英雄篇

刘邦

刘邦（公元前256或公元前247年一公元前195年），即汉高祖，西汉王朝的建立者。字季，沛县（今属江苏）人，秦末任泗水亭长，后起兵响应陈胜起义，称沛公。初属项梁，后与项羽领导的起义军同为反秦主力。公元前206年，率军攻占咸阳，推翻秦朝统治，约法三章，废除严刑苛法，得到秦人拥护。同年，项羽入关，大封诸侯王，他被封为汉王，占有巴蜀、汉中之地。不久，即与项羽展开长达五年的战争。公元前202年，战胜项羽，即皇帝位，建立汉朝。在位期间，继承秦制，实行中央集权制度。先后消灭韩信、彭越、英布等异姓诸侯王；迁六国旧贵族和地方豪强到关中，以加强控制；实行重本抑末政策，发展农业生产，打击商贾；以秦律为根据，制定《汉律》九章。

自非平淡，能各有名。

英为文昌，雄为武称。

夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异^[1]，取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。若校其分数^[2]，则互相须^[3]，各以二分，取彼一分，然后乃成。

何以论其然？夫聪明者英之分也，不得雄之胆，则说不行；胆力者雄之分也，不得英之智，则事不立。是故，英以其聪谋始，以其明见机^[4]，待雄之胆行之；雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之。然后乃能各济其所长也。

若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论^[5]，而不可以处事；聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常^[6]，而不可以虑变^[7]。若力能过人，而勇不能行，可以为力人^[8]，未可以为先登^[9]；力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先登，未足以为将帅。必聪能谋始，明能见机，胆能决之，然后可以为英，张良是也。气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄，韩信是也。体分不同，以多为目。故英雄异名。然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以为相，雄可以为将。

若一人之身兼有英雄，则能长世^[10]，高祖^[11]、项羽^[12]是也。然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之。故项羽气力盖世，明能合变^[13]，而不能听采奇异^[14]，有一范增不用^[15]，是以陈平之徒皆亡归。高祖英分多，故群雄服之，英材归之，两得其用。故能吞秦破楚，宅有天下^[16]。

然则英雄多少，能自胜之数也^[17]。徒英而不雄，则雄材不服也；徒雄而不英，则智者不归往也。故雄能得雄，不能得英；英能得英，不能得雄。故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄^[18]。能役英与雄，故能成大业也。

【译文】

草木中精华秀丽的叫做“英”，动物中卓尔不群者称做“雄”。所以，人群中文武全才、出类拔萃的人，也由此取名。智慧精明的人称做英才，勇敢强力的人称做雄才，这是大致的区别。如果考较这两种成分在人的才能中各占的分量，二者互相需要。英才与雄才各为二分，再互取对方一分，然后得以成就。

为什么这么说呢？聪慧明智是英才的成分，不具备雄才的胆量，其学说就不能得以施行；勇敢强力是雄才的成分，不具备英才的智慧，其事业就不能成功。因此，英才用智慧谋划好事业的起始阶段，又以聪明预知事物发展的趋势和关键，再借助雄才的胆力使他的主张得以施行；雄才以他的强力让众人服从，以他的勇敢排除困难，再借助英才的聪明智慧而成就事业。此后，英才和雄才得以更充分地施展自己的特长。

如果能以聪明而谋划好事物的起始阶段，却不能识别事物运行的趋势和关键，那么这样的人只能纸上谈兵，而不能处理实际问题；如果有足够的聪明，能谋划好事业的起始阶段，也能识别事物运行的趋势和关键，但是不够勇敢，就只能按常规办事，不能谋划变通；如果强力过人，但不敢付诸行动，可以成为有力气的大力士，却不能成为先锋；如果强力过人，敢于付诸行动，但智慧不足，不能对事物做出正确判断，这样的人可以成为先锋，但不能成为将领统帅。

因此，必须是能以聪明谋划事业的起始阶段，以智慧把握事物运行的趋势和关键，以勇敢及时准确做出决断，才能成为英才，张良就是这样的人。强力过人，敢于付诸实际行动，智慧能判断事由，才可以成为雄才，韩信就是这样的人。一个人身上体现出的英才和雄才成分不同，以其所占比重多的那个来命名，所以，杰出的人名称不同，有的称做英才，有的称做雄才。但是，无论是英才还是雄才，都是偏至之才，只能担任人臣。英才可以为相，雄才可以为将。

