六十　金蝉脱壳张仪归魏，示弱保民卫侯贬号

前310年，岁在辛亥。庄周六十岁。宋康王二十八年。

周赧王五年。秦武王元年。楚怀王十九年。魏襄王九年。韩襄王二年。赵武灵王十六年。齐宣王十年。燕昭王二年。鲁平公十三年。卫嗣君五年。越王无疆三十三年。中山先王十八年（卒）。

中原大雨，数月不止。

春洪爆发，洛水决堤，周都洛阳被淹。

秦武王二十岁，服满除丧，正式即位。

王叔樗里疾四十二岁，上朝进言：“张仪无信无义，反复无常，卖国求荣，取悦诸侯。先王伐魏，攻取河东，张仪竟然还给魏国，骗得先王和魏惠王信任，兼相秦、魏。先王伐楚，攻取汉中，张仪又想还给楚国，骗得先王和楚怀王信任，受封武信君。大王如果继续重用张仪，天下必怒秦国无信无义，更笑秦国无人！”

樗里疾的死党公孙赫，樗里疾的副将甘茂，纷纷附议。

齐宣王也遣使至秦，要求秦武王诛杀张仪。

秦武王孔武有力，尚武嗜杀，只想用武力堂堂正正征服中原。为太子之时，久已厌恶张仪运用诡计欺骗诸侯，大损秦国威名。内外交逼之下，对张仪动了杀机。

张仪七十一岁，自知命悬一线，献策秦武王：“山东诸侯互战，有利秦军东进。如今齐宣王最为恨我，我在何国，必伐何国。大王不如把我免相，驱逐归魏，齐宣王必将伐魏。齐、魏陷入苦战，大王就能乘势伐韩，一举攻取三川，亲临洛阳，尽得九鼎，代周为王。”

秦武王虽恨其人，仍爱其策，于是罢免张仪及其死党魏章，不予诛杀。赐以马车三十乘，驱逐归魏。

公孙衍六十六岁，四年前罢免韩相，归魏赋闲。得知张仪罢相，立刻展开活动，游说中原诸侯背叛连横，重新合纵。

义渠、丹、犂得知张仪罢相，立刻叛秦。

秦武王大怒，亲征义渠、丹、犂。

义渠重新向秦称臣，丹、犂被秦伐灭。

张仪罢免秦相，荣归魏国。

魏襄王惊疑不定，既不敢用，也不敢杀。

齐宣王大怒伐魏，魏襄王大恐。

张仪晋见魏襄王：“大王不必担心，我能让齐宣王退兵。”

张仪门客冯喜，奉命使齐，晋见齐宣王：“大王痛恨张仪，为何抬举张仪？”

齐宣王说：“张仪在秦为相，寡人命秦诛杀。张仪罢相归魏，寡人立刻伐魏。何曾抬举张仪？”

冯喜说：“秦武王本想诛杀张仪，一如秦惠王诛杀商鞅。张仪献策秦武王：‘山东诸侯互战，有利秦军东进。如今齐宣王最为恨我，我在何国，必伐何国。大王不如把我免相，驱逐归魏，齐宣王必将伐魏。齐、魏陷入苦战，大王就能乘势伐韩，一举攻取三川，亲临洛阳，尽得九鼎，代周为王。’秦武王采纳其策，不予诛杀，赐以马车三十乘，驱逐归魏，诱使大王伐魏。大王果然伐魏，乃是受张仪摆布，岂非抬举张仪？”

齐宣王不愿受张仪摆布，于是停止伐魏。

正在此时，去年复任魏相的田需死了。

张仪、公孙衍立刻展开活动，谋求复任魏相。

齐宣王命令苏代：“张仪罢相归魏，正是中原诸侯合纵伐秦的良机。寡人命你出使楚、魏，邀约楚国、三晋合纵伐秦。田需已死，上策是让薛公相魏，中策是让犀首相魏，下策是让别人相魏。绝对不能让张仪复任魏相！”

苏代从齐至楚，拜见楚相昭鱼：“秦武王新立，张仪罢相归魏，三晋正谋背叛连横，重新合纵。相国何不献策楚怀王，重新与齐结盟，邀约三晋共同伐秦？”

昭鱼说：“大王愿与齐国重新结盟，但不希望张仪、薛公、犀首相魏。”

苏代问：“楚怀王希望何人相魏？”

