得之失之 ，泰然处之

因为有了这样的当真，就淡薄不了名利，得到时，狂妄之极；失去时，沮丧之极。如果把名利得失当成如梦幻泡影的话，那么，得之，不会狂妄；失之，也不会失落。

为什么有些当官的，一旦遇到了大麻烦，被撤职以后，马上就得癌症了，因为放不下“我”和“我的”，把名声、地位、权力当真了。有很多明星之所以自杀，也是因为放不下，当真了。

我们之所以会狂妄起来，傲慢起来，也是因为执着，把获得的东西当真了。当我们感到非常沮丧，感到快活不下去了，也是当真，把失去的当真了！

因为有了这样的当真，就淡薄不了名利，得到时，狂妄之极；失去时，沮丧之极。如果把名利得失当成如梦幻泡影的话，那么，得之，不会狂妄；失之，也不会失落。

我们只有断除烦恼，才能断除轮回。而烦恼当中最主要就是“取著”，也就是人我执和法我执。所以说，要破除将所取、能取的一切法执为谛实有的心。这种取著心无始以来，在我们的相续当中最为习惯的、非常庞大。破这样的“取著”，是断除轮回根本的方法。从出世间的角度讲，要发起没有丝毫的人我执和法我执的心，把一切事情看成如梦幻泡影一般。这种心在菩提心当中叫胜义菩提心。即经中说“应发无能胜心，破诸取著”。