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移除书签本草纲目 -> 草部第二十卷\草之九崖棕内容：（宋《图经》）
【集解】颂曰∶生施州石崖上。苗高一尺以来，其状如棕，四季有叶无花。土人采根去粗皮，入药。
【气味】甘、辛，温，无毒。
【主治】妇人血气并五劳七伤。以根同半天回、鸡翁藤、野兰根四味洗焙为末。每服二钱，温酒下。丈夫无所忌，妇人忌鸡、鱼、湿面（苏颂）。
【附录】鸡翁藤颂曰∶生施州。蔓延大木上，有叶无花。味辛，性温，无毒。采无时半天回颂曰∶生施州。春生苗，高二尺以来，赤斑色，至冬苗枯。土人夏月采根，味苦、涩，性温，无毒。
野兰根颂曰∶生施州。丛生，高二尺以来，四时有叶无花。其根味微苦，性温，无毒。采无时。
方并见上。
紫背金盘草
本草纲目 -> 草部第二十卷\草之九紫背金盘草内容：（宋《图经》）
【集解】颂曰∶生施州。苗高一尺以来，叶背紫，无花。土人采根用。
时珍曰∶湖湘水石处皆有之，名金盘藤。似醋筒草而叶小，背微紫。软茎引蔓似黄丝，搓之即断，无汁可见。方士用以制汞。他处少有。醋筒草∶叶似木芙蓉而偏，茎空而脆，味酸，开白花。广人以盐醋淹食之。
【气味】辛，涩，热，无毒。
【主治】妇人血气痛，洗焙研末，酒服半钱。孕妇勿服，能消胎气。忌鸡、鱼、羊血、湿面（苏颂）。
白龙须
本草纲目 -> 草部第二十卷\草之九白龙须内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶刘松石《保寿堂方》云∶白龙须生近水旁有石处，寄生搜风树节，乃树之余精也。细如棕丝，直起无枝叶，最难得真者。一种万缠草，生于白线树根，细丝相类，但有枝茎，稍粗为异。误用不效。愚案∶所云二树名皆隐语，无从考证。
【气味】缺平，无毒。
【主治】男子妇人风湿腰腿疼痛，左瘫右痪，口目斜，及产后气血流散，胫骨痛，头目昏暗，腰腿痛不可忍，并宜之。惟虚劳瘫痿不可服。研末，每服一钱，气弱者七分，无灰酒下。密室随左右贴床卧，待汗出自干，勿多盖被，三日勿下床见风。一方∶得疾浅者，用末三钱，瓷瓶煮酒一壶。每日先服桔梗汤少顷，饮酒二盏。早一服，晚一服（《保寿堂方》）。
【发明】时珍曰∶《保寿方》云∶成化十二年，卢玄真道士六十七岁，六月偶得瘫痪，服白花蛇丸，牙齿尽落。三年扶病入山，得此方，服百日，复旧，寿至百岁乃卒。凡男妇风湿腰腿痛，先服小续命汤及渗湿汤后，乃服此。凡女人产后腰腿肿痛，先服四物汤二服，次日服此。若瘫痪年久，痰老气微者，服前药出汗，三日之后，则日服龙须末一分，好酒下。
隔一日服二分，又隔一日服三分，又隔一日服四分，又隔一日服五分。又隔一日，复从一分起，如前法，周而复始。至月余，其病渐愈。谓之升阳降气，调髓蒸骨，追风逐邪，排血安神。忌房事、鱼、鹅、鸡、羊、韭、蒜、虾、蟹，及寒冷动风之物。又不可过饮酒及面食，只宜米粥、菜蔬。
【附方】新一。
诸风瘫痪，筋骨不收∶用白龙须根皮一两，闹羊花（即老虎花）七分，好烧酒三斤，封固，煮一炷香，埋土中一夜。能饮者三杯，不能饮者一杯，卧时服。服至三、五杯，见效。但知痛者可治。（坦仙《皆效方》）
草之十
本草纲目 -> 草部第二十一卷草之十内容：（苔类一十六种）
陟厘
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十陟厘内容：（《别录》中品）
【释名】侧梨（恭）、水苔（《开宝》）、石发（同）、石衣（《广雅》）、水衣（《说文》）、水绵（《纲目》）、（音覃）。
恭曰∶《药对》云∶河中侧梨。侧梨、陟厘，声相近也。王子年《拾遗记》∶晋武帝赐张华侧理纸，乃水苔为之，后人讹陟厘为侧理耳。此乃水中粗苔，作纸青黄色，名苔纸，体涩。
《范东阳方》云∶水中石上生者，如毛，绿色。石发之名以此。
时珍曰∶郭璞曰∶，水苔也。一名石发。江东食之。案∶石发有二∶生水中者为陟厘，生陆地者为乌韭。
【集解】《别录》曰∶陟厘生江南池泽。
弘景曰∶此即南人用作纸者，惟合断下药用之。
志曰∶此即石发也。色类苔而粗涩为异。水苔性冷，浮水中；陟厘性温，生水中石上。
宗曰∶陟厘，今人干之，治为苔脯，堪，青苔亦可作脯食，皆利人。汴京市中甚多颂曰∶石发干之作菜，以齑之尤美。苔之类有井中苔、垣衣、昔邪、屋游，大抵主疗略同。陆龟蒙《苔赋》云∶高有瓦松，卑有泽葵。散岩窦者曰石发，补空田者曰垣衣。在屋曰昔邪，在药曰陟厘。是矣。泽葵，凫葵也。虽异类，而皆感瓦石之气而生，故推类而云耳。
时珍曰∶陟厘有水中石上生者，蒙茸如发；有水污无石而自生者，缠牵如丝绵之状，俗名水绵。其性味皆同。《述异记》言∶苔钱谓之泽葵，与凫葵同名异物。苏氏指为凫葵者，误矣。《苔赋》所述，犹未详尽。盖苔衣之类有五∶在水曰陟厘，在石曰石濡，在瓦曰屋游，在墙曰垣衣，在地曰地衣。其蒙翠而长数寸者亦有五∶在石曰乌韭，在屋曰瓦松，在墙曰土马鬃，在山曰卷柏，在水，曰也。
【气味】甘，大温，无毒。
【主治】心腹大寒，温中消谷，强胃气，止泄痢（《别录》）。捣汁服，治天行病心闷（《日华》）。作脯食，止渴疾，禁食盐（宗）。捣涂丹毒赤游。（时珍）
干苔
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十干苔内容：（《食疗》）
【集解】藏器曰∶干苔，海族之流也。
时珍曰∶此海苔也。彼人干之为脯。海水咸，故与陟厘不同。张华《博物志》云∶石发生海中者，长尺余，大小如韭叶，以肉杂蒸食极美。张勃《吴录》云∶江蓠生海水中，正青似乱发，乃海苔之类也。苏恭以此为水苔者，不同。水苔不甚咸。
【气味】咸，寒，无毒。大明曰∶温。弘景曰∶柔苔寒干苔热。
诜曰∶苔脯食多，发疮疥，令人痿黄少血色。
瑞曰∶有饮嗽人不可食。
【主治】瘿瘤结气（弘景）。治痔杀虫，及霍乱呕吐不止，煮汁服（孟诜）。心腹烦闷者，冷水研如泥，饮之即止（藏器）。下一切丹石，杀诸药毒。纳木孔中，杀蠹（《日华》）。消茶积（瑞）。烧末吹鼻，止衄血。汤浸捣，敷手背肿痛（时珍）。
【发明】时珍曰∶洪氏《夷坚志》云∶河南一寺僧尽患瘿疾。有洛阳僧共寮，每食取苔脯同餐。经数月，僧项赘皆消。乃知海物皆能除是疾也。
井中苔及萍蓝
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十井中苔及萍蓝内容：（《别录》中品）
【集解】弘景曰∶废井中多生苔萍，及砖土间多生杂草莱。蓝既解毒，在井中者尤佳，非别一物也。
【气味】甘，大寒，无毒。
【主治】漆疮热疮水肿。井中蓝∶杀野葛、巴豆诸毒（《别录》）。疗汤火灼疮（弘景）
船底苔
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十船底苔内容：（《食疗》）
【气味】甘，冷，无毒。
【主治】鼻洪吐血淋疾，同炙甘草、豉汁，浓煎汤呷之（孟诜）。解天行热病伏热，头目不清，神志昏塞，及诸大毒。以五两，和酥饼末一两半，面糊丸梧子大。每温酒下五十丸（时珍）。
【发明】时珍曰∶案方贤《奇效方》云∶水之精气，渍船板木中，累见风日，久则变为青色，盖因太阳晒之，中感阴阳之气。故服之能分阴阳，去邪热，调脏腑。物之气味所宜也。
【附方】旧二。
小便五淋∶船底苔一团，鸡子大，水煮饮。（陈藏器）。
乳石发动，小便淋沥，心神闷乱∶船底青苔半鸡子大，煎汁温服，日三、四次。（《圣惠
石蕊
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十石蕊内容：（《拾遗》）
【校正】并入有名未用《别录》石濡。
【释名】石濡（《别录》）、石芥（同）、云茶（《纲目》）、蒙顶茶。
时珍曰∶其状如花蕊，其味如茶，故名。石芥乃茶字之误。
【集解】藏器曰∶石蕊生太山石上，如花蕊，为丸散服之。今时无复有此也，王隐《晋书》∶庾褒入林虑山，食木实，饵石蕊，遂得长年，即此也。又曰∶石濡生石之阴，如屋游、垣衣之类，得雨即展，故名石濡。早春青翠，端开四叶。山人名石芥。
时珍曰∶《别录》石濡，具其功用，不言形状。陈藏器言是屋游之类，复出石蕊一条，功同石濡。盖不知其即一物也。此物惟诸高山石上者为良。今人谓之蒙顶茶，生兖州蒙山石上，乃烟雾熏染，日久结成，盖苔衣类也，彼人春初刮取曝干馈人，谓之云茶。其状白色轻薄如花蕊，其气香如蕈，其味甘涩如茗。不可煎饮，止宜咀嚼及浸汤啜，清凉有味。庾褒入山饵此，以代茗而已。长年之道，未必尽缘此物也。
【气味】甘，温，无毒。时珍曰∶甘、涩，凉。
【主治】石濡∶明目益精气。令人不饥渴，轻身延年（《别录》）。石蕊∶主长年不饥（藏器）。生津润咽，解热化痰（时珍）。
地衣草
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十地衣草内容：（《日华》）
【校正】并入《拾遗》土部仰天皮。
【释名】仰天皮（《拾遗》）、掬天皮（《拾遗》）。
【集解】大明曰此乃阴湿地被日晒起苔藓也。
藏器曰∶即湿地上苔衣如草状者耳。
【气味】苦，冷，微毒。藏器曰∶平，无毒。
【主治】卒心痛中恶，以人垢腻为丸，服七粒。又主马反花疮，生油调敷（大明）。明目（藏器）。研末，新汲水服之，治中暑（时珍）。
【附方】新三。
身面丹肿，如蛇状者∶以雨滴阶上苔痕水花，涂蛇头上，即愈。（危氏《得效方》）。
雀目夜昏∶七月七日、九月九日取地衣草，阴干为末。酒服方寸匕，日三服，一月愈。
（崔知悌方）。
阴上粟疮∶取停水湿处干卷皮，为末。敷之，神效。（《外台秘要》）
垣衣
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十垣衣内容：（《别录》中品）
【释名】垣嬴（《别录》）、天韭（《别录》）、鼠韭（《别录》）、昔邪（《别录》）。
【集解】《别录》曰∶垣衣生古垣墙阴或屋上。三月三日采，阴干。
恭曰∶此即古墙北阴青苔衣也。其生石上者名昔邪，一名乌韭；生屋上者名屋游。
形并相似，为疗略同。江南少墙，故陶弘景云∶方不复用，俗中少见也。
时珍曰∶此乃砖墙城垣上苔衣也。生屋瓦上者，即为屋游。
【气味】酸，冷，无毒。
【主治】黄胆心烦，咳逆血气，暴热在肠胃，暴风口噤，金疮内塞，酒渍服之。久服补中益气，长肌肉，好颜色（《别录》）。捣汁服，止衄血。烧灰油和，敷汤火伤（时珍）。
屋游
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十屋游内容：（《别录》下品）
【释名】瓦衣（《纲目》）、瓦苔（《嘉》）、瓦藓（《纲目》）、博邪。
【集解】《别录》曰∶屋游生屋上阴处。八月、九月采。
弘景曰∶此古瓦屋上青苔衣也。剥取用之。
时珍曰∶其长数寸者，即为瓦松也。
【气味】甘，寒，无毒。
【主治】浮热在皮肤，往来寒热，利小肠膀胱气（《别录》）。止消渴（之才）。小儿痫热，时气烦闷（《开宝》）。煎水入盐漱口，治热毒牙龈宣露。研末，新汲水调服二钱，止鼻衄（时珍）。
【发明】时珍曰∶《别录》主治之证，与《本经》乌韭文相同，盖一类，性气不甚辽远也。
【附方】新一。
犬咬∶旧屋瓦上刮下青苔屑，按之即止。（《经验方》）
昨叶何草
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十昨叶何草内容：（《唐本草》【释名】瓦松（《唐本》）、瓦花（《纲目》）、向天草（《纲目》），赤者名铁脚婆罗门草（《纲目》）、天王铁塔草。
时珍曰∶其名殊不可解。
颂曰∶瓦松，如松子作层，故名。
【集解】恭曰∶昨叶何草生上党屋上，如蓬。初生高尺余，远望如松栽。
志曰∶处处有之。生年久瓦屋上。六月、七月采苗，晒干。
【气味】酸，平，无毒。
时珍曰∶按∶《庚辛玉册》云∶向天草即瓦松，阴草也。生屋瓦上及深山石缝中。茎如漆圆锐，叶背有白毛。有大毒。烧灰淋汁沐发，发即落。误入目，令人瞽。捣汁能结草砂，伏雌、雄、砂、汞、白矾。其说与本草无毒及生眉发之说相反，不可不知。
【主治】口中干痛，水谷血痢，止血（《唐本》）。生眉发膏为要药（马志）。行女子经络（苏颂）。大肠下血，烧灰，水服一钱。又涂诸疮不敛（时珍）。
【附方】旧一，新九。
小便沙淋∶瓦松（即屋上无根草），煎浓汤乘热熏洗小腹，约两时即通。（《经验良方》）。
通经破血∶旧屋阴处瓦花（活者）五两（熬膏），当归须、干漆一两（烧烟尽），当门子二钱。
为末，枣肉和丸梧子大。每服七十丸，红花汤下。（《摘玄方》）。
染乌髭发∶干瓦松一斤半，生麻油二斤，同煎令焦，为末。另以生麻油浸涂，甚妙。（《圣济录》）。
头风白屑∶瓦松曝干，烧灰淋汁热洗，不过六、七次。（《圣惠方》）。
牙龈肿痛∶瓦花、白矾等分，水煎。漱之立效。（《摘玄方》）。
唇裂生疮∶瓦花、生姜，入盐少许，捣涂。（《摘玄方》）。
汤火灼伤∶瓦松、生柏叶，同捣敷。干者为末。（《医方摘要》）。
灸疮不敛∶瓦松，阴干为末。先以槐枝、葱白汤洗，后掺之。立效。（《济生秘览》）。
恶疮不敛∶方同上。
风狗咬伤∶瓦松、雄黄，研贴，即不发。（《生生编》）
【附录】紫衣（《拾遗》）
藏器曰∶味苦，无毒。主黄胆暴热，目黄沉重，下水，亦止热痢，煮服之。作灰淋汁，沐头长发。此古木锦花也，石、瓦皆有之，堪染褐。
乌韭
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十乌韭内容：（《本经》下品）
【校正】移入有名未用《别录》鬼。
【释名】石发（《唐本》）、石衣（《日华》）、石苔（《唐本》）、石花（《纲目》）、石马鬃（《纲目》）、鬼与丽同。
弘景曰∶垣衣，亦名乌韭，而为疗异，非此种类也。
时珍曰∶《别录》主疗之证，与垣衣相同，则其为一类，通名乌韭，亦无害也。但石发与陟厘同名，则有水、陆之性，稍有不同耳。
【集解】《别录》曰∶乌韭生山谷石上。又曰∶鬼丽，生石上。之日柔，为沐。
恭曰∶石苔也。又名石发。生岩石之阴，不见日处，与卷柏相类。
藏器曰∶生大石及木间阴处，青翠茸茸者，似苔而非苔也。
大明曰∶此即石衣也。长者可四、五寸。
【气味】甘，寒，无毒。
大明曰∶冷，有毒。垣衣为之使。
【主治】皮肤往来寒热，利小肠膀胱气（《本经》）。疗黄胆，金疮内塞，补中益气（《别录》）。烧灰沐头，长发令黑（大明）。
【附方】新三。
腰脚风冷∶石花，浸酒饮之。（《圣惠方》）。
妇人血崩∶石花、细茶（焙为末）、旧漆碟（烧存性）各一匙。以碗盛酒，放锅内煮一滚。
乃汤火伤灼∶石苔焙研，敷之。（《海上方》）
【附录】百蕊草（宋《图经》）
颂曰∶生河中府、秦州、剑州。根黄白色，形如瓦松，茎叶俱青，有如松叶。无花。三月生苗，四月长及五、六寸许。四时采根，晒用。下乳汁，顺血脉，调气甚佳。