昭鱼说：“希望太子魏政自任魏相。”

苏代说：“楚怀王的愿望，与齐宣王不谋而合。我正要使魏，一定让太子魏政自任魏相。”

昭鱼大悦，允诺与齐重新结盟，共同策动第二次合纵伐秦。

苏代离楚至魏，晋见魏襄王：“我奉齐宣王之命，出使楚、魏。先到楚国，楚相昭鱼表示，楚怀王不希望张仪、犀首、薛公相魏。我劝昭鱼不必担心，因为大王老成持重，必定明白：张仪相魏，必将亲秦。薛公相魏，必将亲齐。犀首相魏，必将亲韩。三人相魏都不利魏国，大王不可能任命为相！”

魏襄王问：“先生以为，寡人会命何人为相？”

苏代说：“大王会命太子为相。张仪、薛公、犀首必将认为，太子为相仅是权宜之计，时间必定不长。三人都会竭力劝说秦武王、齐宣王、韩襄王亲魏，希望赢得大王信任，将来接替太子为相。魏国原本强大，加上秦、齐、韩竞相亲魏，必将更加强大！”

魏襄王心悦诚服，即命太子魏政为相。

五月，张仪谋复魏相失败，抑郁而死。五十一岁入秦，五十三岁相秦，相秦十九年（前328-前310），兼任魏相四年（前322-前319），助秦跃居天下最强，终年七十一岁（前380-前310）。

张仪一死，魏襄王立刻诛杀魏章。

中山先王魏死了，在位十八年（前327-前310）。第五年参加五国相王，称王。前五年为君，后十三年为王。

死后葬于国都灵寿郊外（河北平山三汲乡），墓中葬入四年前助齐伐燕后所铸圆鼎、方壶，以及太子魏悼念父王的圆壶。1973年出土。

王后阴姬之子魏继位，即中山嗣王，魏属中山第四代国君。

王妃江姬之子魏牟，时年十一岁。

司马熹凭借太后阴姬支持，二相中山。

中山首次以王礼为国君治丧，除了魏、齐，诸侯均不遣使吊丧。

魏襄王派遣公孙弘出使中山，吊唁族弟之死，祝贺族侄继位。

公孙弘长驻中山，希望中山重新亲附魏国，不要彻底倒向齐国。

赵武灵王梦游天宫，听见神女鼓琴唱歌：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴！”

梦醒以后，召见群臣：“先祖赵简子担任晋定公之相，晚年（晋定公十一年，前501）昏睡七日，醒后告诉董安于：‘我梦游天宫，十分快乐。天帝告诉我：晋室将衰，七世而亡。虞舜后裔孟姚，配尔七世之孙。’晋定公以后，经过晋出公、晋敬公、晋幽公、晋烈公、晋桓公、晋悼公、晋静公七世，晋室果然亡国绝祀。赵简子以后，经过赵襄子、赵献侯、赵烈侯、赵敬侯、赵成侯、赵肃侯六世，寡人正是赵简子七世之孙。寡人梦中所见神女，必是虞舜后裔孟姚。寡人若得此女，必将重振赵简子威名！”

吴广闻讯，把女儿吴娃改名娃嬴，献给赵武灵王：“赵简子之梦，乃是赵氏开国之吉兆。大王之梦，乃是赵氏强国之吉兆！我女儿名叫娃嬴，正应大王之梦。我是吴人后裔，吴人则是虞舜后裔，又应赵简子之梦。”

赵武灵王大喜，又把娃嬴改名孟姚，以应赵简子之梦。从此专宠孟姚。

老聃之徒颜斶，晋见卫嗣侯：“愿献免于亡国之道，长保卫国百姓安宁。”

卫嗣侯说：“愿闻其详。”

颜斶说：“春秋末年，卫灵公迷恋宋女南子，引发卫庄公、卫出公父子争位之乱，招致诸侯侵伐。此后百余年，卫势日衰，卫土日小。四十六年前，卫成公被迫朝魏贬号，降称为侯，此后常被齐、赵共伐。三十年前，齐威王败魏崛起，卫平侯、卫孝襄侯被迫叛魏亲齐，此后又被魏国所伐。君侯即位以来，不敢得罪任何诸侯，去年仍被秦、魏共伐，仅因秦惠王之死而暂停。君侯迟早仍将亡国！”

