虚冷短气∶川椒三两，去目并合口者，以生绢袋盛，浸无灰酒五升中三日，随性饮之。

　　腹内虚冷∶用生椒择去不拆者，用四十粒，以浆水浸一宿，令合口，空心新汲水吞下。

　　久服暖脏腑，驻颜黑发、明目，令人思饮食。（《斗门方》）

　　心腹冷痛∶以布裹椒安痛处，用熨斗熨令椒出汗，即止。（孙真人方）

　　冷虫心痛∶川椒四两，炒出汗，酒一碗淋之，服酒。（《寿域神方》）

　　阴冷入腹∶有人阴冷，渐渐冷气入阴囊肿满，日夜疼闷欲死。以布裹椒包囊下，热气大通，日再易之，以消为度。（《千金》）

　　呃噫不止∶川椒四两，炒研，面糊丸梧桐子大。每服十丸，醋汤下，神效。（邵以正《经验方》）

　　传尸劳疰∶最杀劳虫。用真川椒红色者，去子及合口，以黄草纸二重隔之，炒出汗，取放地上，以砂盆盖定，以火灰密遮四旁，约一时许，为细末，去壳，以老酒浸白糕和，丸梧子大。每服四十丸，食前盐汤下。服至二斤，其疾自愈。此药兼治诸痹，用肉桂煎汤下；腰痛，用茴香汤下；肾冷，用盐汤下。昔有一人病此，遇异人授是方，服至二斤，吐出一虫如蛇而安，遂名神授丸。（陈言《三因方》）

　　历节风痛∶白虎历节风，痛甚，肉理枯虚，生虫游走痒痛，兼治痹疾，半身不遂。即上治劳疰神授丸方。（《世医得效方》）

　　寒湿香港脚∶川椒二、三升，稀布囊盛之，日以踏脚。贵人所用。（诸疮中风∶生蜀椒一升，以少面和溲裹椒，勿令漏气，分作两裹，于灰火中烧熟，刺头作孔，当疮上罨之，使椒气射入疮中，冷即易之。须臾疮中出水，及遍体出冷汗，即瘥也。

　　（疮肿作痛∶生椒末、釜下土、荞麦粉等分研，醋和敷之。（《外台秘要》）

　　囊疮痛痒∶红椒七粒，葱头七个，煮水洗之。一人途中苦此，湘山寺僧授此方，数日愈。

　　名手足皴裂∶椒四合，以水煮之，去渣渍之，半食顷，出令燥，须臾再浸，候干，涂猪羊脑髓，极妙。（《深师方》）

　　漆疮作痒∶谭氏方∶用汉椒煎汤洗之。《相感志》云∶凡至漆所，嚼川椒涂鼻上，不生漆疮。

　　夏月湿泻∶川椒（炒取红）、肉豆蔻（煨）各一两，为末，粳米饭丸梧桐子大。每量人米饮服百飧泻不化及久痢∶小椒一两（炒），苍术二两（土炒），碾末，醋糊丸梧桐子大。每米饮服久冷下痢或不痢，腰腹苦冷∶用蜀椒三升。酢渍一宿，曲三升，同椒一升，拌作粥食，不过老小泄泻∶小儿水泻、及人年五十以上患泻。用椒二两，醋二升，煮醋尽，慢火焙干，碾末水泻奶疳∶椒一分，去目碾末，酥调，稍稍涂脑上，日三度。（姚和仲《延龄方》）

　　食茶面黄∶川椒红，炒碾末，糊丸梧桐子大。每服十丸，茶汤下。（《胜金方》）

　　伤寒齿衄∶伤寒呕血，继而齿缝出血不止。用开口川椒四十九粒。入醋一盏，同煎熟，入白风虫牙痛∶《总录》∶用川椒红末，水和白面丸皂子大，烧热咬之，数度愈。一方∶花椒四钱，牙皂七七个，醋一碗，煎漱之。

　　头上白秃∶花椒末，猪脂调敷，三、五度便愈。（《普济方》）

　　妇人秃鬓∶汉椒四两，酒浸，密室内日日搽之，自然长也。（《圣惠方》）

　　蝎螫作痛∶川椒嚼细涂之，微麻即止。（《杏林摘要》）

　　百虫入耳∶川椒碾细，浸醋灌之，自出。（危氏方）

　　毒蛇咬螫∶以闭口椒及叶，捣封之，良。（《肘后方》）

　　蛇入人口∶因熟取凉，卧地下，有蛇入口，不得出者。用刀破蛇尾，纳生椒二、三粒，裹定，须臾即自退出也。（《圣惠方》）

　　小儿暴惊，啼哭绝死∶蜀椒、左顾牡蛎各六铢，以酢浆水一升，煮五合。每灌一合。（《千金方舌謇语吃∶川椒，以生面包丸。每服十粒，醋汤送下。（《救急方》）

　　痔漏脱肛∶每日空心嚼川椒一钱，凉水送下，三、五次即收。（同上）

　　肾风囊痒∶川椒、杏仁研膏，涂掌心，合阴囊而卧，甚效。（《直指方》椒目【气味】苦，寒，无毒。权曰∶苦、辛，有小毒。

　　【主治】水腹胀满，利小便（苏恭）。治十二种水气，及肾虚耳猝鸣聋，膀胱急（甄权）。

　　止气喘（震亨）。

　　【发明】权曰∶椒气下达，故椒目能治肾虚耳鸣。用巴豆、菖蒲同碾细，以松脂、黄蜡溶和为挺，纳耳中抽之。治肾气虚，耳中如风水鸣，或如打钟磬之声，猝暴聋者。一日一易，神验。

　　宗曰∶椒目治盗汗有功。将目微炒碾细，用半钱，以生猪上唇煎汤一合，睡时调服，无不效。盖椒目能行水，又治水蛊也。

　　震亨曰∶诸喘不止，用椒目炒碾二钱，白汤调服二、三服以上劫之，后乃随痰、火用药时珍曰∶椒目下达，能行渗道，不行谷道，所以能下水燥湿、定喘消蛊也【附方】新六。

　　水气肿满∶椒目炒，捣如膏，每酒服方寸匕。（《千金方》）

　　留饮腹痛∶椒目二两，巴豆一两（去皮心）。熬捣，以枣膏和丸麻子大。每服二丸，吞下其痛即止。又方∶椒目十四枚，巴豆一枚，豉十六枚，合捣为二丸。服之，取吐利。（《肘后方》）

　　痔漏肿痛∶椒目一撮，碾细。空心水服三钱，如神。（《海上方》）

　　崩中带下∶椒目炒碾细，每温酒服一勺。（《金匮钩玄》）

　　眼生黑花∶年久不可治者。椒目（炒）一两，苍术（炒）一两。为末，醋糊丸梧桐子大。

　　每服二十丸，醋汤下。（《本事方》）

　　叶【气味】辛，热，无毒。

　　【主治】奔豚、伏梁气，及内外肾钓，并霍乱转筋，和艾及葱碾，以醋拌罨之（大明）。

　　杀虫，洗香港脚根【气味】辛，热，微毒。

　　【主治】肾与膀胱虚冷，血淋色瘀者，煎汤细饮。色鲜者勿服（时珍。出《证治要诀》）。

崖椒

　　本草纲目 -> 果部第三十二卷\果之四崖椒下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（宋《图经》）

　　【释名】野椒。

　　【集解】颂曰∶施州一种崖椒，叶大于蜀椒，彼土人四季采皮入药。

　　时珍曰∶此即俗名野椒也。不甚香，而子灰色不黑，无光。野人用炒鸡、鸭食。

　　椒红【气味】辛，热，无毒。忌盐。时珍曰∶有毒。

　　【主治】肺气上喘，兼咳嗽。并野姜为末，酒服一钱匕（苏颂）

蔓椒

　　本草纲目 -> 果部第三十二卷\果之四蔓椒下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《本经》下品）

　　【校正】自木部移入此。

　　【释名】猪椒（《别录》）、豕椒（《本经》）、彘椒（《别录》）、椒（弘景）、狗椒（《别录》）、金椒（《图经》）。

　　时珍曰∶此椒蔓生，气臭如狗、彘，故得诸名。

　　【集解】《别录》曰∶蔓椒生云中川谷及丘冢间。采茎根，煮酿酒。

　　弘景曰∶山野处处有之，俗呼为子。似椒、时珍曰∶蔓椒野生林箐间，枝软如蔓，子、叶皆似椒，山人亦食之。《尔雅》云∶椒丑，谓其子丛生也。陶氏所谓子，当作子，诸椒之通实、根、茎【气味】苦，温，无毒。

　　【主治】风寒湿痹，历节疼，除四肢厥气，膝痛，煎汤蒸浴，取汗（《本经》）。根主痔，烧末服，并煮汁浸之（藏器）。

　　贼风挛急（孟诜）。通身水肿，用枝叶煎汁，熬如饧状，每空心服一匙，日三服（时珍。

　　出《千金》）。

地椒

　　本草纲目 -> 果部第三十二卷\果之四地椒下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（宋《嘉》）

　　【校正】自草部移入此。

　　【集解】禹锡曰∶地椒出上党郡。其苗覆地蔓生，茎、叶甚细，花作小朵，色紫白，因旧茎而生。

　　时珍曰∶地椒出北地，即蔓椒之小者。贴地生叶，形小，味微辛。土人以煮羊肉食，香美。

　　实【气味】辛，温，有小毒。

　　【主治】淋渫肿痛。可作杀蛀虫药（《嘉》）。

　　【附方】新一。

　　牙痛∶地花椒、川芎尖等分。为末，擦之。（《海上名方》）

胡椒

　　本草纲目 -> 果部第三十二卷\果之四胡椒下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《唐本草》）

　　【校正】自木部移入此。

　　【释名】昧履支。

　　时珍曰∶胡椒，因其辛辣似椒，故得椒名，实非椒也。

　　【集解】恭曰∶胡椒生西戎。形如鼠李子，调食用之，味甚辛辣。

　　慎微曰∶按∶段成式《酉阳杂俎》云∶胡椒出摩伽陀国，呼为昧履支。其苗蔓生，茎极柔弱，叶长寸半。有细条与叶齐，条条结子，两两相对。其叶晨开暮合，合则裹其子于叶中。

　　形似汉椒，至辛辣，六月采，今食料用之。

　　时珍曰∶胡椒，今南番诸国及交趾、滇南、海南诸地皆有之。蔓生附树及作棚引之。

　　叶如扁豆、山药辈。正月开黄白花，结椒累累，缠藤而生，状如梧桐子，亦无核，生青熟红，青实【气味】辛，大温，无毒。

　　时珍曰∶辛热纯阳，走气助火，昏目发疮。

　　曰∶多食损肺，令人吐血。

　　【主治】下气温中去痰，除脏腑中风冷（《唐本》）。

　　去胃口虚冷气，宿食不消，霍乱气逆，心腹猝痛，冷气上冲（李）。调五脏，壮肾气，治冷痢，杀一切鱼、肉、鳖、蕈毒（大明）。去胃寒吐水，大肠寒滑（宗）。暖肠胃，除寒湿，反【发明】宗曰∶胡椒去胃中寒痰，食已则吐水甚验。大肠寒滑亦可用，须以他药佐之，过剂则走气也。

　　震亨曰∶胡椒，属火而性燥，食之快膈，喜之者众，积久则脾胃肺气大伤。凡病气疾人，益大其祸也。牙齿痛必用胡椒、荜茇者，散其中浮热也。

　　时珍曰∶胡椒大辛热，纯阳之物，肠胃寒湿者宜之。热病患食之，动火伤气，阴受其害。时珍自少嗜之，岁岁病目，而不疑及也。后渐知其弊，遂痛绝之，目病亦止。才食一、二粒，即便昏涩。此乃昔人所未试者。盖辛走气，热助火，此物气味俱浓故也。病咽喉口齿者，亦宜忌之。

　　近医每以绿豆同用，治病有效。盖豆寒椒热，阴阳配合得宜，且以豆制椒毒也。按∶张从正《儒门事亲》云∶噎膈之病，或因酒得，或因气得，或因胃火。医氏不察，火里烧姜，汤中煮桂；丁香未已，豆蔻继之；荜茇未已，胡椒继之。虽曰和胃，胃本不寒；虽曰补胃，胃本不虚。况三阳既结，食必上潮，只宜汤丸小小润之可也。时珍窃谓此说虽是，然亦有食入反出、无火之证，又有痰气郁结、得辛热暂开之证，不可执一也。

　　【附方】旧二，新二十二。

　　心腹冷痛∶胡椒三七枚，清酒吞之。或云一岁一粒。（孟诜《食疗》）

　　心下大痛∶《寿域方》∶用椒四十九粒，乳香一钱，研匀。男用生姜、女用当归酒下。又方∶用椒五分，没药三钱，研细。分二服，温酒下。又方∶胡椒、绿豆各四十九粒研烂，酒下神效。