时珍曰∶乌韭，是瓦松之生于石上者；百蕊草，是瓦松之生于地下者也。
土马鬃
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十土马鬃内容：（宋《嘉》）
【集解】禹锡曰∶所在背阴古墙垣上有之。岁多雨则茂盛。或以为垣衣，非也。垣衣、生垣墙之侧。此生垣墙之上，比垣衣更长，故谓之马鬃，苔之类也。
时珍曰∶垣衣乃砖墙上苔衣，此乃土墙上乌韭也。
【气味】甘、酸，寒，无毒。
【主治】骨热败烦，热毒壅衄鼻（《嘉》）。沐发令长黑，通大小便（时珍）。
【附方】新五。
九窍出血∶墙头苔，塞之。（《海上方》）。
鼻衄不止∶寸金散∶用墙上土马鬃二钱半，石州黄药子五钱。为末。新水服二钱，再服立止。（《卫生宝鉴》）。
二便不通∶土马鬃，水淘净，瓦爆过，切。每服二钱，水一盏，煎服。（《普济》）。
耳上湿疮∶土马鬃、井中苔等分。为末。灯盏内油和，涂之。（《圣济录》）。
少年发白∶土马鬃、石马鬃、五倍子、半夏各一两，生姜二两，胡桃十个，胆矾半两为末，捣作一块。每以绢袋盛一弹子，用热酒入少许，浸汁洗发。一月神效。（《圣济录》）
卷柏
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十卷柏内容：（《本经》上品）
【释名】万岁（《本经》）、长生不死草（《纲目》）、豹足（《吴普》）、求股（《别录》）、交时（《别录》）。
时珍曰∶卷柏、豹足，象形也。万岁、长生，言其耐久也。
【集解】《别录》曰∶卷柏生常山山谷石间。五月、七月采，阴干。
弘景曰∶今出近道。丛生石土上，细叶似柏，屈藏如鸡足，青黄色。用之，去下近沙石处。
禹锡曰∶出建康。
《范子计然》曰∶出三辅。
颂曰∶今关陕及沂、兖诸州亦有之。宿根紫色多须。春生苗，似柏叶而细，拳挛如鸡足，高三、五寸。无花、子，多生石上。
【修治】时珍曰∶凡用，以盐水煮半日，再以井水煮半日，晒干焙用。
【气味】辛，温，无毒。《别录》曰∶甘，平。普曰∶神农∶辛，平；桐君、雷公∶甘，微寒。
【主治】五脏邪气，女子阴中寒热痛，症瘕血闭绝子。久服轻身和颜色（《本经》）。止咳逆，治脱肛，散淋结，头中风眩，痿蹶，强阴益精，令人好容颜（《别录》）。通月经，治尸疰鬼疰腹痛，百邪鬼魅啼泣（甄权）。镇心，除面头风，暖水脏。生用破血，炙用止血（大明）。
【附方】新二。
大肠下血∶卷柏、侧柏、棕榈等分。烧存性为末。每服三钱，酒下。亦可饭丸服。（《仁存方》）
远年下血∶卷柏、地榆（焙）等分。每用一两，水一碗，煎数十沸，通口服。（《百一选方【附录】地柏（宋《图经》）
颂曰∶主脏毒下血。与黄等分为末，米饮每服二钱。蜀人甚神此方。其草生蜀中山谷，河中府亦有之。根黄，状如丝，茎细，上有黄点子，无花、叶。三月生，长四、五寸许，四月采，曝干用。蜀中九月采，市多货之。
时珍曰∶此亦卷柏之生于地上者耳。
含生草（《拾遗》）
藏器曰∶生国。叶如卷柏而大。性平，无毒。主妇人难产，含之咽汁，即生。
玉柏
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十玉柏内容：（《别录》有名未用）
【释名】玉遂（《别录》）。
藏器曰∶旧作玉伯，乃传写之误。
【集解】《别录》曰∶生石上，如松。高五、六寸，紫花。用茎叶。
时珍曰∶此即石松之小者也。人皆采置盆中养，数年不死，呼为千年柏、万年松。
【气味】酸，温，无毒。
【主治】轻身，益气，止渴（《别录》）。
石松
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十石松内容：（《拾遗》）
【集解】藏器曰∶生天台山石上。似松，高一、二尺。山人取根茎用。
时珍曰∶此即玉柏之长者也。名山皆有之。
【气味】苦、辛，温，无毒。
【主治】久患风痹，脚膝疼冷，皮肤不仁，气力衰弱。久服去风血风瘙，好颜色，变白不老。浸酒饮，良（藏器）。
桑花
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十桑花内容：（《日华》）
【释名】桑藓（《纲目》）、桑钱。
【集解】大明曰∶生桑树上白藓，如地钱花样。刀刮取炒用。不是桑椹花也。
【气味】苦，暖，无毒。
【主治】健脾涩肠，止鼻洪吐血，肠风，崩中带下（大明）。治热咳（时珍）。
【附方】新一。
大便后血∶桑树上白藓花，水煎服，或末服。亦止吐血。（《圣惠方》）
【附录】艾纳时珍曰∶艾纳，生老松树上绿苔衣也。一名松衣。和合诸香烧之，烟清而聚不散。别有艾纳香，与此不同。又岭南海岛中，槟榔木上有苔，如松之艾纳。单极臭，用合泥香，则能发香，如甲香也。《霏雪录》云∶金华山中多树衣，僧家以为蔬，味极
马勃
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十马勃内容：（《别录》下品）
【释名】马（音屁）、马（，音庀）、灰菰（《纲目》）、牛屎菰。
【集解】《别录》曰∶马勃，生园中久腐处。
弘景曰∶俗呼马勃是也。紫色虚软，状如狗肺，弹之粉出，宗曰∶生湿地及腐木上，夏秋采之。有大如斗者，小亦如升杓。韩退之所谓牛溲、马勃【修治】时珍曰∶凡用以生布张开，将马勃于上摩擦，下以盘承，取末用。
【气味】辛，平，无毒。
【主治】恶疮马疥（《别录》）。敷诸疮，甚良（弘景）。去膜，以蜜拌揉，少以水调呷，治喉痹咽疼（宗）。清肺，散血，解热毒（时珍）。
【发明】时珍曰∶马勃轻虚，上焦肺经药也。故能清肺热、咳嗽、喉痹、衄血、失音诸病。李东垣治大头病，咽喉不利，普济消毒饮亦用之。
【附方】新九。
咽喉肿痛，咽物不得∶马勃一分，蛇蜕皮一条烧，细研为末。绵裹一钱，含咽立瘥。（《圣惠方》）
走马喉痹∶马屁勃（即灰菰）、焰硝一两。为末。每吹一字，吐涎血即愈。（《经验良方》）。
声失不出∶马勃、马牙硝等分，研末，沙糖和丸芡子大。噙之。（《摘玄方》）。
久嗽不止∶马勃为末，蜜丸梧子大。每服二十丸，白汤下，即愈。（《普济方》）。
鱼骨哽咽∶马勃末，蜜丸弹子大。噙咽。（《圣济录》）。
积热吐血∶马屁勃为末，沙糖丸如弹子大。每服半丸，冷水化下。（《袖珍方》）。
妊娠吐衄不止。马勃末，浓米饮服半钱。（《圣惠方》）。
斑疮入眼∶马屁勃、蛇皮各五钱，皂角子十四个，为末，入罐内，盐泥固济，烧存性，研疮不敛∶葱盐汤洗净拭干，以马屁勃末敷之，即愈。（仇远《稗史》）。
草之十一
本草纲目 -> 草部第二十一卷草之十一内容：（杂草九种，有名未用一百五十三种）。
时珍曰∶诸草尾琐。或无从考证，不可附属，并《本经》及《别录》有名未用诸草难遗者，通汇于此以备考。
杂草九种
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十一杂草九种内容：百草（《拾遗》）
藏器曰∶五月五日采一百种草，阴干烧灰，和锻石为团，研，敷金疮止血，亦敷犬咬。
又主腋臭，烧灰和井华水作团，白，以酽醋和作饼，腋下夹之，干即易，当抽一身尽痛闷，疮出即止，以小便洗之，不过三度愈。
时珍曰∶按∶《千金方》治洞注下痢，以五月五日百草灰吹入下部。又治瘰已破，五月五日采一切杂草，煮汁洗之。
百草花（《拾遗》）
藏器曰∶主治百病，长生神仙，亦煮汁酿酒服。按《异类》云∶凤刚者，渔阳人。常采百花水渍，泥封埋百日，煎为丸。卒死者，纳口中即活也。刚服井口边草（《拾遗》）
藏器曰∶小儿夜啼，私着席下，勿令母知。
思邈曰∶五月五树孔中草（《纲目》）
时珍曰∶主小儿腹痛夜啼，暗着户上即止。（出《圣惠方》）
产死妇人冢上草（《拾遗》）
藏器曰∶小儿醋疮。取之勿回顾，作汤浴之，不过三度瘥
燕蓐草
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十一燕蓐草内容：（宋《嘉》）
藏器曰∶即燕窠中草也。无毒。主眠中遗尿。烧黑研末，水进方寸匕。亦止哕。
时珍曰∶《千金方》∶治丈夫妇人无故尿血。用胡燕窠中草，烧末，酒服半钱匕。《圣惠方》∶消渴饮水。燕窠中草（烧灰）一两，牡蛎（）二两，白羊肺一具。切晒研末。每于食后，新汲水调下三钱。又一切疮痕不灭。用燕蓐草（烧灰）、鹰屎白等分。人乳和涂，日三、五次。
又浸淫疮出黄水，烧灰敷之。
鸡窠草
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十一鸡窠草内容：（宋《嘉》）
大明曰∶小儿夜啼。安席下，勿令母知。
藏器曰∶小儿白秃疮。和白头翁花烧灰，腊月猪脂和敷之。疮先以酸泔洗净。
时珍曰∶《千金方》∶治产后遗尿。烧末，酒服一钱。又《不自秘方》∶治天丝入目。烧灰淋汁，洗之。
猪窠草大明曰∶小儿夜啼。密安席下，勿令母知。
牛草见兽部牛下。
《神农本经》
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十一《神农本经》内容：（已下有名未用）
屈草《本经》曰∶味苦，微寒，无毒。主胸胁下痛，邪气，肠间寒热，阴痹。久服轻身益气耐老。
《别录》曰∶生汉中川泽。五月采。
别羁《本经》曰∶味苦，微温，无毒。主风寒湿痹身重，四肢疼酸，寒邪历节痛。
《别录》曰∶一名别枝。生蓝田川谷。二月、八月采。弘景曰∶方家时有用处，今亦绝矣。
《名医别录》
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十一《名医别录》内容：（七十八种）
离楼草《别录》曰∶味咸，平，无毒。主益气力，多子，轻身长年。生常山。七月、神护草《别录》曰∶生常山北。八月采。可使独守，叱咄人，寇盗不敢入门。
时珍曰∶《物类志》谓之护门草，一名灵草。彼人以置门上，人衣过，草必叱之。
王筠诗云∶霜被守宫槐，风惊护门草。即此也。而不着其形状，惜哉。
黄护草《别录》曰∶无毒。主痹，益气，令人嗜食。生陇西。
雀医草《别录》曰∶味苦，无毒。主轻身益气，洗烂疮，疗风水。一名白气。春生，秋花白，冬实黑。
木甘草《别录》曰∶主疗痈肿盛热，煮洗之。生木间，三月生，大叶如蛇状，四四相值。但折枝种之便生。五月花白，实核赤。三月三日采之。
益决草《别录》曰∶味辛，温，无毒。主咳逆肺伤。生山阴。根如细辛。
九熟草《别录》曰∶味甘，温，无毒。主出汗，止泄疗闷。一名乌粟，一名雀粟。生人家庭中，叶如枣，一岁九熟。七月采。
兑草《别录》曰∶味酸，平，无毒。主轻身益气长年。冬生蔓草木上，叶黄有毛。
异草《别录》曰∶味甘，无毒，主痿痹寒热，去黑子。生篱木上，叶如葵，茎旁有角灌草《别录》曰∶一名鼠肝。叶滑青白。主痈肿。
KT草《别录》曰∶味辛，无毒。主伤金疮。KT，音起。
莘草《别录》曰∶味甘，无毒。主盛伤痹肿。生山泽，如蒲黄，叶如芥。
英草华《别录》曰∶味辛，平，无毒。主痹气，强阴，疗女劳疸，解烦，坚筋骨。疗风头，可作沐药。生蔓木上。一名鹿英。九月采，阴干。
封华《别录》曰∶味甘，有毒。主疥疮，养肌去恶肉。夏至日采。
华（音腆）
《别录》曰∶味甘，无毒。主上气，解烦，坚筋骨。
节华《别录》曰∶味苦，无毒。主伤中，痿痹，溢肿。皮∶主脾中客热气。一名山节，一名达节，一名通漆。十月采，曝干。
让实《别录》曰∶味酸。主喉痹，止泄痢。十月采，阴干。
羊实《别录》曰∶味苦，寒。主头秃恶疮，疥瘙痂癣。生蜀郡。
桑茎实《别录》曰∶味酸，温，无毒。主乳孕余病。轻身益气。一名草王。叶如荏。方茎大叶。
生园中。十月采。
可聚实《别录》曰∶味甘，温，无毒。主轻身益气，明目。一名长寿。生山野道中，穗如麦，叶如艾。五月采。
满阴实《别录》曰∶味酸，平，无毒。主益气，除热止渴，利小便，轻身长年。生深山及园中，茎如芥，叶小，实如樱桃。七月成。普曰∶蔓如瓜。
马颠《别录》曰∶味甘，有毒。疗浮肿。不可多食。
马逢《别录》曰∶味辛，无毒。主癣虫。
兔枣《别录》曰∶味酸，无毒。主轻身益气。生丹阳陵地，高尺许，实如枣。
鹿良《别录》曰∶味咸，臭。主小儿惊痫，贲豚，螈，大人。五月采。
鸡涅《别录》曰∶味甘，平，无毒。主明目，目中寒风，诸不足，水肿邪气，补中，止泄痢，疗女子白沃。一名阴洛，生鸡山。采无时。
犀洛《别录》曰∶味甘，无毒。主癃疾。一名星洛，一名泥洛。
雀梅《别录》曰∶味酸，寒，有毒。主蚀恶疮。一名千雀。生海水石谷间。
弘景曰∶叶与实俱如麦李。
燕齿《别录》曰∶主小儿痫、寒热。五月五日采。
土齿《别录》曰∶味甘，平，无毒。主轻身，益气，长年。生山陵地中，状如马牙。
金茎《别录》曰∶味苦，平，无毒。主金疮内漏。一名叶金草，生泽中高处。
白背《别录》曰∶味苦，平，无毒。主寒热，洗恶疮疥。生山陵，根似紫葳，叶如燕卢。采无时。
青雌《别录》曰∶味苦。主恶疮秃败疮火气，杀三虫。一名虫损，一名孟推。生方白辛《别录》曰∶味辛，有毒。主寒热。一名脱尾，一名羊草。生楚山。三月采根，赤举《别录》曰∶味甘，无毒。主腹痛。一名羊饴，一名陵渴。生山阴，二月花锐蔓草上，五月实黑中有核。三月三日采叶，阴干。
赤涅《别录》曰∶味甘，无毒。主疰崩中，止血益气。生蜀郡山石阴地湿处，采无赤赫《别录》曰∶味苦，寒，有毒。主痂疡恶败疮，除三虫邪气。生益州川谷。二月、八月采。
黄秫《别录》曰∶味苦，无毒。主心烦，止汗出。生如桐根。
黄辩《别录》曰∶味甘，平，无毒。主心腹疝瘕、口疮脐伤。一名经辩。
紫给《别录》曰∶味咸。主毒风头泄注。一名野葵。生高陵下地。三月三日采根，根紫蓝《别录》曰∶味咸，无毒。主食肉得毒，能消除之。
粪蓝《别录》曰∶味苦。主身痒疮、白秃、漆疮，洗之。生房陵。
巴朱《别录》曰∶味甘，无毒。主寒，止血、带下。生洛阳。
七紫《别录》曰∶味苦。主小腹痛，利小腹，破积聚，长肌肉，久服轻身长年。生冤句。
二月、七月采。
文石《别录》曰∶味甘。主寒热心烦。一名黍石。生东郡山泽中水下，五色，有汁润路石《别录》曰∶味甘、酸，无毒。主心腹，止汗，生肌、酒痂，益气耐寒，实骨髓。一名陵石。生草石上，天雨独干，日出独濡，花黄茎赤黑，三岁一实，赤如麻子。五月、十月采茎叶，阴干。
旷石《别录》曰∶味甘，平，无毒。主益气养神，除热止渴。生江南，如石草。
败石《别录》曰∶味苦，无毒。主渴、痹。
石剧《别录》曰∶味甘，无毒。主渴、消中。
石芸《别录》曰∶味甘，无毒。主目痛淋露，寒热溢血。一名螫烈，一名顾啄。三月、五月采茎叶，阴干。
竹付《别录》曰∶味甘，无毒。止痛除血。
秘恶《别录》曰∶味酸，无毒。主疗肝邪气。一名杜逢。
卢精《别录》曰∶味平。治虫毒。生益州。
唐夷《别录》曰∶味苦，无毒。主疗折。
知杖《别录》曰∶味甘，无毒。疗疝。
河煎《别录》曰∶味酸。主结气痈在喉颈者。生海中。八月、九月采。
