逸格

绿珠传 唐·乐史

绿珠，姓梁，白州博白县人。白州，即今之南昌郡，为古代少数民族——百越居住的地方。此地秦时称做象郡，汉时归属于合浦县。后唐武德初年，朝廷平定梁萧铣势力后，在此设南州。因附近有一条白江，不久即改名白州。白州境内有博白山、博白江、盘龙洞、房山、双角山、大荒山。双角山上有一池塘，池中有一种鱼，称婢妾鱼。绿珠就生于双角山下，美丽娇艳。当地人以珍珠为至宝，故女孩常以“珠娘”为名，男孩则称“珠儿”。绿珠之名，即缘于此。

晋代石崇，做交趾采访使时，曾以三斛珍珠将绿珠买下。石崇有一座别墅，位于河南金谷涧。金谷涧中有一条金水河，源头在太白山，石崇便依山傍水兴建花园楼阁。绿珠很会吹笛，又擅长舞蹈。石崇便教绿珠唱《明妃》1，并亲自填词，歌中唱道：

1　即《明君歌》。明妃，即王昭君，汉元帝的妃子。她入宫数年，未得元帝临幸，后来，匈奴呼韩邪单于到中原朝见元帝，请求和亲。昭君主动请行，汉元帝便下诏将昭君赐给呼韩邪单于。百姓同情昭君远嫁异乡，为其作《明君歌》以送行。

我本良家子，将适单于庭。

辞别未及终，前驱已抗旌。

仆御流涕别，辕马悲且鸣。

哀郁伤五内，涕泣沾珠缨。

行行日已远，遂造匈奴城。

延伫于穹庐，加我“阏氏”名。

殊类非所安，虽贵非所荣。

父子见凌辱，对之惭且惊。

杀身良不易，默默以苟生。

苟生亦何聊，积思愤且盈。

愿假飞鸿翼，弃之以遐征。

飞鸣不我顾，伫立以屏营。

昔为匣中玉，今为粪上英。

朝华不足欢，甘与秋草并。

传语后世人，远嫁难为情。

此外，石崇又写了一首《懊恼曲》赠与绿珠。

绿珠 百美新咏图

绿珠，姓梁，西晋白州（今广西）博白县双角山下人。她聪明美丽，能歌善舞，被石崇以三斛珍珠的价钱买下，十分受宠。后石崇获罪，绿珠坠楼而死。后人为其题诗曰：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”

石崇家中有一千多名美艳姬妾，他选出十来人，打扮得一模一样。这些女子站在一起，恍然看去，几乎没有任何分别。于是，石崇命人用玉雕刻倒龙佩、用金丝缠绕凤凰钗，让姬妾们佩戴，以相区别。然后，他又命其衣袖相连，围着柱子舞蹈。佩声轻者，排在前面；钗色艳者，排在后面。依此编排，按次序行进。如果想召唤其中某人，也不必喊其姓名，只需听佩的声音、看钗的颜色。

赵王司马伦作乱，其党羽孙秀派人前来索取绿珠。当时石崇正立于凉亭之上，临池赏水，姬妾们从旁侍候。使者转告孙秀之意，石崇随即叫出几百侍婢，个个香气馥郁，绫罗满身。石崇对来使说：“就从这里面选吧。”来人道：“君侯之姬妾貌美非凡，不知哪位是绿珠？”石崇勃然大怒：“绿珠乃我之所爱，岂可送人！”于是，孙秀向司马伦进谗言，唆使赵王灭石崇族。那天，前来捉人的禁卫军到了，石崇对绿珠说：“我今天乃是因你而获罪。”绿珠哭道：“我愿以死报答您的恩情。”石崇劝阻不成，绿珠跳楼身亡，之后，石崇被处死于刑场。当时人们称那座楼为“绿珠楼”。绿珠楼位于步广里，靠近狄泉。狄泉在洛阳城东。绿珠有个徒弟叫朱韩，有国色天香之貌，亦擅长吹笛，后来被晋明帝选入宫中。