　　霍乱吐泻∶孙真人∶用胡椒三十粒，以饮吞之。《直指方》∶用胡椒四十九粒，绿豆一百四十九粒。研匀，木瓜汤服一钱。

　　反胃吐食∶戴原礼方∶用胡椒醋浸，晒干，如此七次，为末，酒糊丸梧桐子大。每服三、四十丸，醋汤下。《圣惠方》∶用胡椒七钱半，煨姜一两，水煎，分二服。《是斋百一方》∶用胡椒、半夏（汤泡）等分，为末，夏月冷泻及霍乱∶用胡椒碾末，饭丸梧桐子大。每米饮下四十丸。（《卫生易简方》）

　　赤白下痢∶胡椒、绿豆各一岁一粒，为末，糊丸梧桐子大。红用生姜、白用米汤下。（《集简方》）

　　大小便闭，关格不通，胀闷二、三日则杀人∶胡椒二十一粒，打碎，水一盏，煎六分，去滓，入芒硝半两，煎化服。（《总录》）

　　小儿虚胀∶塌气丸∶用胡椒一两，蝎尾半两。为末，面糊丸粟米大。每服五七丸，陈米饮下。一加莱菔子半两。（钱乙方）虚寒积癖在背膜之外，流于两胁，气逆喘急，久则营卫凝滞，溃为痈疽，多致不救∶用胡椒二百五十粒，蝎尾四个，生木香二钱半，为末，粟米饭丸绿豆大。每服二十丸，橘皮汤下。名磨积丸。（《济生方》）

　　房劳阴毒∶胡椒七粒，葱心二寸半，麝香一分，捣烂，以黄蜡溶和，做成条子，插入阴内，少顷汗出即愈。（孙氏《集效方》）

　　惊风内钓∶胡椒、木鳖子仁等分。为末，醋调黑豆末，和杵，丸绿豆大。每服三、四十丸，荆芥汤下。（《圣惠》）

　　发散寒邪∶胡椒、丁香各七粒。碾碎，以葱白捣膏，和涂两手心，合掌握定，夹于大腿内侧，温覆取汗则愈。（《伤寒蕴要》）

　　伤寒咳逆，日夜不止，寒气攻胃也∶胡椒三十粒（打碎），麝香半钱，酒一钟，煎半钟，热服。（《圣惠方》）

　　风虫牙痛∶《卫生易简方》∶用胡椒、荜茇等分，为末，蜡丸麻子大。每用一丸，塞蛀孔中。《韩氏医通》∶治风、虫、客寒，三般牙痛，呻吟不止。用胡椒九粒，绿豆十一粒，布裹捶碎，以丝绵包作一粒，患处咬定，涎出吐去，立愈。《普济方》∶用胡椒一钱半，以羊脂拌打四十丸，擦之追涎。

　　阿伽陀丸∶治妇人血崩。用胡椒、紫檀香、郁金、茜根、小柏皮等分。为末，水丸梧桐子大。每服二十丸，阿胶汤下。时珍曰∶按《酉阳杂俎》∶胡椒出摩伽陀国。此方之名，因此而讹者也。

　　沙石淋痛∶胡椒、朴硝等分。为末。每服用二钱，白汤下，日二。名二拗散。（《普济方》）

　　蜈蚣咬伤∶胡椒，嚼封之，即不痛。（《多能鄙事》）

毕澄茄

　　本草纲目 -> 果部第三十二卷\果之四毕澄茄下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（宋《开宝》）

　　【校正】自草部移入此。

　　【释名】毗陵茄子。

　　时珍曰∶皆番语也。

　　【集解】藏器曰∶毕澄茄生佛誓国。状似梧桐子及蔓荆子而微大。

　　曰∶胡椒生南海诸国。向阴者为澄茄，向阳者为胡椒。按∶顾微《广州志》云∶澄茄生诸海国，乃嫩胡椒也。青时就树采摘，柄粗而蒂圆。

　　颂曰∶今广州亦有之。春夏生叶，青滑可爱。结实似梧桐子，微大。八月、九月采之。

　　时珍曰∶海南诸番皆有之。蔓生，春开白花，夏结黑实，与胡椒一类二种，正如大腹之与槟榔相近耳。

　　【修治】曰∶凡采得，去柄及皱皮了，用酒浸蒸之，从巳至酉，杵细晒干，入药用。

　　实【气味】辛，温，无毒。曰∶辛、苦，微温。

　　【主治】下气消食，去皮肤风，心腹间气胀，令人能食，疗鬼气。能染发及香身（藏器）。

　　治一切冷气痰，并霍乱吐泻，肚腹痛，肾气膀胱冷【附方】旧一，新五。

　　脾胃虚弱，胸膈不快，不进饮食∶用荜澄茄为末，姜汁打神曲糊，丸梧桐子大。每姜汤下七十丸，日二服。《济生方》噎食不纳∶荜澄茄、白豆蔻等分。为末。干舐之。（《寿域神方》）反胃吐食，吐出黑汁，治不愈者∶用荜澄茄为末，米糊丸梧桐子大。每姜汤下三、四十丸，日一服。愈后服平胃散三百帖。（《永类钤方》）

　　伤寒咳逆呃噫，日夜不定者∶用荜澄茄、高良姜各等分，为末。每服二钱，水六分，煎十沸，入酢少许，服之。（苏颂《图经》）痘疮入目，羞明生翳∶荜澄茄末，吹少许入鼻中，三、五次效。（《飞鸿集》）

　　鼻塞不通，肺气上攻而致者∶荜澄茄丸∶用荜澄茄半两，薄荷叶三钱，荆芥穗一钱半，为末，蜜丸芡子大。时时含咽。（《御药院方》）

　　【附录】山胡椒（《唐本草》）

　　恭曰∶所在有之。似胡椒，色黑滞气，俗用有效。

吴茱萸

　　本草纲目 -> 果部第三十二卷\果之四吴茱萸下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《本经》中品）

　　【校正】自木部移入此。

　　【释名】藏器曰∶茱萸南北总有，入药以吴地者为好，所以有吴之名也。

　　时珍曰∶茱萸二字义未详。萸有俞、由二音。

　　【集解】《别录》曰∶吴茱萸生上谷川谷及冤句。九月九日采，阴颂曰∶今处处有之，江浙、蜀汉尤多。木高丈余，皮青绿色。叶似椿而阔浓，紫色。三月开红紫细花。七月、八月结实似椒子，嫩时微黄，至熟则深紫。或云∶颗粒紧小，经久色青绿者，是吴茱萸；颗粒大，经久色黄黑者，是食茱萸。恐亦不然。按∶《周处风土记》云∶俗尚九月九日谓之上九，茱萸到此日气烈熟色赤，可折其房以插头，云辟恶气御冬。又《续齐谐记》云∶汝南桓景随费长房学道。长房谓曰∶九月九日汝家有灾厄，宜令急去，各作绛囊盛茱萸以系臂上，登高饮菊花酒，此祸可消。景如其言，举家登高山，夕还见鸡、犬、牛、羊一时暴死。长房闻之曰∶此代之矣。故人至此日登高饮酒，戴茱萸囊，由此尔。

　　时珍曰∶茱萸枝柔而肥，叶长而皱，其实结于梢头，累累成簇而无核，与椒不同。一种粒大，一种粒小，小者入药为胜。《淮南万毕术》云∶井上宜种茱萸，叶落井中，人饮其水，无瘟疫。

　　【修治】曰∶凡使去叶梗，每十两以盐二两投东流水四斗中，分作一百度洗之，自然无涎，晒干入丸散用之。若用醋煮者，每十两用醋一镒，煮三十沸后，入茱萸熬干用。

　　宗曰∶凡用吴茱萸，须深汤中浸去苦烈汁七次，始可焙用。

　　【气味】辛，温，有小毒。权曰∶辛、苦，大热，有毒。

　　好古曰∶辛、苦，热。气味俱浓，阳中阴也。半浮半沉，入足太阴经血分，少阴、厥阴经气分。

　　思邈曰∶陈久者良，闭口者有毒。多食伤神，令人起伏气，咽喉不通。

　　时珍曰∶辛热，走气动火，昏目发疮。

　　之才曰∶蓼实为之使。恶丹参、硝石、白垩，畏紫石英。

　　【主治】温中下气，止痛，除湿血痹，逐风邪，开腠理，咳逆寒热（《本经》）。利五脏，去痰冷逆气，饮食不消，心腹诸冷绞痛，中恶，心腹痛（《别录》）。霍乱转筋，胃冷吐泻腹痛，产后心痛，治遍身痹刺痛，腰脚软弱，利大肠壅气，肠风痔疾，杀三虫（甄权）。杀恶虫毒，牙齿虫，鬼魅疰气（藏器）。下产后余血，治肾气、香港脚水肿，通关节，起阳健脾（大明）。主痢，止泻，浓肠胃，肥健人（孟诜）。治痞满塞胸，咽膈不通，润肝燥脾（好古）。

　　开郁化滞，治吞酸，厥阴痰涎头痛，阴【发明】颂曰∶段成式言椒气好下，茱萸气好上。言其冲膈，不可为服食之药，故多食冲眼又脱发也。

　　宗曰∶此物下气最速，肠虚人服之愈甚。

　　元素曰∶气味俱浓，浮而降，阳中阴也。其用有三∶去胸中逆气满塞，止心腹感寒，痛，消宿酒，为白豆蔻之使也。

　　杲曰∶浊阴不降，厥气上逆，咽膈不通，食则令人口开目瞪，阴寒隔塞，气不得上下。

　　此病不已，令人寒中，腹满膨胀下利。宜以吴茱萸之苦热，泄其逆气，用之如神，诸药不可代也。不宜多用，恐损元气。

　　好古曰∶冲脉为病，逆气里急，宜此主之。震、坤合见，其色绿。故仲景吴茱萸汤、当归四逆汤方，治厥阴病及温脾胃，皆用此也。

　　时珍曰∶茱萸辛热，能散能温；苦热，能燥能坚。故其所治之症，皆取其散寒温中、燥湿解郁之功而已。案∶《朱氏集验方》云∶中丞常子正苦痰饮，每食饱或阴晴节变率同，十日一发，头疼背寒，呕吐酸汁，即数日伏枕不食，服药罔效。宣和初为顺昌司禄，于太守蔡达道席上，得吴仙丹方服之，遂不再作。每遇饮食过多腹满，服五、七十丸便已。少顷小便作茱萸气，酒饮皆随小水而去。前后痰药甚众，无及此者。用吴茱萸（汤泡七次）、茯苓等分，为末，炼蜜丸梧桐子大。每熟水下五十丸。梅杨卿方∶只用茱萸酒浸三宿，以茯苓末拌之，晒干。每吞百粒，温酒下。又咽喉口舌生疮者，以茱萸末醋调贴两足心，移夜便愈。其性虽热，而能引热下行，盖亦从治之义；而谓茱萸之性上行不下者，似不然也。有人治小儿痘疮口噤者，啮茱萸一、二粒，抹之即开，亦取其辛散耳。

　　【附方】旧二十四，新二十二。

　　风痒痹∶茱萸一升，酒五升，煮取一升半，温洗之，立止。（孟诜《食疗》）贼风口偏，不能语者∶茱萸一升，姜豉三升，清酒五升，和煎五沸，待冷服半升，一日三服，得少汗即瘥。（同上）

　　冬月感寒∶吴茱萸五钱。煎汤服之，取汗。

　　头风作痛∶茱萸煎浓汤，以绵染，频拭发根良。（《千金翼方》）

　　呕涎头痛∶吴茱萸汤∶用茱萸一升，枣二十枚，生姜一大两，人参一两，以水五升，煎取三升，每服七合，日三服。（仲景方）

　　呕而胸满∶方同上。

　　香港脚冲心∶吴茱萸、生姜擂汁饮，甚良。（孟诜方）

　　肾气上哕∶肾气自腹中起，上筑于咽喉，逆气连属而不能出，或至数十声，上下不得喘息。此由寒伤胃脘，肾虚气逆，上乘于胃，与气相并。《难经》谓之哕。《素问》云∶病深者，其声哕。宜服此方。如不止，灸期门、关元、肾俞穴。用吴茱萸（醋炒热）、橘皮、附子（去皮）各一两，为末，面糊丸梧桐子大。每姜汤下七十丸。（孙氏《仁存方》）

