要有正确的发心

在做事情之前，要想到自己为什么要做这件事。如果我们每天都很清楚自己修行、工作是为了得解脱、证菩提，这就说明我们的动力非常充足。

我们一定要选择好——求福、求慧、求生净土。所谓的“求”，就是动力，用专业的话说就是发心。

发了心，我们就会按照心指导的这个方向去努力，所以发心要正确。当然，没有修行经验的人发的心常常是不长远、不坚固、有间断的。比如说今天听法的时候你觉得挺好，发了菩提心，发了一下道心，明天这个道心可能就没有了——你发的是“露水道心”，清晨太阳一出来就没了。

我们要知道：发出离心和菩提心，不是说今天发了一下就够了，而是要以此作为我们生活的持续动力。在做事情之前，要想到自己为什么要做这件事；来听课之前，想到为什么要来听课；去上班之前，想到为什么要去上班。如果我们每天都很清楚自己修行、工作是为了得解脱、证菩提，这就说明我们的动力非常充足。

包括打坐的时候也一样，你要很明确为什么打坐，从而让自己不住在色声香味触法上。你就知道不应该把这颗心照顾到身体上，不应该把心放在看得见、听得到、感受得到的东西上。

只要你不把心放在这些上面，你就有可能会把身体忘记掉；如果身体忘记了，红尘影事就全部会被忘记掉，这样，你打坐就慢慢地进入了清净的状态。每次打坐的时候，都要这样调整自己的心态。

作为修行的动力，我们正确的发心非常重要。在生活中，我们要想到能够改善自己，改善他人。在修行上，不要将我们的心停留在看得见的轮回当中。