结语

即便不知道作者的名字或创作年代，有些艺术品一眼望去也能使人感到“真好看啊”或“这是一流的真迹”，经过实际调查发现，确实价值连城。

当然，作品的价值并非仅由价格决定，但是识别真伪的眼光不仅在艺术的世界，在商业及人际关系等各种场合都是必不可少的。

在选择新项目、新成员或者决定投资的时候，人们都希望尽量选择今后价值只涨不跌的标的物，或者与自己拥有同一价值观的合作对象。

这时，本书再三介绍的以麦肯锡的分析框架为代表的思维利器将派上用场，但是除此之外，还有更重要的一点。

简言之，即慧眼识珠。

大家也许会感到惊讶：为了识别真物，需要使用思维利器吗？的确如此。分析框架等思维利器至多不过是为了提高工作质量而使用的工具，本身并不能够辨别价值，或直接创造价值。

确实是这样的。无论使用多么昂贵的工具，如果不能鉴别矿脉，挖掘再长时间也无法创造价值。

麦肯锡创造的分析框架等工具得到了众多商业人士的认可，作为曾经的麦肯锡人，我也感到十分荣幸，但是并非使用这些工具便能立刻创造价值。

如果没有认识到这一点，将使明珠蒙尘。

慧眼识珠至关重要，做到这一点，并非难如登天。

方法十分简单。尽量多地观察好的事物，触摸好的事物。以五感来接近饱经历史考验的真迹，逐渐培养善辨真伪的本领。

另外，反复锤炼甄别真物的五感。通过努力，在看到好的事物时感觉的灵敏度将大大增强。

据说，艺术品或宝石商人等专家为了培养鉴别真伪的能力，首先仅仅观察真迹，然后精心锤炼观察真迹时的感觉。这样一来，在看到赝品的时候，便会产生“哪里有些不对劲”的感觉。

我的祖父就是一位喜爱艺术品的人，我在小时候也曾跟随祖父见过许多作品，当时只是单纯地觉得“哇噻，好漂亮啊”。

我并未接受过美术理论的教育，但在单纯地接触许多真迹的过程中，逐渐培养了看到真迹的感觉，即不由自主地感知到好的事物共通的某些特质。

同时，坚持锤炼感知某物的五感。我们是通过五感来体验世界的。正因如此，如果五感变得敏锐，思维自然也将更加清晰。

从这层意义上讲，我加入麦肯锡之后，便不知不觉地亲近自然，练习前辈教给我的冥想与瑜伽，体验静心的感觉，锤炼了自己的五感。

实际上，这种鉴别能力，以及“突破这一点便会有所发现”的预感，才是我在麦肯锡获得的受益终生的财产。

我真实地感受到，正是因为有了这些能力，才能够充分发挥麦肯锡式解决问题的技巧。

如果本书能够帮助大家掌握麦肯锡式的问题解决技巧，主动发现有价值的对象，磨炼感觉，赢得更精彩的人生，那么我将不胜欣喜。

大岛祥誉

2013年3月