　　阴毒伤寒，四肢逆冷∶用茱萸一升，酒拌湿，绢袋二个，包蒸极热，更互熨足心。候气透，中恶心痛∶吴茱萸五合。酒三升，煮沸，分三服。（心腹冷痛∶方同上。（《千金》）

　　冷气腹痛∶吴茱萸二钱擂烂，以酒一钟调之。用香油一杯，入锅煎热，倾茱萸酒入锅，煎一滚，取服立止。（唐瑶《经验方》）

　　脾元气痛，发歇不可忍∶用茱萸一两，桃仁一两。和炒茱萸焦，去茱萸，取桃仁去皮尖，研细，葱白三茎，煨熟，酒浸温服。（《经验寒疝往来∶吴茱萸一两，生姜半两，清酒一升，煎温分服。（《肘后方小肠疝气∶夺命丹∶治远年近日，小肠疝气，偏坠掣疼，脐下撮痛，以致闷乱，及外肾肿硬，日渐滋长，及阴间湿痒成疮。用吴茱萸（去梗）一斤，分作四分∶四两酒浸，四两醋浸，四两汤浸，四两童子小便浸一宿，同焙干，泽泻二两，为末，酒糊丸梧桐子大。每服五十丸，空心盐汤或酒吞下。《如宜方》名星斗丸。（《和剂局方》）

　　小儿肾缩乃初生受寒所致∶用吴茱萸、硫黄各半两。同大蒜研，涂其腹；仍以蛇床子烟熏之。

　　妇人阴寒十年无子者∶用吴茱萸、川椒各一升。为末，炼蜜丸弹子大。绵裹纳阴中，日再易之。但子宫开，即有子也。（《经心录》）

　　子肠脱出∶茱萸三升，酒五升，煎二升，分三服。（《兵部手集》）

　　醋心上攻如浓醋∶用茱萸一合，水三盏，煎七分，顿服。近有人心如蜇破，服此，二十年不发也。累用有效。（同上）

　　食已吞酸，胃气虚冷者∶吴茱萸（汤泡七次焙）、干姜（炮）等分。为末，汤服一钱。（《圣惠方》）

　　转筋入腹∶茱萸（炒）二两，酒二盏，煎一盏，分二服。得下即安。（《圣济录》）

　　霍乱干呕不止∶吴多年脾泄∶老人多此，谓之水土同化。吴茱萸三钱泡过，入水煎汁，入盐少许，通口服。

　　盖茱萸能暖膀胱，水道脏寒泄泻，倦怠减食∶吴茱萸（汤泡过，炒），猪脏半条，去脂洗净，装满扎定，文火煮熟，滑痢不止∶方同上。

　　下痢水泄∶吴茱萸（泡，炒）、黄连（炒）各二钱，水煎服。未止再服。（《圣赤白下痢∶《和剂局方》戊己丸∶治脾胃受湿，下痢腹痛，米谷不化。用吴茱萸、黄连、白芍药各一两，同炒为末，蒸饼丸梧桐子大。每服二、三十丸，米饮下。《百一选方》变通丸∶治赤白痢日夜无度，及肠风下血。用川黄连二两，吴茱萸二两（汤泡七次），同炒香，拣出各自为末，粟米饭丸梧桐子大，另收。每服三十丸。赤痢，甘草汤下黄连丸；白痢，干姜汤下茱萸丸；赤白痢，各用十五丸，米汤下。此乃浙西河山纯老以传苏韬光者，救人甚效。

　　邓笔峰《杂兴方》二色丸∶治痢及水泄肠风。用吴茱萸二两，黄连二两，同炒香，各自为末。

　　以百草霜末二两，同黄连作丸；以白芍药末二两，同茱萸作丸。各用饭丸梧桐子大，各收。

　　每服五十丸∶赤痢，乌梅汤下连霜；白痢，米饮下茱芍丸；赤白痢，各半服之。

　　赤痢脐痛∶茱萸合黑豆汤吞之。（《千金方》）肠痔常血，下部痒痛如虫咬者∶掘地作坑烧赤，以酒沃之，捣茱萸二升入坑，乘热坐有孔板熏之，冷乃下。不过三、四度愈。（《肘后方》）

　　腹中症块∶茱萸三升捣，和酒煮熟，布裹熨症上。冷更炒热，更番熨之。症移走，逐熨之产后盗汗，啬啬恶寒∶茱萸一鸡子大。酒三升，渍半日，煮服。（《千金翼》）

　　口疮口疳∶茱萸末，醋调涂足心，一夕愈。（《集简方》）

　　咽喉作痛∶方同上。

　　牙齿疼痛∶茱萸煎酒，含漱之。（孟诜《本草》）

　　小儿头疮∶吴茱萸，炒焦，为末，入汞粉少许，猪脂、醋调涂之。（《圣惠方》）

　　小儿瘭疮∶一名火灼疮，一名火烂疮。茱萸煎酒，拭之良。（《兵部手集》）

　　老小风疹∶方同上。（《千金》）

　　痈疽发背及发乳诸毒∶用吴茱萸一升，捣为末。用苦酒调涂帛上，贴之。（《外台秘要》）

　　阴下湿痒∶吴茱萸煎汤，频洗取效。（同上）

　　骨在肉中不出者∶咀茱萸封之，骨当腐出。（孟诜《食疗》）

　　鱼骨入腹，刺痛不得出者∶吴茱萸水煮一盏，温服，其骨必软出。未出再服。（同上）

　　蛇咬毒疮∶用吴茱萸一两为末。冷水和，作三服，立安。（《胜金方》）

　　肩疽白秃∶并用吴茱萸盐淹过，炒研，醋和涂之。（《活幼口议》）

　　寒热怪病∶寒热不止，数日四肢坚如石，击之似钟磬声，日渐瘦恶。用茱萸、木香等分，煎汤饮之愈。（夏子益方）

　　叶【气味】辛、苦，热，无毒。

　　【主治】霍乱下气，止心腹痛冷气。内外肾钓痛，盐碾罨之，神验，干即易。转筋者同艾捣，以醋和罨之（大明）。治大寒犯脑，头痛，以酒拌叶，袋盛蒸熟，更互枕熨之，痛止为度（时珍）

　　枝【主治】大小便卒关格不通，取南行枝，如手第二指中节，含之立下（苏颂。出姚僧坦《集验方》）。

　　根及白皮【气味】同叶。

　　【主治】杀三虫（《本经》）。蛲虫。治喉痹咳逆，止泄注，食不消，女子经产余血，疗白癣（《别录》）。杀牙齿虫，止痛（藏器）。治中恶【附方】旧二，新二。

　　寸白虫∶茱萸东北阴细根（大如指者勿用，洗去土）四两，切，以水、酒各一升渍一宿，平旦分再服，当取虫下。（《千金方》）

　　肝劳生虫，眼中赤脉∶吴茱萸根（为末）一两半，粳米半合，鸡子白三个，化蜡一两半。

　　和丸小豆大。每米汤下三十丸，当取虫下。

　　脾劳发热，有虫在脾中为病，令人好呕者∶取东行茱萸根（大者）一尺，大麻子八升，橘皮二两，三物咀，以酒一斗，浸一宿，微火薄暖之，绞去滓，平旦空腹服一升，取虫下，或死或半烂，或下黄汁。凡作药时，切忌言语。（《删繁方》）

　　肾热肢肿拘急∶茱萸根一合半，桑白皮三合，酒二升，煮一升，日二

食茱萸

　　本草纲目 -> 果部第三十二卷\果之四食茱萸下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《唐本草》）

　　【校正】自木部移入此，并入《拾遗》子。

　　【释名】KT（音杀）、（音毅）、艾子辣子。

　　弘景曰∶《礼记》名，而俗中呼为KT子，当是不识字也。

　　恭曰∶《尔雅》云∶椒KT丑。陆机《诗疏》云∶椒，KT属也。并有KT名，陶说误矣。

　　时珍曰∶此即子也。蜀人呼为艾子，楚人呼为辣子，古人谓之及KT子。因其辛辣，蜇口惨腹，使人有杀毅党然之状，故有诸名。苏恭谓茱萸之开口者为食茱萸。孟诜谓茱萸之闭口者为子。马志谓粒大、色黄黑者为食茱萸，粒紧小、色青绿者为吴茱萸。陈藏器谓吴、食二茱萸是一物，入药以吴地者为良，不当重出此条，只可言汉与吴，不可言食与不食。时珍窃谓数说皆因茱萸二字相混致误耳。不知吴茱、食茱乃一类二种。茱萸取吴地者入药，故名吴茱萸。子则形味似茱萸，惟可食用，故名食茱萸也。陈藏器不知食茱萸即子，重出子一条，正自误矣。按∶曹宪《博雅》云∶子、越椒，茱萸也。郑樵《通志》云∶子，一名食【集解】颂曰∶子出闽中、江东。其木高硕似樗，茎间有刺。其子辛辣如椒，南人淹藏作果品，或以寄远。《吴越春秋》云又曰∶食茱萸，南北皆有之。其木亦甚高硕，有长及百尺者。枝茎青黄，上有小白点。

　　叶类油麻，其花黄色。蜀人呼为艾子，《礼记》所谓者是也。、艾，声相近也。宜入食羹中，能发辛香。

　　时珍曰∶食茱萸、子、辣子，一物也。高木长叶，黄花绿子，丛簇枝上。

　　味辛而苦，土人八月采，捣滤取汁，入锻石搅成，名曰艾油，亦曰辣米油，始辛辣蜇口，入实【气味】辛、苦，大热，无毒。时珍曰∶有小毒，动脾火，病目者忌之。

　　颖曰∶发疮痔、浮肿、虚恚。

　　之才曰∶畏紫石英。

　　【主治】功同吴茱萸，力稍劣尔。疗水气用之佳（苏恭）。

　　心腹冷气痛，中恶，除咳逆，去脏腑冷，温中，甚良（孟诜）。

　　疗蛊毒飞尸着喉口者，刺破，以子揩之，令血出，当下涎沫。煮汁服之，去暴冷腹痛，食不消，杀腥物（藏器）。治冷痢带下，暖胃燥湿（时珍）。

　　【附方】新二。

　　赤白带下∶子、石菖蒲等分，为末。每旦盐、酒温服二钱。（《经验方》）

　　久泻虚痢腹痛者∶子丸治之。子、肉豆蔻各一两，陈米一两半。以米一分同二味炒黄为末；一分生碾为末，粟米粥丸梧桐子大。每陈米饮下五十丸，日三服。（《

盐麸子

　　本草纲目 -> 果部第三十二卷\果之四盐麸子下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《开宝》）

　　【校正】自木部移入此。

　　【释名】五（音倍）、盐肤子（《纲目》）、盐梅子（同）、盐子（同）、木盐（《通志》）、天盐（《灵草篇》）、叛奴盐（藏器曰∶蜀人谓之酸桶，亦曰酢桶。吴人谓之盐麸。戎人谓之木盐。

　　时珍曰∶其味酸、咸，故有诸名。《山海经》云∶橐山多木。郭璞注云∶木出蜀中，七、八月吐穗，成时如有盐粉，可以酢羹。即此也。后人【集解】藏器曰∶盐麸子生吴、蜀山谷。树状如椿。七月子成穗，粒如小豆。上有盐似雪，可为羹用。岭南人取子为末食之，酸咸止渴，将以防瘴。

　　时珍曰∶肤木即木，东南山原甚多。

　　木状如椿。其叶两两对生，长而有齿，面青背白，有细毛，味酸。正叶之下，节节两边，有直叶贴茎，如箭羽状。五、六月开花，青黄色成穗，一枝累累。七月结子，大如细豆而扁，生青，熟微紫色。其核淡绿，状如肾形。核外薄皮上有薄盐，小儿食之，滇、蜀人采为木盐。

　　叶上有虫，结成五倍子，八月取之。详见虫部。《后魏书》云∶勿吉国，水气咸凝，盐生树上。即此物也。别有咸平树、咸草、酸角，皆其类也。附见于下∶【附录】咸平树真腊国人，不能为酸，但用咸平树叶酸角云南、临安诸处有之。状如猪牙皂荚，浸水和羹，酸美如醋。

　　咸草扶桑东有女国，产咸草。叶似邪蒿，而气香味咸，彼人食之。

　　子【气味】酸、咸，微寒，无毒。盐霜制汞、硫。

　　【主治】除痰饮瘴疟，喉中热结喉痹，止渴，解酒毒黄胆，飞尸蛊毒，天行寒热，痰嗽，变白，生毛发，去头上白屑，捣末服之（藏器）。生津，降火化痰，润肺滋肾，消毒止痢收汗，治风湿眼病（时珍）。

