离色离相分第二十

“须菩提，于意云何？佛可以具足色身⁽¹⁾见不？”

“不也，世尊，如来不应以具足色身见。何以故？如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”

“须菩提，于意云何？如来可以具足诸相⁽²⁾见不？”

“不也，世尊。如来不应以具足诸相见。何以故？如来说诸相具足即非具足，是名诸相具足。”

【注释】

(1)具足色身：指有形质之身，即肉身。反之，无形者称为法身，或智身。佛典中多用以指佛、菩萨的三十二种妙相。

(2)具足诸相：具足如来的三十二种妙相、八十种好的殊胜形相。

【译文】

佛陀又问：“须菩提，你认为如何？可以依据圆满的色身形相来印证佛的存在吗？”

须菩提回答说：“不可以，世尊。如来不能依据圆满的色身形相来印证佛的存在。为什么呢？如来说的圆满色身形相，并不是佛本身的真实形相，只是为了随顺世俗，安立假名称之为‘圆满色身形相’而已。”

佛陀接着又问：“须菩提，你意下如何？可以依据所具备的种种圆满妙相来印证佛的存在吗？”

须菩提回答说：“不可以，世尊。不能依种种的圆满妙相来印证佛的存在。为什么呢？因为如来所说的圆满妙相并不是佛本来的真实形相。只不过为了随顺世俗，安立假名称之为‘圆满妙相’而已。”