十三

【原文】

“文公‘格物’之说，只是少头脑。如所谓‘察之于念虑之微’，此一句不该与‘求之文字之中，验之于事为之著，索之讲论之际’出自朱熹《大学或问》：“昔者圣人盖有忧之。是以于其始教、为之小学而使之习于诚敬、则所以收其放心养其德性者、已无所不用其至矣。及其进乎大学、则又使之即夫事物之中、因其所知之理、推而究之以各到乎其极、则吾之知识亦得以周遍精切而无不尽也。若其用力之方、则或考之事为之着，或察之念虑之微，或求之文字之中，或索之讲论之际，使于身心性情之德，人伦日用之常，以至天地鬼神之变，鸟兽草木之宜，自其一物之中，莫不有以见其所当然而不容已，与其所以然而不可易者。”混作一例看，是无轻重也。”

【译文】

“朱熹先生‘格物’的学说，缺少一个主宰处。譬如他所说的‘察之于念虑之微’，这一句不应该和‘求之文字之中，验之于事为之著，索之讲论之际’混在一块去看，这是没有轻重之分。”