　　【发明】时珍曰∶盐麸子气寒味酸而咸，阴中之阴也。咸能软而润，故降火化痰消毒；酸能收而涩，故生津润肺止痢。肾主五液∶入肺为痰，入脾为涎，入心为汗，入肝为泪，自入为唾，其本皆水也。盐麸、五倍先走肾、肝，有救水之功。所以痰涎、盗汗、风湿、下泪、涕唾之证，皆宜用之。

　　树白皮【主治】破血止血，蛊毒血痢，杀蛔虫，并煎服之（《开根白皮【主治】酒疸，捣碎，米泔浸一宿，平旦空腹温服一、二升（《开宝》）。诸骨鲠，以醋煎浓汁，时呷之（时珍）。

　　【发明】时珍曰∶按∶《本草集议》云∶盐麸子根能软鸡骨。岑公云∶有人被鸡骨鲠，项肿可畏。用此根煎醋，啜至三碗，便吐出也。又彭医官治骨鲠，以此根捣烂，入盐少许，绵裹，以线系定吞之，牵引上下，亦钓出骨也。

醋林子

　　本草纲目 -> 果部第三十二卷\果之四醋林子下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《图经》）

　　【校正】自外类移入此。

　　【释名】时珍曰∶以味得名。

　　【集解】颂曰∶醋林子，生四川邛州山野林箐中。木高丈余，枝叶繁茂。三月开白花，四出。九月、十月子熟，累累数十枚成朵，生青熟赤，略类樱桃而蒂短。熟时采之阴干，连核用。土人以盐、醋收藏，充果食。其叶味酸，夷獠人采得，入盐和鱼实【气味】酸，温，无毒。

　　【主治】久痢不瘥，及痔漏下血，蛔咬心痛，小儿疳蛔，心腹胀满黄瘦，下寸白虫，单捣为末，酒调一钱匕服之甚效。盐、醋藏者，食之生津液，醒酒止渴。多食，令人口舌粗拆也（苏颂）。

茗

　　本草纲目 -> 果部第三十二卷\果之四茗下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《唐本草》）

　　【校正】自木部移入此。

　　【释名】苦KT（搽、颂曰∶郭璞云∶早采为荼，晚采为茗，一名，蜀人谓之苦荼。

　　陆羽云∶其名有五∶一荼，二，三，四茗时珍曰∶杨慎《丹铅录》云∶荼，即古茶字（音途）。《诗》云“谁谓荼苦，其甘如荠”

　　是也。颜师古云∶汉时荼陵，始转途音为宅加切，或言六经无茶字，未深考耳。

　　【集解】《神农食经》曰∶荼茗生益州及山陵道旁。凌冬不死，三恭曰∶茗生山南。汉中山谷。《尔雅》云∶，苦荼。郭璞注云∶树小似栀子。冬生叶，可颂曰∶今闽、浙、蜀荆、江湖、淮南山中皆有之，通谓之荼。春中始生嫩叶，蒸焙去苦水，末之乃可饮。与古所食，殊不同也。陆羽《茶经》云∶茶者，南方嘉木。自一尺、二尺至数十尺，其巴川峡山有两人合抱者，伐而掇之。木如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如榈，蒂如丁香，根如胡桃。其上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土。艺法如种瓜，三岁可采。阳崖阴林。紫者上，绿者次；笋者上，芽者次；叶卷者上，舒者次。在二月、三月、四月之间，茶之笋者，生于烂石之间，长四五寸，若蕨之始抽，凌露采之。茶之芽者，发于丛薄之上，有三枝、四枝、五枝，于枝颠采之。采得蒸焙封干，有千类万状也。略而言之∶如胡人靴者蹙缩然，如牛臆者廉然，浮云出山者轮然，飙风拂水者涵澹然，皆茶之精好者也。如竹箨，如霜荷，皆茶之瘠老者也。其别者，有石楠芽、枸杞芽、枇杷芽，皆治风疾。又有皂荚芽、槐芽、柳芽，乃上春摘其芽和茶作之。故今南人输官茶，往往杂以众叶。

　　惟茅芦竹箬之类不可入，自余山中草木芽叶，皆可和合，椿、柿尤奇。真茶性冷，惟雅州蒙山出者温而主疾。毛文锡《茶谱》云∶蒙山有五顶，上有茶园，其中顶曰上清峰。昔有僧人病冷且久，遇一老父谓曰∶蒙之中顶茶，当以春分之先后，多构人力，俟雷发声，并手采择，三日而止。若获一两，以本处水煎服，即能祛宿疾；二两当眼前无疾，三两能固肌骨，四两即为地仙矣。其僧如说，获一两余服之，未尽而疾瘳。其四顶茶园，采摘不废。惟中峰草木繁密，云雾蔽亏，鸷兽时出，故人迹不到矣。近岁稍贵此品，制作亦精于他处。

　　陈承曰∶近世蔡襄述闽茶极备。惟建州北苑数处产者，性味与诸方略不同。今亦独名蜡茶，上供御用。碾治作饼，日晒得火愈良。其他者或为芽，或为末收贮，若微见火便硬，不可久收，色味俱败。惟鼎州一种芽茶，性味略类建茶，今汴中及河北、京西等处磨为末，亦冒腊茶者，是也。

　　宗曰∶苦荼即今茶也。陆羽有《茶经》，丁谓有《北苑茶录》，毛文锡有《茶谱》，蔡宗颜有《茶对》，皆甚详。

　　然古人谓茶为雀舌、麦颗，言其至嫩也。又有新芽一发，便长寸余，其粗如针，最为上品，其根干、水土力皆有余故也。雀舌、麦颗又在下品，前人未知尔。

　　时珍曰∶茶有野生、种生，种者用子。其子大如指顶，正圆黑色。其仁入口，初甘后苦，最戟人喉，而闽人以榨油食用。二月下种，一坎须百颗乃生一株，盖空壳者多故也。畏水与日，最宜坡地荫处。清明前采者上，谷雨前者次之，此后皆老茗尔。采、蒸、揉、焙、修造皆有法，详见《茶谱》。茶之税始于唐德宗，盛于宋、元，及于我朝，乃与西番互市易马。

　　夫茶一木尔，下为民生日用之资，上为朝廷赋税之助，其利博哉。昔贤所称，大约谓唐人尚茶，茶品益众。有雅州之蒙顶、石花、露芽、谷芽为第一，建宁之北苑龙凤团为上供。蜀之茶，则有东川之神泉兽目，硖州之碧涧明月，夔州之真香，邛州之火井，思安黔阳之都濡，嘉定之峨眉，泸州之纳溪，玉垒之沙坪。楚之茶，则有荆州之仙人掌，湖南之白露，长沙之铁色，蕲州蕲门之团面，寿州霍山之黄芽，庐州之六安英山，武昌之樊山，岳州之巴陵，辰州之溆浦，湖南之宝庆、茶陵。吴越之茶，则有湖州顾渚之紫笋，福州方山之生芽，洪州之白露，双井之白毛，庐山之云雾，常州之阳羡，池州之九华，丫山之阳坡，袁州之界桥，睦州之鸠坑，宣州之阳坑，金华之举岩，会稽之日铸。皆产茶有名者。其他犹多，而猥杂更甚。

　　按∶陶隐居注苦菜云∶酉阳、武昌、庐江、晋陵皆有好茗，饮之宜人。凡所饮物，有茗及木叶、天门冬苗、菝叶，皆益人。余物并冷利。又巴东县有真茶，火焙作卷结，为饮亦令人不眠。俗中多煮檀叶及大皂李叶作茶饮，并冷利。南方有瓜芦木，亦似茗也。今人采槠、栎、山矾、南烛、乌药诸叶，皆可为饮，以乱茶云。

　　叶【气味】苦、甘，微寒，无毒藏器曰∶苦寒，久食，令人瘦，去人脂，使人不睡。饮之宜热，冷则聚痰。

　　胡洽曰∶与榧同食，令人身重。

　　李鹏飞曰∶大渴及酒后饮茶，水入肾经，令人腰、脚、膀胱冷痛，兼患水肿、挛痹诸疾。大抵饮茶宜热、宜少，不饮尤佳，空腹最忌之。

　　时珍曰∶服威灵仙、土茯苓者，忌饮茶。

　　【主治】疮，利小便，去痰热，止渴，令人少睡，有力悦志（《神农食经》）。下气消食。作饮，加茱萸清头目，治中风昏愦，多睡不醒（好古）。治伤暑。合醋，治泄痢，甚效（陈承）。炒煎饮，治热毒赤白痢。同芎、葱白煎饮，止头痛【发明】好古曰∶茗茶气寒味苦，入手、足厥阴经。治阴证汤药内入此，去格拒之寒，及治伏阳，大意相机曰∶头目不清，热熏上也。以苦泄其热，则上清矣。且茶体轻浮，采摘之时，芽初萌，正得春升之气，味虽苦而气则薄，乃阴中之阳，可升可降。利头目，盖本诸此。

　　汪颖曰∶一人好烧鹅炙爆，日常不缺。人咸防其生痈疽，后卒不病。访知其人每夜必啜凉茶一碗，乃知茶能解炙爆之毒也。

　　杨士瀛曰∶姜茶治痢。姜助阳，茶助阴，并能消暑、解酒食毒。且一寒一热，调平阴阳，不问赤、白、冷、热，用之皆良。生姜细切，与真茶等分，新水浓煎服之。苏东坡以此治文潞公有效。

　　时珍曰∶茶苦而寒，阴中之阴，沉也，降也，最能降火。火为百病，火降则上清矣。然火有五，火有虚实。若少壮胃健之人，心肺脾胃之火多盛，故与茶相宜。温饮则火因寒气而下降，热饮则茶借火气而升散，又兼解酒食之毒，使人神思爽，不昏不睡，此茶之功也。

　　若虚寒及血弱之人，饮之既久，则脾胃恶寒，元气暗损，土不制水，精血潜虚；成痰饮，成痞胀，成痿痹，成黄瘦，成呕逆，成洞泻，成腹痛，成疝瘕，种种内伤，此茶之害也。民生日用，蹈其弊者，往往皆是，而妇妪受害更多，习俗移人，自不觉尔。况真茶既少，杂茶更多，其为患也，又可胜言哉？人有嗜茶成癖者，时时咀啜不止，久而伤营伤精，血不华色，黄瘁痿弱，抱病不悔，尤可叹惋。晋干宝《搜神记》载∶武官因时病后，啜茗一斛二升乃止。

　　才减升合，便为不足。有客令更进五升，忽吐一物，状如牛脾而有口。浇之以茗，尽一斛二升。再浇五升，即溢出矣。人遂谓之斛茗瘕。嗜茶者观此可以戒矣。陶隐居《杂录》言∶丹丘子、黄山君服茶轻身换骨，《壶公食忌》言∶苦茶久食羽化者，皆方士谬言误世者也。按∶唐右补阙母炅代茶饮序云∶释滞消拥，一日之利暂佳；瘠气侵精，终身之累斯大。获益则功归茶力，贻患则不谓茶灾。岂非福近易知，祸远难见乎？又宋学士苏轼《茶说》云∶除烦去腻，世故不可无茶，然暗中损人不少。空心饮茶入盐，直入肾经，且冷脾胃，乃引贼入室也。

　　惟饮食后浓茶漱口，既去烦腻，而脾胃不知，且苦能坚齿消蠹，深得饮茶之妙。古人呼茗为酪奴，亦贱之也。时珍早年气盛，每饮新茗必至数碗，轻汗发而肌骨清，颇觉痛快。中年胃气稍损，饮之即觉为害，不痞闷呕恶，即腹冷洞泄。故备述诸说，以警同好焉。又浓茶能令人吐，乃酸苦涌泄为阴之义，非其性能升也。

　　【附方】旧六，新十四。

　　气虚头痛∶用上春茶末调成膏，置瓦盏内覆转，以巴豆四十粒，作二次烧烟熏之，晒干乳细。每服一字，别入好茶末，食后煎服，立效。（《医方大成》）

　　热毒下痢∶《食医心镜》∶赤白下痢。

　　以好茶一斤，炙捣末，浓煎一、二盏服。久患痢者，亦宜服之。《直指》∶用蜡茶，赤痢以蜜水煎服，白痢以连皮自然姜汁同水煎服。二、三服即愈。《经验良方》∶用蜡茶二钱，汤点七分，入麻油一蚬壳和服，须臾腹痛大下即止。一少年用之有效。一方∶蜡茶末，以白梅肉和丸。赤痢甘草汤下白痢乌梅汤下，各百丸。一方∶建茶合醋煎，热服，即止。