现在白州有一条河，源于双角山，汇入容州江，名为“绿珠江”。归州有昭君滩、昭君场，江东有西施谷、脂粉塘，都是以美女的出生地或居住地命名的。“绿珠江”之得名与此类似。双角山下，还有一口“绿珠井”。老人们说，喝了这口井的水，生的女儿必定漂亮。

乡中一位有识之士认为美色于国家无益，便用大石头将井填死。此后，虽然有模样端庄美丽的女孩出生，然而，五官或四肢却多有残疾。真是奇怪啊！莫非是山水在作怪？昭君村也有一习俗：女孩出生后，要把脸烧伤。白居易诗云：

不取往者戒，恐贻来者冤。

至今村女面，烧灼成瘢痕。

这是为女孩们的伤残而惋惜啊。

牛僧孺2在《周秦行纪》中叙述了一段故事：他夜宿薄太后庙，遇到戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃，她们各自作诗言志。另外还有个擅长吹笛的女子，短鬓脚，窄袖衫，腰束长带，容貌甚美，陪侍在潘淑妃左右。薄太后让她于身旁就座，叫她吹笛子，偶尔也叫她同饮一杯。太后转头问牛僧孺：“认识这位吗？这是石家的绿珠，潘妃收她做了妹妹，在一起生活。”太后又转向绿珠：“绿珠，如此场面，怎能无诗呢？”绿珠谢过太后，吟诵道：

2　牛僧孺，字思黯，安定鹑觚（今甘肃灵台）人。他在唐穆宗、唐文宗时任宰相，是唐代最大的朋党之争“牛李党争”中“牛党”的领袖，极力排除李德裕党。其著作有传奇小说《玄怪录》（或称《幽怪录》），所记多仙鬼怪异之事。

此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦。

红残钿碎花楼下，金谷千年更不春。

绿珠吟罢，太后问：“牛秀才远道而来，谁愿意去陪伴他？”绿珠应声道：“石卫尉生性严苛、猜忌，今日即使一死，也不可乱来。”此事虽然诡异怪诞，但足以让人开怀一笑。

唉，石崇败灭，虽然缘于对绿珠的宠爱，但祸殃的根源成形已久啊。他任荆州刺史时通过抢劫远来的使者、杀害过往的客商，才富有起来。他又送鸩鸟给王恺，共同谋划用鸩毒害人之事。还不止这些罪行，他每次邀人宴饮，都叫美人一一劝酒，客人若未饮尽，就命黄门官斩杀美人。丞相王导与大将军王敦经常一同拜访石崇，王丞相一向不善饮酒，无可奈何，也只得勉强干杯，以至酩酊大醉。一次，轮到大将军时，他故意不喝，想看看石崇的反应。结果，石崇竟杀了三个女子。君子说：“福祸无门，惟人自召。”石崇心怀不义，动不动就杀人，焉能没有报应？如果不是因为绿珠，石崇不会很快招来杀身之祸；如果不是因为石崇，绿珠的名声也难以显扬。

绿珠跳楼，可算是侍女中贞节不屈者。将其事迹与前人相比，会想到一个叫田六出的。六出是王进贤的侍女。王进贤是晋代愍太子的王妃。胡人到洛阳作乱时，石勒掳走进贤，渡过孟津，想霸占她为妻，进贤大怒：“我是皇太子的妃子，司徒公的女儿。你这个胡羌小儿，竟敢冒犯我？”骂毕，投河自尽。六出说：“王妃如此贞烈，我一婢女怎能苟活？”随即也跳入水中。还有个叫窈娘的，生活在武则天建立的周朝时代。她是乔知之的宠婢，颇具姿色，善歌舞。乔知之教她读书，她也很会写文章，因此深得知之的宠爱。当时，武则天的侄子武承嗣因得势而骄横不已。一次，武承嗣在家设宴，酒至酣时，强迫乔知之拿窈娘与自己打赌。乔知之输了，不肯送窈娘与武承嗣，武承嗣便派人前往乔家，强行带走窈娘。乔知之既恨且悔，作《绿珠篇》，以表怨愤之情。诗中写到：

