才名

苏小小传 阙名

苏小小,钱塘名妓,大概是南齐时代的人。关于她的坟墓,有人说在西湖岸边,也有人说在江干。古诗说:

妾乘油璧车,郎骑青骢马。

何处结同心,西陵松柏下。

西陵在钱塘江西面,因而称作江干1。最近又有人说苏小小是晋朝人,坟墓在嘉禾县,其实那是宋朝名妓苏小娟。李贺有一首《苏小小墓》,是这样写的:

1 江干:意为江边,江畔。

幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖。风为裳,水为珮。油璧车,久相待。冷翠竹,劳花彩。西陵下,风吹雨。

白乐天的《杨柳枝》中有:

苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。

若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。

苏家小女旧知名,杨柳风前别有情。

剥条盘作银环样,卷叶吹为玉笛声。

沈原理的《苏小小歌》中有:

歌声引回波,舞衣散秋影。梦断别青楼,千秋香骨冷。青铜镜破双飞鸾,饥乌叫月啼勾栏。风吹野火火不灭,山妖哭入狐狸穴。西陵墓下钱塘潮,潮来潮去夕复朝。墓前杨柳不堪折,春风自绾同心结。

辛文房诗中写到:

东流水底西飞鱼,收得钱塘云锦书。

几回错认青骢马,着处闲乘油璧车。

鹦鹉杯残春橱暗,葡萄衾冷夜窗虚。

莲子种成南北岸,苦心相望欲何如?

元遗山为《苏小小图》题词:

槐阴庭院宜清昼,帘卷香风逗。美人图子阿谁留,都是宣和名笔内家收。 莺莺燕燕分飞后,粉淡梨花瘦。只除苏小不风流,斜插一枝萱草凤钗头。

薛涛传 唐·李玙

蜀中名妓薛涛,字洪度,原是长安城良家女子。薛涛的父亲叫薛郑,因办理公务寄居蜀地。八九岁时,薛涛已颇晓声律。一天,薛涛与父亲在院中坐着,父亲指着天井中的梧桐吟道:“庭除一古桐,声干入云中。”然后,让薛涛续诗,薛涛脱口而出:“枝迎南北鸟,叶送往来风。”薛父认为不吉利,叹息很久。父亲去世后,薛母一直守寡。韦皋镇守蜀中时,命薛涛陪酒赋诗,于是,薛涛被录入乐籍。晚年,薛涛隐居浣花溪,着道士服,写了五百首诗。元稹久闻薛涛之名,却未能谋面,直到官拜监察御史出使西蜀时,才有缘与薛涛一见。之后,元稹赴京复命,薛涛回返浣花溪。浣花溪人常制十色彩笺,薛涛别出心裁,设计出一种小幅的松花纸,多用以写诗。有一首《罚赴边有怀上韦相公》,是这样写的:

闻道边城苦,而今到始知。

却将门下曲,唱与栊头儿。

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薛涛 百美新咏图

薛涛(770—832年),字洪度,一作宏度,长安(今陕西西安)人。唐代女诗人、名妓。她与当时名士元稹、牛僧孺、张籍、白居易、令狐楚、刘禹锡、张祜、段文昌等均有往来,其中与元稹交情最笃。薛涛晚年寓居成都浣花溪,自制深红小彩笺写诗,人称“薛涛笺”,乃古今绝艺。

元稹又赠送薛涛一首《因寄旧诗与之》,诗中说:

诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。

月夜咏花怜暗淡,雨朝题柳为欹垂。

长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。

老大不能收拾得,与君开似教男儿。

薛涛喜欢写短诗,嫌纸张太大,就将其剪小,蜀中人把这种纸叫做“薛涛笺”,有人提议封薛涛为“营妓无校书”,韦皋想奏请皇上,却没能实现。后来,人们就称薛涛为“无校书”。胡鲁有首诗,诗中说:

万里楼台女校书,琵琶花下闭门居2

2 女校书:校书,古代掌校理典籍的官员。汉有校书郎中,三国魏始置秘书校书郎,隋、唐等都设此官,属秘书省。此处“女校书”为妓女雅称,省称“校书”。

扫眉才子知多少?领取春风总不如。

杨幽妍别传 云间陈继儒

杨幽妍,小名胜儿。幽妍之母刘行一,以美貌闻名南院。刘氏早年落入妓院,便将幽妍过继给陈氏,陈氏的姨母董四娘带着幽妍前往金阊学习吴语。因此,幽妍擅长吴乐。四娘经常笑着夸奖幽妍,说:“这孩子才八岁,如乳燕新莺,稚嫩可爱。不知将来谁家公子有福气娶她,愿意为她赴死呢。”陈氏死后,幽妍由杨老太抚养。杨老太管教幽妍非常严格,教她读书、刺绣、弹琴、下棋,幽妍极聪颖,点到即通,从不用人督促。杨老太的儿子们都是些狡诈刁顽之徒,他们时常嘲笑戏弄幽妍,幽妍总是冷面相迎。庚申年,杨老太带着幽妍到吴越避难,当时幽妍已经十六岁了,因为身世,难于嫁人,也从没遇到心仪之人。为此,幽妍常常低头捶胸,哀叹命运不佳。

一天,幽妍在秀林山屯云馆与张圣清相遇。席间,妓女们围坐在饭桌前,叽叽喳喳的,送媚眼、递秋波,乱得一塌糊涂。幽妍却独坐床边,掠发掩袖,笑而不言。原来,她正暗自祈祷:若能与眼前这位公子结为连理,就算死,也心满意足了。张圣清才高笔隽,风度不凡。只是因为来得匆忙,应酬又从容适度,所以谁也不知道他竟是廉察使的儿子。圣清外出时,常于车船中放置些书籍乐器,由一名小婢专门看管。这位小婢善解人意,对圣清照顾得十分周到,又会吹拉弹唱,深得圣清喜爱,圣清说:“这是西方的迦陵鸟。”于是,就以“迦陵”称呼她。圣清时常带这位婢女到竹林花溪中吹奏新曲,他最不喜欢逛妓院。圣清说:“妓女们与那些刁奴和市侩奸商朋比为奸,互相逐利,我岂能让那些淫思邪行深入到我的心中。”可是,见到幽妍后,圣清为她的纯情美貌所打动,两人眉目传情,心有灵犀。

