第五章　西汉、东汉

西汉『又称前汉』，为汉高祖刘邦所建立，建都长安。它与汉光武帝刘秀所建立的东汉『又称后汉』，合称“汉朝”，是中国第一个强盛稳固的朝代。两汉之间曾有王莽篡汉自立的短暂新朝。西汉是中华民族发展史上的一个重要时期，中华各民族的核心汉族就是在这一时期出现的。东汉是西汉王朝的延续，经济文化在西汉的基础上有所发展，民族融合进一步加强，对外交流逐步扩大。然而，东汉中期开始，宦官、外戚交替专权，统治集团内部矛盾加剧，同时，阶级矛盾爆发，终于引发了人民起义。

汉高祖：白登之围与和亲政策

汉高祖刘邦在秦朝时曾担任泗水亭长，秦末农民战争中起义，登高一呼，天下英雄云集于麾下，人称“沛公”。公元前202～前195年在位，共八年。

公元前207年12月，刘邦所率义军率先攻入秦都咸阳，公元前206年被义军盟主项羽封为汉王，封地为汉中、巴蜀（因此在战胜项羽后建国时，国号定为“汉”）。公元前202年2月28日，刘邦在定陶城边的汜水北岸称帝，7月建都长安（今陕西省西安市）。

登基后，刘邦采取的休养生息的宽松政策，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正地统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的统一、中国的统一强大、汉文化的保护发扬有决定性的贡献。

统一中国的措施

一、在用人上，刘邦以文治理天下，征用儒生，诏令天下，广泛求贤。

二、在政治上，刘邦接承秦朝的中央集权制和郡县制，同时废除了秦朝的苛刻法律刑法。

汉高祖像

刘邦攻入咸阳之时，便立即废除秦朝的苛法。与民约法三章，封存府库，对百姓秋毫无犯，深得民心。在平定天下后，刘邦命萧何参照秦朝法律“取其宜于时者，作律九章”，即“汉律九章”。这是在战国时期李悝所制定的《法经》六篇（盗法、贼法、网法、捕法、杂法、具法）的基础上补充了户律（户口管理、婚姻制度和赋税征收）、兴律（主要规定征发徭役、城防守备）和厩律（主要规定牛马畜牧和驿传方面），一般所说的汉律就是指《九章律》。

刘邦重用叔孙通整理朝纲，叔孙通制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，撰写了《汉仪十二篇》、《汉礼度》、《律令傍章十八篇》等仪法法令方面的专著，为汉朝的建立和巩固起了重要作用，也为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。

三、在法律思想上，以儒家思想为主，以法家思想为辅，取消秦朝“严刑峻罚”的做法，废除连坐法及夷三族，提出了“德主刑辅”。即以教化为主，刑罚为辅，达到宽柔相济、严松相当的统治效果。

四、在经济上，刘邦废除秦朝苛法，豁免其徭役，减轻人民的负担，“与民休息”；释放奴婢，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人；让士兵复员归家，给予他们土地及住宅，使他们从事生产劳作，迅速恢复提高国民经济。

同时鼓励生育，扩大劳动力。大力发展农业，抑制打击唯利是图的商人及残余的奴隶主阶级。刘邦还接受娄敬的强干弱枝的建议，把关东六国的强宗大族和豪杰名家十余万口迁徙到关中定居。刘邦使百姓得以生息，民心得以凝聚，国家得以巩固。

五、在发展文化事业方面，刘邦建立规模宏大的“国家图书馆”天禄阁、石渠阁等。

经过刘邦的一番整顿，在他末年时，经济已经明显好转，天下新定，人民小安，未可复兴兵。刘邦是中国历史上少有的杰出政治家，是真正统一中国的人，可以说他是“汉始皇”，创造汉民族的人。他在汉初制定的英明国政，不仅使饱受战乱的中国得以休养生息，还开创了以后“文景之治”的富裕与奠定了汉武帝反击匈奴的坚实基础。

刘邦高瞻远瞩、深谋远虑，他的政治制度和对后世的安排使大汉延续了四百余年，是中国历史上最长的统一王朝。

白登之围与和亲政策的出台

自从在秦始皇统治时期打败匈奴以后，北方平静了十几年。到秦灭亡之后，中原发生了楚汉相争，匈奴就趁机一步一步向南打过来。

汉高祖的时候，匈奴的冒顿单于带领四十万人马包围了韩王信的封地马邑（今山西朔县）。韩王信抵挡不了，向冒顿求和。汉高祖得到这个消息，派使者责备韩王信。韩王信害怕汉高祖办他的罪，向匈奴投降了。

冒顿占领了马邑，又继续向南进攻，围住晋阳。汉高祖亲自赶到晋阳，和匈奴对敌。冒顿单于派出四十万精兵，把汉高祖围困在白登山。周围的汉军没法救援，汉高祖的一部分人马在白登，整整被围了七天，没法脱身。

高祖身边的谋士陈平打发了一个使者带着黄金、珠宝去见冒顿的阏氏，请她在单于面前说些好话。阏氏一见这么多的礼物，心里挺高兴。在冒顿面前替刘邦求情，冒顿听了阏氏的话，第二天一清早，就下令将包围网撤开一角，放汉兵出去。汉高祖逃出了虎口，自己知道没有力量再去征服匈奴，只好回到长安。

白登之围是匈汉战争的关键。对于匈奴和西汉这样新兴的大帝国来说，建国早期所发生的每一件大事件，可能都会影响日后数百年的发展。白登之围，称得上是西汉帝国生死存亡的关头，所以即使汉武帝战胜匈奴之后，仍对它耿耿于怀，并下诏追叙“高皇帝遗朕平城之忧”。

但是白登之围让汉朝人学会了不少东西。他们开始在势力弱小的时候，委曲求全，寻求和解之道，于是产生了很受争议的“和亲政策”：汉朝皇帝将自己的公主嫁给匈奴单于做阏氏。这个政策，在今天看来，可能极不符合人道主义原则，不免被女权主义者大大挞伐一顿。不过，在人人自危、朝不保夕的乱世，和亲也不失为缓解战争、解救苍生的一种方案。