石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。

此日可怜无复比，此时可爱得人情。

君家闺阁欲窥难，尝持歌舞使人看。

富贵雄豪非分理，骄矜势力横相干。

辞君去君终不忍，徒劳掩面伤红粉。

百年难别在高楼，一旦红颜为君尽。

乔知之私下买通武承嗣的家奴，托其将此诗交给窈娘。窈娘看后悲痛不已，投井自尽。武承嗣命人打捞其尸体，在其衣袋里搜出乔知之的诗，然后，将传信的家奴活活抽死，又唆使官吏诬陷乔知之，将其杀害。

可悲啊！石崇和乔知之以自己的爱姬示人，竟惹来杀身之祸。这正是前人所说的“倒持太阿3，授人以柄”。《周易》上说“慢藏诲盗，冶容诲淫4”，大概说的就是这个意思吧。

3　太阿：古代楚国宝剑名。

4　此处意为“收藏财物不慎，等于诱人偷窃；女子打扮妖艳，容易招致奸淫之事”。

后世诗人题咏歌舞妓时，皆以绿珠为典。庾肩吾诗云：

兰堂上客至，绮席清弦抚。

自作明君辞，还教绿珠舞。

李元操诗云：

绛树摇歌扇，金谷舞筵开。

罗袖拂归客，留欢醉玉杯。

江总诗云：

绿珠含泪舞，孙秀强相邀。

绿珠是几百年前的人了，可诗人仍咏叹不止，为什么呢？一个身份低微的婢女，并无学识，却能感怀主人的恩情，以死相报。其性情之刚烈、凛然，确实足以引起后人仰慕歌咏。至于有些人，享受厚禄，占据高位，却丧失仁义。其行止反复无常、朝三暮四，且唯利是图。说起来，他们的节操反而比不上一介弱女子，难道不应深感羞愧吗？今天写作此文，并非只是为了讲述美丽、放纵乃祸乱的根源，更是要警戒那些忘恩负义之辈啊。

石崇死后十天，赵王司马伦叛乱失败，左卫将军赵泉于中书官府中将孙秀杀掉，军士赵骏剖了孙秀之膛，挖其心而食之。

赵王司马伦被囚禁于金墉城，皇帝赐他金屑酒，令其自尽。司马伦惭恨无颜，以头巾遮面，说：“孙秀害了我啊！”之后，含恨饮下毒酒。司马伦与孙秀的族人也遭牵连，纷纷惨死。

南阳生评论说：“这都是老天爷给的报应啊！不然的话，那诛灭九族的大祸怎么会来得如此之快呢？”

章台柳传 唐·许尧佐

唐朝天宝年间，昌黎人韩翊，以诗闻名。其人生性洒脱，但生活一向窘迫。有位李生，家资富有，讲义气，惜人才，与韩翊交情颇深。李生之爱妾柳氏，美艳超群，喜欢谈笑，善于歌唱。李生将她安置于别院，而此院亦是李生与韩翊饮酒作诗之所，他还让韩翊居于柳氏房屋的旁侧。韩翊一向有名气，来访者皆才学出众、品行高尚之人。一次，柳氏从门缝窥视韩翊，对她的侍者说：“韩先生怎会永为贫穷卑贱之人呢？”爱慕之心油然而生。

柳氏 百美新咏图

柳氏，姓名已不可考，因家住长安章台街，人称“章台柳”。据孟棨《本事诗》称，柳氏乃韩翃姬妾，长安沦陷后，韩、柳天各一方。之后历经坎坷，二人有情人终成眷属。

李生非常敬重韩翊，待之一向慷慨，得知柳氏心意后，便设宴邀请韩翊共饮。酒至酣处，李生问：“柳夫人容貌非凡，韩秀才文章出众，若将柳夫人送与先生，不知先生意下如何？”闻听此言，韩翊大吃一惊，战栗着离开座位，说：“承蒙先生恩典，供我衣食所需，大恩大德尚且难以为报，又怎能夺您所爱呢？”李生一再坚持。柳氏深知李生心意诚恳，便出来拜谢，敛衣入席。李生请韩翊坐于上座，斟满酒，开怀畅饮。之后他又拿出三十万钱，资助韩翊。韩翊喜爱柳氏的美貌，柳氏仰慕韩翊的才华，彼此都甚是满意。故而此后的欢乐、恩爱之情，可想而知。