第二天,两人便在圣清泊船的地方幽会。时值盛暑,白天,他们就在树林中铺设枕席;晚上,就把船停到湖心小岛上。所住之处,茶烟萦绕,翠管朱弦,清酒慢酌,尽娱尽欢。幽妍感叹说:“十五岁以前,我从未遇到过如此风流之人,也从未做过如此风雅之事。”圣清也颇感慨,说:“世间女子,哪个能赶上胜儿呢!”两人相见恨晚,终日缠绵,互相怜爱,互相敬重,从不说猥亵下流之语。幽妍对圣清说:“从前,我经过秀州时,听见草庵里老尼的诵经之音,曾突发出家之想,只因身不由己才作罢。现在见君串珠缠臂,持戒精严,圣心如兰。如果有幸十年不死,愿与君终生相伴,侍奉佛祖。”圣清听了,感动得落泪。

七月间,圣清赴南京应试,幽妍送至清溪。圣清走后,幽妍每天都期盼着他的佳音。就这样,过了很久。屈指算来,圣清也该回来了,可仍杳无音讯。重阳之后,到了他们约定见面的日子,圣清还没回来,幽妍只好先渡江回去。此后,幽妍情绪低落,面容憔悴,积郁成疾,衣带渐宽,瘦得如皮包骨一般。王修微见过幽妍,回来后,对我说:“我平生不知道害相思病是什么样子,也不认识张圣清是何许人,今天看那杨家姑娘的可怜样,才知到张郎能使她生病,而病人又愿为张郎而死。如果张圣清再不回来,她就要干枯成人干了。”圣清听说幽妍为他病得不成样子,赶紧派人去探视。幽妍打开那人带来的包裹,捧着圣清捎来的药物,涕泪交流。杨老太见后,设法断绝了两人的书信来往,以至彼此音讯不通。幽妍只好典当变卖首饰,贿赂侍者,请桃叶渡的闵老先生代写书信,表达心意。她还锁上屋门,拒绝会客,即使是王公贵族,幽妍也置之不理,逼急了,便拿起绳子举起刀以死相拒。杨老太恼怒不已,失去理性,将幽妍打得死去活来,实在没有办法,就拉着她向东而去。圣清见状,深为幽妍宁死不做负心人的气节所感动,便请侠客徐内史从中调停,弹压悍妇,命她不得无故索要高价,迫害幽妍,杨老太答应了。随后,圣清交纳聘礼,将幽妍娶回家。婚后,圣清带她去拜见公公,也就是廉察使大人。廉察使没有责备他们,只是说了些祝福的话,希望他们早生贵子。此时,幽妍的病情更为沉重,但她还是强打精神熏香浣衣,裁纸研墨。圣清亲手书写唐人百首绝句教她,她都能诵读上口,还能粗知其意。每当读到断肠离魂之句,幽妍便掩卷流泪。真是一位令人心生疼爱的美人儿啊!幽妍自患病后,便持珠念佛,每日手不离珠,口不离经。

一天,幽妍忽然拿起镜子,瞥见自己的容貌,不觉伏案痛哭,说:“胜儿薄命,竟至于今。”又柔声细语地对圣清说:“请君自爱,千万不要为我过分伤心,招人笑话。我若九泉之下有知,来世当转生为男子报答您。”又说:“我命在旦夕,住在大人的新宅不吉祥,何不让我回到故居治疗。”春节将至,圣清辞别幽妍,回家侍候父母。圣清走后不久,幽妍便喘得愈加严重。弥留之际,侍儿问她有什么话要转告圣清,幽妍只是瞪目捶胸,说不出一句话来。此日为壬戌年腊月二十七。圣清听到凶信,狂奔入城,边哭边为幽妍入殓,又请来僧人为她做佛事,自己则忌荤二十天。他又让人雕刻了一尊紫檀木的幽妍像,放在座边或带在身上,每次吃饭睡觉前先要祝祷。每次祝祷,都泣不成声。他常哭着说:“我想采来不死之药,乞来还魂之香,让幽妍死而复生。”可惜这都不可能办到,于是他又想用金子为她铸像,用丝线为她绣像。他请来画师为幽妍画像百次,却总是觉得画得不像。哪里才能请到一位传眉道人让死去的人复生呢?

杨幽妍传就要写完了,我怕勾起圣清的思念,想等他心病好了之后再给他看,哪料圣清至死也没有看到。幽妍的墓在龙华里,圣清又在一旁选址盖草房供奉如来佛像,以偿幽妍夙愿。那里,修竹与老梅环绕左右,花香竹影,经风一吹,仿佛有人来到。难道是画眉郎、散花女到来,与幽妍并肩携手,边走边唱,玩耍嬉戏于此吗?古代《庐江吏华山畿》中说:欧阳詹、秦少游与重义气的娼女喜结良缘,因义娼之死而痛哭殉情。原来我还怀疑这是荒诞之言,现在才相信确有此事。像幽妍圣清那样,在冥冥中注定为夫妻的,难道是死于情爱吗?这是死于命数啊。我心中不忍,于是用孤高恬静之词为其做传,以歌颂幽妍,使幽妍圣清之事得以流传下来:身虽死,而事不朽!

马湘兰传 吴郡王稚登

王稚登说:嘉靖年间,举国上下,清静安宁;朝野之间,尽显和乐。江南地区最为富饶,而其中又以金陵为江南首富。一时间,诸妓纷纷涌入此地,风流艳冶、鹊黑鸦黄3、倾城倾国者无数。比马湘兰早的有刘、董、罗、葛、段、赵六位,与她同时代的有何、蒋、王、杨、马、褚六位,号称“青楼十二钗”。马湘兰的母亲生有四位姐妹,湘兰排行第四,所以人称四娘,小字玄儿,艺名守真,又字月娇,因擅长画兰,所以号称“湘兰子”。