区余《别录》曰∶味辛，无毒。主心腹热癃。
王明《别录》曰∶味苦。主身热邪气，小儿身热，以浴之。生山谷。一名王草。
师系《别录》曰∶味甘，无毒。主痈肿恶疮，煮洗之。一名臣尧，一名巨骨，一名鬼芭。生平泽。八月采。
并苦《别录》曰∶主咳逆上气，益肺气，安五脏。一名蜮熏，一名玉荆。三月采。阴干。蜮，音或。
索千《别录》曰∶味苦，无毒。主易耳。一名马耳。
良达《别录》曰∶主齿痛，止渴轻身。生山阴，茎蔓延，大如葵，子滑小。
弋共《别录》曰∶味苦，寒，无毒。主惊气伤寒，腹痛羸瘦，皮中有邪气，手足寒无色。生益州山谷。恶玉札、蜚KT。
船虹《别录》曰∶味酸，无毒。主下气，止烦满。可作浴汤，药色黄。生蜀郡。立秋姑活《别录》曰∶味甘，温，无毒。主大风邪气，湿痹寒痛，久服轻身益寿耐老。一名冬葵子。生河东。
弘景曰∶药无用者，乃有固活丸，即是野葛之名。冬葵，亦非菜之冬葵子也。
恭曰∶《别本》一名鸡精。
白女肠《别录》曰∶味辛，温，无毒。主泄痢肠，疗心痛，破疝瘕。生深山谷，叶如蓝，实赤，赤女肠同。
白扇根《别录》曰∶味苦，寒，无毒。主疟，皮肤寒热，出汗，令人变。
黄白支《别录》曰∶生山陵。三月、四月采根，曝干。
父陛根《别录》曰∶味辛，有毒。以熨痈肿肤胀。一名膏鱼，一名梓藻。
疥拍腹《别录》曰∶味辛，温，无毒。主轻身疗痹。五月采，阴干。
五母麻《别录》曰∶味苦，有毒。主痿痹不便，下痢。一名鹿麻，一名归泽麻，一名天麻，一名若草。生田野。五月采。时珍曰∶茺蔚之白花者，亦名天麻草。
五色符《别录》曰∶味苦，微温。主咳逆，五脏邪气，调中益气，明目杀虫。青符、白符、赤符、黑符、黄符，各随色补其脏。白符，一名女木，生巴郡山谷。
救赦人者《别录》曰∶味甘，有毒。主疝痹，通气，诸不足。生人家宫室。五月、十月采常吏之生（《蜀本》，吏作更）
《别录》曰∶味苦，平，无毒。主明目。实有刺，大如载《别录》曰∶味酸，无毒。主诸恶气。
庆《别录》曰∶味苦，无毒。主咳嗽。
（音户瓦切）
《别录》曰∶味甘，无毒。主益气延年。生山谷中。白顺理，十月采芥《别录》曰∶味苦，寒，无毒。主消渴，止血，妇人疾，除痹。一名梨。叶如大青
《本草拾遗》
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十一《本草拾遗》内容：（一十三种）
鸩鸟浆藏器曰∶生江南林木下，高一、二尺，叶阴紫色，冬不凋，有赤子如珠。味甘，温，无毒。能解诸毒，故名。山人浸酒服，主风血羸老。
颂曰∶鸩鸟威，生信州山野中，春生青叶，九月有花如蓬蒿菜，花淡黄色，不结实。疗痈肿疖毒。采无时。
七仙草藏器曰∶生山足。叶尖细长。主杖疮，捣枝叶敷之。
吉祥草藏器曰∶生西域，胡人将来也。味甘，温，无毒。主明目强记，补心力。
时珍曰∶今人种一种草，叶如漳兰，四时青翠，夏开紫花成穗，易繁。亦名吉祥草。非此吉祥也。
鸡脚草藏器曰∶生泽畔，赤茎对叶，如百合苗。味苦，平，无毒。主赤白久痢成疳。
兔肝草藏器曰∶初生细叶，软似兔肝。一名鸡肝。味甘，平，无毒。主金疮，止血生肉，解丹石发热。
断罐草藏器曰∶主疔疮。合白牙KT菜、半夏、地骨皮、青苔、蜂窠、小儿发、绯帛等分。
五月五日烧灰。每汤服一钱。拔根也。KT，音畜，羊蹄根也。
千金镉草藏器曰∶生江南，高二、三尺。主蛇蝎虫咬毒，捣敷疮上，生肌止痛。
土落草藏器曰∶生岭南山谷，叶细长。味甘，温，无毒。主腹冷气痛癖。酒煎服，亦捣汁温服。
倚待草藏器曰∶生桂州如安山谷。叶圆，高二、三尺。八月采。味甘，温，无毒。主血气虚劳，腰膝疼弱，风缓羸瘦，无颜色，绝阳无子，妇人老血。浸酒服，逐病极速，故名药王草藏器曰∶苗茎青色，叶摘之有乳汁。味甘，平，无毒。解一切毒，止鼻衄、吐血，祛烦躁。
筋子根藏器曰∶生四明山，苗高尺余，叶圆浓光润，冬不凋，根大如指。亦名根子。味苦，温，无毒。主心腹痛，不问冷热远近，恶鬼气注刺痛，霍乱蛊毒暴下血。酒饮磨服。
颂曰∶根子生威州山中。味苦、辛，温。主心中结块，久积气攻脐下痛。
药藏器曰∶生胡地，似干茅，黄赤色。味咸，温，无毒。主折伤内损血瘀，生肤止痛，治五脏，除邪气，补虚损，产后血病。水煮服之，亦捣敷伤处。
时珍曰∶《外台秘要》∶治堕马内损，取药末一两，牛乳一盏，煎服。
无风独摇草（《拾遗》）
曰∶生大秦国及岭南，五月五日采，诸山野亦往往有之。头若弹子，尾若鸟尾，两片开合，见人自动，故曰独摇。性温，平，无毒。主头面游风，遍身痒，煮汁淋洗。
藏器曰∶带之令夫妇相爱。
时珍曰∶羌活、天麻、鬼臼、薇衔四者，皆名无风独摇草，而物不同也。段成式《酉阳杂俎》言∶雅州出舞草，独茎三叶，叶如决明，一叶在茎端，两叶居茎之半相对。人近之歌讴及抵掌，则叶动如舞。按此即虞美人草，亦无风独摇之类也。又按∶《山海经》云∶姑KT之山，帝女死焉，化为KT草。其叶相重，花黄，实如兔丝。服之媚人。郭璞注云∶一名荒夫草。此说与陈藏器佩之相爱之语相似，岂即一物欤？
唐《海药本草》
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十一唐《海药本草》内容：（一种）
宜南草曰∶生广南山谷。有荚长二尺许，内有薄片似纸，大小如蝉翼。主邪。小男女以绯绢袋盛，佩之臂上，辟恶止惊。此草生南方，故名。与萱草之宜男不同。
宋《开宝本草》
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十一宋《开宝本草》内容：（一种）
陀得花志曰∶味甘，温，无毒。主一切风血，浸酒服。生西域，胡人将来，胡人采此花以酿酒，呼为三勒浆。
宋《图经》外类
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十一宋《图经》外类内容：（二十种）
建水草颂曰∶生福州。枝叶似桑，四时常有。土人取叶焙干研末，温酒服，治走注风百药祖颂曰∶生天台山中，冬夏常青。土人冬采叶，治风有效。
催风使颂曰∶生天台山中，冬夏常青。土人秋采叶，治风有效。
时珍曰∶五加皮，亦名催风使。
刺虎颂曰∶生睦州，凌冬不凋。采根、叶、枝入药。味甘。主一切肿痛风疾，锉焙为末，酒服一钱。时珍曰∶《寿域方》∶治丹瘤，用虎刺（即寿星草），捣汁涂之。又伏牛花，一名隔虎刺。
石逍遥草颂曰∶生常州，冬夏常有，无花实。味苦，微寒，无毒。主瘫痪诸风，手足不遂。为末，炼蜜丸梧子大。酒服二十丸，日二服，百日瘥。久服，益气轻身。初服时微有黄寮郎颂曰∶生天台山中，冬夏常青。土人采根，治风有效。
时珍曰∶按《医学正传》云∶黄寮郎，俗名倒摘刺。治喉痛，用根擂汁，入少酒，滴之即愈。又《医学集成》云∶牙痛者，取倒摘刺刀上烧之，取烟煤，绵蘸塞痛处，即止。
黄花了颂曰∶生信州，春生青叶，三月开花，似辣菜花，黄色，秋中结实。采无时，治咽喉口齿病，效。
百两金颂曰∶生戎州、河中府、云安军。苗高二、三尺，有干如木，凌冬不凋，叶似荔枝，初生背面俱青，秋后背紫面青；初秋开花青碧色。结实如豆大，生青、熟赤。无时采根，去心用。味苦，性平，无毒。治壅热，咽喉肿痛，含一寸咽汁。其河中出者，根赤如蔓菁，茎细青色，四月开碎黄花，似星宿花。五月采根，长及一寸，晒干用。治风涎。
地茄子颂曰∶生商州，三月开花结子。五、六月采，阴干。味微辛，温，有小毒。主中风痰涎麻痹，下热毒瓦斯，破坚积，利膈，消痈肿疮疖，散血堕胎。
田母草颂曰∶生临江军，无花实。三月采根。性凉。主烦热，及小儿风热，尤效。
田麻颂曰∶生信州田野及沟涧旁。春夏生青叶，七八月中生小荚。冬三月采叶。治痈芥心草颂曰∶生淄州，引蔓白色，根黄色。四月采苗叶。捣末，治疮疥，甚效。
苦芥子颂曰∶生秦州，苗长一尺余，茎青，叶如柳，开白花似榆荚，其子黑色。味苦，大寒，无毒。明目，治血风烦躁。
布里草颂曰∶生南恩州原野中，茎高三、四尺，叶似李而大，至夏不花而实，食之泻人。采根皮，焙为末。味苦，寒，有小毒。油和涂治疮疥、杀虫。
茆质汗颂曰∶生信州，叶青花白。七月采根。治风肿行血，有效。
胡堇草颂曰∶生密州东武山田中，科叶似小堇菜，花紫色，似翘轺花，一科七叶，花出两、三茎。春采苗。味辛，滑，无毒。主五脏营卫肌肉皮肤中瘀血，止痛散血，捣汁涂金疮。凡打扑损伤筋骨，恶痈疖肿破。用同松枝、乳香、乱发灰、花桑柴炭同捣，丸弹子大。每酒服一丸，其痛立止。
小儿群颂曰∶生施州，丛高一尺以来，春夏生苗叶，无花，冬枯。其根味辛，性凉，无毒。同左缠草（即旋花根）焙干，等分为末。每酒服一钱。治淋疾，无忌。
独脚仙颂曰∶生福州，山林旁阴泉处多有之。春生苗，叶圆，上青下紫，脚长三、四寸，秋冬叶落。夏连根叶采，焙为末。酒煎半钱服。治妇人血块。
撮石合草颂曰∶生眉州平田中，茎高二尺以来，叶似谷叶，十二月萌芽，二月有花，不结实。其苗味甘，无毒。二月采，疗金疮。
露筋草颂曰∶生施州，株高三尺以来，春生苗，随即开花，结子碧绿色，四时不凋。其根味辛、涩，性凉，无毒。主蜘蛛、蜈蚣伤。焙研，以白矾水调贴之。
《本草纲目》
本草纲目 -> 草部第二十一卷\草之十一《本草纲目》内容：（三十八种）
九龙草时珍曰∶生平泽，生红子，状如杨梅。其苗解诸毒，治喉痛，捣汁灌之。折伤骨筋者，捣罨患处。蛇虺伤者，捣汁，入雄黄二钱服，其痛立止。又杨清叟《外科》云∶喉风重舌，牙关紧闭者，取九龙草，一名金钗草，单枝上者为妙，只用根不用皮，打碎，绵裹箸上，擦牙关，即开。乃插深喉中，取出痰涎。乃以火炙热，带盐点之，即愈。
荔枝草时珍曰∶《卫生易简方》∶治蛇咬犬伤及破伤风。取草一握，约三两，以酒二碗，煎一碗服，取汗出效。
水银草时珍曰∶《卫生易简方》∶治眼昏。每服三钱，入木贼少许，水一盏，煎八分透骨草时珍曰∶治筋骨一切风湿，疼痛挛缩，寒湿脚风。孙氏《集效方》∶治疠风，遍身疮癣。
用透骨草、苦参、大黄、雄黄各五钱。研末煎汤，于密室中席围，先熏至汗出如雨，淋洗之。
《普济方》∶治反胃吐食。透骨草、独科苍耳、生牡蛎各一钱，姜三片。水煎服。杨诚《经验方》∶治一切肿毒初起。用透骨草、漏卢、防风、地榆等分。煎汤，绵蘸乘热不住荡之，二、三日即消。
蛇眼草时珍曰∶生古井及年久阴下处，形如淡竹叶，背后皆是红圈，如蛇眼状。唐瑶《经验方》∶治蛇咬，捣烂敷患处。
鹅项草时珍曰∶仙《寿域方》∶治咽喉生疮。取花，同白芷、椒根皮研末，吹疮口蛇鱼草时珍曰∶戴原礼《证治要诀》云∶治金疮血出不止。捣敷之。
九里香草时珍曰∶傅滋《医学集成》∶治肚痈。捣碎，浸酒服。
白筵草时珍曰∶香草也，虫最畏之。孙真人《千金方》∶治诸虫疮疥癞。取根叶煎水，隔日一洗。
环肠草时珍曰∶张子和《儒门事亲》方∶治蛊胀。晒干煎水，日服，以小便利为度。
扎耳草时珍曰∶王执中《资生经》∶治气聋方中用之。
铜鼓草时珍曰∶范成大《虞衡志》云∶出广西，其实如瓜，治疡毒。
蚕茧草时珍曰∶《摘玄方》∶治肿胀。用半斤，同冬瓜皮半斤，紫苏根叶半斤，生姜皮三两。煎汤熏洗，暖卧取汗。洗三次，小便清长，自然胀退。
野草时珍曰∶《摘玄方》∶治痞满。用五斤，以一半安乌盆内，置鸡子十个在草上，以草一半盖之，米醋浸二宿，鸡子壳软，乃取于饭上蒸熟顿食之，块渐消也。（《经验纤霞草时珍曰∶陈巽《经验方》∶元脏虚冷，气攻脐腹痛。用砂一两，生乌头（去皮）二两，纤霞草二两。为末，以小沙罐固济，慢火烧赤，以此草拌入内，不盖口，顶火一秤之。
炉冷取出，同乌头末，蒸饼丸梧子大，每服三丸，醋汤下。
牛脂时珍曰∶《经验良方》∶治七孔出血。为粗末，每服一勺，瓦器煎服。以纱盖头项，并扎小指根。
鸭脚青时珍曰∶《普济方》∶治疔疮如连珠者，同鱼苏研烂，糖水拌，刷之。
天仙莲时珍曰∶《卫生易简方》∶治恶毒、疮疖，捣叶敷之。
双头莲时珍曰∶一名催生草。主妇人产难，左手把之，即生。又主肿胀，利小便。《卫生易简方》∶治大人小儿牙疳，捣烂，贴之。
猪蓝子时珍曰∶《卫生易简方》∶治耳内有脓，名通耳。用子为末，筒吹入，不过二天芥菜时珍曰∶生平野。小叶如芥状。味苦。一名鸡粘。主蛇伤，同金沸草，入盐捣敷之。
王玺《医林集要》∶治腋下生肿毒，以盐、醋同捣、敷之。散肿止痛，脓已成者亦安。亦治一切肿毒。
佛掌花时珍曰∶《普济方》∶治疔疮如樱桃者。用根，同生姜、蜜，研汁服之。外以郭公刺时珍曰∶一名光骨刺，取叶捣细，油调敷天泡疮。虞抟《医学正传》∶治哮喘，取根锉，水煎服，即止。
笾箕柴时珍曰∶生山中。王永辅《惠济方》∶治疮，取皮煎汤服，须臾痒不可忍，以手爬破，出毒瓦斯即愈。
碎米柴时珍曰∶主痈疽发背，取叶，入敷药用。
羊屎柴时珍曰∶一名牛屎柴，生山野，叶类鹤虱，四月开白花，亦有红花者，结子如羊屎状，名铁草子。根可毒鱼。夏用苗叶，冬用根。主痈疽发背，捣烂敷之，能合疮口，散脓血。干者为末，浆水调敷。又治下血如倾水。取生根一斤，生白酒二斗，煮一斗，空心随量饮。
山枇杷柴时珍曰∶危亦林《得效方》∶治汤火伤。取皮焙研末，蜜调敷之。
三角风时珍曰∶一名三角尖。取石上者尤良。主风湿流注疼痛，及痈疽肿毒。
叶下红时珍曰∶主飞丝入目，肿痛。同盐少许，绢包滴汁入目，仍以塞鼻，左，塞右；右，塞左。
满江红时珍曰∶主痈疽，入膏用。
隔山消时珍曰∶出太和山，白色。主腹胀积滞。孙天仁《集效方》∶治气膈噎食转食。用隔山消二两，鸡肫皮一两，牛胆南星、朱砂各一两，急性子二钱。为末，炼蜜丸小豆大。每服一钱，淡姜汤下。
石见穿时珍曰∶主骨痛，大风痈肿。
醒醉草时珍曰∶《天宝遗事》∶玄宗于兴庆池边植之。丛生，叶紫而心殷，醉客摘草嗅之，立醒。
故名墓头回时珍曰∶董炳《集验方》∶治崩中，赤白带下。用一把，酒水各半盏，童尿半盏，新红花一捻，煎七分，卧时温服。日近者一服，久则三服愈，其效如神。一僧用此治蔡大羊茅时珍曰∶羊喜食之，故名。《普济方》∶治喉痹肿痛，捣汁咽之。
阿只儿时珍曰∶刘郁《西使记》云∶出西域，状如苦参。主打扑伤损，妇人损胎。用豆许咽之，自阿息儿时珍曰∶《西使记》云∶出西域，状如地骨皮。治妇人产后衣不下，又治金疮脓不出。
嚼烂涂之，即出。
奴哥撒儿时珍曰∶《西使记》云∶出西域，状如桔梗。治金疮，及肠与筋断者。嚼烂敷之，自续也。
谷部第二十二卷
本草纲目 -> 谷部第二十二卷内容：李时珍曰∶太古民无粒食，茹毛饮血。神农氏出，始尝草别谷，以教民耕；又尝草别药，以救民疾夭。轩辕氏出，教以烹饪，制为方剂，而后民始得遂养生之道。周官有五谷、六谷、九谷之名，诗人有八谷、百谷之咏，谷之类可谓繁矣。《素问》云∶五谷为养。麻、麦、稷、黍、豆，以配肝、心、脾、肺、肾。职方氏辨九州之谷，地官辨土宜KT之种，以教稼穑树，皆所以重民天也。五方之气，九州之产，百谷各异其性，岂可终日食之而不知其气味损益乎？于是集草实之可粒食者为谷部，凡七十三种，分为四类∶曰麻麦稻，曰稷粟，曰菽豆，曰造酿。旧本米谷部三品共五十九种。今并入九种，移一种入菜部，自草部移入一种。