　　大便下血∶营卫气虚，或受风邪，或食生冷，或啖炙爆，或饮食过度，积热肠间，使脾胃受伤，糟粕不聚，大便下利清血，脐腹作痛，里急后重，及酒毒一切下血，并皆治之。用细茶半斤（碾末），川百药煎五个（烧存性）。每服二钱，米饮下，日二服。（《产后秘塞∶以葱涎调蜡茶末，丸百丸，茶服自通。不可用大黄利药，利者百无一生。（郭稽中《妇人方》）久年心痛十年、五年者∶煎湖茶，以头醋和匀，服之良腰痛难转∶煎茶五合，投醋二合，顿服。（《食医心镜》）

　　嗜茶成癖∶一人病此，一方士令以新鞋盛茶令满，任意食尽，再盛一鞋，如此三度，自不吃也。男用女鞋，女用男鞋，用之果愈也。（解诸中毒∶芽茶、白矾等分，碾末，冷水调下。（《简便方》）

　　痘疮作痒∶房中宜烧茶烟恒熏之。

　　阴囊生疮∶用蜡面茶，为末。先以甘草汤洗，后贴之妙。（《经验方》）

　　脚丫湿烂∶茶叶嚼烂敷之，有效。（《摄生方》）

　　蠼尿疮∶初如糁粟，渐大如豆，更大如火烙浆，疼痛至甚者。速以草茶，并蜡茶俱可，以生油调敷。药至，痛立止。（《胜金风痰颠疾∶茶芽、栀子各一两。煎浓汁一碗服。良久探吐。（霍乱烦闷∶茶末一钱煎水，调干姜末一钱，服之即安。（《圣济总录》）

　　月水不通∶茶清一瓶，入沙糖少许，露一夜服。虽三个月胎亦通，不可轻视。（鲍氏）

　　痰喘咳嗽，不能睡卧∶好末茶一两，白僵蚕一两，为末，放碗内盖定，倾沸汤一小盏。

　　临卧，再添汤点服。（《瑞竹堂方》）

　　茶子【气味】苦，寒，有毒。

　　【主治】喘急咳嗽，去痰垢。捣仁洗衣，除油腻（时珍）。

　　【附方】新三。

　　上气喘急，时有咳嗽∶茶子、百合等分。为末，蜜丸梧桐子大。每服七丸，新汲水下。

　　（《喘嗽，不拘大人、小儿∶用糯米泔少许磨茶子，滴入鼻中，令吸入口服之。口咬竹筒，少顷涎出如线。不过二、三次绝根，屡验。（《经验良方》）头脑鸣响，状如虫蛀，名大白蚁∶以茶子为末，吹入鼻中，取效。（杨拱《医方摘要》）

皋芦

　　本草纲目 -> 果部第三十二卷\果之四皋芦下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《拾遗》）

　　【校正】自木部移入此。

　　【释名】瓜芦（弘景）、苦。

　　藏器曰∶《南越志》云∶龙川县有皋芦，一名瓜芦，叶似茗。土人谓之过罗，或曰物罗，皆夷语也。

　　【集解】弘景《苦菜注》曰∶南方有瓜芦，亦似茗。若摘取其叶，作屑煮饮，即通夜不睡。煮盐人惟资此饮，而交、广最所重，客来先设，乃加以香之李曰∶按∶此木即皋芦也。生南海诸山中，叶似茗而大，味苦涩，出新平县。南人取作茗饮，极重之，如蜀人饮茶也。

　　时珍曰∶皋芦叶状如茗，而大如手掌。碎泡饮，最苦而色浊，风味比茶不及远矣。今广人用之，名曰苦。

　　叶【气味】苦，平，无毒。

　　时珍曰∶寒。胃冷者不可用。

　　【主治】煮饮，止渴明目除烦，令人不睡，消痰利水（藏器）。

　　通小肠，治淋，止头痛烦热（李）。噙

果之五

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷果之五下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（类九种）

甜瓜

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷\果之五甜瓜下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（宋《嘉》）

　　【校正】自菜部移入此。并入《本经》瓜蒂。

　　【释名】甘瓜（《唐本》）、果瓜。

　　时珍曰∶瓜字篆文，象瓜在须蔓间之形。甜瓜之味甜于诸瓜，故独得甘、甜之称。旧列菜部，误矣。按∶王祯云∶瓜类不同，其用有二∶供果者为果瓜，甜瓜、西瓜是也；供菜者为菜瓜，胡瓜、越瓜是也。在木曰果，在地曰。大曰瓜，小曰瓞。其子曰KT，其肉曰瓤。其跗曰环，谓脱花处也；其蒂曰，谓系蔓处也。《礼记》为天子削瓜及瓜祭，皆指果瓜也。本草瓜蒂【集解】《别录》曰∶瓜蒂生嵩高平泽，七月七日采，阴干。

　　颂曰∶瓜蒂即甜瓜蒂也，处处有之。园圃所莳，有青、白二种，子色皆黄。入药当用早青瓜蒂为良。

　　时珍曰∶甜瓜，北土、中州种莳甚多。二、三月下种，延蔓而生，叶大数寸，五、六月花开黄色，六、七月瓜熟。其类甚繁∶有团有长，有尖有扁；大或径尺，小或一捻；其棱或有或无；其色或青或绿，或黄斑、糁斑，或白路、黄路；其瓤或白或红，其子或黄或赤，或白或黑。按∶王祯《农书》云∶瓜品甚多，不可枚举。以状得名，则有龙肝、虎掌、兔头、狸首、羊髓、蜜筒之称；以色得名，则有乌瓜、白团、黄、白、小青、大斑之别。然其味，不出乎甘香而已。《广志》惟以辽东、敦煌、庐江之瓜为胜。然瓜州之大瓜，阳城之御瓜，西蜀之温瓜，永嘉之寒瓜，未可以优劣论也。甘肃甜瓜，皮、瓤皆甘胜糖蜜，其皮曝干犹美。浙中一种阴瓜，种于阴处，熟则色黄如金，肤皮稍浓，藏之至春，食之如新。此皆种之功，不必拘于土地也。甜瓜子曝裂取仁，可充果食。凡瓜最畏麝气，触之甚至一蒂不收。

　　瓜瓤【气味】甘，寒，滑，有小毒。

　　大明曰∶无毒。

　　思邈曰∶多食，发黄胆，令人虚羸多忘，解药力。病后食多，或反胃。香港脚人食之，患永不除也。

　　诜曰∶多食，令人阴下湿痒生疮，动宿冷症癖病，破腹，发虚热，令人气弱，脚手无力。少食则可。《龙鱼河图》云∶凡瓜有两鼻、两蒂者，杀人。五月瓜沉水者，食之得冷病，终身不瘥。九月被霜者，食之冬病寒热。与油饼同食，发病。多食瓜作胀者，食盐花即化。

　　弘景曰∶食瓜多，即入水自渍，便消。

　　时珍曰∶张华《博物志》言∶人以冷水渍至膝，可顿啖瓜至数十枚；渍至项，其啖转多，水皆作瓜气也。则水浸消瓜，亦物性也。瓜最忌麝与酒，凡食瓜过多，但饮酒及水服麝香，尤胜于食盐、渍水也。

　　【主治】止渴，除烦热，利小便，通三焦间壅塞气，治口鼻疮（《嘉》）。暑月食之，永不中【发明】宗曰∶甜瓜虽解暑气，而性冷，消损阳气，多食未有不下利者。贫下多食，深秋作痢，最为难治。惟以皮蜜浸收之良，皮亦可作羹食。

　　弘景曰∶凡瓜皆冷利，早青者尤甚。熟瓜除瓤食之，不害人。

　　时珍曰∶瓜性最寒，曝而食之尤冷。故《稽圣赋》云∶瓜寒于曝，油冷于煎，此物性之异也。王冀《洛都赋》云∶瓜则消暑荡，解渴疗饥。又《奇效良方》云∶昔有男子病脓血恶痢，痛不可忍。以水浸甜瓜食数枚，即愈。此亦消暑之验也。

　　瓜子仁【修治】曰∶凡收得曝干杵细，马尾筛筛过成粉，以纸三重裹压去油用。不去油，其力短也。西瓜子仁同。

　　【气味】甘，寒，无毒。

　　【主治】腹内结聚，破溃脓血，最为肠胃脾内壅要药（《别录》）。止月经太过，研末去油，水调服（藏器。《炮炙论序》曰∶血泛经过，饮调瓜子）。炒食，补中宜人（孟诜）。清肺润肠，和中止渴（时珍）。

　　【附方】旧一，新二。

　　口臭∶用甜瓜子杵末，蜜和为丸。每旦漱口后含一丸。亦可贴齿。（《千金》）

　　腰腿疼痛∶甜瓜子三两，酒浸十日，为末。每服三钱，空心酒下，日三。（《寿域神方》）

　　肠痈已成∶小腹肿痛，小便似淋，或大便难涩下脓。用甜瓜子一合，当归（炒）一两，蛇蜕皮一条，咀。每服四钱，水一盏半，煎一盏，食前服，利下恶物为

瓜蒂

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷\果之五瓜蒂下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《本经》上品）

　　【释名】瓜丁（《千金》）、苦丁香（象形）。

　　【修治】曰∶凡使勿用白瓜蒂，要取青绿色瓜，气足时，其蒂自然落在蔓上。采得，系屋东有风处，吹干用。

　　宗曰∶此甜瓜蒂也。去瓜皮用蒂，约半寸许，曝极干，临时研用。

　　时珍曰∶按唐瑶云∶甜瓜蒂以团而短瓜、团瓜者良。若香甜瓜及长如瓠子者，皆供菜之瓜，其蒂不可用也。

　　【气味】苦，寒，有毒。大明曰∶无毒。

　　【主治】大水，身面四肢浮肿，下水杀蛊毒，咳逆上气，及食诸果，病在胸腹中，皆吐下之（《本经》）。去鼻中息肉，疗黄胆（《别录》）。治脑塞热，眼昏吐痰（《大明》）。吐风热痰涎，治风眩头痛，癫痫喉痹，头目有湿气（时珍）。得麝香、细辛，治鼻不闻香臭（好古）。

　　【发明】张机曰∶病如桂枝证，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞硬，气上冲咽喉，不得息者，此为胸中有寒也，当吐之；太阳中，身热疼重而脉微弱，此夏月伤冷水，水行皮中也，宜吐之；少阳病，头痛发寒热，脉紧不大，是膈上有痰也，宜吐之；病胸上诸实，郁郁而痛，不能食，欲人按之，而反有浊唾，下利日十余行，寸口脉微弦者，当吐之；懊烦躁不得眠，未经汗下者，谓之实烦，当吐之；宿食在上管者，当吐之，并宜以瓜蒂散主之。

　　惟诸亡血虚家，不可与瓜蒂散也。

　　成无己曰∶高者越之，在上者涌之。故越以瓜蒂、香豉之苦，涌以赤小豆之酸，酸苦涌泄为阴也。

　　杲曰∶《难经》云∶上部有脉，下部无脉，其人当吐不吐者，死。此饮食内伤，填塞胸中，食伤太阴，风木生发之气伏于下，宜瓜蒂散吐之，《素问》所谓木郁则达之也。吐去上焦有形之物，则木得舒畅，天地交而万物通矣。若尺脉绝者，不宜用此，恐损真元，令人胃气不复也。

　　宗曰∶此物吐涎，甚不损人，全胜石绿、砂辈也。

　　震亨曰∶瓜蒂性急，能损胃气，胃弱者宜以他药代之。病后、产后，尤宜深戒。

　　时珍曰∶瓜蒂乃阳明经除湿热之药，故能引去胸脘痰涎，头目湿气，皮肤水气，黄胆湿热诸证，凡胃弱人及病后、产后用吐药，皆宜加慎，何独瓜蒂为然。

　　【附方】旧七，新十五。

　　瓜蒂散∶治证见上。其方用瓜蒂二钱半（熬黄），赤小豆二钱半，为末。每用一钱，以香豉一合，热汤七合，煮糜去滓，和服。稍稍加之，快吐乃止。（仲景《伤寒论》）

　　太阳中∶身热头痛而脉微弱，此夏月伤冷水，水行皮中所致。瓜蒂二七个，水一升，煮五合，顿服取吐。（《金匮要略》）

　　风涎暴作，气塞倒仆∶用瓜蒂为末。每用一、二钱，腻粉一钱匕，以水半合调灌，良久涎自出。不出，含沙糖一块，下咽即涎出也。（寇氏《衍义》）

　　诸风诸痫∶诸风膈痰，诸痫涎涌。用瓜蒂炒黄为末，量人以酸齑水一盏，调下取吐。风痫，加蝎梢半钱。湿气肿满，加赤小豆末一钱；有虫，加狗油五、七点，雄黄一钱，甚则加芫花半钱，立吐虫出。（东垣《活法机要》）