3 鹊黑,即乌黑;鸦黄,古时妇女涂额的化妆黄粉。此处代指各色美女。

姐妹四个中,湘兰最为出名,不要说皇亲国戚、王公贵族、守边将士、贩夫走卒,就连少数民族的首领、长官,也没有不知道她的。随着湘兰声名的远播,妓女们心生嫉妒,待见过湘兰,却又纷纷自叹弗如:只见湘兰气质高雅,神采飘逸,清纯如春柳之早莺;言辞顾盼之间,又十分善解人意。于是,湘兰的名声日益显著。不管是游手好闲的公子哥,还是打扮拖沓的浪荡儿,只要是出入妓院寻花问柳之辈,都把不认识湘兰作为奇耻大辱,故而她家每天都车马盈门。湘兰的住处池馆清幽,花石洁净,通往闺阁之小径更是曲曲折折,迷不可出。湘兰教那些小丫鬟们学习唱戏,于是,每天大宴宾客之际,席间便传出羯鼓、胡琵琶的弹奏声,伴随着《金缕曲》的曼唱声,间或还杂着红牙小板的拍击声,直到星斜斗落、夜阑人静,歌声尤自未歇。虽然客人送来的东西堆积如山,但是湘兰并无多少积蓄。那些金凤钗、玉条脱、石榴裙、紫裆等都被典当出去,以赠送或施舍旁人。一位有贪污史的祠郎找借口要捉拿湘兰,他从湘兰那里夺得很多钱财后,仍不满足,反而逼得更紧。我正好经过湘兰家,看见她披头散发光着脚,眼睛都哭肿了。我客居此间,也拿不出什么好主意。第二天,我打扮成普通百姓的样子,送湘兰过秦淮河,拜见西台御史。御史让我写了个字条,帮助从中调停,湘兰才得以幸免。湘兰叹息说:“王家郎是个有心人啊!”湘兰想要嫁给我,我谢绝了她的好意。湘兰喜爱我,认为我有修养有志向,却无子嗣。然而我求得茅山道士之良药,帮助湘兰摆脱困境,难道是为了得到她吗?救人于危难,就要从中得到好处,那么,与那位迫害她的人又有什么分别呢?如果古押衙4这样的侠士仍在,免不得要拿匕首刺向我的胸膛啊。因此湘兰不再提嫁我之事,却柔肠寸断,郁结不解。正如佛家所说:“如鱼饮水,冷暖自知。”只是我和湘兰心心相印,不像其他人,若不能笑对,便要唾弃。

4 古押衙:唐人小说中的人物。押衙,管领仪仗官名。刘无双因父事没入掖庭。古押衙受刘之表兄王仙客之托,求得丹药,使无双旧婢采苹假作中使,持入园陵,谓无双逆党,赐令自尽。古托以亲故,赎其尸归仙客。三日后,无双复活。古为绝追踪而自杀。事见唐代薛调《无双传》。后用以称仗义舍生的义士。

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兰芝图 明·马湘兰

马湘兰,明末女画家、诗人,为“秦淮八艳”之一。据《秦淮广记》载,她名守真,小字月娇,号湘兰。湘兰秉性灵秀,能诗擅画,为人豪爽,在当时负有盛名。其所作兰花图堪称一绝,是文人雅士争相收藏的物品。

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有一乌伤少年,在太学游学时,非常爱慕湘兰。他一见到湘兰,便不能自持,因此住在湘兰家不愿离开。一天,突然听到门外有人讨债,声音如老虎咆哮。少年马上为她偿还了三百缗债务,喝令来人离开。湘兰本是侠义之人,看见少年也颇仗义,非常感激。少年迷恋湘兰,想与之结为夫妻。他先以江水为誓,然后出去买了很多耀眼的首饰,又在秦淮河畔给湘兰买下一所房子,用去的金钱无法计算。而湘兰宰杀鱼羊作为供品,且车马费用也花了不少。此时,湘兰五十岁,少年的年龄还不到她的一半。二人情意绵绵,过了很长时间,少年竟不觉得湘兰年老,娶她的念头更加坚定。湘兰笑着对少年说:“我家门前的车马如此稀少,嫁给商人都自觉不能。外人听说我与你相好,都觉得像汉朝的馆陶公主宠幸年轻的卖珠儿,大笑不止,又何必再与别人添口实?再说哪有五十岁的青楼女子做新娘的呢?”少年恋恋不舍,没有去意。后来,少年的长辈听说了此事,对少年施以棍棒,他才悻悻离开。

有一个强盗,不知从哪里听说湘兰的财帛堆积如山,于是深夜潜入她家,索要钱财。他得手后却不满足,一气之下,把湘兰珍藏的书画古玩全掷入池中。于是,湘兰的生活陷入困境。直到这年冬天,楼船将军在江中擒住盗贼,搜查他的箱子,看见很多湘兰的当票,才知道她其实没有多少值钱的东西,然而,也正因为此事,湘兰更以侠义著称。

从前,我和湘兰有过“吴门烟月”的约定,过去三十年了,还没有实现。去年秋天,正好是我七十岁的生日,湘兰买了一艘大船,带着十多个婢女,来到我的飞絮园,置办酒席,为我祝寿。湘兰大摆宴席,宾客络绎不绝,座无虚席,歌舞达旦。歌妓们的残脂剩粉,充满锦舟泾水,香烟缭绕,弥天蔽月。自吴王夫差死后,他的那些龙舟、水里的宫殿、丝竹管弦、绫罗绸缎,都已埋没在荒草斜阳里。没想到今天,千年以后,竟仿佛苎萝仙子西施,又骑着鸾凤,吹着笙箫从云中翩跹而来,重游故地,笑着靠倒在窗下的白玉床上。金陵人都极力夸赞这次盛会,一时轰动不已。不久,我们又重游西湖,当时正值梅雨季节,天气炎热,湘兰柔弱的肌肤禁不住热气的侵灼,于是决定回去。湘兰与我约定:“明年秋天,我再来此,我们一起顺江而下,遍游名山大川,再不能像今年这样,在屋子里待这么久,都快吃光您家的荔枝鹿脯了。”当时,我正患病,拖着病体,登船送她。临别时,湘兰握着我的手失声痛哭,左右随从也都跟着落泪。我泪流满面,就连拭泪的衣袖都浸透了。仆人去送湘兰,从金陵回来后,告诉我湘兰之所以哭,是因为可怜我病体沉重,怕我等不到明年。唉,哪想到湘兰竟然先我而去啊!