《神农本草经》七种（梁陶弘景注）《名医别录》一十九种（陶弘景注）《唐本草》三本草》一种（唐李）《食疗本草》三种（唐孟诜）《开宝本草》二种（宋马志）《嘉本草》三种（宋掌禹锡）《图经本草》二种（宋苏颂）《日用本草》一种（元吴瑞）《本草补遗》一种（元朱震亨）《救荒本草》一种（周定王）《食鉴本草》一种（明宁原）《食物本草》三种（明汪颖）《本草纲目》一十五种（明李时珍）
【附注】魏李当之《药录》《吴普本草》宋雷《炮炙》齐徐之才《药对》唐杨损之《删繁》萧炳《四声》孙思邈《千金》南唐陈士良《食性》蜀韩保升《重注》宋寇宗《衍义》金张元素《珍珠囊》元李杲《法象》王好古《汤液》明王纶《集要》汪机《会编》陈嘉谟《蒙筌》
谷之一
本草纲目 -> 谷部第二十二卷谷之一内容：（麻麦稻类十二种）
胡麻
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一胡麻内容：（《别录》上品）
【校正】今据沈存中、寇宗二说，并入《本经》青及《嘉》新立白油麻、胡麻油为一条。
【释名】巨胜（《本经》）、方茎（《吴普》）、狗虱（《别录》）、油麻（《食疗》）、脂麻（《衍义》。俗作芝麻，非）。叶名青（音箱）。茎名麻（音皆，亦作秸）。
时珍曰∶按∶沈存中《笔谈》云∶胡麻即今油麻，更无他说。古者中国止有大麻，其实为。汉使张骞始自大宛得油麻种来，故名胡麻，以别中国大麻也。寇宗《衍义》，亦据此释胡麻，故今并入油麻焉。巨胜即胡麻之角巨如方胜者，非二物也。方茎以茎名，狗虱以形名，油麻、脂麻谓其多脂油也。按张揖《广雅》∶胡麻一名藤弘，弘亦巨也。《别录》一名鸿藏者，乃藤弘之误也。又杜宝《拾遗记》云∶隋大业四年，改胡麻曰交麻。
【集解】《别录》曰∶胡麻一名巨胜，生上党川泽，秋采之。青，巨胜苗也，生中原川谷。
弘景曰∶胡麻，八谷之中，惟此为良。纯黑者名巨胜。巨者，大也。本生大宛，故名胡麻。又以茎方者为巨胜，圆者为胡麻。
恭曰∶其角作八棱者为巨胜，四棱者为胡麻。都以乌者为良，白者为劣。
诜曰∶沃地种者八棱，山田种者四棱。土地有异，功力则同。
曰∶巨胜有七棱，色赤味酸涩者，乃真。其八棱者，两头尖者，色紫黑者，及乌油麻，并呼胡麻，误矣。
颂曰∶胡麻处处种之，稀复野生。苗梗如麻，而叶圆锐光泽。嫩时可作蔬，道家多食之。
《本经》谓胡麻一名巨胜。陶弘景以茎之方圆分别，苏恭以角棱多少分别，仙方有服胡麻、巨胜二法，功用小别，是皆以为二物矣。或云即今油麻，本生胡中，形体类麻，故名胡麻。
八谷之中最为大胜，故名巨胜，乃一物二名。如此则是一物而有二种，如天雄、附子之类。
故葛洪云∶胡麻中有一叶两尖者为巨胜。《别录》序例云∶细麻即胡麻也，形扁扁尔。其茎方者名巨胜，是也。今人所用胡麻之叶，如荏而狭尖。茎高四、五尺。黄花，生子成房，如胡麻角而小。嫩时可食，甚甘滑，利大肠。皮亦可作布，类大麻，色黄而脆，俗亦谓之黄麻。其实黑色，如韭子而粒细，味苦如胆，杵末略无膏油。其说各异。此乃服食家要药，乃尔差误，岂复得效也？
宗曰∶胡麻诸说参差不一，止是今人脂麻，更无他义。以其种来自大宛，故名胡麻。
今胡地所出者皆肥大，其纹鹊，其色紫黑，取油亦多。《嘉本草》白油麻与此乃一物，但以色言之，比胡地之麻差淡，不全白尔。今人通呼脂麻，故二条治疗大同。如川大黄、上党人参之类，特以其地所宜立名，岂可与他土者为二物乎？
时珍曰∶胡麻即脂麻也。有迟、早二种，黑、白、赤三色，其茎皆方。秋开白花，亦有带紫艳者。节节结角，长者寸许。有四棱、六棱者，房小而子少；七棱、八棱者，房大而子多，皆随土地肥瘠而然。苏恭以四棱为胡麻，八棱为巨胜，正谓其房胜巨大也。其茎高者三、四尺，有一茎独上者，角缠而子少；有开枝四散者，角繁而子多，皆因苗之稀稠而然也。
其叶有本团而末锐者。有本团而末分三丫如鸭掌形者，葛洪谓一叶两尖为巨胜者指此。盖不知乌麻、白麻，皆有二种叶也。
按∶《本经》胡麻一名巨胜，《吴普本草》一名方茎，《抱朴子》及《五符经》并云巨胜一名胡麻，其说甚明。至陶弘景始分茎之方圆。雷又以赤麻为巨胜，谓乌麻非胡麻。《嘉本草》复出白油麻，以别胡麻。并不知巨胜即胡麻中丫叶巨胜而子肥者，故承误启疑如此。惟孟诜谓四棱、八棱为土地肥瘠。寇宗据沈存中之说，断然以脂麻为胡麻，足以证诸家之误矣。又贾思勰《齐民要术》种收胡麻法，即今种收脂麻之法，则其为一物尤为可据。
今市肆间，因茎分方圆之说，遂以茺蔚子伪为巨胜，以黄麻子及大藜子伪为胡麻，误而又误矣。茺蔚子长一分许，有三棱。黄麻子黑如细韭子，味苦。大藜子状如壁虱及酸枣核仁，味辛甘，并无脂油，不可不辨。梁简文帝《劝医文》有云∶世误以灰涤菜子为胡麻。则胡麻之讹，其来久矣。
慎微曰∶俗传胡麻须夫妇同种则茂盛。故《本事诗》云∶胡麻好种无人种，正是归时又不归。
胡麻【修治】弘景曰∶服食胡麻，取乌色者，当九蒸九曝，熬捣饵之。断谷，长生，充饥。
虽易得，而学人未能常服，况余药耶？蒸不熟，令人发落。其性与茯苓相宜。俗方用之甚少，时以合汤丸尔。
曰∶凡修事以水淘去浮者，晒干，以酒拌蒸，从巳至亥，出摊晒干。臼中舂去粗皮，留薄皮。以小豆对拌，同炒，豆熟，去豆用之。
【气味】甘，平，无毒。
士良曰∶初食利大小肠，久食即否，去陈留新。
《镜源》曰∶巨胜可煮丹砂。
【主治】伤中虚羸，补五内，益气力，长肌肉，填髓脑。久服，轻身不老（《本经》）。
坚筋骨，明耳目，耐饥渴，延年。疗金疮止痛，及伤寒温疟大吐后，虚热羸困（《别录》）。
补中益气，润养五脏，补肺气，止心惊，利大小肠，耐寒暑，逐风湿气、游风、头风，治劳气，产后羸困，催生落胞。细研涂发令长。白蜜蒸饵，治百病（《日华》）。炒食，不生风。
病风人久食，则步履端正，语言不謇（李廷飞）。生嚼涂小儿头疮，煎汤浴恶疮、妇人阴疮，大效（苏恭）。
白油麻
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一白油麻内容：（《嘉》）
【气味】甘，大寒，无毒。
宗曰∶白脂麻，世用不可一日阙者，亦不至于大寒也。
原曰∶生者性寒而治疾，炒者性热而发病，蒸者性温而补人。
诜曰∶久食抽人肌肉。其汁停久者，饮之发霍乱。
【主治】治虚劳，滑肠胃，行风气，通血脉，去头上浮风，润肌肉。食后生啖一合，终身勿辍。又与乳母服之，孩子永不生病。客热，可作饮汁服之。生嚼，敷小儿头上诸疮，良（孟诜）。仙方蒸以辟谷（苏颂）。
【发明】甄权曰∶巨胜乃《仙经》所重。以白蜜等分合服，名静神丸。治肺气，润五脏，其功甚多。亦能休粮，填人精髓，有益于男子。患人虚而吸吸者，加而用之。
时珍曰∶胡麻取油以白者为胜。服食以黑者为良，胡地者尤妙。取其黑色入通于肾，而能润燥也。赤者状如老茄子，壳浓油少，但可食尔，不堪服食。唯钱乙治小儿痘疹变黑归肾，百祥丸，用赤脂麻煎汤送下，盖亦取其解毒耳。《五符经》有巨胜丸，云∶即胡麻，本生大宛，五谷之长也。服之不息，可以知万物，通神明，与世常存。《参同契》亦云∶巨胜可延年，还丹入口中。古以胡麻为仙药，而近世罕用，或者未必有此神验，但久服有益而已耶？
刘、阮入天台，遇仙女，食胡麻饭。亦以胡麻同米作饭，为仙家食品焉尔。又按苏东坡与程正辅书云∶凡痔疾，宜断酒肉与盐酪、酱菜、浓味及粳米饭，唯宜食淡面一味。及以九蒸胡麻（即黑脂麻），同去皮茯苓，入少白蜜为食之。日久气力不衰而百病自去，而痔渐退。
此乃长生要诀，但易知而难行尔。据此说，则胡麻为脂麻尤可凭矣。其用茯苓，本陶氏注胡麻之说也。近人以脂麻擂烂去滓，入绿豆粉作腐食。其性平润，最益老人。
【附方】旧十六，新十五。
服食胡麻∶《抱朴子》云∶用上党胡麻三斗，淘净甑蒸，令气遍，日干，以水淘去沫再蒸，如此九度，以汤脱去皮，簸净，炒香为末，白蜜或枣膏丸弹子大。每温酒化下一丸，日三服。忌毒鱼、狗肉、生菜。服至百日，能除一切痼疾；一年，身面光泽不饥；二年，白发返黑；三年，齿落更生；四年，水火不能害；五年，行及奔马；久服，长生。若欲下之，饮葵菜汁。孙真人云∶用胡麻三升，去黄褐者，蒸三十遍，微炒香为末。入白蜜三升，杵三百下，丸梧桐子大。每旦服五十丸。人过四十以上，久服明目洞视，肠柔如筋也。
《神仙传》云∶鲁女生服胡麻饵术，绝谷八十余年，甚少壮，日行三百里，走及獐鹿。
服食巨胜，治五脏虚损，益气力，坚筋骨。用巨胜，九蒸九曝，收贮。每服二合，汤浸布去皮再研，水滤汁煎饮，和粳米煮粥食之。时珍曰∶古有服食胡麻、巨胜二法。方不出于一人，故有二法，其实一物也。
白发返黑∶乌麻，九蒸九晒，研末，枣膏丸，服之。（《千金方》）。
腰脚疼痛∶新胡麻一升，熬香杵末。日服一小升，服至一斗永瘥。温酒、蜜汤、姜汁皆可手脚酸痛微肿∶用脂麻五升熬研，酒一升，浸一宿。随意饮。（《外台》）
入水肢肿作痛∶生胡麻捣涂之。（《千金》）
偶感风寒∶脂麻炒焦，乘热擂酒饮之，暖卧取微汗出良。
中暑毒死∶救生散∶用新胡麻一升，微炒令黑，摊冷为末，新汲水调服三钱。或丸弹子大呕不止∶白油麻一大合，清酒半升，煎取三合，去麻顿服。（《近效方》）。
牙齿痛肿∶胡麻五升，水一斗，煮汁五升。含漱吐之，不过二剂，神良。（《肘后》）。
热淋茎痛∶乌麻子、蔓荆子各五合，炒黄，绯袋盛，以井华水三升浸之。每食前服一钱。
（《圣惠方》）。
小儿下痢赤白∶用油麻一合捣，和蜜汤服之。（《外台》）。
解下胎毒∶小儿初生，嚼生脂麻，绵包，与儿咂之，其毒自下。
小儿急疳∶油麻嚼敷之。（《外台》）。
小儿软疖∶油麻炒焦，乘热嚼烂敷之。（谭氏《小儿方》）。
头面诸疮∶脂麻生嚼敷之。（《普济》）
小儿瘰∶脂麻、连翘等分。为末。频频食之。（《简便方》）
疔肿恶疮∶胡麻（烧灰）、针砂等分，为末。醋和敷之，日三。（《普济方》）。
痔疮风肿作痛∶胡麻子煎汤洗之，即消。
坐板疮疥∶生脂麻嚼敷之。（笔峰《杂兴》）。
阴痒生疮∶胡麻嚼烂敷之，良。（《肘后》），乳疮肿痛∶用脂麻炒焦，研末。以灯窝油调涂，即安。
妇人乳少∶脂麻炒研，入盐少许，食之。（唐氏）。
汤火伤灼∶胡麻生研如泥，涂之。（《外台》）。
蜘蛛咬疮∶油麻研烂敷之。（《经验后方》）。
诸虫咬伤∶同上。
蚰蜒入耳∶胡麻炒研，作袋枕之。（《梅师》）
谷贼尸咽，喉中痛痒，此因误吞谷芒，抢刺痒痛也。谷贼属咽，马喉风属喉，不可不分∶用痈疮不合∶乌麻炒黑，捣敷之。（《千金》）。
小便尿血∶胡麻三升杵末，以东流水二升浸一宿，平旦绞汁，顿热服。（《千金方》）。
胡麻油
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一胡麻油内容：（即香油）
弘景曰∶生榨者良。若蒸炒者，止可供食及然灯耳，不入药用。
宗曰∶炒熟乘热压出油，谓之生油，但可点照；须再煎炼，乃为熟油，始可食，不中点照，亦一异也。如铁自火中出而谓之生铁，亦此义也。
时珍曰∶入药以乌麻油为上，白麻油次之，须自榨乃良。若市肆者，不惟已经蒸炒，而又杂之以伪也。
【气味】甘，微寒，无毒。
【主治】利大肠，产妇胞衣不落。生油摩疮肿，生秃发（《别录》）。去头面游风（孙思邈）。主天行热，肠内结热。服一合，取利为度（藏器）。主喑哑，杀五黄，下三焦热毒瓦斯，通少时，即泻下热毒，甚良（孟诜）。陈油∶煎膏，生肌长肉止痛，消痈肿，补皮裂（《日华》）。
治痈疽热病（苏颂）。解热毒、食毒、虫毒，杀诸虫蝼蚁（时珍）。
【发明】藏器曰∶大寒，乃常食所用。而发冷疾，滑精髓，发脏腑渴，困脾脏。令人体重损声。
士良曰∶有牙齿疾及脾胃疾人，切不可吃。治饮食物，须逐日熬熟用之。若经宿，即动气也。
刘完素曰∶油生于麻，麻温而油寒，同质而异性也。
震亨曰∶香油乃炒熟脂麻所出，食之美，且不致疾。若煎炼过，与火无异矣。
时珍曰∶张华《博物志》言∶积油满百石，则自能生火。陈霆《墨谈》言∶衣绢有油，蒸热则出火星。是油与火同性矣。用以煎炼食物，尤能动火生痰。陈氏谓之大寒，珍意不然。
但生用之，有润燥解毒、止痛消肿之功，似乎寒耳。且香油能杀虫，而病发症者嗜油；炼油能自焚，而气尽则反冷。此又物之玄理也。
【附方】旧十，新二十七。
发症饮油∶《外台》云∶病发症者，欲得饮油。用油一升，入香泽煎之。盛置病患头边，令气入口鼻，勿与饮之。疲极眠睡，虫当从口出。急以锻石粉手捉取抽尽，即是发也。初出，如不流水中浓菜形。又云∶治胸喉间觉有症虫上下，尝闻葱、豉食香，此乃发症虫也。二日不食，开口而卧。以油煎葱、豉令香，置口边。虫当出，以物引去之，必愈。
发瘕腰痛∶《南史》云∶宋明帝宫人腰痛牵心，发则气绝。徐文伯诊曰∶发瘕也。以油灌之。吐物如发，引之长三尺，头已成蛇，能动摇，悬之滴尽，唯一发尔。
吐解蛊毒∶以清油多饮，取吐。（《岭南方》）。
解河豚毒∶一时仓卒无药。急以清麻油多灌，取吐出毒物，即愈。（《卫生易简方》）。
解砒石毒∶麻油一碗，灌之。（《卫生方》）。
大风热疾∶《近效方》云∶婆罗门僧疗大风疾，并热风手足不遂，压丹石热毒。用硝石一两，生乌麻油二大升，同纳铛中。以土墼盖口，纸泥固济，细火煎之。初煎气腥，药熟则香气发。更以生脂麻油二大升和合，微煎之。以意斟量得所，即内不津器中。凡大风人，用纸屋子坐病患，外面烧火发汗，日服一大合，壮者日二服。三七日，头面疮皆灭也。（《图经》）。
伤寒发黄∶生乌麻油一盏，水半盏，鸡子白一枚，和搅服尽。（《外台》）。
小儿发热∶不拘风寒饮食时行痘疹，并宜用之∶以葱涎入香油内，手指蘸油摩擦小儿五心、头面、项背诸处，最能解毒凉肌。（《直指》）。
预解痘毒∶《外台》云∶时行暄暖，恐发痘疮。用生麻油一小盏，水一盏，旋旋倾下油内，柳枝搅稠如蜜。每服二、三蚬壳，大人二合，卧时服之。三、五服，大便快利，疮自不生小儿初生大小便不通。用真香油一两，皮硝少许，同煎滚。冷定，徐徐灌入口中，咽下即通。（《蔺氏经验方》）。
卒热心痛∶生麻油一合，服之良。（《肘后方》）。
鼻衄不止∶纸条蘸真麻油入鼻取嚏，即愈。有人一夕衄血盈盆，用此而效。（《普济方》）。
胎死腹中∶清油和蜜等分，入汤顿服。（《普济方》）。
漏胎难产∶因血干涩也。用清油半两，好蜜一两，同煎数十沸，温服，胎滑即下。他药无产肠不收∶用油五斤，炼熟盆盛。令妇坐盆中，饭久。先用皂角（炙，去皮）研末。吹少许痈疽发背，初作即服此，使毒瓦斯不内攻∶以麻油一斤，银器煎二十沸，和醇醋二碗。分五肿毒初起∶麻油煎葱黑色，趁热通手旋涂，自消。（《百一选方》）
喉痹肿痛生油一合灌之，立愈。（《总录》）。
丹石毒发，发热者∶不得食热物，不用火为使。但着浓衣暖卧，取油一匙，含咽。戒怒二去滓。合酒每服三合，百日气血充盛也。
身面疮疥∶方同下。
