三种安忍之心

安忍可以分为三种，耐他怨害忍、安受众苦忍、法思胜解忍。

一、耐他怨害忍

比如，“我对某某众生要发菩提心可能是做不到，因为他曾经对我做过那么多的坏事，怎么能对他发慈悲心、发菩提心呢？”

出现这样想法的时候，要了知这个众生虽然此生是我的敌人，也做过很多伤害我的事，被贪欲、嗔恨、傲慢、无明、恶见、疑心等等所迷乱了心智；但他的前世曾无数次做过我的母亲。每当做母亲的时候，犹如今生的慈母一样，尽己所能，百般地恩赐于我、呵护我、保护我，恩深难报。可如今他自己连善恶取舍都不知道，处境又如此糟糕。这样下去，来世必然堕入地狱、饿鬼、畜生。而我作为他前世的儿子，不来救他，谁来救呢？由此，对怨害我的敌人产生慈悲心。用这样的慈悲心来修“耐他怨害忍”。

二、安受众苦忍

当我们遭受种种苦难的时候，就很容易放弃。“你看我的处境如此糟糕，怎么能修得了佛法呢？怎么能发得了菩提心呢？怎么能发得了慈悲心呢？”

这个时候，要学会这样思考：

感谢我所经历的苦难。我经历这些苦难，磨炼心智，造就了强大的内心，不畏艰难，勇往直前，未来一定成就更大的事业！

我遭受这些苦难，消除业障，这是多么好的事！

正因为经历了这样的痛苦，才知道轮回是苦的，由此才能对轮回发出离心！

总之，要把一切苦难视为道用，以此修行。

三、法思胜解忍

佛法的修行和学习过程不可能是一马平川、顺顺利利的，总会出现许多这样或那样的违缘障碍。

当出现这些违缘障碍时，心想“我可能是做不到了，已经来不及了，看起来应该放弃了，该找其他更捷径的路了”等等，这些想法是非常糟糕的。其实，我们只要是坚持下去，再难再苦也不放弃，最终一定都是能够成就的。