与湘兰一别,至今已有十六年。作寿那年,湘兰五十七岁,容貌虽略减当年,可是风度气质却无大差别:依旧是唇膏脂粉,香气不散,鬓发如云,直垂于地。我和他开玩笑,说:“你今年二十,明年十八,真像传说中的夏姬,可惜我不能做你的情夫申公巫臣啊。”回去不久,湘兰得了重病,可郎中却不知患的什么病,根本不能对症下药。因此,湘兰有半个多月不能进食。此前,湘兰一向供奉佛龛,黄金塑的佛像满楼皆是。她每天诵佛敲磬,这样已有七年了。在去世前几日,湘兰召来比丘尼,念梁武经5,点旃檀龙脑香,摆设素食,让小娟扶她绕猊座胡跪,顶礼膜拜,接连几天昼夜不停。她又命人把棺柩准备好。然后沐浴更衣,她所着僧衣的内里都是用棉布裁减而成。之后她打坐了很久,安详离世。即使修行多年的得道高僧,恐怕也做不到这样啊。一旦脱离尘世,湘兰大彻大悟,看世间万物如粉妆骷髅臭皮囊,弃之如敝履。她不依赖金绳宝筏等外力,竟也如莲花浴火重生。曾听说“洛妃乘雾”“巫娥化云”,但她们始终没能摆脱欲望,又怎么能与湘兰相提并论呢?湘兰精通文墨,文辞优美,裁纸题字,对答如流。她的字如游丝弱柳,婀娜娟秀;她的诗如花影点衣,飞烟著树,若有若无。湘兰尤其擅长画兰,所画兰花竟成吴赵经典,可谓登峰造极。湘兰去后,画兰之事一时间竟无人能继。湘兰姿容虽非绝代,但是神情开朗、明艳宜人,与名妓苏小小、薛涛、李娃、关盼盼相比,也毫不逊色。她为什么不选择名流去服侍呢?即使不能像李娃成为汧国夫人,如关盼盼居于燕子楼,不也胜于在我们王家作小妾吗?我努力向先人王处仲学习,却终不能如他一般通达。因此辜负了湘兰,惭愧呀!只叹湘兰侠骨虽香,生活却不及泥淖中之鳝鱼啊!

5 梁武经:即《梁皇宝忏》,又称《梁武忏》《梁皇忏》,只是梁武帝为了超度其夫人郗氏所作的《慈悲道场忏法》。

小青传 戋戋居士

序曰:“古来士女恒流落,不偶若姬能无伤。”因此为小青立传。

小青,虎林冯生的小妾,老家在广陵。因和冯生同姓,为避讳所以只用小青来称呼她。小青天资聪颖,与众不同,十岁时遇到一个老尼姑,老尼姑教给她一段“心经”,她看了两遍就明白了意思,合上书竟一字不差的背诵下来。老尼姑说:“这个孩子太聪明了,恐怕福薄命短,希望她能做我的徒弟,如若不能,也千万不要让她读书识字。那样的话,也许能活到三十岁。”小青的家人认为老尼所言纯粹是无稽之谈,都斥责她。小青的母亲原是女子私塾的老师,小青就到私塾与学生们一起学习。小青交往的多是名门闺秀,耳濡目染,不但学会了多种技艺,而且精通声律。江都本就是佳丽云集之地,有时,很多有才德的大家闺秀聚在一起喝茶、讨论,众伙伴们各抒己见。小青总是随机应变,巧妙应答,大都出人意料,于是大家都很喜欢她,害怕失去与其亲近的机会。小青向来不刻意打扮,但风姿艳丽,绰约自爱,这是她的天性。

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小青小影图 清·顾洛

小青,据传为明万历年间女子,杭州豪公子冯生的小妾。她能做诗文、且善音律,但为冯妻所不容,被置孤山别业,最后抑郁而死。画中小青孤坐于案几旁,她模样清秀瘦弱,面带愁思,一副顾影自怜、郁郁寡欢的神情。

十六岁那年,小青嫁给冯生为妾。冯生,是一个富家公子,性格浮躁粗野,不懂体贴温存。冯生的妻子,更是一个小肚鸡肠之人。小青曲意顺承,低三下四,冯妻的妒嫉之情仍不能略有缩减。一天,小青跟着冯妻去天竺游玩,冯妻问小青:“我听说西方的佛祖是如来,可人们大多专门供奉观音大士,这是为什么呢?”小青回答说:“因为观音以慈悲为怀呀。”冯妻知道小青在讽刺自己,笑着说:“我也应该对你慈悲些呀。”于是冯妻让小青搬到“孤山别院”,并警告小青:“如若没有我的命令,郎君来了,不能让他进去;如若没有我的命令,郎君的书信来了,也不能拿进门。”小青暗想:“她把我关在这废弃的屋子里,必然暗中监视,然后找个莫须有的理由整治我”。为此,小青常深深叹息。

一次,冯妻要去游玩,招呼小青与她同乘一船。船行途中,她们看见两个在堤坝间骑马挎弓、驰骋游玩的少年,女伴们对其指手画脚、戏谑跳跃,小青只是默然端坐在那里。冯妻的亲戚某夫人,是个很有才能又很贤惠的人。她曾经跟小青学过下棋,非常喜欢小青,并且同情她的处境。于是,那位夫人用大杯多次向冯妻敬酒,一会儿,冯妻醉倒了。那位夫人悄悄地对小青说:“这艘船上面还有一层,你陪我上去。”等到了上层,她们向远处眺望,良久,夫人抚摸着小青的后背,说:“这么好的光景,太可惜了!你不要苦了自己,章台的柳氏也曾倚着红楼,盼望韩郎的到来,你却要坐在蒲团上空自旁观吗?”小青说:“贾平章的剑锋利,让人害怕呀。”夫人笑着说:“你错了,贾平章的剑不锋利,你这个女平章才厉害呢。”坐了一会,夫人看看旁边寂静无人,从容地劝小青说:“你的才华风韵,举世无双,怎么就甘心堕落在罗刹国中呢?我虽然不是女侠客,但也一定能让你脱离火坑。不久以前,我们谈论章台之事,你难道不是会心之人吗?天下难道还会少了韩君平吗?而且,你的离去,对冯妻来说,正像拔掉了眼中钉一样。就算冯妻能够容下你,难道你甘愿做党将军帐下的羔酒侍儿吗?”小青道谢说:“夫人,算了吧。我小时候梦见自己折下一束花,花瓣随风飘去,片片落于水上。我命如此,何必夙业未了,又作他想?即使将来到了阴曹地府,因缘簿上也不会有我的好处,只能给大家添笑柄而已。”夫人叹息说:“你说得也对,我不勉强你,既然这样,你好自保重。冯妻如果用好话哄你,或者给你好的饮食,那就更要多担份心了。如果你有什么需要的,尽管告诉我。”两人抱头痛哭,眼泪沾湿了衣裳。又唯恐别的婢女偷听,于是,她们擦干眼泪,慢慢地回到座位上。坐了一会,相互道别而去。