梅花秃癣∶用清油一碗，以小竹子烧火入内煎沸，沥猪胆汁一个，和匀，剃头擦之，二、三日即愈。勿令日晒。（《普济方》）。
赤秃发落∶香油、水等分，以银钗搅和。日日擦之，发生乃止。（《普济方》）。
发落不生∶生胡麻油涂之。（《普济方》）。
令发长黑∶生麻油、桑叶煎过，去滓。沐发，令长数尺。（《普济》）。
滴耳治聋∶生油日滴三、五次。候耳中塞出，即愈。（《总录》）。
蚰蜒入耳∶刘禹锡《传信方》∶用油麻油作煎饼，枕卧，须臾自出。李元淳尚书在河阳日，蚰蜒入耳，无计可为。脑闷有声，至以头击门柱。奏状危困，因发御药疗之，不验。忽有人献此方，乃愈。（《图经》）。
蜘蛛咬毒∶香油和盐，掺之。（《普济方》）。
冬月唇裂∶香油频频抹之。（《相感志》）。
身面白癜∶以酒服生胡麻油一合，一日三服，至五斗瘥。忌生冷、猪、鸡、鱼、蒜等百日。（《千金》）。
小儿丹毒∶生麻油涂之。（《千金》）。
打扑伤肿∶熟麻油和酒饮之，以火烧热地卧之，觉即疼肿俱消。松阳民相殴，用此法，经官验之，了无痕迹。（赵葵《行营杂录》）。
虎爪伤人∶先吃清油一碗，仍以油淋洗疮口。（赵原阳《济急方》）。
毒蜂螫伤∶清油搽之妙。（同上）。
毒蛇螫伤∶急饮好清油一二盏解毒，然后用药也。（《济急良方》）
灯盏残油【主治】能吐风痰食毒，涂痈肿热毒。又治犬咬伤，以灌疮口，甚良（麻枯饼时珍曰∶此乃榨去油麻滓也。亦名麻糁（音辛）。荒岁人亦食之。可以养鱼肥田，亦《周礼》草人强坚用之义。
【附方】新二。
揩牙乌须∶麻枯八两，盐花三两，用生地黄十斤取汁，同入铛中熬干。以铁盖覆之，盐泥泥之，赤，取研末。日用三次，揩毕，饮姜茶。先从眉起，一月皆黑也。（《养老书》）。
疽疮有虫∶生麻油滓贴之，绵裹，当有虫出。（《千金方》）。
青（音穣。《本经》上品）恭曰∶自草部移附此。
【释名】梦神，巨胜苗也。生中原山谷。（《别录》）。
【气味】甘，寒，无毒。
【主治】五脏邪气，风寒湿痹，益气，补脑髓，坚筋骨。久服，耳目聪明，不饥不老增寿（《本经》）。主伤暑热（思邈）。作汤沐头，去风润发，滑皮肤，益血色（《日华》）。治崩中血凝注者，生捣一升，热汤绞汁半升服，立愈（甄权）。祛风解毒润肠。又治飞丝入咽喉者，嚼之即愈（时珍）。
【发明】宗曰∶青即油麻叶也。以汤浸，良久涎出，稠黄色，妇人用之梳发，与《日华》作汤沐发之说相符，则胡麻之为脂麻无疑。
弘景曰∶胡麻叶甚肥滑，可沐头。但不知云何服之？《仙方》并无用此，亦当阴干为丸散尔。
时珍曰∶按∶服食家有种青作菜食法，云∶秋间取巨胜子种畦中，如生菜之法。候苗出采食，滑美不减于葵。则本草所着者，亦茹蔬之功，非入丸散也。
胡麻花思邈曰∶七月采最上标头者，阴干用之。
藏器曰∶阴干渍汁，溲面食，至韧滑。
【主治】生秃发（思邈）。润大肠。人身上生肉疔者，擦之即愈（时珍）。
【附方】新一。
眉毛不生乌麻花阴干为末，以乌麻油渍之，日涂。（《外台秘要》）。
麻秸【主治】烧灰，入点痣去恶肉方中用（时珍）。
【附方】新二。
小儿盐哮∶脂麻秸，瓦内烧存性，出火毒，研末。以淡豆腐蘸食之。（《摘玄方》）。
耳出脓∶白麻秸刮取一合，花胭脂一枚，为末。绵裹塞耳中。（《圣济总录》）。
亚麻
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一亚麻内容：（宋《图经》）
【释名】鸦麻（《图经》）、壁虱胡麻（《纲目》）。
【集解】颂曰∶亚麻子出兖州、威胜军。苗叶俱青，花白色。八月上旬采其实用。
时珍曰∶今陕西人亦种之，即壁虱胡麻也。其实亦可榨油点灯，气恶不堪食。其茎穗颇似茺蔚，子不同。
子【气味】甘，微温，无毒。
【主治】大风疮癣（苏颂）。
大麻
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一大麻内容：（《本经》上品）
【释名】火麻（《日用》）、黄麻（俗名）、汉麻（《尔雅翼》），雄者名麻（《诗疏》）、牡麻（同上），雌者名苴麻（同上）、麻（音字）。花名麻（《本经》）、麻勃。
时珍曰∶麻从两KT在广下，象屋下派麻之形也。KT音派，广音俨。余见下注。云汉麻者【集解】【正误】《本经》曰∶麻一名麻勃，麻花上勃勃者。七月七日采之良。麻子九月采。
入土者损人。生太山川谷。
弘景曰∶麻即牡麻，牡麻则无实。今人作布及履用之。
恭曰∶即麻实，非花也。《尔雅》云∶，实。《仪礼》云∶苴，麻之有者。注云∶有子之麻为苴。皆谓子也。陶以为麻勃，谓勃勃然如花者，复重出麻子，误矣。既以为米谷上品，花岂堪食乎？
藏器曰∶麻子，早春种为春麻子，小而有毒；晚春种为秋麻子，入药佳。压油可以油物。
宗曰∶麻子，海东毛罗岛来者，大如莲实，最胜；其次出上郡、北地者，大如豆；南地者，子小。
颂曰∶麻子处处种之，绩其皮以为布者。农家择其子之有斑黑文者，谓之雌麻，种之则结子繁。他子则不然也。《本经》麻、麻子所主相同，而麻花非所食之物，苏恭之论似当矣。然《本草》朱字云，麻味辛，麻子味甘，又似二物。疑《本草》与《尔雅》、《礼记》称谓有不同者。又《药性论》用麻花，云味苦，主诸风、女经不利。然则也、子也、花也，其三物乎？
时珍曰∶大麻即今火麻，亦曰黄麻。处处种之，剥麻收子。有雌有雄∶雄者为，雌者为苴。大科如油麻。叶狭而长，状如益母草叶，一枝七叶或九叶。五、六月开细黄花成穗，随即结实，大如胡荽子，可取油。剥其皮作麻。其秸白而有棱，轻虚可为烛心。《齐民要术》云∶麻子放勃时，拔去雄者。若未放勃，先拔之，则不成子也。其子黑而重，可捣治为烛。即此也。《本经》有麻、麻子二条，谓即麻勃，谓麻子入土者杀人。苏恭谓是麻子，非花也。苏颂谓、子、花为三物。疑而不决。谨按∶《吴普本草》云∶麻勃一名麻花，味辛无毒。麻蓝一名麻，一名青葛，味辛甘有毒。麻叶有毒，食之杀人。麻子中仁无毒，先藏地中者，食之杀人。据此说则麻勃是花，麻是实，麻仁是实中仁也。普三国时人，去古未远，说甚分明。
《神农本经》以花为，以藏土入土杀人，其文皆传写脱误尔。陶氏及唐宋诸家，皆不考究而臆度疑似，可谓疏矣。今依吴氏改正于下。
麻勃普曰∶一名麻花。
时珍曰∶观《齐民要术》有放勃时拔去雄者之文，则勃为花明矣。
【气味】辛，温，无毒。
甄权曰∶苦，微热，无毒。畏牡蛎。入行血药，以虫为之使。
【主治】一百二十种恶风，黑色遍身苦痒，逐诸风恶血，治女人经候不通（《药性》）。
治健忘及金疮内漏（时珍）。
【发明】弘景曰∶麻勃方药少用。术家合人参服之，逆知未来事。
时珍曰∶按∶《范汪方》有治健忘方∶七月七日收麻勃一升，人参二两，为末，蒸令气遍。每临卧服一刀圭，能尽知四方之事。此乃治健忘，服之能记四方事也。陶云逆知未来事，过言矣。又《外台》言生疔肿人，忌见麻勃，见之即死者，用胡麻、针砂、烛烬为末，醋和敷之。不知麻勃与疔何故相忌？亦如人有见漆即生疮者，此理皆不可晓。
【附方】旧一，新二。
瘰初起∶七月七日麻花、五月五日艾叶，等分，作炷，灸之百壮。（《外台秘要》）。
金疮内漏∶麻勃一两，蒲黄二两，为末。酒服一钱匕，日三，夜一。（同上）。
风病麻木∶麻花四两，草乌一两，炒存性为末，炼蜜调成膏。每服三分，白汤调下。
麻普曰∶一名麻蓝，一名青葛。
时珍曰∶此当是麻子连壳者，故《周礼》朝事之笾供、《月令》食麻，与大麻可食、可供稍有分别，壳有毒而仁无毒也。
【气味】辛，平，有毒。
普曰∶神农∶辛。雷公∶甘。岐伯∶有毒。畏牡蛎、白薇。
【主治】五劳七伤。多服，令人见鬼狂走（《本经》。诜曰∶要见鬼者，取生麻子、菖蒲、鬼臼等分，杵丸弹子大。每朝向日服一丸。满百日即见鬼也）。利五脏，下血，寒气，破积止痹散脓。久服，通神明，轻身（《别录》）。
【附方】旧一。
风癫百病∶麻子四升，水六升，猛火煮令芽生，去滓煎取二升，空心服之。或发或不发，或多言语，勿怪之。但令人摩手足，顷定。进三剂愈。（《千金》）。
麻仁【修治】宗曰∶麻仁极难去壳。取帛包置沸汤中，浸至冷出之。垂井中一夜，勿令着水。次日日中曝干，就新瓦上去壳，簸扬取仁，粒粒皆完。张仲景麻仁丸，即此大麻子中仁也。
【气味】甘，平，无毒。诜曰∶微寒。
普曰∶先藏地中者，食之杀人。
士良曰∶多食损血脉，滑精气，痿阳气。妇人多食即发带疾。畏牡蛎、白薇，恶茯【主治】补中益气。久服，肥健不老，神仙（《本经》）。治中风汗出，逐水气，利小便，破积血，复血脉，乳妇产后余疾。沐发，长润（《别录》）。下气，去风痹皮顽，令人心欢，炒香，浸小便，绞汁服之。妇人倒产，吞二、七枚即正（藏器）。润五脏，利大肠风热结燥及热淋（士良）。补虚劳，逐一切风气，长肌肉，益毛发，通乳汁，止消渴，催生难产（《日华》）。取汁煮粥，去五脏风，润肺，治关节不通，发落（孟诜）。利女人经脉，调大肠下痢。
涂诸疮癞，杀虫。取汁煮粥食，止呕逆（时珍）。
【发明】弘景曰∶麻子中仁，合丸药并酿酒，大善。但性滑利。
刘完素曰∶麻，木谷也而治风，同气相求也。
好古曰∶麻仁，手阳明、足太阴药也。阳明病汗多、胃热、便难，三者皆燥也。故用之以通润也。
成无己曰∶脾欲缓，急食甘以缓之。麻仁之甘，以缓脾润燥。
【附方】旧十九，新十九。
服食法∶麻子仁一升，白羊脂七两，蜜蜡五两，白蜜一合，和杵蒸食之，不饥耐老。（《食疗》）。
耐老益气，久服不饥∶麻子仁二升，大豆一升，熬香为末，蜜丸。日二服。（《药性论》）。
大麻仁酒，治骨髓风毒疼痛，不可运动∶用大麻仁水浸，取沉者一大升曝干，于银器中旋旋慢炒香熟，入木臼中捣至万杵，待细如白粉即止，平分为十帖。每用一帖，取家酿无灰酒一大碗，同麻粉，用柳槌蘸入砂盆中擂之，滤去壳，煎至减半。空腹温服一帖。轻者四五帖见效，甚者不出十帖，必失所苦，效不可言。（《箧中方》）。
麻子仁粥，治风水腹大，腰脐重痛，不可转动∶用冬麻子半斤，研碎，水滤取汁，入粳米老人风痹∶麻子煮粥，上法食之。
五淋涩痛∶麻子煮粥，如上法食之。（同上）。
大便不通∶麻子煮粥，如上法服之。（《肘后方》）。
麻子仁丸治脾约，大便秘而小便数∶麻子仁二升，芍药半斤，浓朴一尺，大黄、枳实各一斤，杏仁一升，熬研，炼蜜丸梧桐子大。每以浆水下十丸，日三服。不知再加。（张仲景方）。
产后秘塞∶许学士云∶产后汗多则大便秘，难于用药，惟麻子苏子粥最稳。不惟产后可服，凡老人诸虚风秘，皆得力也。用大麻子仁、紫苏子各二合，洗净研细，再以水研，滤取汁一产后瘀血不尽∶麻子仁五升，酒一升渍一夜，明旦去滓温服一升，先食服不瘥，夜再服一升，不吐不下。不得与男子通一月，将养如初产法。（《千金方》）。
胎损腹痛∶冬麻子一升，杵碎熬香，水二升煮汁，分服。（《心镜》）。
妊娠心痛烦闷∶麻子仁一合（研），水二盏，煎六分，去滓服。（《圣惠》）。
月经不通，或两三月，或半年、一年者用麻子仁二升，桃仁二两，研匀，熟酒一升，浸一夜。日服一升。（《普济》）。
呕逆不止∶麻仁三合杵熬，水研取汁，着少盐，吃立效。李谏议常用，极妙。（《外台》）。
虚劳内热，下焦虚热，骨节烦疼，肌肉急，小便不利，大便数，少气吸吸，口燥热淋∶用大麻仁五合（研），水二升，煮减半，分服。四五剂瘥。（《外台》）。
补下治渴∶麻子仁一升，水三升，煮四五沸去滓，冷服半升，日二。（《药性论》）。
消渴饮水，日至数斗，小便赤涩∶用秋麻子仁一升，水三升，煮三、四沸。饮汁，不过五乳石发渴∶大麻仁三合，水三升，煮二升，时时呷之。（《外台》）。
饮酒咽烂，口舌生疮∶大麻仁一升，黄芩二两，为末，蜜丸。含之。（《千金方》）。
香港脚肿渴∶大麻仁熬香，水研取一升，别以水三升，煮一升赤小豆，取一升汁，即内麻汁，更煎三五沸。食豆饮汁。（《外台秘要》）。
香港脚腹痹∶大麻仁一升（研碎）。酒三升，渍三宿，温服大良。（《外台》）。
血痢不止∶《必效方》∶用麻子仁汁煮绿豆。空心食，极效。（《外台》）。
小儿痢下赤白，体弱大困者∶麻子仁三合，炒香研细末。每服一钱，浆水服，立效。（《子母秘录》）。
截肠怪病，大肠头出寸余，痛苦，干则自落，又出，名为截肠病，若肠尽即不治∶但初觉截时，用器盛脂麻油坐浸之，饮大麻子汁数升，即愈也。（夏子益《奇疾方》）。
金疮瘀血在腹中∶用大麻仁三升，葱白十四枚，捣熟，水九升，煮一升半，顿服。血出不尽，更服。（《千金》）。
腹中虫病∶大麻子仁三升，东行茱萸根八升，渍水。平旦服二升，至夜虫下。（《食疗》）。
小儿疳疮∶嚼麻子敷之，日六、七度。（《子母秘录》）。
小儿头疮∶麻子五升。研细，水绞汁，和蜜敷之。（《千金》）。
白秃无发∶麻子三升炒焦研末，猪脂和涂，发生为度。（《普济方》）。
发落不生∶麻子汁煮粥，频食之。（《圣济总录》）。
耳出脓∶麻子一合，花胭脂一分。研匀，作梃子，绵裹塞之。（《圣惠方》）。
大风癞疾∶大麻仁三升淘晒，以酒一斗浸一夜，研取白汁，滤入瓶中，重汤煮数沸收之。
每饮一小盏，兼服茄根散、乳香丸，取效。（《圣惠方》。
卒被毒箭∶麻仁数升，杵汁饮。（《肘后》）。
解射罔毒∶大麻子汁，饮之良。（《千金》）。
辟禳温疫∶麻子仁、赤小豆各二七枚，除夜着井中。饮水良。（《龙鱼河图》）。
赤游丹毒∶麻仁捣末，水和敷之。（《千金方》）。
湿癣肥疮∶大麻敷之，五日瘥。（《千金方》）。
瘭疽出汁，生手足肩背，累累如赤豆状∶剥净，以大麻子炒研末摩之。（《千金方》）。
油【主治】熬黑压油，敷头，治发落不生。煎熟，时时啜之，治硫黄毒发身热（时珍。出《千金方》、《外台秘要》）。
【附方】新一。
尸咽痛痒∶麻子烧取脂，酒调一钱服之。（《圣济总录》）。
叶【气味】辛，有毒。
【主治】捣汁服五合，下蛔虫；捣烂敷蝎毒，俱效（苏恭）。浸汤沐发长润，令白发不生甄权曰∶以叶一握，同子五升捣和，浸三日，去滓沐发。
【发明】时珍曰∶按∶郭文《疮科心要》∶乌金散治痈疽疔肿，时毒恶疮。方中用火麻头，同麻黄诸药发汗，则叶之有毒攻毒可知矣。《普济方》用之截疟，尤可推焉。
【附方】新二。
治疟不止∶火麻叶，不问荣枯，锅内容武火慢炒香，连锅取下，以纸盖之，令出汗尽，为临发前用茶或酒下。移病患原睡处，其状如醉，醒即愈。又方∶火麻叶（如上法为末）
一两，加缩砂、丁香、陈皮、木香各半两，酒糊丸梧子大。每酒、茶任下五七丸。能治诸疟，壮元气。（《普济方》）
黄麻【主治】破血，通小便（时珍）。
【附方】新二。
热淋胀痛∶麻皮一两，炙甘草三分，水二盏，煎一盏服，日二，取效。（《圣惠方》）。
跌扑折伤疼痛∶接骨方∶黄麻（烧灰）、头发灰各一两，乳香五钱，为末。每服三钱，温麻根【主治】捣汁或煮汁服，主瘀血石淋（陶弘景）。治产难衣不出，破血壅胀，带下崩中不止者，以水煮服之，效（苏恭）。治热淋下血不止，取三、九枚，洗净，水五升，煮三升，分服，血止神验（《药性》）。根及叶捣汁服，治挝打瘀血，心腹满气短，及折骨痛不可忍者，皆效。无则以麻煮汁代之（苏颂。出韦宙《独行方》）。
沤麻汁【主治】止消渴，治瘀血（苏恭）。
