人到临终的时候，只有善根可以依怙

临终的时刻，

唯一的依怙就是自己所修的善根，

除此之外，

任何东西都带不走，

所以佛说

“自己才是自己的怙主”。

我们的寿命就像一桶水，有些人桶里的水是满的，有些人只剩半桶水，有些人桶里只剩下一点点水——因为桶是漏的，里面的水一直不停地向外流——我们的寿命也是这样，每时每刻都在减少。

死魔随时都在你的身边，一旦找到机会，就会领你走进死亡。尽管你平时脑子很好用，很能规划，非常善于利用时机，但是面对死亡的时候，这些一律都不管用，你想尽办法也逃脱不了死亡。即使你的权势再大，也无法能够阻挡阎罗王的脚步。

有些人快要死了，连医院都没办法救治了，于是跑到庙里想躲避死亡。“能不能找个法力强大的师父念点什么咒语，把这些病魔驱走，让我好起来？”不可能！有些人快要死了，还想：“快把门窗都关上，别让这些鬼魔进来。”想挡住死亡。不可能！这个时候，除了自己往昔所积的善根，无人能救度你，无人能帮助你。

你唯一的依怙就是自己一生中所修的善根。除此之外，其他任何东西你都带不走，所以佛说“自己才是自己的怙主”。

断恶行善是对我们生生世世都有意义的事情。人到临终的时候，只有善根可以依怙，所以我们要多积累善根，从现在开始就要分秒必争、全力以赴地断恶行善。在世间我们还有很多缘没有了，很多债没有还。在日常的生活和工作中，我们一定要竭尽全力地去了缘了债，赶在死亡来临之前，把该了的缘了完，该还的债还清，否则就无法了脱生死，无法了脱痛苦和烦恼，无法了脱轮回。