那位夫人常常向亲戚说起这件事,听到的人没有为之落泪的。从此,小青将一腔幽愤哀怨之情尽皆寄托在写诗填词之上。后来,那位夫人跟随当官的丈夫去了远方,小青没了诉说心事之人,常郁郁寡欢,竟致患病,一年后,病情愈加严重。冯妻叫人请来大夫,还派婢女给小青送药,小青装出很感激的样子。婢女离开后,小青将药抛到床头,笑着说:“我本来也不愿意活着,但是,就算是死,也要以干净的身体皈依佛祖,做刘安的鸡犬6。怎能让你的一杯毒酒来断送我的性命?”就这样,小青的病体更加不支,连水米都不能下咽了,每天只能喝一小杯梨水。小青每日精心地打扮自己,拥着被单斜靠在床上,有时还叫来弹琵琶的妇人唱俗曲以消磨时间。虽然病中多次晕倒,但她终不肯蓬头垢面地仰卧着。

6 此处暗用典故。据汉代王充《论衡·道虚》载,相传汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡狗吃了仙药也都升了天。

突然有一天,小青对老仆妇说:“你告诉我那该死的郎君,叫他找一个好的画师来。”画师到了,小青让他为自己画像。画完,小青拿过镜子仔细的看了看,说:“画出了我的形,却没画出我的神,暂且放这吧。”画师又画了一幅,小青看后说:“神情很好,但是风韵姿态还欠生动,可能是我表情端正、姿态庄重,过于矜持的原因。”小青又将画放在一旁,然后,让画师拿着画笔站在旁边,自己则与老仆妇谈笑风生,或者扇火烹茶,或者翻看书籍,或者整理衣褶,或者帮助画师调色,以让画师领会她的神韵。一会,画师画好了,这次果然妩媚纤弱至极。小青笑着说:“可以了。”画师走后,小青拿过画像,供在床前,焚起香,摆上梨酒,祭奠自己说:“小青啊小青,这里哪有你的好姻缘哪!”然后,小青手扶桌子,泪如雨下,大哭而死。当时,小青年仅十八岁。

直至傍晚,冯生才踉跄而来。他掀开帷帐,只见小青容颜亮丽安详,衣着鲜艳美好,与生前没病时一样,不由顿足大哭,吐出一升多血。冯生仔细检查小青的遗物,看到一卷诗,一幅遗像,还有寄给那位夫人的一封书信。冯生打开这封信,看见信中内容凄婉哀痛至极,后面还写了一首绝句。这首绝句现在还收在诗集中。看后,冯生大呼:“我辜负了你,我辜负了你。”

冯妻听说这件事后愈加恼怒,跑去索要画像。冯生藏起第三幅,只把第一幅给她,她立刻把画烧了,又索要诗文,拿到后也烧了。等到再寻找草稿,草稿已经散失了。小青临死时,送老仆妇的小女儿花钿等物件,用来包东西的两张纸,正是她的诗稿。因此,留下了九首绝句、一首古诗、一首词,加上寄给那位夫人的共有十二首。

我的酒友刘无梦,生性滑稽,冯生与之非常亲近。刘无梦曾经跟随冯生到过别院,在小青床上捡到几寸大的一片碎笺,乃是一首残缺不全的《南乡子》,仅有三句:“数尽恹恹深夜雨,无多,也只得一半功夫。”李清照的诗词集中恐怕也没有这样的情话吧。刘无梦又私下把小青的遗稿拿给我看,我读了她的诗稿,虽然凄婉但不失气骨,如果拿来和杨太史夫人唱和,大概也难分高下。可惜完整的诗稿没有流传下来,诗中精华部分更是没有了。我听说第二幅画像,还藏在小青家里,就竭尽全力购买它。画中人美丽可爱,就像秋天的海棠花一样,衣着里红外绿,清秀艳丽,有文人雅士之风。可这只是副本,就是小青所说的“神情很好,但是风韵姿态还欠生动”的那幅。不知道第三幅会是什么样子?老仆妇曾说:小青喜欢看书,手里的书看完了,就到冯生那取。拿不到,就向那位夫人借。有时候也作画,曾画过一幅扇面,自己十分喜爱,冯生听说后,苦苦索要,小青也没有给他。又有人说:小青喜欢对着自己的影子说话。傍晚时分,一抹斜阳流泻花间,雾气散去,水面澄明如镜,小青就在水池边顾影自怜,自言自语。若有婢女看见,她便马上表现出很正常的样子,但眉眼间的泪痕仍隐隐可见,仿佛要哭一般。我看到小青诗集里的第四首绝句后,知道这些话并非无稽之谈。我一直想要刊刻小青的诗稿,但因为与冯生是远亲,所以没敢去做。但愿有人能够认识到小青诗词的妙处,不要把它藏匿起来,而要拿出来等待裨官的采择。也许有一天,《名媛传》中又添一段佳话。小青诗中有“挑灯闲看牡丹亭”的句子,好像不是无所指。天下有情的女子,真的有象杜丽娘那样的吗?只可惜没有让汤显祖看见罢了。唉!人世间空负一身才华,却飘零徘徊于泥犂7间,顾影自怜,怅然若小青者,哪能说得尽呢?戋戋居士书。

7 泥犂:佛教语,梵语的译音,意为“地狱”。此界一切皆无,为十界中最恶劣的境界。南朝梁简文帝《大法颂·序》:“恶道蒙休,泥犂普息。”清代纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“我业重,当永堕泥犂。”

名姬传 天台陶宗仪

苏小小

钱塘名妓,大概是南齐时代的人。关于她的墓地,有人说在西湖岸边,也有人说在江干。宋朝司马才仲身居洛阳时,一日午睡,他梦到一个美丽的女子,手牵帷帐,唱道:

妾本钱塘江上住,花落花开,不管流年度。燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨。

才仲喜欢这首词,便问起曲名,女子回答说是《黄金缕》。

五年后,才仲在苏轼的推荐下前去参加应制考试,得以考中。因成绩居中,他被授予钱塘幕官一职。一日,才仲与秦少章提起梦中之事,少章便续写了词的后半部分:

斜插犀梳云半吐,檀板轻敲,唱彻《黄金缕》,梦断彩云无觅处,夜凉明月生南浦。

没多久,才仲又梦见那位美丽的女子,她笑脸相迎道:“我的夙愿实现了。”言罢,与才仲同寝而眠。从此以后,那位女子每晚都来。才仲向同僚提起这件事,众人都说:“苏小小的坟墓在您的公馆后面,该不会是遇到鬼怪了吧?”