小麦
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一小麦内容：（《别录》中品）
【校正】《拾遗》麦、苗并归为一。
【释名】来。
时珍曰∶来亦作KT。许氏《说文》云∶天降瑞麦，一来二，象芒刺之形，天所来也。
如足行来，故麦字从来从。音绥，足行也。《诗》云∶“贻我来牟”是矣。又云∶来象其实，象其根。《梵书》名麦曰迦师错。
【集解】颂曰∶大、小麦秋种冬长，春秀夏实，具四时中和之气，故为五谷之贵。地暖处亦可春种，至夏便收。然比秋种者，四气不足，故有毒。
时珍曰∶北人种麦漫撒，南人种麦撮撒。北麦皮薄面多，南麦反此。或云∶收麦以蚕沙和之，辟蠹。或云∶立秋前以苍耳锉碎同晒收，亦不蛀。秋后则虫已生矣。盖麦性恶湿，故久雨水潦，即多不熟也。
小麦【气味】甘，微寒，无毒。入少阴、太阳之经。
甄权曰∶平，有小毒。
恭曰∶小麦作汤，不许皮坼。坼则性温，不能消热止烦也。
藏器曰∶小麦秋种夏熟，受四时气足，兼有寒热温凉。故麦凉、曲温、麸冷、面热，宜其然也。河渭之西，白麦面亦凉，以其春种，阙二气也。
时珍曰∶新麦性热，陈麦平和。
【主治】除客热，止烦渴咽燥，利小便，养肝气，止漏血唾血。令女人易孕（《别录》）
。养心气，心病宜食之（思邈）。煎汤饮，治暴淋（宗）。熬末服，杀肠中蛔虫（《药性》）。
陈者煎汤饮，止虚汗。烧存性，油调，涂诸疮汤火伤灼（时珍）。
【发明】时珍曰∶按∶《素问》云∶麦属火，心之谷也。郑玄云∶麦有孚甲，属木。许慎云∶麦属金，金王而生，火王而死。三说各异。而《别录》云∶麦养肝气，与郑说合。孙思邈云∶麦养心气，与《素问》合。夷考其功，除烦、止渴、收汗、利溲、止血，皆心之病也，当以《素问》为准。盖许以时，郑以形，而《素问》以功性，故立论不同尔。
震亨曰∶饥年用小麦代谷，须晒燥，以少水润，舂去皮，煮为饭食，可免面热之患。
【附方】旧二，新五。
消渴心烦∶用小麦作饭及粥食。（《心镜》）
老人五淋，身热腹满∶小麦一升，通草二两，水三升，煮一升，饮之即愈。（《奉亲书》）
项下瘿气∶用小麦一升，醋一升，渍之，晒干为末。以海藻洗，研末三两，和匀。每以酒服方寸匕，日三。（《短剧》）。
眉炼头疮∶用小麦烧存性，为末。油调敷。（《儒门事亲》）。
白癜风癣∶用小麦摊石上，烧铁物压出油，搽之甚效。（《医学正传》）。
汤火伤灼，未成疮者∶用小麦炒黑，研入腻粉，油调涂之。勿犯冷水，必致烂。（《袖珍方》）。
金疮肠出∶用小麦五升，水九升，煮取四升，绵滤取汁，待极冷。令病患卧席上，含汁使肠自入。十日中，但略食羹物。慎勿惊动，即杀人。（《刘涓子鬼遗方》）。
浮麦（即水淘浮起者，焙用）。
【气味】甘、咸，寒，无毒。
【主治】益气除热，止自汗盗汗，骨蒸虚热，妇人劳热（时珍）。
麦麸【主治】时疾热疮，汤火疮烂，扑损伤折瘀血，醋炒贴之（《日华》）。和面作饼，止泄痢，调中去热健人。以醋拌蒸热，袋盛，包熨人马冷失腰脚伤折处，止痛散血（藏器）。
醋蒸，熨手足风湿痹痛，寒湿香港脚，互易至汗出，并良。末服，止虚汗（时珍）。
【发明】时珍曰∶麸乃麦皮也。与浮麦同性，而止汗之功次于浮麦，盖浮麦无肉也。
凡人身体疼痛及疮疡肿烂沾渍，或小儿暑月出痘疮，溃烂不能着席睡卧者，并用夹褥盛麸缝合藉卧，性凉而软，诚妙法也。
【附方】新七。
虚汗盗汗∶《卫生宝鉴》∶用浮小麦（文武火炒），为末。每服二钱半，米饮下，日三服。
或煎汤代茶饮。一方∶以猪觜唇煮熟切片，蘸食亦良。
产后虚汗∶小麦麸、牡蛎等分，为末。以猪肉汁调服二钱，日二服。（胡氏《妇人方》）。
走气作痛∶用酽醋拌麸皮炒热，袋盛熨之。（《生生编》）。
灭诸瘢痕∶春夏用大麦麸，秋冬用小麦麸，筛粉和酥敷之。（《总录》）。
小儿眉疮∶小麦麸炒黑，研末，酒调敷之。
小便尿血∶面麸炒香，以肥猪肉蘸食之。《集玄》。
面【气味】甘，温，有微毒。不能消热止烦（《别录》）。
大明曰∶性壅热，小动风气，发丹石毒。
思邈曰∶多食，长宿，加客气。畏汉椒、萝卜。
【主治】补虚。久食，实人肤体，浓肠胃，强气力（藏器）。养气，补不足，助五脏（《日华》）。水调服，治人中暑，马病肺热（宗）。敷痈肿损伤，散血止痛。生食，利大肠。
水调服，止鼻衄吐血（时珍）。
【发明】诜曰∶面有热毒者，多是陈黝之色，又为磨中石末在内故也。但杵食之，即良藏器曰∶面性热，惟第二磨者凉，为其近麸也。河渭以西，白麦面性凉，以其春种，阙二气也。
颖曰∶东南卑湿，春多雨水，麦已受湿气，又不曾出汗，故食之作渴，动风气，助湿发热。西北高燥，春雨又少，麦不受湿，复入地窖出汗，北人禀浓少湿，故常食而不病也。
时珍曰∶北面性温，食之不渴；南面性热，食之烦渴；西边面性凉，皆地气使然也。吞汉椒、食萝卜，皆能解其毒，见萝卜条。医方中往往用飞罗面，取其无石末而性平易尔。陈麦面，水煮食之，无毒。以糟发胀者，能发病发疮，惟作蒸饼和药，取其易消也。按∶李鹏飞《延寿书》云∶北多霜雪，故面无毒；南方雪少，故面有毒。顾元庆《檐曝偶谈》云∶江南麦花夜发，故发病；江北麦花昼发，故宜人。又曰∶鱼稻宜江淮，羊面宜京洛，亦五方有宜不宜也。面性虽热，而寒食日以纸袋盛悬风处，数十年亦不坏，则热性皆去而无毒矣，入药尤良。
【附方】旧六，新二十三。
热渴心闷∶温水一盏，调面一两，饮之。（《圣济总录》）。
中卒死∶井水和面一大抄，服之。（《千金》）。
夜出盗汗∶麦面作弹丸，空心、卧时煮食之。次早服妙香散一帖取效。
内损吐血∶飞罗面略炒，以京墨汁或藕节汁，调服二钱。（《医学集成》）。
大衄血出∶口耳皆出者。用白面入盐少许，冷水调服三钱。（《普济方》）。
中蛊吐血∶小麦面二合，水调服。半日当下出。（《广记》）。
呕哕不止∶醋和面，作弹丸二、三十枚，以沸汤煮熟，漉出投浆水中，待温吞三、两枚。
哕定，即不用再吞。未定，至晚再吞。（《兵部手集》）。
寒痢白色∶炒面，每以方寸匕入粥中食之。能疗日泻百行，师不救者。（《外台》）。
泄痢不固∶白面一斤，炒焦黄。每日空心温水服一、二匙。（《正要》）。
诸疟久疟∶用三姓人家寒食面各一合，五月五日午时采青蒿，擂自然汁，和丸绿豆大。
临头皮虚肿，薄如蒸饼，状如裹水∶以口嚼面敷之良。（《梅师方》）。
咽喉肿痛，卒不下食∶白面和醋，涂喉外肿处。（《普济方》）。
妇人吹奶∶水调面煮糊，欲熟，即投无灰酒一盏，搅匀热饮。令人徐徐按之，药行即瘳。
（《经验方》）。
乳痈不消∶白面半斤炒黄，醋煮为糊，涂之即消。（《圣惠方》）。
破伤风病∶白面、烧盐各一撮。新水调，涂之。（《普济方》）。
金疮血出不止∶用生面干敷，五、七日即愈。（《蔺氏经验方》）。
远行脚趼成泡者∶水调生面涂之，一夜即平。（《海上》）。
折伤瘀损∶白面、栀子仁同捣，以水调，敷之即散。
火燎成疮∶炒面，入栀子仁末，和油敷之。（《千金》）。
疮中恶肉∶寒食面二两，巴豆五分。水和作饼，烧末掺之。（《仙传外科》）。
白秃头疮∶白面、豆豉和研，酢和敷之。（《普济方》）。
小儿口疮∶寒食面五钱，硝石七钱，水调半钱，涂足心，男左女右。（《普济方》）。
妇人断产∶白面一升，酒一升，煮沸去渣，分三服。经水至时前日夜、次日早及天明服之阴冷闷痛，渐入腹肿满∶醋和面熨之。（《千金方》）。
一切漏疮∶盐、面和团，烧研敷之。（《千金方》）。
瘭疽出汁，生手足肩背，累累如赤豆∶剥净，以酒和面敷之。（《千金方》）。
一切疔肿∶面和腊猪脂封之良。（《梅师方》）。
伤米食积∶白面一两，白酒曲二丸，炒为末。每服二匙，白汤调下。如伤肉食，山楂汤下。（《简便方》）
麦粉【气味】甘，凉，无毒。
【主治】补中，益气脉，和五脏，调经络。又炒一合，汤服，断下痢（孟诜）。醋熬成膏，消一切痈肿、汤火伤（时珍）。
【发明】时珍曰∶麦粉乃是麸面，面洗筋澄出浆粉。今人浆衣多用之，古方鲜用。按∶万表《积善堂方》云∶乌龙膏∶治一切痈肿发背，无名肿毒，初发热未破者，取效如神。
用隔年小粉，愈久者愈佳，以锅炒之。初炒如饧，久炒则干，成黄黑色，冷定研末。陈米醋调成糊，熬如黑漆，瓷罐收之。用时摊纸上，剪孔贴之，即如冰冷，疼痛即止。少顷觉痒，干亦不能动。久则肿毒自消，药力亦尽而脱落，甚妙。此方苏州杜水庵所传，屡用有验。药易而功大，济生者宜收藏之。
面筋【气味】甘，凉，无毒。
【主治】解热和中，劳热人宜煮食之（时珍）。宽中益气（宁原）。
【发明】时珍曰∶面筋，以麸与面水中揉洗而成者。古人罕知，今为素食要物，煮食甚良。今人多以油炒，则性热矣。
宗曰∶生嚼白面成筋，可粘禽、虫。
麦（即糗也。以麦蒸，磨成屑）
【气味】甘，微寒，无毒。
【主治】消渴，止烦（《蜀本》）。
麦苗
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一麦苗内容：（《拾遗》）
【气味】辛，寒，无毒。
【主治】消酒毒暴热，酒疸目黄，并捣烂绞汁日饮之。又解蛊毒，煮汁滤服（藏器）。
除麦奴藏器曰∶麦穗将熟时，上有黑霉者也。
【主治】热烦，天行热毒。解丹石毒（藏器）。治阳毒温毒，热极发狂大渴，及温疟（时珍）。
【发明】时珍曰∶朱肱《南阳活人书》∶治阳毒温毒热极发狂发斑大渴倍常者，用黑奴丸，水化服一丸，汗出或微利即愈。其方用小麦奴、梁上尘、釜底煤、灶突墨，同黄芩、麻黄、硝、黄等分为末，蜜丸弹子大。盖取火化者从治之义也。麦乃心之谷，属火，而奴则麦实将成，为湿热所蒸，上黑霉者，与釜煤、灶墨同一理也。其方出陈延之《短剧方》，名麦奴丸，初虞世《古今录验》名高堂丸、水解丸，诚救急良药也。
秆【主治】烧灰，入去疣痣、蚀恶肉膏中用（时珍）。
大麦
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一大麦内容：（《别录》中品）
【释名】牟麦。
时珍曰∶麦之苗粒皆大于来，故得大名。牟亦大也。通作。
【集解】弘景曰∶今稞麦一名牟麦，似麦，惟皮薄尔。
恭曰∶大麦出关中，即青稞麦，形似小麦而大，皮浓，故谓大麦，不似麦也。
颂曰∶大麦今南北皆能种莳。麦有二种∶一种类小麦而大，一种类大麦而大。
藏器曰∶大、二麦，前后两出。盖麦是连皮者，大麦是麦米，但分有壳、无壳也。
苏以青稞为大麦，非矣。青稞似大麦，天生皮肉相离，秦陇巴西种之。今人将当大麦米之，不能分也。
陈承曰∶小麦，今人以磨面日用者为之。大麦，今人以粒皮似稻者为之，作饭滑，饲马良。麦，今人以似小麦而大粒，色青黄，作面脆硬，食多胀人，汴洛、河北之间又呼为黄稞。关中一种青稞，比近道者粒微小，色微青，专以饲马，未见入药用。然大、二麦，其名差互。今之麦似小麦而大者，当谓之大麦；今之大麦不似小麦而矿脆者，当谓之麦。
不可不审。
时珍曰∶大、二麦，注者不一。按∶《吴普本草》∶大麦一名麦，五谷之长也。
王祯《农书》云∶青稞有大、小二种，似大、小麦，而粒大皮薄，多面无麸，西人种之，不过与大、小麦异名而已。郭义恭《广志》云∶大麦有黑麦。有KT麦（出凉州，似大麦）。
有赤麦（赤色而肥）。据此则麦是大麦中一种皮浓而青色者也。大抵是一类异种，如粟、粳之种近百，总是一类，但方土有不同尔。故二麦主治不甚相远。大麦亦有粘者，名糯麦，可以酿酒。
【气味】咸，温、微寒，无毒。为五谷长，令人多热。
诜曰∶暴食似脚弱，为下气故也。久服宜人。熟则有益，带生则冷而损人。石蜜为之使。
【主治】消渴除热，益气调中（《别录》）。补虚劣，壮血脉，益颜色，实五脏，化谷食，止泄，不动风气。久食，令人肥白，滑肌肤。为面，胜于小麦，无躁热（士良）。面∶平胃止渴，消食疗胀满（苏恭）。久食，头发不白。和针砂、没石子等，染发黑色（孟诜）。宽胸下【发明】宗曰∶大麦性平凉滑腻。有人患缠喉风，食不能下。用此面作稀糊，令咽以助胃气而平。三伏中，朝廷作，以赐臣下。
震亨曰∶大麦初熟，人多炒食。此物有火，能生热病，人不知也。
时珍曰∶大麦作饭食，响而有益。煮粥甚滑。磨面作酱甚甘美。
【附方】旧三，新六。
食饱烦胀，但欲卧者∶大麦面熬微香，每白汤服方寸匕，佳。（《肘后方》）。
膜外水气∶大麦面、甘遂末各半两，水和作饼，炙熟食，取利。（《总录》）。
小儿伤乳，腹胀烦闷欲睡∶大麦面生用，水调一钱服。白面微炒亦可。（《保幼大全》）。
蠼尿疮∶大麦嚼敷之，日三上。（《伤寒类要》）。
肿毒已破∶青大麦（去须，炒），暴花为末，敷之。成靥，揭去又敷。数次即愈。
麦芒入目∶大麦煮汁洗之，即出。（孙真人方）。
汤火伤灼∶大麦炒黑，研末，油调搽之。
被伤肠出∶以大麦粥汁洗肠推入，但饮米糜，百日乃可。（《千金》）。
卒患淋痛∶大麦三两煎汤，入姜汁、蜂蜜，代茶饮。（《圣惠方》）。
麦
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一麦内容：（见米下）。
苗【主治】诸黄，利小便，杵汁日日服（《类要》）。冬月面目手足皴瘃，煮汁洗之（《时珍》）。
【附方】新一。
小便不通∶陈大麦秸，煎浓汁，频服。（《简便方》）
大麦奴【主治】解热疾，消药毒（藏器）。
麦
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一麦内容：（音矿。《别录》中品）
【释名】时珍曰∶之壳浓而粗矿也。
【集解】弘景曰∶麦是马所食者。服食家并食大、二麦，令人轻健。
炳曰∶麦西川人种食之。山东、河北人正月种之，名春。形状与大麦相似。
时珍曰∶麦有二种∶一类小麦而大，一类大麦而大。
颂曰∶麦，即大麦一种皮浓者。陈藏器谓即大麦之连壳者，非也。按∶《别录》自有麦功用，其皮岂可食乎？详大麦下。
【气味】甘，微寒，无毒。
弘景曰∶此麦性热而云微寒，恐是作屑与合壳异也。
恭曰∶麦性寒，陶云性热，非矣。江东少有故也。
大明曰∶暴食似动冷气，久即益人。
【主治】轻身除热。久服，令人多力健行。作，温中消食（《别录》）。补中，不动风气。作饼食，良（萧炳）。
【发明】时珍曰∶《别录》麦附见麦下，而大麦下无之，则作当以为良也。今人通用，不复分别矣。
雀麦
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一雀麦内容：（《唐本草》）
【校正】自草部移入此。
【释名】燕麦（《唐本》）、（音药）、杜姥草（《外台》）、牛星草。
时珍曰∶此野麦也。燕雀所食，故名。《日华本草》谓此为瞿麦者，非矣。
【集解】恭曰∶雀麦在处有之，生故墟野林下。苗叶似小麦而弱，其实似麦而细。
宗曰∶苗与麦同，但穗细长而疏。唐·刘梦得所谓“菟葵燕麦，动摇春风”者也。周定王曰∶燕麦穗极细，每穗又分小叉十数个，子亦细小。舂去皮，作面蒸食，及作饼食，皆可救荒。
【附方】旧三。
