三六　魏三朝齐徐州相王，曹商扮孝庄周劝友

前334年，岁在丁亥。庄周三十六岁。宋康王四年。

周显王三十五年。秦惠王四年。楚威王六年。魏惠王后元元年。韩昭侯二十九年。赵肃侯十六年。齐威王二十四年。燕文公二十八年。鲁景公十二年。卫孝襄侯元年。越王无疆九年。中山成公十六年。

天下大旱，饥民遍地。

魏惠侯六十七岁，又由韩昭侯陪同，前往齐国徐州（山东滕州），第三次朝拜齐威王。

齐威王与田婴商议：“魏惠侯采用惠施之策，连续三年朝拜寡人，一次比一次恭敬。寡人前年十分欣喜，去年转喜为忧，今年由忧而惧。寡人不敢相信魏惠侯竟会忘记杀子之仇，甘愿臣事寡人。或许魏惠侯是效法越王勾践，卧薪尝胆，缓图报仇。古人有言：‘持盈保泰，物忌太盛。’《老子》有言：‘物壮则老，谓之不道，不道早已。’寡人不愿接受魏惠侯第三次朝拜。”

田婴说：“既然如此，大王不如邀请魏惠侯称王。齐、魏平等结盟，然后共同伐楚。”

齐威王大悦，命其与惠施商议。

魏惠侯大悦，应齐威王之请，在徐州叛周称王。史称魏惠王。

原定的朝拜仪式，立刻改为结盟仪式，由齐相田婴、魏相惠施共同主持。

齐威王、魏惠王均戴王冠，分庭抗礼，歃血为盟，相互承认王号。史称徐州相王。

韩昭侯连续三年陪同魏惠侯朝拜齐威王，至此转换角色，代表天下诸侯，承认齐、魏称王。

魏、齐相约，共伐僭窃王号最早、久有代周之志的楚国。

魏惠王把幸臣董庆留在齐国，作为人质，以示决不背盟。

魏惠王从徐州返回大梁，立刻改元。

今年原是魏惠王前元三十六年，改元以后，变成了后元元年。

齐人匡章，此前不满齐威王叛周称王，离齐仕魏。如今同样不满魏惠侯叛周称王，指责惠施：“相国一直劝说主公取消夏王称号，尊奉周王。如今不仅承认齐威公叛周称王，又支持主公叛周称王，岂非前后颠倒？”

惠施说：“假如有人想要击碎先生爱子的脑袋，可以用石头代替爱子的脑袋，先生难道不愿意？墨子有言：‘两害相权取其轻，两利相权取其重。’只要齐、魏能够偃兵，我愿意齐、魏称王。”

匡章说：“难道尊齐为王，就能阻止齐威王用兵不止，征伐不休？”

惠施说：“齐威王用兵不止，征伐不休，乃是为了称霸天下，代周为王。只要周王仍在，天下不会停止征伐。但是如今天下大旱，饥民遍地，齐、魏相王结盟，至少可以暂时偃兵，延长百姓性命，暂免民众死亡，先生难道不愿意？”

匡章无言以对。

徐州相王以后，魏惠王信任惠施达到顶点，命令惠施按照王室法度，重修魏国法律。

惠施按照墨子之道，重订新法，群臣称善。

魏惠王问翟翦：“惠施之法如何？”

翟翦说：“很好！”

魏惠王又问：“可行吗？”

翟翦说：“不可行！”

魏惠王诧异：“既然很好，为何不可行？”

翟翦说：“搬运大树，前面的工人唱起嘿唷嘿唷的号子，后面的工人也应以嘿唷嘿唷的号子。他们为何不唱郑卫之音？因为郑卫之音不适合搬运大树。治理大国，如同搬运大树，不适合运用墨家的五帝之道。五帝之时，邦国疆域狭小，选圣举贤容易，君主禅圣，卿相选贤，不会导致混乱。如今邦国疆域广大，选圣举贤困难，只有君位世袭，卿相世禄，才能避免非分之想，制止争权夺利。惠施希望大王效法墨家的五帝之道，莫非希望大王效法五帝禅让？”

魏惠王疑心大起，召见惠施：“先生希望寡人效法五帝之道，寡人十分乐意。尧、舜、禹禅让，都是圣君，所以天下大治。寡人治国三十余年，魏国国力大损，称夏王失败。先生相魏七年，魏国国力大强，称王成功。寡人之贤，远远不如先生，愿意禅位先生！”

惠施大惊：“我仅仅希望大王遵循墨子之道，效法五帝，兼爱天下，非攻偃兵，选贤任能。”

魏惠王说：“寡人身为万乘之主，禅位圣贤之士，就能制止臣民争权夺利。希望先生听从寡人！”

惠施说：“我身为一介布衣，谢绝大王禅位，更能制止臣民争权夺利。恳请大王不要再提！”

惠施头脑清醒，化解了魏惠王试探，躲过了杀身之祸。

韩昭侯听从张开地，陪同魏惠王三朝齐威王，以齐、魏徐州相王告终，自己降为陪衬，大为不悦。

从徐州回到新郑，立刻征调民夫，按照王室规格，扩建新郑城门，高度超过天下诸侯。

屈宜臼逃离楚国，客居韩国四十八年，如今垂垂老矣，拜见张开地：“主公僭越礼制，先生身为相国，为何不予阻止？先生是否知道，主公不能出此高门？”