第二年，朝廷举行科举考试，礼部侍郎杨度将韩翊录为第一名。韩翊每日闲居家中与柳氏极尽缠绵，过了一年，仍不应召。柳氏便对韩翊说：“名扬天下，荣及亲人，是古人所崇尚的。怎能因我一个女子，而耽误相公的前程呢？况且，家中资财用度，足够维持到你应召归来。”韩翊听信了她的话，便打算返回清池老家，探望双亲，之后前往应召。

一年多后，钱用完了，柳氏便变卖首饰，借以维持生活。

天宝末年，藩镇节度使安禄山、史思明叛乱，叛军占领长安、洛阳，城内男女纷纷逃难。柳氏因美艳非凡，害怕因此而遭受凌辱，便剪掉头发，改变形貌，寄身法灵寺。

这时，侯希逸从平卢节度使任上调往淄青，他一向敬慕韩翊，便请韩翊做书记。唐肃宗平定叛乱后，韩翊派人暗中寻访柳氏。他用丝制口袋装着沙金，口袋上写着：

章台柳，章台柳！昔日青春今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。

柳氏见后，捧着沙金抽泣，身边之人无不悲伤怜悯。柳氏回诗道：

杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！

不久，一个名叫沙吒利的少数民族将军，刚刚立下战功。他得知柳氏貌美，便抢回家中，倍加宠爱。后来，侯希逸官拜左仆射，进京朝见皇帝，韩翊得以随行。到了京城，韩翊徘徊在柳氏的住所旁，思念之情不能自已。

偶然一天，韩翊在龙首山冈遇见一辆牛车，车窗挂着帷幔，车后跟着两个丫环，赶车的是位老仆人。韩翊心有所动，不知不觉跟在车后。忽然，车中人问：“车后不是韩员外吗？我是柳氏呀！”柳氏让丫环偷偷告诉韩翊，自己已被沙吒利霸占了，此时碍于车边有人，不便说话。她希望韩翊明天一早能在道政里门前等候。第二天一早，韩翊准时赴约，柳氏从车上扔下一个用白色丝绸包着的玉盒，盒里装满了香脂。柳氏说：“我们从此永别，这个盒子留给您，权且作个纪念吧！”说完，柳氏掉转车子，挥手告别，衣袖轻飘，香车辚辚。韩翊心神恍惚，目送柳氏离开，直至车子消失在飞尘中。他心中异常悲伤。

恰巧从淄青来的将领们约好在酒楼合奏歌乐，便派人去请韩翊。韩翊强打着精神赴会，却不免神情颓丧，声音悲切。座中有一位侍从武官，名叫许俊，常以身强艺高自傲。他手拍宝剑，看着韩翊：“您一定有什么事情，我愿尽全力帮您。”韩翊不得已，就把柳氏的遭遇告诉了他。许俊说：“请您写张便条，我一定立即将她带来。”许俊穿上军装，佩带双鞬，牵出马匹，去往沙吒利家。待沙吒利出门走了大约一里多路后，许俊飞身上马，冲进门内，边跑边喊：“将军得了急病，让我来叫夫人。”奴仆纷纷退避，没有敢抬头张望的。许俊直奔堂屋，拿出韩翊的字条，递给柳氏，待其看过，便扶她上马。一阵尘土飞扬，二人来至酒楼。许俊整理衣衫，走至韩翊面前，说：“幸好没有辱没我的使命。”满座宾客，无不惊叹。柳氏与韩翊执手悲咽，而人们则放下杯子，各自离去。

当时，沙吒利备受皇帝恩宠。韩翊、许俊害怕惹事，便去拜见侯希逸，希望得到他的保护。听完他们的述说，侯希逸大吃一惊，说：“我没能办成的事，许俊竟能办成吗？”于是，他上奏皇帝，说：“检校尚书金部员外郎兼御使韩翊，为我部下已久，屡建功勋。他赴京赶考时，与爱妾柳氏分开，后遇安史叛乱，柳氏为保贞洁，到庙里做了尼姑，从此两人失散。如今，国家文教昌盛，顺应时运。远民近臣，都蒙受感化。沙吒利将军凶恶恣肆，扰乱法令，依其小小功劳，威迫有志之女，破坏社会安定。臣下部将兼御史中丞许俊，本是幽蓟之人，颇有雄心。他勇敢果断，夺回柳氏，送还韩翊。许俊深怀侠义，此事虽昭示着他有感奋激发的挚诚，但事先不作请示，便擅自妄为，实乃其缺乏管教的结果。”不久，皇帝下旨：“柳氏归还韩翊，赏赐许俊二百万钱。”这样，柳氏回到韩翊身边。韩翊后来接连晋升，直至中书舍人。