　　风痫喉风∶咳嗽，及遍身风疹，急中涎潮等症，不拘大人、小儿。此药不大吐逆，只出涎水。瓜蒂为末，壮年服一字，老少半字，早晨井华水下。一食顷，含沙糖一块。良久涎如水出，年深者出墨涎，有块布水上也。涎尽食粥一、两日。如吐多，人困甚，即以麝香泡汤一盏饮之，即止。（《经验后方》）

　　急黄喘息，心上坚硬，欲得水吃者∶瓜蒂二小合，赤小豆一合，研末。暖浆水五合，服方寸匕。一炊久当吐，不吐再服。吹鼻取水亦可。（《伤遍身如金∶瓜蒂四十九枚，丁香四十九枚，甘锅内烧存性，为末。每用一字，吹鼻取出黄水。亦可揩牙追涎。（《经验方》）

　　热病发黄∶瓜蒂为末，以大豆许吹鼻中。轻则半日，重则一日，流取黄水乃愈。（《千金翼》）

　　黄胆黄∶并取瓜蒂、丁香、赤小豆各七枚，为末。吹豆许入鼻，少时黄水流出。隔日一用，瘥乃止。（孟诜《食疗》）

　　身面浮肿∶方同上。十种蛊气∶苦丁香为末，枣肉和，丸梧桐子大。每服三十丸，枣汤下，甚效。（《瑞竹堂方》）

　　湿家头痛∶瓜蒂末一字，入鼻中，口含冷水，取出黄水愈。（《活人书》）

　　疟疾寒热∶瓜蒂二枚，水半盏，浸一宿，顿服，取吐愈。（《千金》）

　　发狂欲走∶瓜蒂末，井水服一钱，取吐即愈。（《圣惠方》）

　　大便不通∶瓜蒂七枚，研末，绵裹，塞入下部即通。（《必效方》）

　　鼻中息肉∶《圣惠》∶用陈瓜蒂末，吹之，日三次，瘥乃已。又方∶瓜蒂末、白矾末各半钱，绵裹塞之，或以猪脂和挺子塞之。日一换。又方∶青甜瓜蒂二枚，雄黄、麝香半分，为末。先抓破，后贴之，日三次。《汤液》∶用瓜蒂十四个，丁香一个，黍米四十九粒，研末。

　　口风热牙痛∶瓜蒂七枚（炒研），麝香少许和之，绵裹咬定，流涎。（《圣济总录》）

　　鸡屎白秃∶甜瓜蔓连蒂不拘多少，以水浸一夜，砂锅熬取苦汁，去滓再熬如饧盛收。每剃去痂，洗净，以膏一盏，加半夏末二钱，姜汁一匙，狗胆汁一枚，和匀涂之，不过三上。

　　忌食动风之物。（《儒门事亲》）

　　喘痰气∶苦丁香三个，为末。水调服，吐痰即止。（《朱氏集验方》）

　　蔓（阴干）

　　【主治】女人月经断绝，同使君子各半两，花【主治】心痛咳逆（《别录》）。

　　叶【主治】人无发，捣汁涂之即生（《嘉》）。补中，治小儿疳，及打伤损折，为末酒服，去瘀血（孟诜）。

　　【附方】新一。

　　面上子∶七月七日午时，取生瓜叶七枚，直入北堂中，向南立，逐枚拭靥，即灭去也。

　　（

西瓜

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷\果之五西瓜下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《日用》）

　　【释名】寒瓜（见下）。

　　【集解】瑞曰∶契丹破回纥，始得此种，以牛粪覆而种之。结实如斗大，而圆如匏，色如青玉，子如金色，或黑麻色。北地多有之。

　　时珍曰∶按∶胡峤《陷虏记》言∶峤征回纥，得此种归，名曰西瓜。则西瓜自五代时始入中国，今则南北皆有，而南方者味稍不及，亦甜瓜之类也。二月下种，蔓生，花、叶皆如甜瓜。七、八月实熟，有围及径尺者，长至二尺者。其棱或有或无，其色或青或绿，其瓤或白或红，红者味尤胜。其子或黄或红，或黑或白，白者味更劣。其味有甘、有淡、有酸，酸者为下。陶弘景注瓜蒂言，永嘉有寒瓜甚大，可藏至春者，即此也。盖五代之先，瓜种已入浙东，但无西瓜之名，未遍中国尔。其瓜子曝裂取仁，生食、炒熟俱佳。皮不堪啖，亦可蜜煎、酱藏。

　　颂曰∶一种杨溪瓜，秋生冬熟，形略长扁而大，瓤色如胭脂，味胜。可留至次年，云是异人所遗之种也。

　　瓜瓤【气味】甘、淡，寒，无毒。

　　瑞曰∶有小毒。多食作吐利，胃弱者不可食。同油饼食，损脾。

　　时珍曰∶按《延寿书》云∶北人禀浓，食之犹惯；南人禀薄，多食易至霍乱，冷病终身也。又按∶《相感志》云∶食西瓜后食其子，即不噫瓜气。以瓜划破，曝日中，少顷食，即冷如水也。得酒气、近糯米，即易烂。猫踏之，即易沙。

　　【主治】消烦止渴，解暑热（吴瑞）。疗喉痹（汪颖）。宽中下气，利小水，治血痢，解酒毒（宁原）。含汁，治口疮（震享）。

　　【发明】颖曰∶西瓜性寒解热，有天生白虎汤之号。然亦不宜多食。

　　时珍曰∶西瓜、甜瓜皆属生冷。世俗以为醍醐灌顶，甘露洒心，取其一时之快，不知其伤脾助湿之害也。《真西山卫生歌》云∶“瓜桃生冷宜少飧，免致秋来成疟痢。”是矣。又李鹏飞《延寿书》云∶防州太守陈逢原，避暑食瓜过多，至秋忽腰腿痛，不能举动。遇商助教疗之，乃愈。此皆食瓜之患也，故集书于此，以为鉴戒云。又洪忠宣《松漠纪闻》言∶有人苦目病。或令以西瓜切片曝干，日日服之，遂愈。由其性冷降火故也。

　　皮【气味】甘，凉，无毒。

　　【主治】口、舌、唇内生疮，烧研噙之（震亨）。

　　【附方】新二。

　　闲挫腰痛∶西瓜青皮，阴干为末，盐酒调服三钱。（《摄生众妙方》）

　　食瓜过伤∶瓜皮煎汤解之。诸瓜皆同。（《事林广记》）

　　瓜子仁【气味】甘，寒，无毒。

　　【主治】与甜瓜仁同（时珍）。

葡萄

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷\果之五葡萄下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《本经》上品）

　　【释名】蒲桃（古字）、草龙珠。

　　时珍曰∶葡萄，《汉书》作蒲桃，可以造酒，人饮之，则然而醉，故有是名。其圆者名草龙珠，长者名马乳葡萄，白者名水晶葡萄，黑者名紫葡萄。《汉书》言∶张骞使西域还，始得此种，而《神农本草》已有葡萄，则汉前陇西旧有，但未入关耳。

　　【集解】《别录》曰∶葡萄生陇西、五原、敦煌山谷。

　　弘景曰∶魏国使人多来南方。状如五味子而甘美，可作酒，云用藤汁殊美。北人多肥健耐寒，盖食斯乎？不植淮南，亦如橘之变于河北也。人说即是此间，恐亦如枳之与橘耶？

　　恭曰∶即山葡萄，苗、叶相似，亦堪作酒。葡萄取子汁酿酒，陶云用藤汁，谬矣。

　　颂曰∶今河东及近汴州郡皆有之。苗作藤蔓而极长，太盛者一、二本绵被山谷间。花极细而黄白色。其实有紫、白二色，有圆如珠者，有长似马乳者，有无核者，皆七月、八月熟，取汁可酿酒。按《史记》云∶大宛以葡萄酿酒，富人藏酒万余石，久者十数年不败。张骞使西域，得其种还，中国始有。盖北果之最珍者，今太原尚作此酒寄远也。其根、茎中空相通，暮溉其根，而晨朝水浸子中矣。故俗呼其苗为木通，以利小肠。江东出一种，实细而酸者，名子。

　　宗曰∶段成式言∶葡萄有黄、白、黑三种。《唐书》言∶波斯所出者，大如鸡卵。此物最难干，不干不可收。不问土地，但收皆可酿酒。

　　时珍曰∶葡萄，折藤压之最易生。春月萌苞生叶，颇似栝蒌叶而有五尖。生须延蔓，引数十丈。三月开小花成穗，黄白色。仍连着实，星编珠聚，七、八月熟，有紫、白二色。西人及太原、平阳皆作葡萄干，货之四方。蜀中有绿葡萄，熟时色绿。云南所出者，大如枣，味尤长。西边有琐琐葡萄，大如五味子而无核。按∶《物类相感志》云∶甘草作钉，针葡萄，立死。以麝香入葡萄皮内，则葡萄尽作香气。其爱憎异于他草如此。又言∶其藤穿过枣树，则实味更美也。《实【气味】甘，平，涩，无毒。

　　诜曰∶甘、酸，温。多食，令人猝烦闷、眼暗。

　　【主治】筋骨湿痹，益气倍力强志，令人肥健，耐饥忍风寒。久食，轻身不老延年。可作酒（《本经》）。逐水，利小便（《别录》）。除肠间水，调中治淋（甄权）。时气痘疮不出，食之，或研酒饮，甚效（苏颂）。

　　【发明】颂曰∶按∶魏文帝诏群臣曰∶蒲桃当夏末涉秋，尚有余暑，醉酒宿酲，掩露而食。甘而不饴，酸而不酢，冷而不寒，味长汁多，除烦解渴。又酿为酒，甘于曲，善醉而易醒。他方之果，宁有匹之者乎？

　　震亨曰∶葡萄属土，有水与木火。东南人食之多病热，西北人食之无恙。盖能下走渗道，西北人禀气浓故耳。

　　【附方】新三。

　　除烦止渴∶生葡萄捣滤取汁，以瓦器熬稠，入熟蜜少许同收。点汤饮甚良。（《居家必用》）

　　热淋涩痛∶葡萄（捣取自然汁）、生藕（捣取自然汁）、生地黄（捣取自然汁）、白沙蜜各五合胎上冲心∶葡萄，煎汤饮之，即下。（《圣惠方》）

　　根及藤、叶【气味】同实。

　　【主治】煮浓汁细饮，止呕哕及霍乱后恶心，孕妇子上冲心，饮之即下，胎安（孟诜）。

　　治腰脚肢腿痛，煎汤淋洗之良。又饮其汁，利小便，通小肠，消肿满（时珍）。

　　【附方】新一。

　　水肿∶葡萄嫩心十四个，蝼蛄七个（去头尾），同研，露七日，曝干为末。每服半钱，淡酒调下。暑月尤佳。（洁古《保命集

果之五

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷果之五下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（音婴郁。《纲目》）

　　【校正】原附葡萄下，今分出。

　　【释名】燕（《毛诗》）、龙。

　　时珍曰∶名义未详。

　　【集解】恭曰∶蔓生。苗、叶与葡萄相似而小，亦有茎大如碗者。冬月惟叶凋而藤不死。藤汁味甘，子味甘酸，即千岁颂曰∶子生江东，实似葡萄，细而味酸，亦时珍曰∶野生林墅间，亦可插植。蔓、叶、花、实，与葡萄无异。其实小而圆，色不甚紫也。《诗》云“六月食”即此。其茎吹之，气出有汁，如【正误】藏器曰∶苏恭注千岁即是，妄言也。千岁藤如葛，而叶背白，子赤可食。藤斫时珍曰∶苏恭所说，形状甚是，但以为千岁则非矣。

　　实【气味】甘、酸，平、无毒。

　　【主治】止渴，悦色益气（苏恭）。

　　藤【气味】甘，平，无毒。

　　【主治】哕逆，伤寒后呕哕，捣汁饮之良（苏恭）。止渴，利小便（时珍）。

　　【附方】新三。

　　呕厥逆∶藤煎汁，呷之。（《肘后方》）

　　目中障翳∶藤，以水浸过，吹气取汁，滴入目中，去热翳，赤、白障。（《拾遗本草》）

　　五淋血淋∶木龙汤∶用木龙（即野葡萄藤也）、竹园荽、淡竹叶、麦门冬（连根苗）、红枣肉、灯心草、乌梅、当归各等分，煎汤代茶饮。（《百一根【气味】同藤。

　　【主治】下焦热痛淋秘，消肿毒（时珍）。

　　【附方】新四。

　　男妇热淋∶野葡萄根七钱，葛根三钱，水一钟，煎七分，入童子小便三分，空心温服。（《乾坤秘韫》）

　　女人腹痛∶方同上。

　　一切肿毒∶赤龙散∶用野葡萄根，晒研为末，水调涂之，即消也。（《儒门事亲》方）

　　赤游风肿∶忽然肿痒，不治则杀人。用野葡萄根捣如泥，涂之即消。（《通变要法》）

猕猴桃

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷\果之五猕猴桃下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（宋《开宝》）