胎死腹中，胞衣不下上抢心∶用雀麦一把，水五升，煮二升，温服。（《子母秘录》）。
齿并虫，积年不瘥，从少至老者∶用雀麦，一名杜姥草，俗名牛星草。用苦瓠叶三十枚，洗净。取草剪长二寸，以瓠叶作五包包之，广一寸，浓五分。以三年酢渍之。至日中，以两包火中炮令热，纳口中，熨齿外边，冷更易之。取包置水中解视，即有虫长三分。老者黄色，少者白色。多即二、三十枚，少即一、二十枚。此方甚妙。（《外台秘要》）
米【气味】甘，平，无毒。
【主治】充饥滑肠（时珍）。
苗【气味】甘，平，无毒。
【主治】女人产不出，煮汁饮之（苏恭）。
荞麦
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一荞麦内容：（宋《嘉》）
【释名】麦（音翘）、乌麦（吴瑞）、花荞。
时珍曰∶荞麦之茎弱而翘然，易长易收，磨面如麦，故曰荞曰，而与麦同名也。俗亦呼为甜荞，以别苦荞。杨慎《丹铅录》，指乌麦为燕麦，盖未读《日用本草》也。
【集解】炳曰∶荞麦作饭，须蒸使气馏，烈日曝令开口，舂取米仁作之。
时珍曰∶荞麦南北皆有。立秋前后下种，八、九月收刈，性最畏霜。苗高一、二尺，赤茎绿叶，如乌树叶。开小白花，繁密粲粲然。结实累累如羊蹄，实有三棱，老则乌黑色。
王祯《农书》云∶北方多种。
磨而为面，作煎饼，配蒜食。或作汤饼，谓之河漏，以供常食，滑细如粉，亚于麦面。南方亦种，但作粉饵食，乃农家居冬谷也。
【气味】甘，平，寒，无毒。
思邈曰∶酸，微寒。食之难消。久食动风，令人头眩。作面和猪、羊肉热食，不过八、九顿，即患热风，须眉脱落，还生亦希。泾、以北，多此疾。又不可合黄鱼食。
【主治】实肠胃，益气力，续精神，能炼五脏滓秽（孟诜）。作饭食，压丹石毒，甚良（萧炳）。以醋调粉，涂小儿丹毒赤肿热疮（吴瑞）。降气宽肠，磨积滞，消热肿风痛，除白浊白带，脾积泄泻。以沙糖水调炒面二钱服，治痢疾。炒焦，热水冲服，治绞肠沙痛（时珍）。
【发明】颖曰∶本草言荞麦能炼五脏滓秽。俗言一年沉积在肠胃者，食之亦消去也。
时珍曰∶荞麦最降气宽肠，故能炼肠胃滓滞，而治浊带泄痢腹痛上气之疾，气盛有湿热者宜之。若脾胃虚寒人食之，则大脱元气而落须眉，非所宜矣。孟诜云∶益气力者，殆未然也。
按∶杨起《简便方》云∶肚腹微微作痛，出即泻，泻亦不多，日夜数行者。用荞麦面一味作饭，连食三、四次即愈。予壮年患此两月，瘦怯尤甚。用消食化气药俱不效，一僧授此而愈，转用皆效，此可征其炼积滞之功矣。《普济》治小儿天吊及历节风方中亦用之。
【附方】新十六。
咳嗽上气∶荞麦粉四两，茶末二钱，生蜜二两，水一碗，顺手搅千下。饮之，良久下气不十水肿喘∶生大戟一钱，荞麦面二钱，水和作饼，炙熟为末。空心茶服，以大小便利为度男子白浊∶魏元君济生丹∶用麦炒焦为末，鸡子白和，丸梧子大。每服五十丸，盐汤下，日三服。
赤白带下∶方同上。
禁口痢疾∶荞麦面每服二钱，沙糖水调下。（坦仙方）。
痈疽发背，一切肿毒∶麦面、硫黄各二两，为末，井华水和作饼，晒收。每用一饼，磨疮头黑凹∶荞麦面煮食之，即发起。（《直指》）。
痘疮溃烂∶用荞麦粉频频敷之。（《痘疹方》）。
汤火伤灼∶用荞麦面，炒黄研末，水和敷之，如神。（《奇效方》）。
蛇盘瘰，围接项上∶用荞麦（炒去壳）、海藻、白僵蚕（炒去丝）等分，为末。白梅浸汤，取肉减半，和丸绿豆大。每服六、七十丸，食后、临卧米饮下，日五服。其毒当从大便泄去积聚败血∶通仙散∶治男子败积，女人败血，不动真气。用麦面三钱，大黄二钱半，为头风畏冷∶李楼云∶一人头风，首裹重绵，三十年不愈。予以荞麦粉二升，水调作二饼，更互合头上，微汗即愈。（《怪证奇方》）。
头风风眼∶荞麦作钱大饼，贴眼四角，以米大艾炷灸之，即效如神。
染发令黑∶荞麦、针砂各二钱，醋和，先以浆水洗净涂之，荷叶包至一更，洗去。再以无去即黑。（《普济》）
绞肠沙痛∶荞麦面一撮，炒黄，水烹服。（《简便方》）。
小肠疝气∶荞麦仁（炒去尖）、胡卢巴（酒浸，晒干）各四两，小茴香（炒）一两。为末，酒糊叶【主治】作茹食，下气，利耳目。多食即微泄（士良。孙思邈曰∶生食，动刺风，令人身痒）。
秸【主治】烧灰淋汁取碱熬干，同锻石等分，蜜收。能烂痈疽，蚀恶肉，去靥痣，最良。穣作荐，辟壁虱（时珍。《日华》曰∶烧灰淋汁，洗六畜疮，并驴、马躁蹄。）。
【附方】新二。
噎食∶荞麦秸（烧灰淋汁，入锅内煎取白霜）一钱，入蓬砂一钱。研末。每酒服半钱。
（《壁虱蜈蚣∶荞麦秸作荐，并烧烟熏之。
苦荞麦
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一苦荞麦内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶苦荞出南方，春社前后种之。茎青多枝，叶似荞麦而尖，开花带绿色，结实亦似荞麦，稍尖而棱角不峭。其味苦恶，农家磨捣为粉，蒸使气馏，滴去黄汁，乃可作为糕饵食之，色如猪肝。谷之下者，聊济荒尔。
【气味】甘、苦，温，有小毒。
时珍曰∶多食伤胃，发风动气，能发诸病，黄疾人尤当禁之。
【附方】新一。
明目枕∶苦荞皮、黑豆皮、绿豆皮、决明子、菊花，同作枕，至老明目。（邓才《杂兴》）
稻
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一稻内容：（《别录》下品）
【释名】（音杜）、糯（亦作）。
时珍曰∶稻者，粳、糯之通称。《物理论》所谓“稻者溉种之总称”是矣。本草则专指糯以为稻也。稻从舀（音函），象人在臼上治稻之义。则方言稻音之转尔。其性粘软，故谓之糯。
颖曰∶糯米缓筋，令人多睡，其性懦也。
【集解】弘景曰∶道家方药有稻米、粳米俱用者，此则两物也。稻米白如霜，江东无此，故通呼粳为稻耳，不知色类复云何也？
恭曰∶稻者，、谷之通名。《尔雅》云∶，稻也。粳者不粘之称，一曰。胜之云∶三月种粳稻，四月种秫稻。即并稻也，陶谓为二，盖不可解也。
志曰∶此稻米即糯米也。其粒大小似米，细糠白如雪。今通呼、糯二谷为稻，所以惑之。按∶李含光《音义》引《字书》解粳字云∶稻也。字云∶稻属也，不粘。粢字云∶稻饼也。粢盖糯也。
禹锡曰∶《尔雅》云∶，稻。郭璞注云∶别二名也。今沛国呼。周颂云∶丰年多黍多。《礼记》云∶牛宜。《幽风》云∶十月获稻。皆是一物也。《说文》云∶，稻属也。
沛国谓稻为糯。《字林》云∶糯，粘稻也。，不粘稻也。然、糯甚相类，以粘不粘为异尔。当依《说文》以稻为糯。颜师古《刊谬正俗》云∶本草稻米，即今之糯米也。或通呼粳、糯为稻。孔子云∶食夫稻。周官有稻人。汉有稻田使者。并通指、糯而言。所以后人混称，不知稻即糯也。
宗曰∶稻米，今造酒糯稻也。其性温，故可为酒。酒为阳，故多热。西域记∶天竺国土溽热，稻岁四熟，亦可验矣。
时珍曰∶糯稻，南方水田多种之。其性粘，可以酿酒，可以为粢，可以蒸糕，可以熬饧，可以炒食。其类亦多，其谷壳有红、白二色，或有毛，或无毛。其米亦有赤、白二色，赤者酒多糟少，一种粒白如霜，长三、四分者。《齐民要术》糯有九格、雉木、大黄、马首、虎皮、火色等名是矣。古人酿酒多用秫，故诸说论糯稻，往往费辩也。秫乃糯粟，见本条。
稻米【气味】苦，温，无毒。思邈曰∶味甘。宗曰∶性温。
颂曰∶糯米性寒，作酒则热，糟乃温平，亦如大豆与豉、酱之性不同也。
诜曰∶凉。发风动气，使人多睡，不可多食。
藏器曰∶久食令人身软，缓人筋也。小猫、犬食之，亦脚屈不能行。马食之，足重。妊妇杂肉食之，令子不利。
萧炳曰∶拥诸经络气，使四肢不收，发风昏昏。
士良曰∶久食发心悸，及痈疽疮疖中痛。合酒食之，醉难醒。
时珍曰∶糯性粘滞难化，小儿、病患最宜忌之。
【主治】作饭温中，令人多热，大便坚（《别录》）。能行营卫中血积，解芫青、斑蝥毒（士良）。益气止泄（思邈）。补中益气。止霍乱后吐逆不止，以一合研水服之（大明）。以骆驼脂作煎饼食，主痔疾（萧炳）。作糜一斗食，主消渴（藏器）。暖脾胃，止虚寒泄痢，缩小便，收自汗，发痘疮（时珍）。
【发明】思邈曰∶糯米味甘，脾之谷也，脾病宜食之。
杨士瀛曰∶痘疹用米，取其解毒，能酿而发之也。
时珍曰∶糯米性温，酿酒则热，熬饧尤甚，故脾肺虚寒者宜之。若素有痰热风病，及脾病不能转输，食之最能发病成积。孟诜、苏颂或言其性凉、性寒者，谬说也。《别录》已谓其温中坚大便，令人多热，是岂寒凉者乎？今人冷泄者，炒食即止。老人小便数者，作粢糕或丸子，夜食亦止。其温肺暖脾可验矣。痘证用之，亦取此义。
【附方】旧五，新十六。
霍乱烦渴不止∶糯米三合，水五升，蜜一合，研汁分服，或煮汁服。（杨氏《产乳》）。
消渴饮水∶方同上。
三消渴病∶梅花汤∶用糯谷（炒出白花）、桑根白皮等分。每用一两，水二碗，煎汁饮之。
下痢禁口∶糯谷一升（炒出白花去壳，用姜汁拌湿再炒），为末。每服一匙，汤下，三服久泄食减∶糯米一升。水浸一宿沥干，慢炒熟，磨筛，入怀庆山药一两。每日清晨用半盏，入砂糖二匙，胡椒末少许，以极滚汤调食。其味极佳，大有滋补。久服令人精暖有子，秘方也。（《松篁经验方》）。
鼻衄不止，服药不应∶独圣散∶用糯米微炒黄，为末。每服二钱，新汲水调下。仍吹少许劳心吐血∶糯米半两，莲子心七枚，为末，酒服。孙仲盈云∶曾用多效。或以墨汁作丸服自汗不止∶糯米、小麦麸同炒，为末。每服三钱，米饮下。或煮猪肉点食。
小便白浊∶白糯丸∶治人夜小便脚停白浊，老人、虚人多此证，令人卒死，大能耗人精液，主头昏重。用糯米五升（炒赤黑），白芷一两，为末，糯粉糊丸梧子大。每服五十丸，木馒头煎汤下。无此，用《局方》补肾汤下。若后生禀赋怯弱，房室太过，小便太多，水管蹇涩，小便如膏脂，入石菖蒲、牡蛎粉甚效。（《经验良方》）。
女人白淫∶糙糯米、花椒等分。炒为末，醋糊丸梧子大。每服三、四十丸，食前醋汤下。
（杨起《简便方》）。
胎动不安，下黄水∶用糯米一合，黄、芎各五钱，水一升，煎八合，分服。（《产宝》）。
小儿头疮∶糯米饭烧灰，入轻粉，清油调敷。（《普济方》）。
缠蛇丹毒∶糯米粉和盐，嚼涂之。（《济急方》）。
打扑伤损诸疮∶寒食日浸糯米，逐日易水，至小满取出，日干为末，用水调涂之。（《便民图纂》）。
金疮痈肿，及竹木签刺等毒∶用糯米三升，于端午前四十九日，以冷水浸之，一日两换水，轻淘转，勿令搅碎。至端午日取出阴干，绢袋盛，挂通风处。每用旋取，炒黑为末，冷水调如膏药，随疮大小，裹定疮口，外以布包定勿动，直候疮瘥。若金疮犯生水作脓肿甚者，急裹一、二食久，即不作脓肿也。若痈疽初发，才觉肿，急贴之，一夜便消。（《灵苑方》）。
喉痹吒腮∶用前膏贴项下及肿处，一夜便消。干即换之，常令湿为妙。
竹木签刺∶用前膏贴之，一夜刺出在药内也。
颠犬咬伤∶糯米一合，斑蝥七枚同炒，蝥黄去之；再入七枚，再炒黄去之；又入七枚，待米出烟，去蝥为末。油调敷之，小便利下佳。（《医方大成》）。
荒年代粮∶稻米一斗淘汰，百蒸百曝，捣末。日食一飧，以水调之。服至三十日止，可一年不食。（《肘后》）。
虚劳不足∶糯米，入猪肚内蒸干，捣作丸子，日日服之。
腰痛虚寒∶糯米二升，炒熟，袋盛，拴靠痛处。内以八角茴香研酒服。（谈野翁《试验方》）
米泔【气味】甘，凉，无毒。
【主治】益气，止烦渴霍乱，解毒。食鸭肉不消者，顿饮一盏，即消（时珍）。
【附方】旧一。
烦渴不止∶糯米泔任意饮之，即定。研汁亦可。（《外台》）
糯稻花【主治】阴干，入揩牙、乌须方用（时珍）。
稻穣
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一稻穣内容：（即稻秆）
【气味】辛、甘，热，无毒。
【主治】黄病如金色，煮汁浸之；仍以谷芒炒黄为末，酒服（藏器）。烧灰，治坠扑伤损【发明】颂曰∶稻秆灰方，出刘禹锡《传信方》。云∶湖南李从事坠马扑伤损，用稻秆烧灰，以新熟酒连糟入盐和，淋取汁，淋痛处，立瘥也。
时珍曰∶稻穣煮治作纸，嫩心取以为，皆大为民利。其纸不可贴疮，能烂肉。按∶《江湖纪闻》云∶有人壁虱入耳，头痛不可忍，百药不效。用稻秆灰煎汁灌入，即死而出也。
【附方】旧一，新八。
消渴饮水∶取稻穣中心烧灰。每以汤浸一合，澄清饮之。（危氏）
喉痹肿痛∶稻草烧取墨烟，醋调吹鼻中，或灌入喉中，滚出痰，立愈。（《普济》）。
热病余毒，攻手足疼痛欲脱∶用稻穣灰，煮汁渍之。（《肘后方》）。
下血成痔∶稻烧灰淋汁，热渍三、五度，瘥。（崔氏《纂要》）。
汤火伤疮∶用稻草灰，冷水淘七遍，带湿摊上，干即易。若疮湿者，焙干油敷，二、三次恶虫入耳∶香油合稻秆灰汁，滴入之。（《圣济总录》）。
噎食不下∶赤稻细梢，烧灰，滚汤一碗，隔绢淋汁三次，取汁，入丁香一枚，白豆蔻半枚，米一盏，煮粥食，神效。（《摘玄妙方》）。
小便白浊∶糯稻草，煎浓汁，露一夜，服之。（同上）。
解砒石毒∶稻草烧灰，淋汁，调青黛三钱服。（《医方摘要》）。
谷颖（谷芒也。作稳，非）
【主治】黄病，为末酒服。（藏器）又解蛊毒，煎汁饮（《日糯糠【主治】齿黄，烧取白灰，旦旦擦之（时珍）。
粳
本草纲目 -> 谷部第二十二卷\谷之一粳内容：（音庚。《别录》中品）
【释名】（与粳同）。
时珍曰∶粳乃谷稻之总名也，有早、中、晚三收。诸本草独以晚稻为粳者，非矣。粘者为糯，不粘者为粳。糯者懦也，粳者硬也。但入解热药，以晚粳为良尔。
【集解】弘景曰∶粳米，即今人常食之米，但有白、赤、小、大异族四、五种，犹同一类也。可作廪米。
诜曰∶淮、泗之间最多。襄、洛土粳米，亦坚实而香。南方多收火稻，最补益人。诸处虽多粳米，但充饥耳。
时珍曰∶粳有水、旱二稻。南方土下涂泥，多宜水稻。北方地平，惟泽土宜旱稻。西南夷亦有烧山地为田种旱稻者，谓之火米。古者惟下种成畦，故祭祀谓稻为嘉蔬，今人皆拔秧栽插矣。其种近百，名各不同，俱随土地所宜也。其谷之光、芒、长、短、大、细，百不同也。其米之赤、白、紫、乌、坚、松、香、否，不同也。其性之温、凉、寒、热，亦因土产形色而异也。真腊有水稻，高丈许，随水而长。南方有一岁再熟之稻。苏颂之香粳，长白如玉，可充御贡。皆粳之稍异者也。
粳米【气味】甘、苦，平，无毒。
思邈曰∶生者寒，燔者热。
时珍曰∶北粳凉，南粳温。赤粳热，白粳凉，晚白粳寒。新粳热，陈粳凉。凡人嗜生米，久成米瘕，治之以鸡屎白。
颖曰∶新米乍食，动风气。陈者下气，病患尤宜。
诜曰∶常食干粳饭，令人热中，唇口干。不可同马肉食，发痼疾。不可和苍耳食，令人卒心痛，急烧仓米灰和蜜浆服之，不尔即死。
【主治】益气，止烦止渴止泄（《别录》）。温中，和胃气，长肌肉（《蜀本》）。补中，壮筋骨，益肠胃（《日华》）。煮汁，主心痛，止渴，断热毒下痢（孟诜）。合芡实作粥食，益精强志，聪耳明目（好古）。通血脉，和五脏，好颜色（时珍。出《养生集要》）。常食干粳饭【发明】诜曰∶粳米赤者粒大而香，水渍之有味益人。大抵新熟者动气，经再年者亦发病。惟江南人多收火稻贮仓，烧去毛，至春舂米食之，即不发病宜人，温中益气，补下元也。