这样的日子还不到一年,才仲就病了。一日,他乘坐的游船停泊在河塘边,船夫看到才仲携着一位美女登船,便上前打招呼。话音刚落,就只见船尾起火了。船夫急忙跑去报告衙门,再跑回来时,才仲已死,他的家人正在一旁痛哭。

商玲珑

余杭县歌妓。白乐天作余杭刺史时,曾作一首诗送给她,诗中写到:

罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。

谁道使君不能歌,听唱黄鸡与白日。

黄 鸡催晓丑时鸣,白日催年酉时没。

腰间赤绶系未稳,镜里朱颜看易失。

玲珑玲珑奈老何,使君歌了汝还歌。

当时元缜在越地为官,他以重金将玲珑请去,一个多月后才送她回来。他还写了一首诗送给乐天:

休遣玲珑唱我词,我诗多是寄君诗。

明朝又向江头别,月落潮平是去时。

钱唐妓

韩汝玉作钱塘县令时,眷恋上了一个妓女,曾经在她家留宿。一日,他睡到很晚才起床,开门看到一个县吏守在门外。这个县吏以官员狎妓为由要挟汝玉,要求汝玉答应他的条件。汝玉在妓女家的中堂接见他,并答应了所有条件。第二天,汝玉打了那位县吏一百棍子,并写了一封辞职信,信中说:“我行为不检点,被县吏侮辱,没有办法管理好百姓,于是自请免去官职。”当时,范文正任杭州知府,看到此信非常惊讶,说:“你乃杰出人才,希望你自爱。”于是,令他复职。任期结束,汝玉又带着这位妓女在西湖游玩,彼此恋恋不舍,一个多月后还不愿离开。范文正摆酒为他饯行,并让这位妓女陪酒。待汝玉喝得大醉,他就命令船夫解缆开船。待汝玉醒来,船已经离开钱塘县几十里了。后来,韩汝玉做了高官,而且名声显赫。范文正爱惜人才的气度和胸襟实在是无人可及啊!

蒨桃

蒨桃是寇莱公8的小妾,娴淑聪明,善于写诗。莱公曾经大宴宾客,宴席上赏赐了陪酒众妓几千匹绫绮。茜桃吟诗一首,献给莱公:

8 即北宋政治家莱国公寇准。字平仲。景德元年契丹军进攻时任宰相,反对王钦若等南迁的主张,力主抗战,促使真宗往澶州督战,与辽订立澶渊之盟。不久即被王钦若排挤罢相。天禧初年复相,封莱国公,四年又被丁谓排挤降官。后被贬死于雷州。能诗,今传有《寇忠愍公诗集》三卷。

一曲清歌一束绫,美人犹自意嫌轻。

不知织女寒窗下,多少工夫织得成。

莱公听后默然不语。不久,莱公被贬到岭南,途经杭州时,茜桃病了,对莱公说:“我一定好不起来了,希望死后您把我葬在天竺山下。”莱公惊惶悲伤不已。茜桃又说:“请您保重身体,因为您也将不久于人世了。”不久,莱公果然在雷州去世。

朝云

朝云姓王,钱塘名妓。苏子瞻在钱塘县做官时,特别宠爱她,纳为常侍。朝云原来并不识字,服侍子瞻后,开始学习写字,且粗知楷书之法。后来,她又跟随泗水北岸的比丘尼义冲学习佛法,领会了佛学要义。朝云和子瞻有个儿子叫“干儿”,不知何时夭折了。苏子瞻被贬惠州,家里的姬妾都走了,只有朝云依依不舍,跟着去了岭南不毛之地。子瞻非常喜欢她,为她写了一首诗:

不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶玄。

阿奴络秀不同老,天女维摩总解禅。

经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。

丹成逐我三山去,不做阳台云雨仙。

不久,朝云患病,临死还在吟诵《金刚经》中的四句偈语。她被葬在惠州栖禅寺东南大圣塔下的松林中,子瞻作诗悼念她:

苗而不秀岂其天,不使童乌与我玄。

驻景恨无千岁药,赠行唯有小乘禅。

伤心一念偿前债,弹指三生断后缘。

归卧竹根无远近,近灯勤礼塔中仙。

他还写了一首《西江月》,借咏梅表达对朝云的情意:

玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。海仙时过探芳丛。倒挂绿毛么凤。

素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空,不与梨花同梦。

秀兰

苏子瞻在杭州任副职时,一次,官吏们在西湖上聚会,营妓们都来参加宴会,只有秀兰没到。营将再三催促,秀兰才姗姗来迟。子瞻询问她迟到的原因,秀兰答道:“沐浴以后,因为疲倦睡着了,忽然听到敲门声,急忙起床询问,才知道是营将前来催促。梳洗打扮之后急忙赶来,没想到竟晚到了。”当时官吏们大都对秀兰有意,见她没来,心中怨忿猜忌不已,都说秀兰一定有不可告人之事。秀兰含泪争辩,子瞻从旁冷言冷语,其实却是暗中帮她解围。然而,官吏们始终不能消解心中的疑虑。当时正巧石榴花盛开,秀兰就从别人手中取过一枝献给其中一位,其他官吏更加生气,责怪她不尊敬他们。秀兰进退不得,只是低着头默默流泪。于是,子瞻填了一首《贺新凉》,让秀兰歌唱以助酒兴,秀兰声音神情都美妙极了,听得官吏们又都高兴起来,痛饮而去。词中唱道:

乳燕飞华屋,悄无人、槐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚,孤眠清熟。帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。 石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿,若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。