柳氏原想抵御外界侵扰，却未能实现；许俊只知行侠仗义，却不明事理。假如柳氏以姿色选入宫中，那么，冯媛当熊、班姬辞辇5的故事将重演；如果许俊因才学而任高官，那么，曹沫劫齐、相如折秦6的功业可再建。啊，事业靠成功来彰显，功勋靠事迹来建立！可惜的是，事业和功勋如有一方遭到埋没，不能相辅相成，那么义气、勇气只能使人枉自激动，却不能得以施展。难道这种违反常理的情形是正常的吗？这全是个人遭际的缘由啊。

5　“冯媛当熊、班姬辞辇”句：当熊，即汉元帝遇熊，曾被冯婕妤（女官名）所救。辞辇，指班婕妤拒绝与成帝同乘一辇。此二事详见《汉书·外戚传》，后用以称美后妃或女子德贤。

6　“曹沫劫齐、相如折秦”句：前者指曹沫劫持齐桓公一事，详见《史记·刺客列传》。后者指“完璧归赵”一事。

燕子楼传 宋·王恽

白居易有几首以燕子楼为内容的诗，诗的序言是这样写的：徐州张尚书有个爱妓名叫盼盼，能歌善舞，气质高雅，颇具风韵。我做校书郎时，曾在淮河、泗水间游玩。一次，蒙张尚书设宴款待，我前往赴会。酒至酣处，张尚书让盼盼唱歌跳舞以助兴，我便作诗送给盼盼，末两句是：“醉娇胜不得，风袅牡丹花。”一朝欢聚，而后分别，至今已经十二年没有她的消息。昨天，司勋员外郎张仲素（字绘之）来看我，我们一起吟诵新作，其中有三首写燕子楼的，用词委婉华丽。我问他这三首诗出自谁的笔下，听其回答后才知道是盼盼所作。绘之在武宁做官多年，熟悉盼盼的经历。他说：“张尚书死后，彭城有一处张家旧宅，宅中有座小楼名叫‘燕子楼’。盼盼因怀念昔日之情，没有再嫁，就在燕子楼住下，已经十多年了。她至今还在那里。”

关盼盼 百美新咏图

关盼盼，生卒年不详，唐代名妓。此女能歌善舞、风韵高雅，被徐州张尚书纳为姬妾，十分受宠。张尚书死后，盼盼因感念旧爱而守志不嫁，独居燕子楼数十年。白居易作诗讽其不死，她得知后，潸然泣下，遂不食而卒。

盼盼在诗中写到：

楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。

相思一夜知多少？地角天涯不是长。

北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。

自埋剑履歌尘散，红袖香销一十年。

适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。

瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任丛灰。

我很喜欢她的新作，便提笔和到：

满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。

燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长。

钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然。

自从不舞霓裳袖，叠在空箱二十年。

今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。

见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。

最后又作了一首：

黄金不惜买蛾眉，捡得如花四五枝。

歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。

后来仲素把我的诗拿给盼盼，她反复吟诵，哭着说：“自从相公去世，我不是不肯以身相殉，只怕后世之人误以为他好色，才有殉死之妾。这会玷污我家相公的高洁风范啊！所以我才苟且偷生。”于是赋诗和到：

自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。

舍人不会人深意，讶道泉台不去随。

盼盼写下这首诗后，十天不曾进食，最后离开人世。辞世之时，她只留下两句诗：“儿童不识冲天物，谩把清泥污雪毫7。”

7　“冲天”意为：飞而直上。《韩非子·喻老》：“三年不翅，将以长羽翼……虽无飞，飞必冲天。”雪毫：白色羽毛。