宗曰∶粳以白晚米为第一，早熟米不及也。平和五脏，补益胃气，其功莫逮。然稍生则复不益脾，过熟乃佳。
颖曰∶粳有早、中、晚三收，以晚白米为第一。各处所产，种类甚多，气味不能无少异，而亦不大相远也。天生五谷，所以养人，得之则生，不得则死。惟此谷得天地中和之气，同造化生育之功，故非他物可比。入药之功在所略尔。
好古曰∶《本草》言粳米益脾胃，而张仲景白虎汤用之入肺。以味甘为阳明之经，色白为西方之象，而气寒入手太阴也。少阴证桃花汤，用之以补正气。竹叶石膏汤，用之以益不足。
时珍曰∶粳稻六、七月收者为早粳（止可充食），八、九月收者为迟粳，十月收者为晚粳。
北方气寒，粳性多凉，八、九月收者即可入药。南方气热，粳性多温，惟十月晚稻气凉乃可入药。迟粳、晚粳得金气多，故色白者入肺而解热也。早粳得土气多，故赤者益脾而白者益胃。若滇、岭之粳则性热，惟彼土宜之耳。
【附方】旧二，新十。
霍乱吐泻，烦渴欲绝∶用粳米二合研粉，入水二盏研汁，和淡竹沥一合，顿服。（《普济》）。
赤痢热躁∶粳米半升，水研取汁，入油瓷瓶中，蜡纸封口，沉井底一夜，平旦服之。吴内翰家乳母病此，服之有效。（《普济方》）。
自汗不止∶粳米粉绢包，频频扑之。
五种尸病∶粳米二升，水六升，煮一沸服，日三。（《肘后》）。
卒心气痛∶粳米二升。水六升，煮六、七沸，服。（《肘后方》）。
米症嗜米，有人好哑米，久则成症，不得米则吐出清水，得米即止，米不消化，久亦毙人∶用白米五合，鸡屎一升，同炒焦为末。水一升，顿服。少时吐出症，如研米汁，或白沫淡水，乃愈也。（《千金方》）。
小儿初生三日，应开肠胃、助谷神者∶碎米浓作汁饮，如乳酪，频以豆许与儿饮之。二七日可与哺，慎不得与杂药也。（《肘后方》）。
初生无皮色赤，但有红肉，乃受胎未足也∶用早白米粉扑之，肌肤自生。（《普济方》）。
小儿甜疮，生于面耳∶令母频嚼白米，卧时涂之。不过三、五次，即愈。
荒年辟谷∶粳米一斗，酒三升渍之，曝干又渍，酒尽止。取出稍食之，可辟三十日。
足一斛三升，辟谷一年。（《肘后方》）。
胎动腹痛，急下黄汁∶用粳米五升，黄六两，水七升，煎二升，分四服。（《圣惠》）。
赤根疔肿∶白粉熬黑，和蜜敷之。（《千金方》）。
淅二泔【释名】米沈。
时珍曰∶淅，音锡，洗米也。沈，汁也。泔，甘汁也。第二次者，清而可用，故曰淅二泔。
【气味】甘，寒，无毒。
【主治】清热，止烦渴，利小便，凉血（时珍）。
【发明】戴原礼曰∶风热赤眼，以淅二泔睡时冷调洗肝散、菊花散之类，服之。
【附方】新四。
吐血不止∶陈红米泔水，温服一钟，日三次。（《普济方》）
鼻出衄血∶频饮淅二泔，仍以真麻油或萝卜汁滴入之。（《证治要诀》）
鼻上酒∶以淅二泔食后冷冻饮料。外以硫黄入大菜头内，煨碾涂之。（《证治要诀》）。
服药过剂，闷乱者∶粳米沈饮之。（《外台》）。
炒米汤【主治】益胃除湿。不去火毒，令人作渴（时珍）。
粳谷奴（谷穗煤黑者）
【主治】走马喉痹，烧研，酒服方寸匕，立效（时珍。出《千金禾秆【主治】解砒毒，烧灰，新汲水淋汁滤清，冷服一碗，毒当下出（时珍。出《卫生易简方》）。
谷之一
本草纲目 -> 谷部第二十二卷谷之一内容：（音仙。《纲目》）
【释名】占稻（《纲目》）、早稻。
时珍曰∶，亦粳属之先熟而鲜明之者，故谓之。种自占城国，故谓之占。俗作粘者，非矣。
【集解】时珍曰∶似粳而粒小，始自闽人，得种于占城国。宋真宗遣使就闽取三万斛，分给诸道为种，故今各处皆有之。高仰处俱可种，其熟最早，六、七月可收。品类亦多，有赤、白二色，与粳大同小异。
米【气味】甘，温，无毒。
【主治】温中益气，养胃和脾，除湿止泄（时珍）。
秆【主治】反胃，烧灰淋汁温服，令吐。盖胃中有虫，能杀之也（《普济》）。
谷之二
本草纲目 -> 谷部第二十三卷谷之二内容：（稷粟类一十八种）
稷
本草纲目 -> 谷部第二十三卷\谷之二稷内容：（《别录》下品）
【释名】（音祭）、粢（音咨）。
时珍曰∶稷，从禾从，音即，谐声也。又进力治稼也。《诗》云良耜是矣。种稷者必进力也。南人承北音，呼稷为，谓其米可供祭也。《礼记》∶祭宗庙稷曰明粢。
《尔雅》云∶粢，稷也。罗愿云∶稷、、粢皆一物，语音之轻重耳。赤者名KT，白者名芑，黑者名。注见黍下。
【集解】弘景曰∶稷米人亦不识，书记多云黍与稷相似。又注黍米云∶米与黍米相似，而粒殊大，食之不宜人，言发宿病。《诗》云∶黍稷稻粱，禾麻菽麦。此八谷也，俗犹莫能辨证，况芝英乎？
苏恭曰∶《吕氏春秋》云∶饭之美者，有阳山之。高诱注云∶关西谓之KT音糜），冀州谓之（音牵，去声）。《广雅》云∶，也。《礼记》云∶稷曰明粢。《尔雅》云∶粢，稷也。《说文》云∶“稷乃五谷长”，田正也。此乃官名，非谷号也。先儒以稷为粟类，或言粟之上者，皆说其义，而不知其实也。按∶胜之《种植书》，有黍不言稷本草有稷不载，即稷也。楚人谓之稷，关中谓之糜，呼其米为黄米。其苗与黍同类，故呼黍为秫。
陶言与黍相似者，得之矣。
藏器曰∶稷、，一物也，塞北最多，如黍黑色。
诜曰∶稷在八谷之中，最为下苗。黍乃作酒，此乃作饭，用之殊涂。
颂曰∶稷米，出粟处皆能种之。今人不甚珍此，惟祠事用之。农家惟以备他谷之不熟，则为粮耳。
宗曰∶稷米，今谓之米，先诸米熟，其香可爱，故取以供祭祀。然发故疾，只堪作饭，不粘，其味淡。
时珍曰∶稷与黍，一类二种也。粘者为黍，不粘者为稷。稷可作饭，黍可酿酒。犹稻之有粳与糯也。陈藏器独指黑黍为稷，亦偏矣。稷黍之苗似粟而低小有毛，结子成枝而殊散，其粒如粟而光滑。三月下种，五、六月可收，亦有七、八月收者。其色有赤、白、黄、黑数种，黑者禾稍高，今俗通呼为黍子，不复呼稷矣。北边地寒，种之有补。河西出者，颗粒尤硬。稷熟最早，作饭疏爽香美，为五谷之长而属土，故祠谷神者以稷配社。五谷不可遍祭，祭其长以该之也。上古以厉山氏之子为稷主，至成汤始易以后稷，皆有功于农事者云。
【正误】吴瑞曰∶稷苗似芦，粒亦大，南人呼为芦。孙炎《正义》云∶稷即粟也。
时珍曰∶稷黍之苗虽颇似粟，而结子不同。粟穗丛聚攒簇，稷黍之粒疏散成枝。孙氏谓稷为粟，误矣。芦即蜀黍也，其茎苗高硕如芦。而今之祭祀者，不知稷即黍之不粘者，往往以芦为稷，故吴氏亦袭其误也。今并正之。
稷米【气味】甘，寒，无毒。
诜曰∶多食，发三十六种冷病气。不与瓠子同食，发冷病，但饮黍穣汁即瘥。又不可与附子同服。
【主治】益气，补不足（《别录》）。治热，压丹石毒发热，解苦瓠毒（《日华》）。作饭食，安中利胃宜脾（《心镜》）。凉血解暑（时珍。《生生编》）。
【发明】时珍曰∶按∶孙真人云∶稷，脾之谷也。脾病宜食之。胜之云∶烧黍稷则瓠死，此物性相制也。稷米、黍穣，能解苦瓠之毒。《淮南万毕术》云∶祠冢之黍，啖儿令不思母。此亦有所厌耶？
【附方】新四。
补中益气∶羊肉一脚，熬汤，入河西稷米、葱、盐，煮粥食之。（《饮膳正要》）。
卒不止∶粢米粉，井华水服之良。（《肘后》）。
痈疽发背∶粢米粉熬黑，以鸡子白和涂练上，剪孔贴之，干则易，神效。（葛氏方）。
辟除瘟疫，令不相染∶以米为末，顿服之。（《肘后方》）
根【主治】心气痛，产难（时珍）。
【附方】新二。
心气疼痛∶高粱根煎汤温服，甚效。
横生难产∶重阳日取高粱根（名瓜龙）阴干，烧存性，研末。酒服二钱，即下。
黍
本草纲目 -> 谷部第二十三卷\谷之二黍内容：（《别录》中品）
【校正】《别录》中品丹黍米，今并为一。
【释名】赤黍曰（音门）、曰KT（音糜），白黍曰芑（音起），黑黍曰（音距），一稃二米曰（音。并《尔雅》）。
时珍曰∶按∶许慎《说文》云∶黍可为酒，从禾入水为意也。魏子才《六书精蕴》云∶禾下从氽，象细粒散垂之形。胜之云∶黍者暑也。待暑而生，暑后乃成也。《诗》云∶诞降嘉种，维维，维维芑。即，音转也。郭璞以芑为粱粟，以即黑黍之二米者，罗愿以为来牟，皆非矣。
【集解】弘景曰∶黍，荆、郢州及江北皆种之。其苗如芦而异于粟，粒亦大。今人多呼秫粟为黍，非矣。北人作黍饭，方药酿黍米酒，皆用秫黍也。《别录》丹黍米，即赤黍米也。亦出北间，江东时有，而非土所宜，多入神药用。又有黑黍名，酿酒，供祭祀用。
恭曰∶黍有数种。其苗亦不似芦，虽似粟而非粟也。
颂曰∶今汴、洛、河、陕间皆种之。《尔雅》云∶，赤苗。芑，白苗。，黑黍。是也。李巡云∶是黑黍中一稃有二米者。古之定律者，以上党黍之中者累之，以生律度衡量。后人取此黍定之，终不能协律。或云∶乃黍之中者，一稃二米之黍也。此黍得天地中和之气而生，盖不常有。有则一穗皆同，二米粒并均匀无小大，故可定律。他黍则不然。
地有肥瘠，岁有凶穣，故米有大小不常矣。今上党民间，或值丰岁，往往得二米者。但稀阔，故不以充贡尔。
时珍曰∶黍乃稷之粘者。亦有赤、白、黄、黑数种，其苗色亦然。郭义恭《广志》有赤黍、白黍、黄黍、大黑黍、牛黍、燕颔、马革、驴皮、稻尾诸名。俱以三月种者为上时，五月即熟。四月种者为中时，七月即熟。五月种者为下时，八月乃熟。《诗》云鬯一卣，则黍之为酒尚也。白者亚于糯，赤者最粘，可蒸食，俱可作饧。古人以黍粘履，以黍雪桃，皆取其粘也。菰叶裹成粽食，谓之角黍。《淮南万毕术》云∶获黍置沟，【正误】颂曰∶粘者为秫，可以酿酒，北人谓为黄米，亦曰黄糯；不粘者为黍，可食。
如稻之有粳、糯也。
时珍曰∶此误以黍为稷，以秫为黍也。盖稷之粘者为黍，粟之粘者为秫，粳之粘者为糯。《别录》本文着黍、秫、糯、稻之性味功用甚明，而注者不谙，往往谬误如此。今俗不知分别，通呼秫与黍为黄米矣。
黍米（此通指诸黍米也）
【气味】甘，温，无毒。久食令人多热烦（《别录》）。
诜曰∶性寒，有小毒，发故疾。久食昏五脏，令人好睡，缓人筋骨，绝血脉。小儿多食，令久不能行。小猫、犬食之，其脚屈。合葵菜食，成痼疾。合牛肉、白酒食，生寸白李鹏飞曰∶五种黍米，多食闭气。
【主治】益气，补中（《别录》）。烧灰和油，涂杖疮，止痛，不作瘢（孟诜）。嚼浓汁，涂小儿鹅口疮，有效（时珍）。
【发明】思邈曰∶黍米，肺之谷也。肺病宜食之。主益气。
时珍曰∶按∶罗愿云∶黍者，暑也。以其象火，为南方之谷。盖黍最粘滞，与糯米同性，其气温暖，故功能补肺，而多食作烦热，缓筋骨也。孟氏谓其性寒，非矣。
【附方】旧二，新二。
男子阴易∶黍米二两，煮薄粥，和酒饮，发汗即愈。（《圣济总录》）。
心痛不瘥，四十年者∶黍米淘汁，温服随意。（《经验方》）
汤火灼伤，未成疮者∶黍米、女曲等分，各炒焦研末，鸡子白调涂之。煮粥亦可。（《肘后方》）。
闪肭脱臼，赤黑肿痛∶用黍米粉、铁浆粉各半斤，葱一斤，同炒存性，研末。以醋调服三
丹黍米
本草纲目 -> 谷部第二十三卷\谷之二丹黍米内容：（《别录》中品）
即赤黍也。《尔雅》谓之。
瑞曰∶浙人呼为红莲米。江南多白黍，间有红者，呼为赤虾米。
宗曰∶丹黍皮赤，其米黄。惟可为糜，不堪为饭，粘着难解。
原曰∶穗熟色赤，故属火。北人以之酿酒作糕。
【气味】甘，微寒，无毒。思邈曰∶微温。
大明曰∶温，有小毒。不可合蜜及葵同食。
宗曰∶动风性热，多食难消。余同黍米。
【主治】咳逆上气，霍乱，止泄利，除热，止烦渴（《别录》）。下气，止咳嗽，退热（大明）。治鳖瘕，以新熟者淘泔汁，生服一升，不过三、二度愈（孟诜）。
【附方】旧二，新二。
男子阴易∶用丹黍米三两，煮薄饮，酒和饮之，令发汗即愈。（《伤寒类要》）。
小儿鹅口，不乳者∶丹黍米嚼汁涂之。（《子母秘录》）。
饮酒不醉∶取赤黍渍以狐血，阴干。酒饮时，取一丸置舌下含之，令人不醉。（《万毕术》方）。
令妇不妒∶取（即赤黍也），同薏苡等分，为丸。常服之。（同上）。
穣茎并根【气味】辛，热，有小毒。
诜曰∶醉卧黍穣，令人生厉。人家取其茎穗作提拂扫地，用以煮汁入药，更佳。
【主治】煮汁饮之，解苦瓠毒。浴身，去浮肿。和小豆煮汁服，下小便（孟诜）。烧灰酒【附方】旧一，新三。
通身水肿∶以黍茎扫帚煮汤浴之。
香港脚冲心∶黍穣一石，煮汁，入椒目一升，更煎十沸，渍脚，三四度愈。（《外台秘要》）。
天行豌疮，不拘人畜∶用黍穣浓煮汁洗之。一茎者是穣，不可用。（《千金》）。
疮肿伤风，中水痛剧者∶黍穣烧烟，熏令汗出，愈。（《千金方》）
蜀黍
本草纲目 -> 谷部第二十三卷\谷之二蜀黍内容：（《食物》）
【释名】蜀秫（俗名）、芦（《食物》）、芦粟（并俗）、木稷（《广雅》）、荻粱（同上）、高粱。
时珍曰∶蜀黍不甚经见，而今北方最多。按∶《广雅》∶荻粱，木稷也。盖此亦黍稷之类，而高硕如芦荻者，故俗有诸名。种始自蜀，故谓之蜀黍。
【集解】颖曰∶蜀黍北地种之，以备缺粮，余及牛马。谷之最长者。南人呼为芦。
时珍曰∶蜀黍宜下地。春月布种，秋月收之。茎高丈许，状似芦荻而内实。叶亦似芦。
穗大如帚。粒大如椒，红黑色。米性坚实，黄赤色。有二种∶粘者可和糯秫酿酒作饵；不粘者可以作糕煮粥。可以济荒，可以养畜，梢可作帚，茎可织箔席、编篱、供爨，最有利于民者。今人祭祀用以代稷者，误矣。其谷壳浸水色红，可以红酒。《博物志》云∶地种蜀黍，年久多蛇。
米【气味】甘，涩，温，无毒。
【主治】温中，涩肠胃，止霍乱。粘者与黍米功同（时珍）。
根【主治】煮汁服，利小便，止喘满。烧灰酒服，治产难有效（时珍）。
【附方】新一。
小便不通，止喘∶红秫散∶用红秫黍根二两，扁蓄一两半，灯心百茎，上捣罗。每服半两
玉蜀黍
本草纲目 -> 谷部第二十三卷\谷之二玉蜀黍内容：（《纲目》）
【释名】玉高粱。
【集解】时珍曰∶玉蜀黍种出西土，种者亦罕。其苗叶俱似蜀黍而肥矮，亦似薏苡。
苗高三、四尺。六、七月开花成穗如秕麦状。苗心别出一苞，如棕鱼形，苞上出白须垂垂。
久则苞拆子出，颗颗攒簇。子亦大如棕子，黄白色。可炸炒食之。炒拆白花，如炒拆糯谷之状。
米【气味】甘，平，无毒。
【主治】调中开胃（时珍）。
根叶【气味】原缺【主治】小便淋沥沙石，痛不可忍，煎汤频饮（时珍）。
粱
本草纲目 -> 谷部第二十三卷\谷之二粱内容：（《别录》中品）
【校正】《别录》中品有青粱米、黄粱米、白粱米，今并为一。
【释名】时珍曰∶粱者，良也，谷之良者也。或云种出自梁州，或云粱米性凉，故得粱名，皆各执己见也。粱即粟也。考之《周礼》，九谷、六谷之名，有粱无粟可知矣。自汉以后，始以大而毛长者为粱，细而毛短者为粟。今则通呼为粟，而粱之名反隐矣。今世俗称粟中之大穗长芒，粗粒而有红毛、白毛、黄毛之品者，即粱也。黄、白、青、赤，亦随色命名耳。郭义恭《广志》有解粱、贝粱、辽东赤粱之名，乃因地命名也。
【集解】弘景曰∶凡云粱米，皆是粟类，惟其牙头色异为分别耳。胜之云∶粱是秫粟，则不尔也。黄粱出青、冀州，东间不见有。白粱处处有之，襄阳竹根者为佳。青粱江东少有。
