利害篇

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管仲

管仲（？—公元前645年），名夷吾，字仲，又称管敬仲。周王同族姬姓之后，生于颍上，春秋时杰出的政治家、军事家、军事改革家，初事公子纠，后相齐桓公。主张富国强兵，一匡天下，以其卓越的谋略辅佐齐桓公成为春秋时第一个霸主。

建法陈术，以利国家。

及其弊也，害归于已。

盖人业之流，各有利害：

夫节清之业，著于仪容，发于德行，未用而章[1]，其道顺而有化[2]。故其未达也，为众人之所进[3]；既达也，为上下之所敬。其功足以激浊扬清，师范僚友[4]。其为业也，无弊而常显[5]，故为世之所贵。

法家之业，本于制度，待乎成功而效[6]。其道前苦而后治，严而为众[7]。故其未达也，为众人之所忌；已试也，为上下之所惮[8]。其功足以立法成治。其弊也，为群枉之所雠[9]。其为业也，有敝而不常用，故功大而不终[10]。

术家之业，出于聪思，待于谋得而章。其道先微而后著，精而且玄[11]。其未达也，为众人之所不识；其用也，为明主之所珍[12]。其功足以运筹通变。其退也，藏于隐微。其为业也，奇而希用，故或沈微而不章[13]。

智意之业，本于原度[14]，其道顺而不忤[15]。故其未达也，为众人之所容矣；已达也，为宠爱之所嘉。其功足以赞明计虑[16]。其敝也，知进而不退，或离正以自全。其为业也，谞而难持[17]。故或先利而后害。

臧否之业，本乎是非。其道廉而且砭[18]。故其未达也，为众人之所识；已达也，为众人之所称。其功足以变察是非。其敝也，为诋诃之所怨[19]。其为业也，峭而不裕[20]。故或先得而后离众。

伎俩之业，本于事能[21]，其道辨而且速。其未达也，为众人之所异；已达也，为官司之所任[22]。其功足以理烦纠邪。其敝也，民劳而下困。其为业也，细而不泰[23]，故为治之末[24]也。

【译文】

一般来说，各种不同的事业，各有利弊。

清正廉洁的清节事业，可以通过仪容、仪态表现出来，因此，在清节家未受到任用时，清正廉洁的操守就已经自然彰显出来，其治理之道和顺而化育万物。因此，当清节家没有得志显贵时，众人乐于荐举他；得志显贵之后，会有不同层次的人们崇敬他。其功劳足以抑恶扬善，成为同伴朋友们学习的榜样。清节家的事业，没有危害且能长久显达，所以受到世人的珍重。

法家的事业，源于制定法规制度，待法规制度起作用时取得后效。治理方法，开始时使人们感到痛苦，但后来社会安定太平，虽然法规严厉，但目的是为了民众利益。因此，当他没有显贵得志时，为众人所猜忌；法令施行后，又为上下所畏惧。其功业足以制定法制，治理好国家。其弊害在于会招致众人的歪曲以至仇视。法家的事业，常常因弊端较多而不被使用。因此，虽然成效很大但往往得不到好的结果。

术家的事业，源于聪慧多思，待计策谋略成功时方为世人瞩目。治理方案开始时隐藏不露，精深而且玄远。当他没有显贵得志时，一般人无法认识到其价值；当其得到重用时，则会受到贤明君主的珍视。其功业足以运筹帷幄，通达识变。若他引退不进，往往深藏隐微。术家的事业，神奇而不常用。因此，有时沉没隐蔽而不彰显出来。

有真知灼见的智意事业，源于客观真理，治理方法遵循顺从而不违抗的规律。所以，当他没有显贵得志时，可得到一般人的宽容接纳；显贵得志时，又受到欣赏者的赞许。其功业足以佐助明主，深于思虑，弊处在于只知进取，不知退隐，或者违背正道以保身自全。智意家的事业，足智多谋但难以坚持原则。因此，有时往往先得到利益，而后来又招致祸害。

善于褒贬善恶的臧否事业，源自辨别是非曲直，治理方法是廉洁而且能以忠言劝诫。当他没有显贵得志时，能够得到一般人的认可；显贵得志后，又受到一般人的称道。其功业足以辨别是非曲直。弊端在于易招致诽谤者的怨恨。臧否家的事业，严厉有余，宽仁不足。因此，有时往往开始时有所成绩，但后来被众人疏远。

讲求技能工艺的伎俩事业，源自管理事务技能。治理方法清晰明确而且迅速快捷。当他没有显贵得志时，其技能被常人视为奇异；当他显贵得志时，可担任管理事务的官吏。其功业足以处理繁琐的事务，纠正假恶丑。弊病在于会使民众劳苦不堪，地位低下者疲惫不已。伎俩作为一种事业，琐碎而实现不了安泰，因此在治理之道中属于末等。

【题解】

各种事业各有利与弊，以各种事业之所本、未发达或发达后的状况，指出作为一种事业的特点、功过和利弊，直至最终结局。

【注释】

[1]章：通“彰”，表现在外。

[2]顺：合理，和顺。

[3]进：推荐，荐举。

[4]师范僚友：师范，学习的榜样。僚友，朋友同伴。师范僚友，指为同伴、朋友们学习的榜样。

[5]常显：长久地显扬。

[6]效：见效，奏效。

[7]苦：使之痛苦。

[8]试：应用、施行。

[9]雠（chóu）：仇恨，怨恨。《吕氏春秋·怀宠》：“若此者，天之所诛也，人之所雠也，不当为君。”

[10]敝：通“弊”，弊病，害处。用：被任用。

[11]玄：深奥，神妙。

[12]珍：珍视，珍爱。贾谊《吊屈原赋》：“袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍。”（袭：效仿。沕：音xún，潜藏。）

[13]沈微：通“沉微“。沉：潜伏、隐藏。微：衰微。

[14]原度：根据客观规律。

[15]不忤（wǔ）：不违逆，不抵触。

[16]赞明：辅佐、辅助贤明的人。计虑：考虑、谋划。

[17]谞（xǔ）：计谋、计策。

[18]砭（biān）：规谏，纠正。王迈《简同年刁时中俊卿》：“我既规君过，君盍砭我失？”

[19]诋（dǐ）诃（hē）：通“诋呵“，大声斥责。

[20]峭而不裕：峭，严厉。裕，宽宏、宽容。

[21]事能：事，管理。能，技能。事能，管理事务的能力。

[22]官司：泛指官吏。《左传·隐公五年》：“皂隶之事，官司之守，非君所及也。”皂，奴隶的一个等级：皂隶，泛指奴仆。

[23]细而不泰：细，琐碎、苛细；泰，安宁。

[24]末：末等、末流。