如果一个人身上兼具英才和雄才，则能执掌天下大权，刘邦、项羽就是这样的人。然而，英才的成分应该多于雄才的成分，英才的成分万万不能少。英才的成分比雄才成分少，就留不住有智谋的人，所以项羽强力盖世，也有灵活机变的明智，却不能听取采纳不同的意见，有个足智多谋的范增，却不加以重用，以致陈平之类的人都离项羽而去。而汉高祖刘邦身上英才成分比雄才成分多，所以众多的雄才服从他，英才归附他，两种人才都得其所用。因此，刘邦能吞秦破楚，占据天下。

英才与雄才成分的多少，是决定胜负的先天因素。只有英才成分而没有雄才成分的人，得不到雄才的臣服；只具有雄才成分而没有英才成分的人，得不到英才的归附。所以，有雄才的人能得到同样有雄才的人，不能得到卓异的英才；有英才的人能得到同样有英才的人，不能得到超绝的雄才。因此，一个人身上如果兼具英才和雄才成分，就能役使英才和雄才。能够役使英才和雄才，故能成就大业。

项羽

项羽（公元前232—公元前202），名籍，字羽。下相（今江苏宿迁西南）人。楚国名将项燕之孙。少学兵法，素有勇力，助叔父项梁杀秦会稽郡守，起兵响应陈胜，大败秦军，拥众数十万，名震诸侯。入关后，焚宫室，收财宝、妇女，大失人心。汉王元年（公元前206）春，挟灭秦之功，封18个诸侯王，使分据各地。自号西楚霸王，建都彭城（今江苏徐州），占有梁、楚九郡。楚汉战争时因不善筹谋，不纳良策，逐渐失去优势和主动。后被合围于垓下（今安徽固镇东北，沱河南岸），决战失利，溃围而出，后于乌江自刎。项羽作战勇悍，长于突击，自言“身经九十余战，所当者破，未尝败”（《前汉纪》卷三）。时人称其用兵疾如雷电。据载曾著兵书一篇。

【题解】

“英雄”一词现在虽合而为一，但两字却是有分别的。做为人的素质成分，“英”偏重于人的智慧、计谋，而“雄”则重在人的勇气和胆略。英才或雄才都是“偏才”。英和雄是相互关联的，二者结合起来，才能成就事业。而且，二者的成分，“英”宜多于“雄”，刘邦和项羽同为英雄，但结局大异，由此可见一斑。

【注释】

[1]茂：原意指草木特别繁盛、茂盛，此处指优异、优秀，出类拔萃。《汉书·朱邑传》：“明主游心太古，广延茂士，此诚忠臣竭思之时也。”

[2]校其分数：分，分担。数，数目，数量。分数，所分担的数量，此处指两种成分各占的分量。

[3]须：通“需”，需要。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“敛以时服，不须器物。”

[4]机：事物运行发展的关键、枢要。

[5]坐论：纸上谈兵，脱离实际而空谈。

[6]循常：遵循常法，按常规办事。《后汉书·仲长统传》：“又中世之选三公也，务于清悫谦慎，循常习故者。”

[7]虑变：虑，谋划。变，变通。《盐铁论·相刺》：“善言而不知变，未可谓能说也。”虑变，谋划变通。

[8]力人：大力士，此处指有力气但无勇气的人。

[9]先登：原意指行动敏捷，先达到目的，此处指才华出众、早于众人达到自己目的的人。

[10]长（zhǎng）世：执掌大权，为世人的首领。

[11]高祖：汉高祖刘邦（公元前256年或公元前247年—公元前195年），秦末义军将领，起兵于沛，号为沛公。善于用人，秦亡后，与另一著名义军将领项羽争战五年，取胜后建立汉朝（即西汉）。

[12]项羽（公元前232年—公元前202年），名籍，少年有志，勇力超群。秦末与叔父项梁在吴中起兵反秦，秦亡后，为西楚霸王，与刘邦争夺天下，因不善用人，楚汉相争兵败垓下，自刎乌江。

[13]合变：灵活应用。《史记·廉颇蔺相如列传》：“（赵）括徒能读其父书传，不知合变也。”

[14]奇异：不同的意见。

[15]范增（公元前277年—公元前204年），秦末居巢人。辅助项羽称霸，被项羽尊称为“亚父”。在“鸿门宴”上，范增屡劝项羽杀刘邦，项羽不听。后刘邦施反间计，离间项、范关系，项羽中计，疑其有二心，范增愤然离项羽而去。

[16]宅有天下：占据天下。宅：占据，张衡《西京赋》：“是时也，并为强国者有六，然而四海同宅西秦，岂不诡哉？”

[17]自胜之数：决定胜负的先天因素。

[18]役：役使、驱使。沈约《恩幸传论》：“周汉之道，以智役愚。”