营妓

苏子瞻任杭州通判时,掌管全郡的政事。在新太守即将到任之际,有一位营妓向子瞻递交文书,请求批准从良。子瞻在判词中写道:“五日京兆,判状不难。九尾野狐,从良任便。”又有一位姓周的妓女,容貌技艺出众,乃杭州营妓之首,听到子瞻的判词,也来递交文书,想要依样脱离乐籍。子瞻认为她脱离乐籍很可惜,没有批准,判词写道:“慕周南之化,此意诚可嘉。空冀北之群,所请宜不允。”子瞻就是这样思路敏捷且善于调笑。

琼芳

苏子瞻任杭州太守时,毛泽民任法曹公一职,子瞻待他如常人。泽民与一个叫琼芳的歌妓关系极好。待任职期满,泽民告辞,离开杭州。临行时他写了一首《惜分飞》赠予琼芳,其词写到:

泪湿阑干花着露,愁到眉峰碧聚。此恨平分取,更无言语空相觑。  细雨残云无意绪,寂寞朝朝暮暮。今夜山深处,断魂分付潮回去。

一天,子瞻宴请宾客,听到歌妓唱这首词,就问作者是谁,歌妓说是毛泽民。子瞻叹息道:“同僚中有这样出色的词人我却不知道,这是我的过错呀。”第二天,他就派人拿着自己的书信将泽民追回,盛情款待数月。

琴操

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琴操 百美新咏图

琴操,宋朝钱塘歌妓,姓氏不详,大约生于1074年。13岁时因父亲获罪被抄家,她自己也被籍没为伎。“琴操”二字原出自蔡邕所撰《琴操》一书,以琴操为名,可见其才气绝非一般。清代颜鉴塘曾为之题诗:半生长在绮罗丛,未解情缘总是空。参破枯禅甘守寂,肯教冷落感秋风。

苏子瞻任杭州太守时,有位歌妓叫琴操。琴操深谙佛经,且能通晓其中的佛理。子瞻很喜欢她。一天,二人畅游西湖,子瞻与琴操开玩笑,说:“假设我是长老,你试着参禅。”琴操恭敬地答应了。子瞻问道:“什么是湖中景?”琴操答:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”子瞻又问:“什么是景中人?”琴操答:“裙拖六幅湘江水,髻挽巫山一段云。”子瞻再问:“什么是人中意?”琴操答:“随他杨学士,鳖杀鲍参军。”子瞻追问:“既是如此,到底会怎么样呢?”琴操无以作答。子瞻又道:“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。”听罢,琴操恍然大悟。之后,她削发为尼。

马娉娉9

9 此处亦非正写传文。本篇参照文言原本录入。

苏子瞻被贬黄州时,参寥离开钱塘县,前来拜访。席间,子瞻让官妓马娉娉向参廖讨要诗作,参廖即兴吟道:

多谢尊前窈窕娘,好将幽梦恼襄王。

禅心已作粘泥絮,不逐春风上下狂。

子瞻高兴地说:“我曾经看见柳絮落入泥中,就对人说可以写进诗里,没想到被参寥先用了,可惜呀。”

三诗妓

宋朝时,杭州妓女周韶、胡楚、龙靓,都因善于作诗而闻名。周韶喜欢收藏奇异的茶叶,曾与蔡君谟比赛评品茶叶的味道,君谟输了。苏子容路过杭州,杭州太守陈述古请他喝酒,召唤周韶陪酒助兴。周韶趁机求子容批准她脱离妓籍,子容指着屋檐上的白鹦鹉对周韶说:“你能以此为题作一首绝句吗?”周韶提笔写到:

陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。

开笼若放云衣女,长念观音般若经。

当时周韶也正穿着一件白衣服,人们都笑着赞赏她绝句作得巧妙。于是,述古下令让周韶脱离妓籍。当时,胡楚、龙靓也在场,胡楚作诗赠周韶:

淡妆轻素鹤翎红,移入朱阑便不同。

应笑西湖旧桃李,强匀颜色待春风。

龙靓也写了一首:

桃花流水本无尘,一落人间几度春。

解佩暂酬交甫意,濯缨还见武陵人。

胡楚曾作诗送给自己喜欢的人:

不见当时丁令威,年来处处是相思。

若将幽恨同芳草,却恐青青无尽时。

当时张子野10正在杭州养老,经常为杭州歌妓填词,却不给龙靓填写。龙靓就写了一首诗献给张子野:

10 即张先,字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期著名词人。据说张先曾因《行香子》词中有“心中事,眼中泪,意中人”之句,被人称为“张三中”。张先对人说:“何不称为‘张三影’‘云破月来花弄影’‘娇柔懒起,帘幕卷花影’‘柔柳摇摇,坠轻絮无影’,均是我得意之句。”世人遂称“张三影”。

天与群芳十样葩,独怜颜色不堪夸。

牡丹芍药人题遍,自分身如鼓子花。

子野见了非常高兴,就专门为她写了一首词。

陶师儿

淳熙初年,杭州名妓陶师儿与离家远游的王生十分要好,彼此爱慕。不料此事被凶恶的鸨母知道,百般阻挠,故而二人不能尽情缠绵。某日,王生拉着师儿去西湖游玩,只带了一个婢女和一个仆人。游湖的人通常是傍晚就回去,然而这一天,王生和师儿有个秘密约定,于是故意拖延时间,直至天黑才到岸边。此时城门已经上锁,不能入城。王生对仆人说:“月色太美了,近日恐怕没有机会再来了。”于是他买了酒菜,又到湖中游玩。小船在水里缓缓而行,游至深夜,全船的人都疲倦得快要睡着了,便将船停泊在净慈寺荷花丛里。等众人睡下,王生与师儿携手走出船舱,然后相拥着跳入水中。船里的人发现后急忙抢救,但因抢救不及,双双死去。杭州人填写《长桥月、短桥月》来记念他们。他们坐过的船却成了废弃之物,过了一年,还无人敢乘。不久之前,正值寒食节,男男女女蜂拥而至,湖面船只如同蚂蚁一般。有位来自外地的年轻人登上丰乐楼,看到湖中画舫密密麻麻,心中犹豫,想租条船游湖。当时已是正午,就连莲舫、渔艇也没有靠岸的,只有那条废弃的小船还在。有人把王生殉情之事告诉他,年轻人笑着说:“太好了,太好了,我正想要这样的船。”他马上准备酒具菜肴上船,游遍西湖,尽欢而归。后来,人们都喜欢谈论这件事,争着租那条船,而那条船也几乎没有空下来的日子,价格反而比别的船只贵了一倍。