　　【释名】猕猴梨（《开宝》）、藤梨（同上）、时珍曰∶其形如梨，其色如桃，而猕猴喜食，故有诸名。闽人呼为阳桃。

　　【集解】志曰∶生山谷中。藤着树生，叶圆有毛。其实形似鸡卵大，其皮褐色，经霜始甘美可食。皮堪作纸。

　　宗曰∶今陕西永兴军南山甚多。枝条柔弱，高二、三丈，多附木而生。

　　其子十月烂熟，色淡绿，生则极酸。子繁细，其色如芥子。浅山傍道则有存者，深山则多为猴所食矣。

　　实【气味】酸、甘，寒，无毒。

　　藏器曰∶咸、酸，无毒。多食冷脾胃，动泄。

　　宗曰∶有实热者宜食之。太过，则令人脏寒作泄。

　　【主治】止暴渴，解烦热，压丹石，下石淋（《开宝》。诜曰∶并宜取瓤和蜜作煎食）。

　　调中下气，主骨节风，瘫缓不随，长年白发，野鸡内痔病（藏器）。

　　藤中汁【气味】甘，滑，寒，无毒。

　　【主治】热壅反胃，和生姜汁服之。又下石淋（藏器）。

　　枝、叶【主治】杀虫。煮汁饲狗，疗疥（《

甘蔗

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷\果之五甘蔗下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（音柘，《别录》中品）

　　【释名】竿蔗（《草木状》）、薯（音遮）。

　　时珍曰∶按∶《野史》云∶吕惠卿言∶凡草皆正生嫡出，惟蔗侧种，根上庶出，故字从庶也。嵇含作竿蔗，谓其茎如竹竿也。《离骚》、《汉书》皆作柘字，通用也。薯字出许慎《说文》，盖蔗音之转也。

　　【集解】弘景曰∶蔗出江东为胜，庐陵亦有好者。广州一种，数年生皆大如竹，长丈余，取汁为沙糖，甚益人。又有荻蔗，节疏而细，亦可啖也。

　　颂曰∶今江浙、闽广、湖南、蜀川所生，大者亦高丈许。有二种∶荻蔗其叶似荻，茎细短而节疏，但堪生啖，亦可煎稀糖；竹蔗茎粗而长，可榨汁为沙糖，泉、福、吉、广诸州多作之。炼沙糖和牛乳为乳糖，惟蜀川作之。南人贩至北地者，荻蔗多而竹蔗少也。

　　诜曰∶蔗有赤色者名昆仑蔗；白色者名荻蔗。竹蔗以蜀及岭南者为胜，江东虽有而劣于蜀产。会稽所作乳糖，殆胜于蜀。

　　时珍曰∶蔗皆畦种，丛生，最困地力。茎似竹而内实，大者围数寸，长六、七尺，根下节密，以渐而疏。抽叶如芦叶而大，长三、四尺，扶疏四垂。八、九月收茎，可留过春充果食。按王灼《糖霜谱》云∶蔗有四色∶曰杜蔗，即竹蔗也，绿嫩薄皮，味极醇浓，专用作霜；曰西蔗，作霜色浅；曰蔗，亦名蜡蔗，即荻蔗也，亦可作沙糖；曰红蔗，亦名紫蔗，即昆仓蔗也，止可生啖，不堪作糖。凡蔗榨蔗【气味】甘，平，涩，无毒。

　　大明曰∶冷。

　　诜曰∶共酒食，发痰。

　　瑞曰∶多食，发虚热，动衄血。

　　【主治】下气和中，助脾气，利大肠（《别录》）。利大小肠，消痰止渴，除心胸烦热，解酒毒【发明】时珍曰∶蔗，脾之果也。其浆甘寒，能泻火热，《素问》所谓甘温除大热之意。

　　煎炼成糖，则甘温而助湿热，所谓积温成热也。蔗浆消渴解酒，自古称之。故《汉书·郊祀歌》云∶百末旨酒布兰生，泰尊柘浆析朝酲。唐王维《樱桃诗》云∶饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。是矣。而孟诜乃谓共酒食发痰者，岂不知其有解酒除热之功耶？日华子大明又谓沙糖能解酒毒，则不知既经煎炼，便能助酒为热，与生浆之性异矣。按∶晁氏《客话》云∶甘草遇火则热，麻油遇火则冷，甘蔗煎饴则热，水成汤则冷。此物性之异，医者可不知乎？

　　又《野史》云∶卢绛中病疾疲瘵，忽梦白衣妇人云∶食蔗可愈。及旦买蔗数挺食之，翌日疾愈。此亦助脾和中之验欤？

　　【附方】旧三，新四。

　　发热口干，小便赤涩∶取甘蔗去皮，嚼汁咽之。饮浆亦可。（《外台秘要》）

　　痰喘气急∶方见山药。

　　反胃吐食，朝食暮吐，暮食朝吐，旋旋吐者。用甘蔗汁七升，生姜汁一升，和匀，日日细呷之。（《梅师方》）

　　干呕不息∶蔗汁，温服半升，日三次。入姜汁更佳。（《肘后方》）

　　疟疲瘵∶见前。眼暴赤肿，碜涩疼痛∶甘蔗汁二合，黄连半两，入铜器内慢火养浓，去滓，点之。（《普济》）

　　虚热咳嗽，口干涕唾∶用甘蔗汁一升半，青粱米四合，煮粥，日食二次，极润心肺。（董氏方）

　　小儿口疳∶蔗皮烧研，掺之。（《简便方》）

　　滓【主治】烧存性，研末，乌油调，涂小儿头疮白秃，频涂取瘥。烧烟勿令入人目，能使暗明（时珍）。

沙糖

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷\果之五沙糖下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《唐本草》）

　　【集解】恭曰∶沙糖，蜀地、西戎、江东并有之。榨甘蔗汁煎成，紫色。瑞曰∶稀者为蔗糖，干者为沙糖，球者为球糖，饼者为糖饼。沙糖中凝结如石，破之如沙，透明白者，为糖霜。

　　时珍曰∶此紫沙糖也。法出西域，唐太宗始遣人传其法入中国。以蔗汁过樟木槽，取而煎成。清者为蔗糖，凝结有沙者为沙糖。漆瓮造成，如石、如霜、如冰者，为石蜜、为糖霜、为冰糖也。紫糖亦可煎化，印成鸟兽果物之状，以充席献。今之货者，又多杂以米饧诸物，不可不知。

　　【气味】甘，寒，无毒。

　　恭曰∶冷利过于石蜜。

　　诜曰∶性温不冷。多食令人心痛，生长虫，消肌肉，损齿，发疳。与鲫鱼同食，成疳虫；与葵同食，生流；与笋同食，【主治】心腹热胀，口干渴（《唐本》）。润心肺大小肠热，解酒毒。腊月瓶封窖粪坑中，患天行热狂者，绞汁服，甚良（大明）。和中助脾【发明】宗曰∶蔗汁清，故费煎炼致紫黑色。今医家治暴热，多用为先导；兼啖驼、马，解热。小儿多食则损齿生虫者，土制水，虫属土，得甘即生也。

　　震亨曰∶糖生胃火，乃湿土生热，故能损齿生虫，与食枣病龋同意，非土制水也。

　　时珍曰∶沙糖性温，殊于蔗浆，故不宜多食。与鱼、笋之类同食，皆不益人。今人每用为调和，徒取其适口，而不知阴受其害也。但其性能和脾缓肝，故治脾胃及泻肝药用为先导。

　　本草言其性寒，苏恭谓其冷利，皆昧此理。

　　【附方】旧一，新五。

　　下痢禁口∶沙糖半斤，乌梅一个，水二碗，煎一碗，时时饮之。（《摘玄方》）

　　腹中紧胀∶白糖以酒三升，煮服之。不过再服。（《子母秘录》）

　　痘不落痂∶沙糖，调新汲水一杯服之（白汤调亦可），日二服。（刘提点方）

　　虎伤人疮∶水化沙糖一碗服，并涂之。（《摘玄方》）上气喘嗽，烦热，食即吐逆∶用沙糖、姜汁等分，相和，慢煎二十沸，每咽半匙，取效。

　　食韭口臭∶沙糖解之。（《摘要方》）

石蜜

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷\果之五石蜜下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《唐本草》）

　　【释名】白沙糖。

　　恭曰∶石蜜即乳糖也，与虫部石蜜同名。

　　时珍曰∶按∶万震《凉州异物志》云∶石蜜非石类，假石之名也。实乃甘蔗汁煎而曝之，则凝如石而体甚轻，故谓之石蜜也。

　　【集解】志约曰∶石蜜出益州及西戎，煎炼沙糖为之，可作饼块，黄白色。

　　恭曰∶石蜜用水、牛乳、米粉和煎成块，作饼坚重。西戎来者佳，江左亦有，殆胜于蜀。

　　诜曰∶自蜀中、波斯来者良。东吴亦有，不及两处者。皆煎蔗汁、牛乳，则易细白耳。

　　宗曰∶石蜜，川、浙者最佳，其味浓，他处皆次之，煎炼以型象物，达京师。至夏月及久阴雨，多自消化。土人先以竹叶及纸裹包，外用石夹埋之，不得见风，遂可免。今人谓之乳糖。其作饼黄白色者，谓之捻糖，易消化，入药至少。

　　时珍曰∶石蜜，即白沙糖也。凝结作饼块如石者为石蜜，轻白如霜者为糖霜，坚白如冰者为冰糖，皆一物有精粗之异也。以白糖煎化，模印成人物狮象之形者为飨糖，《后汉书注》所谓猊糖是也。以石蜜和诸果仁，及橙橘皮、缩砂、薄荷之类，作成饼块者，为糖缠。以石蜜和牛乳、酥酪作成饼块者，为乳糖。皆一物数变也。《唐本草》明言石蜜煎沙糖为之，而诸注皆以乳糖即为石蜜，殊欠分明。按∶王灼《糖霜谱》云∶古者惟饮蔗浆，其后煎为蔗饧，又曝为石蜜，唐初以蔗为酒。而糖霜则自大历间有邹和尚者，来住蜀之遂宁伞山，始传造法。

　　故甘蔗所在植之，独有福建、四明、番禺、广汉、遂宁有冰糖，他处皆颗碎、色浅、味薄。

　　惟竹蔗绿嫩味浓，作霜最佳，西蔗次之。凡霜一瓮，其中品色亦自不同。惟叠如假山者为上，团枝次之，瓮鉴次之，小颗块又次之，沙脚为下；紫色及如水晶色者为上，深琥珀色次之，浅黄又次之，浅白为下。

　　【气味】甘，寒，冷利，无毒。

　　【主治】心腹热胀，口干渴（《唐本》）。治目中热膜，明目。和枣肉、巨胜末为丸噙之，润肺气，助五脏，生津（孟诜）。润心肺燥热，治嗽消痰，解酒和中，助珍）。

　　【发明】震亨曰∶石蜜甘喜入脾，食多则害必生于脾。西北地高多燥，得之有益；东北地下多湿，得之未有不病者，亦兼气之浓薄不同耳。

　　时珍曰∶石蜜、糖霜、冰糖，比之紫沙糖性稍平，功用相同，入药胜之。然不冷利，若久食则助热、损齿、生虫之害同也。

刺蜜

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷\果之五刺蜜下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《拾遗》）

　　【校正】自草部移入此。

　　【释名】草蜜（《拾遗》）、给罗。

　　【集解】藏器曰∶交河沙中有草，头上有毛，毛中生蜜。胡人名为给罗。

　　时珍曰∶按李延寿《北史》云∶高昌有草名羊刺，其上生蜜，味甚甘美。又《梁四公子记》云∶高昌贡刺蜜。杰公云∶南平城羊刺无叶，其蜜色白而味甘；盐城羊刺叶大，其蜜色青而味薄也。高昌即交河，在西番，今为火州。又段成式《酉阳杂俎》云∶北天竺国有蜜草，蔓生大叶，秋冬不死，因受霜露，遂成蜜也。又《大明一统志》云∶西番撒马儿罕地，有小草丛生，叶细如蓝，秋露凝其上，味甘如蜜，可熬为饧，土人呼为达即古宾，盖甘露也。按此二说，皆草蜜也，但不知其草即羊刺否也？又有KT齐树，亦出蜜，云可入药而不得其详，今附于下。

　　【附录】KT齐（音别）按∶段成式云∶KT齐出波斯国，拂林国亦有之，名KT勃梨佗（KT音夺）。树长丈余，皮色青薄光净。叶似阿魏，生于枝端，一枝三叶。八月伐之，蜡月更抽新条。七月断其枝，有黄汁如蜜，微香，可以入药疗病也。