张开地问：“先生之言，有何根据？”

屈宜臼说：“因为不合时宜！国君做事，必须合于时宜。前几年风调雨顺，国富民足，主公不作高门。去年秦军伐韩，攻取旧都宜阳，已经国贫民穷。今年天下大旱，饥民遍地，诸侯全都停止征伐。主公不能体恤民众急难，反而劳民伤财满足虚荣，这叫时势不利，举措过分。天怒人怨，主公怎能出此高门？”

张开地认为屈宜臼危言耸听，不予理睬。

赵肃侯对魏惠侯、韩昭王三朝齐威王，深以为耻，对齐、魏徐州相王，更加不满。为了排遣郁闷，以祭扫先君陵墓的名义，出城打猎，车队出了邯郸鹿门。

赵相大成午得知，驾着马车追出邯郸数里，拦住车队，谏阻赵肃侯：“古人有言：一日不作，百日不食！如今天下大旱，饥民遍地，耕种之事不能耽误，主公怎能耽溺游乐？”

赵肃侯深感羞愧，下车谢罪，命令车队返回邯郸。

周显王得知齐、魏叛周称王，派遣大夫姬辰出使咸阳，致文武胙于秦惠君，希望借助秦国遏制齐、魏对周室的威胁。

秦惠君担心魏、齐结盟以后联合伐秦，请求与魏联姻。

魏惠王大悦，采纳惠施之策，把幼女嫁给秦惠君。

惠施相魏数年，亲善韩、赵，与齐偃兵，与楚修好，与秦联姻。魏国在马陵惨败、国力大损之后，暂时消除了列强围攻魏国的威胁。

宋君偃得知齐、魏徐州相王，询问惠盎：“寡人久闻令弟惠施是田襄子的杰出弟子，十分敬佩。如今惠施身为宋人，竟以布衣之身，成为强魏之相，果然名不虚传！但是惠施为何愿意辅佐魏惠王，不愿辅佐寡人？”

惠盎说：“我们兄弟二人，都是田襄子弟子，遵循墨子之道，主张非攻偃兵。惠施不赞成剔成君好战，早在主公即位之前，就已游仕魏国。惠施辅佐魏惠王，与韩、赵、燕亲善，与齐、秦、楚偃兵，必定善待母邦，比辅佐主公更有利于宋国。”

宋君偃又问戴盈：“如今周室暗弱，诸侯都想代周为王。寡人也想称王，复兴殷商之盛，相国有何良策？”

戴盈说：“天下诸侯为了代周为王，争霸天下，均已废除世卿世禄，孔、墨之徒游仕天下，布衣卿相。卫人子夏仕魏，为魏文侯师。卫人吴起仕魏，为魏文侯拓地。魏国因而成为中原最强。卫人商鞅相秦，秦国迅速崛起。宋人惠施相魏，魏国得以称王。如今齐国两败强魏，取代魏国，成为中原最强，乃因齐国招贤最为成功，齐桓公田午建立稷下学宫以来，天下才士汇聚齐国。主公想要复兴殷商之盛，不应效法秦国的严刑峻法，而应效法齐国的大力招贤，同时恢复宋桓侯的兼用儒墨。”

宋君偃听从其言，兼用儒墨，奖励忠孝。重修宋桓侯的东陵，颁布招贤令。

卫人唐鞅，齐人田不礼，闻风至宋，受到宋相戴盈冷遇，投入右师司马熹门下。

庄周三十六岁，曹夏死了。

曹商准备为父大办丧事。

曹母阻止：“先是赋税加倍，店里收益大减。随后你为盗事发，又被罚没家产。后来你贩卖章甫冠亏本，几乎败光家财。你父亲苦撑数年，操劳过度，终于病死。现在家境困窘，你为何大办丧事？”

曹商说：“师兄郑缓，当年为父服丧六年，受到宋桓侯重用，爵为官师，主持太学！如今宋君偃任命大儒戴盈为相，恢复宋桓侯旧政，兼用儒墨，奖励忠孝。”

曹母说：“你为何只记得郑缓升官得宠，不记得郑缓罢黜自杀？”

曹商说：“真是妇人之见！舍不得孩子，套不到狼！”

曹母说：“你父在时，你不过称我之名。为何你父刚死，你又对我如此说话？”

曹商说：“孔子之道：妇人在家从父，出嫁从夫，夫死从子。如今我是家主，你必须听从我！”

曹商固执己见，倾家葬父，宣布守丧六年。

庄全、庄周前去参加曹夏丧礼。

庄全怀念老友，老泪纵横。

庄周规劝曹商：“儒家主张厚葬久丧，墨家主张薄葬短丧。你虽然学儒，但你父亲学墨，你为何违背父亲意愿，厚葬久丧？难道忘了孔子所言‘三年无改于父之道’？”

曹商大怒：“你也曾经学儒，难道忘了孔子所言‘道不同不相为谋’？你我之道不同，劝你免开尊口。你我最好遵循老聃之言，‘鸡犬之声相闻，老死不相往来’。看谁笑到最后！”