朱观奴

妓女朱观奴色艺超群,她居住在盐桥,精通文辞。她曾想造一所房子,但钱不够,就去请大家帮忙。她先去求瞿宗吉为之题词,宗吉提笔写到:

倾国倾城美貌,为云为雨芳年。金沙滩上旧因缘,重到人间示现。  欲构云窗雾阁,奈悭宝钞金钱。诸公有意与周旋,请看桃花好面。

其他人看到宗吉的题词,都很乐意地纷纷解囊相助。朱观奴的后代有个叫朱凤翔的,因为通晓音律而被明武宗所喜爱,成为艺人的首领,与藏贤、刘宝地位相同,受宠无比。

稽木

陈直方的小妾稽木是钱塘妓女,她曾向苏子瞻讨要新词。子瞻因为直方的妻子刚刚去世,而且钱塘县人大都喜欢唱《陌上花》《缓缓曲》,就借此填了一首《江神子》,与她开玩笑,词是这样写的:

玉人家在凤凰山。水云间,掩门关。门外行人,立马看弓弯。十里春风谁指似,斜日映,绣帘斑。  多情好事与君还。闵新鳏,拭余潸。明月空江,香雾著云鬟。陌上花开看尽也,闻旧曲,破朱颜。

周子文

宋朝有个叫陈袭善的,在钱塘县游玩时,与营妓周子文非常要好,带着她游遍了名山大川。后来,袭善在去河朔就任途中,晚上住在奉高驿馆,梦见子文撩起他的帷帐,紧皱眉头,袭善挽留她,她也不答应,然后,就悲啼着慢慢消失了。很久以后,袭善收到老朋友的书信,信中说:“子文去世了。”袭善推算她去世的时间,正是自己住在奉高驿馆之时。袭善回来后,在游鹫岭时,写下一首《渔家傲》以寄哀思:

鹫岭峰前栏独倚,愁眉促损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已,登山临水年年是。常记同来今独至,孤舟晚飏湖光里。衰草斜阳无限意。谁与寄,西湖水是相思泪。

陆氏

谢希孟是陆象山11的弟子,年轻时才智过人,与妓女陆氏很要好,象山责怪他,希孟只是口头表示歉意。一日,希孟要为陆氏盖一座鸳鸯楼。象山又责怪他,希孟道歉说:“我不是为了建一座楼,而是为了写一篇楼记。”象山喜爱他的文章,不由说:“打算怎么写这篇楼记?”希孟马上随口说了一句:“自逊、抗、机、云之死,而天地英灵之气,不钟于男子,而钟于妇人。”象山知道希孟是在取笑他,故而沉默不语。一天,希孟正在陆氏家中,想起此事,忽然心有所悟,深感愧对老师,羞惭不已,于是没有向陆氏告辞就离开了。陆氏追出来送到江边,因心有不舍而悲伤哭泣。希孟毫不犹豫地取下丝巾,写词送给陆氏:

11 即陆九渊(1139—1192年),字子静,号象山先生,江西抚州金溪人。他是南宋著名哲学家、教育家,与当时理学大家朱熹齐名,并称“朱陆”。

双桨浪花平,夹岸青山锁。你自归家我自归,说着如何过。  我断不思量,你莫思量我。将你从前与我心,付与他人呵。

妙奴

妙奴是钱塘县陈令举的小丫环。一次,令举宴请秦少游,让妙奴陪酒。少游作了一首诗赠给妙奴:

西湖水滑多娇嫱,妙奴十二正芬芳。

肌肤皙白鬓脚长,含语未发先有香。

溪上夜宴侍簪裳,皎如华月堕沧浪。

音声入云能断肠,不许北客辞酒浆。

王入蔼蔼邦之良,少年射策谒未央。

俊词伟气森开张,玉杓贯斗生怒芒。

天欲文采老更昌,故使歙翮窥群翔。

五十仅补尚书郎,浩歌骑牛倚徜徉。

东风戏雨花草狂,一溪泱泱青黛光。

妙奴勿倦侑羽觞,主人正欲游醉乡。

王鈇妾

宋朝绍兴年间,王鈇在番禺为帅,名声很不好。朝廷任命司谏韩璜为广东提刑,前往番禺查访王鈇。王鈇为此很担心,寝食不安。王鈇有位小妾,原来是钱塘县的娼妓,她问王鈇为什么事担忧。王鈇以实相告。小妾说:“您不必担心。韩璜就是韩九,表字叔夏,以前曾去过我家,而且还玩得非常高兴。等他到后,您设法邀请他来喝酒,我自有办法败坏他的操守。”

不久,韩璜到了。王鈇到郊外迎接,韩璜却不见他,直到进城后才接见他。并且,韩璜的表情非常严肃,一言不发。第二天,王鈇求见韩璜。王鈇事先在客馆安排好了酒席,和韩璜喝完茶,便邀请他到帅府花园游玩,韩璜不答应。王鈇一再邀请,韩璜才同意。到了客馆,水中、地上全都布置妥当,歌妓们载歌载舞,韩璜则惊惧不安。王鈇下令撤去歌妓、乐队,私底下命令歌妓们饰以淡妆,假扮成侍女,把韩璜接进后堂畅饮。酒至半酣,王鈇的小妾在竹帘后面唱起韩璜以前送她的歌词。韩璜听了,怦然心动,不能自已,问道:“你怎么在这里?”韩璜想见那位小妾,妾就隔着竹帘故意邀请韩璜斟满酒痛饮。韩璜再三请她出来,小妾就是不肯,韩璜心里愈加着急。小妾说:“从前在我家时,您最擅长跳舞,今天如果能够为我跳上一曲,我马上出去。”韩璜醉得很厉害,不知所为,就向人要了一件跳舞穿的衣裳,涂抹些脂粉,踉跄而起。突然,韩璜跌倒于地。王鈇急忙命人抬来轿子,歌妓们搀扶着韩璜上了船,韩璜迷迷糊糊地睡着了。五更天时,韩璜醒酒了,觉得衣衫束缚羁绊,要来蜡烛对着镜子一看,羞愧难当,无地自容。马上开船回到住地,不敢再去查访王鈇。这件事很快传扬开来,不久韩璜遭到弹劾,而王鈇完好无损。