　　【气味】甘，平，无毒。

　　【主治】骨蒸发热痰嗽，暴痢下血，开胃止渴除烦（藏器）。

果之六

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷果之六下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（水果类六种）

莲藕

　　本草纲目 -> 果部第三十三卷\果之六莲藕下一节返回首页 卓越亚马逊购买当当网购买内容：（《本经》上品）

　　【释名】其根藕（《尔雅》），其实莲（同上），其茎叶荷。

　　韩保升曰∶藕生水中，其叶名荷。按∶《尔雅》云∶荷，芙蕖。其茎茄，其叶，其本，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中，中薏。邢注云∶芙蕖，总名也，别名芙蓉，江东人呼为荷。菡萏，莲花也。，莲实也。薏，中青心也。郭璞注云∶，乃茎下白在泥中者。莲，乃房也；，乃子也；薏，乃中心苦薏也。江东人呼荷花为芙蓉，北人以藕为荷，亦以莲为荷，蜀人以藕为茄，此皆习俗传误也。陆机《诗疏》云∶其茎为荷。其花未发为菡萏，已发为芙蕖。其实莲，莲之皮青里白。其子分，为苦薏也。

　　时珍曰∶《尔雅》以荷为根名，韩氏以荷为叶名，陆机以荷为茎名。按∶茎乃负叶者也，有负荷之义，当从陆说。乃嫩，如竹之行鞭者。节生二茎，一为叶，一为花，尽处乃生藕，为花、叶、根、实之本。显仁藏用，功成不居，可谓退藏于密矣，故谓之。花叶常偶生，不偶不生，故根曰藕。或云藕善耕泥，故字从耦，耦者耕也。茄音加，加于上也。

　　音遐，远于密也。菡萏，函合未发之意。芙蓉，敷布容艳之意。莲者连也，花实相连而出也。

　　者的也，子在房中点点如的也。的乃凡物点注之名。薏，犹意也，含苦在内也。古诗云∶食子心无弃，苦心生意存是矣。

　　【集解】《别录》曰∶藕实茎生汝南池泽。八月采。

　　当之曰∶所在池泽皆有，豫章、汝南者良。苗高五、六尺，叶团青大如扇，其花赤，子黑如羊矢。

　　时珍曰∶莲藕，荆、扬、豫、益诸处湖泽陂池皆有之。以莲子种者生迟，藕芽种者最易发。其芽穿泥成白，即也。长者至丈余，五、六月嫩时，没水取之，可作蔬茹，俗呼藕丝菜。节生二茎∶一为藕荷，其叶贴水，其下旁行生藕也；一为芰荷，其叶出水，其旁茎生花也。其叶清明后生。六、七月开花，花有红、白、粉红三色。花心有黄须，蕊长寸余，须内即莲也。花褪连房成，在房如蜂子在窠之状。六、七月采嫩者，生食脆美。至秋房枯子黑，其坚如石，谓之石莲子。八、九月收之，斫去黑壳，货之四方，谓之莲肉。冬月至春掘藕食之，藕白有孔有丝，大者如肱臂，长六、七尺，凡五、六节。大抵野生及红花者，莲多藕劣；种植及白花者，莲少藕佳也。其花白者香，红者艳，千叶者不结实。别有合欢（并头者），有夜舒荷（夜布昼卷）、睡莲（花夜入水）、金莲（花黄）、碧莲（花碧）、绣莲（花如绣），皆是异种，故不述。《相感志》云∶荷梗塞穴鼠自莲实【释名】藕实（《本经》）、（《尔雅》）、（音吸，同上）、石莲子（《别录》）、经》）、泽芝（《古今注》）。

　　【修治】弘景曰∶藕实即莲子，八、九月采黑坚如石者，干捣破之。

　　颂曰∶其至秋黑而沉水，为石莲子，可磨为饭食。

　　时珍曰∶石莲剁去黑壳，谓之莲肉。以水浸去赤皮、青心，生食甚佳。入药须蒸熟去心，或晒或焙干用。亦有每一斤，用猪肚一个盛贮，煮熟捣焙用者。今药肆一种石莲子，状如土石而味苦，不知何物也？

　　【气味】甘，时珍曰∶嫩性平，石莲性温。得茯苓、山药、白术、枸杞子良。

　　诜曰∶生食过多，微动冷气胀人。蒸食甚良。大便燥涩者，不可食。

　　【主治】补中养神，益气力，除百疾。久服，轻身耐老，不饥延年（不足，伤中气绝，益十二经脉血气（孟诜）。

　　止渴去热，安心止痢，治腰痛及泄精。多食令人欢喜（大明）。交心肾，浓肠胃，固精气，强筋骨，补虚损，利耳目，除寒湿，止脾泄久痢，赤白浊，女人带下崩中诸血病（时珍）。

　　捣碎和米作粥饭食，轻身益气，令人强健【发明】时珍曰∶莲产于淤泥而不为泥染；居于水中而不为水没。根茎花实，凡品难同；清净济用，群美兼得。自而节节生茎，生叶，生花，生藕；由菡萏而生蕊，生莲，生，生薏。其莲则始而黄，黄而青，青而绿，绿而黑，中含白肉，内隐青心。石莲坚刚，可历永久。薏藏生意，藕复萌芽，展转生生，造化不息。故释氏用为引譬，妙理具存；医家取为服食，百病可却。盖莲之味甘气温而性啬，禀清芳之气，得稼穑之味，乃脾之果也。脾者，黄宫，所以交媾水、火，会合木、金者也。土为元气之母，母气既和，津液相成，神乃自生，久视耐老，此其权舆也。昔人治心肾不交，劳伤白浊，有清心莲子饮；补心肾，益精血，有瑞莲丸，皆得此理。

　　藏器曰∶经秋正黑，名石莲子，入水必沉，惟煎盐卤能浮之。此物居山海间，经百年不坏，人得食之，令发黑不老。

　　诜曰∶诸鸟、猿猴取得不食，藏之石室内，人得三百年者，食之永不老也。又雁食之，粪于田野山岩之中，不逢阴雨，经久不坏。人得之，每旦空腹食十枚，身轻能登高涉远也。

　　【附方】旧四，新十。

　　服食不饥∶诜曰∶石莲肉蒸熟去心，为末，炼蜜丸梧桐子大。日服三十丸。此仙家方也。

　　清心宁神∶宗曰∶用莲蓬中干石莲子肉，于砂盆中擦去赤皮，留心，同为末，入龙脑，点补中强志，益耳目聪明∶用莲实半两去皮心，研末，水煮熟，以粳米三合作粥，入末搅匀食。（《圣惠方》）

　　补虚益损∶水芝丹∶用莲实半升。酒浸二宿，以牙猪肚一个洗净，入莲在内，缝定煮熟，取出晒干为末，酒煮米糊丸梧桐子大。每服五十小便频数，下焦真气虚弱者∶用上方，醋糊丸，服。

　　白浊遗精∶石莲肉、龙骨、益智仁等分。为末。每服二钱，空心米饮下。《普济》∶用莲肉、白茯苓等分，为末。白汤调服。

　　心虚赤浊∶莲子六一汤∶用石莲肉六两，炙甘草一两，为末。每服一钱，灯心汤下。（《直指方》）

　　久痢禁口∶石莲肉炒为末。每服二钱，陈仓米汤调下，便觉思食，甚妙。加入香连丸，尤妙。（《丹溪心法》）

　　脾泄肠滑∶方同上。

　　哕逆不止∶石莲肉六枚，炒赤黄色，研末。冷熟水半盏和服，便止。（苏颂《图经》）

　　产后咳逆、呕吐，心忡目晕∶用石莲子两半，白茯苓一两，丁香五钱。为末。每米饮服二钱。（《良方补遗》）

　　眼赤作痛∶莲实（去皮研末）一盏，粳米半升，以水煮粥，常食。（《普济方》）

　　小儿热渴∶莲实二十枚（炒），浮萍二钱半，生姜少许，水煎，分三服。（《圣济总录》）

　　反胃吐食∶石莲肉为末，入少肉豆寇末，米汤调服之。（《直指方》）

　　藕【气味】甘，平，无毒。大明曰∶温。

　　时珍曰∶《相感志》云∶藕以盐水共食，则不损口；同油炸面米果食，则无渣。煮忌铁器。

　　【主治】热渴，散留血，生肌。久服令人心欢（《别录》）。止怒止泄，消食解酒毒，及病后干渴（藏器）。捣汁服，止闷除烦开胃，治霍乱，破产后血闷，捣膏，金疮并伤折，止暴痛。蒸煮食之，大能开胃（大明）。生食，治霍乱后虚渴。蒸食，甚补五脏，实下焦。

　　同蜜食，令人腹脏肥，不生诸虫，亦可休粮（孟诜）。汁∶解射罔毒、蟹毒（徐之才）。捣浸澄粉服食【发明】弘景曰∶根入神仙家。宋时太官作血KT（音勘），庖人削藕皮误落血中，遂散涣不凝。故医家用以破血多效也。KT者，血羹也。

　　诜曰∶产后忌生冷物，独藕不同生冷者，为能破血也。

　　时珍曰∶白花藕大而孔扁者，生食味甘，煮食不美；红花及野藕，生食味涩，煮蒸则佳。

　　夫藕生于卑污，而洁白自若。质柔而穿坚，居下而有节。孔窍玲珑，丝纶内隐。生于嫩，而发为茎、叶、花、实，又复生芽，以续生生之脉。四时可食，令人心欢，可谓灵根矣。故其所主者，皆心脾血分之疾，与莲之功稍不同云。

　　【附方】旧四，新八。

　　时气烦渴∶生藕汁一盏，生蜜一合，和匀，细服。（《圣惠》）

　　伤寒口干∶生藕汁、生地黄汁、童子小便各半盏霍乱烦渴∶藕汁一钟，姜汁半钟。和匀饮。（《圣济总录》）

　　霍乱吐利∶生藕，捣汁服。（《圣惠》）

　　上焦痰热∶藕汁、梨汁各半盏。和服。（《简便》）

　　产后闷乱，血气上冲，口干腹痛∶《梅师方》∶用生藕汁三升，饮之。庞安时∶用藕汁、生地黄汁、童子小便等分，煎服。

　　小便热淋∶生藕汁、生地黄汁、葡萄汁各等分。每服盏，入蜜温服。

　　坠马血瘀，积在胸腹，唾血无数者∶干藕根为末。酒服方寸匕，日二次。（《千金方》）

　　食蟹中毒∶生藕汁饮之。（《圣惠》）

　　冻脚裂坼∶蒸熟藕，捣烂涂之。

　　尘芒入目∶大藕洗捣，绵裹，滴汁入目中，即出也。（《普济方》）

　　藕【释名】藕丝菜（五、六月嫩时，采为蔬【气味】甘，平，无毒。

　　【主治】生食，主霍乱后虚渴烦闷不能食，解酒食毒（苏颂）。

　　功与藕同（时珍）。解烦毒，下瘀血（汪颖）。

　　藕节【气味】涩，平，无毒。

　　大明曰∶冷。伏硫黄。

　　【主治】捣汁饮，主吐血不止，及口鼻出血（甄权）。消瘀血，解热毒。产后血闷，和地黄研汁【发明】时珍曰∶一男子病血淋，痛胀祈死。予以藕汁调发灰，每服二钱，服三日而血止痛除。按∶赵《养漫笔》云∶宋孝宗患痢，众医不效。高宗偶见一小药肆，召而问之。

　　其人问得病之由，乃食湖蟹所致。遂诊脉，曰∶此冷痢也。乃用新采藕节捣烂，热酒调下，数服即愈。高宗大喜，就以捣药金杵臼赐之，人遂称为金杵臼严防御家，可谓不世之遇也。

　　大抵藕能消瘀血，解热开胃，而又解蟹毒故也。

　　【附方】新五。

　　鼻衄不止∶藕节捣汁饮，并滴鼻中。

　　猝暴吐血∶双荷散∶用藕节、荷蒂各七个，以蜜少许擂烂，用水二钟，煎八分，去滓，温服。或为末丸服亦可。（《圣惠》）

　　大便下血∶藕节晒干研末，人参、白蜜煎汤，调服二钱，日二服。（《全幼心鉴》）

　　遗精白浊，心虚不宁∶金锁玉关丸∶用藕节、莲花须、莲子肉、芡实肉、山药、白茯苓、白茯神各二两，为末。用金樱子二斤捶碎，以水一斗，熬八分，去滓，再熬成膏，入少面和药，丸梧桐子大。每服七十丸，米饮下。