方山子传

【原文】

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像呼？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：呜呼，此吾故人陈慥季常也，何为而在此？方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。

独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪杰，今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等，河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉。

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？

【注释】

方山子：即陈慥（zào），字季常，自称龙丘先生。宋神宗时太常卿陈希亮之子，苏轼的友人与同乡。

光、黄：光州、黄州，两州邻界。光州，治所在今河南潢川县。黄州，治所在今湖北黄冈县。

朱家、郭解：朱家，秦末鲁人，与汉高祖同时代的侠士。仗义好施，家无余财。郭解，西汉初期著名侠士，能“以德报怨，厚施而薄望”，后被汉武帝灭族。

折节：改变原有的志向和行动。

驰骋当世：在当今的社会施展才学抱负。

岐亭：宋时镇名，在今湖北麻城西南七十里。

庵（ān）：小草屋。

方屋：指方形的帽顶。

方山冠之遗像乎：方山冠，汉代祭祀宗庙时，乐舞师戴的帽子，用彩色丝制品制成，形状方而高。宋隐士多戴这种帽子。遗像，遗制。

矍（jué）然：惊讶相看的样子。

环堵萧然：室内空无所有。环堵，四面土墙。萧然，萧条冷落的样子。

使酒：喝酒后任性而行。

余在岐山：宋仁宗嘉祐七年（公元1060），苏轼任凤翔府签判，时陈慥之父陈希亮知凤翔府，苏轼这时开始与陈慥结交。

怒马独出：怒马，使马振怒，即跃马飞奔的意思。独出，即一马当先。

精悍：精明能干。

阳狂：即佯狂，装疯。

傥（tǎng）：副词，同“倘”，或者，也许。

【译文】

方山子，是光州黄州一带的隐士。年轻的时候仰慕朱家、郭解的为人，乡里的侠客义士都崇拜他。长大以后，改变原来的志趣，发奋读书，想以此在当时的社会上纵横奔驰施展自己的抱负，但是一直没得到重用。晚年就归隐在光州黄州之间，那地方叫岐亭。他住在简陋的房子里，吃野果蔬菜，不跟社会上的人相互往来。丢弃原来的车马，毁掉往日的衣服，在山中步行往来。人们都不认识他，见他所戴的帽子：四四方方的、顶又很高，说：“这难道不是古代方山冠的旧式样子么？”因此称他为方山子。

我被贬到黄州时，路过岐亭，刚好见到他，说：“唉！这就是我的老朋友陈慥呀！为什么到了这里呢？”方山子也很惊异地问我为什么会到这里来。我把原因告诉他，他低下头，没有回应，接着又仰头大笑，招呼我去他家里留宿。看看四面的墙壁，空无所有，但是他的妻子、儿女、奴婢都有安适自得的样子。对此，我感到非常惊异。

想想以前方山子年轻时，纵情喝酒、舞剑弄刀、挥金如土。十九年以前，我在岐山见到方山子带领两名骑马的随从，挟带两把弓箭，在西山游猎。一只喜鹊在前面飞起，方山子让随从追逐、射杀它，结果没有射中。方山子猛抽坐骑，跃马而出，只一箭就射中了。于是与我在马上谈论怎样用兵，以及古今成败的道理，自称是一代豪杰，到现在，精明强干的神气，还可以从两眉间见到。难道他真是一个山中的隐士么？

然而方山子家世代有功勋，他理应得到官职。假使他能从事政事的话，现在已经显贵扬名了。而且他的家是在洛阳。园子、住宅，雄壮秀丽，比得上公侯的府第。在黄河北有田产，每年可以收入上千匹的丝帛，也足够过富贵安乐的生活。可他都放弃不要，偏偏来到穷山荒野中。难道没有独特的志趣修养，就能这样做么？

我听说光州黄州一带有许多异人，他们往往装疯狂，浑身污垢，我却无缘与他们相见。方山子也许见过他们吧？