卫嗣侯问：“先生有何免于亡国之道？”

颜斶说：“称王诸侯之中，燕、宋、中山最为弱小，都是逞强称王。燕国被齐宣王伐灭，幸而僻处东北一隅，凭借秦、齐相争而侥幸复国。宋国、中山处于中原，乃是诸侯必争之地，一旦亡国，必将无望复国。卫国同样处于中原，君侯唯有反其道而行之，遵循‘柔弱胜刚强’的老聃之道，主动示弱，不再称侯，自贬为君，宣布中立，就能免于诸侯征伐，延续宗庙社稷，长保卫民安宁。”

卫嗣侯听从其言，自贬为君，史称卫嗣君。

卫嗣君昭告天下：卫国退出征伐，不与任何诸侯结盟，永远保持中立。

此后诸侯不再伐卫，卫民免于战祸百年。

庄子六十岁，张仪被秦武王罢相驱逐，死于魏国。

蔺且问：“商鞅得到秦孝公重用，为何却被秦惠王车裂？张仪得到秦惠王重用，为何又被秦武王驱逐？”

庄子说：“一朝天子一朝臣，自古皆然。何况商鞅、张仪均非秦人，乃是客卿，更加容易失宠于后君。”

蔺且问：“秦孝公、秦惠王为何不命秦人为相，均命中原士人为相？”

庄子说：“秦国不习中原礼教，自古没有士人，仅有宗室、平民。所以齐国稷下学宫汇聚天下士人，无一秦国士人。秦君想要东进中原，只能重用中原士人。春秋时代秦穆公称霸中原，即以楚人百里奚为相。商鞅变法，竭力尊君，宗室受到严厉打压。秦孝公重用商鞅，秦惠王重用张仪，宗室不能担任秦相。秦国新君为了巩固君位，必须罢免前相，轻则驱逐，重则诛杀，才能得到宗室拥戴。否则觊觎君位的众多嫡庶兄弟，就有可能取而代之。”

蔺且又问：“商鞅、张仪有功于秦，竟然如此下场，中原士人是否再也不敢仕秦？”

庄子说：“为求一时富贵，中原痞士恐怕无视前车之鉴。商鞅之后，秦国尚非天下最强，魏人公孙衍、张仪、司马错，齐人陈轸，楚人甘茂，照样争先恐后仕秦。张仪之后，秦国已是天下最强，必有更多中原痞士仕秦。”

蔺且又问：“各国君主，为何有些重用宗室贵族，有些重用本国士人，有些重用异国客卿？”

庄子说：“重用宗室贵族，乃是周礼亲亲之仁、世卿世禄的余绪，利小而弊大。各国变法，无不废除世卿世禄，所以本国士人和异国客卿，才有可能游仕天下，布衣卿相。重用本国士人，弊虽不大，利也不大。重用异国客卿，通常利大弊小，偶尔弊大利小。不过利弊仅对君主而言，无关百姓。”

蔺且说：“重用宗室贵族，为何利小弊大？”

庄子说：“宗室贵族养尊处优，耽于逸乐，逐代衰败，很少德才兼备。大弊是把受到重用视为当然，也不担心君主怀疑忠心，经常玩忽职守，又会为了小宗利益，挑起或卷入立储、争位。小利是与宗室同命，极少出卖国家利益。”

蔺且说：“重用本国士人，为何利弊不大？”

庄子说：“本国士人，大德大才者和无德无才者不易受到重用，小德大才者最易受到重用。小利是人数众多，竞争激烈，不敢玩忽职守。小弊是不太担心君主怀疑忠心，不会竭尽全力表忠。时刻担心被政敌挫败，一心争宠固位，结党营私，甚至交结异邦，有限出卖母邦利益。为了连仕两朝，也会卷入立储、争位。宗族就在身边，容易徇私枉法，假公济私，韩相申不害就是显例。”

蔺且说：“重用异国客卿，为何通常利大弊小，偶尔弊大利小？”

庄子说：“士人无德，母邦易知，异邦难知，所以无德有才者常常游仕异邦。大利是时刻担心君主怀疑忠心，竭尽全力表忠。最佳表忠方式，就是无限损害母邦利益和异邦利益。客卿孤身游仕，全无根基，政敌众多，难以结党营私。宗族不在身边，较少徇私枉法，假公济私。不敢奢望连仕两朝，极少卷入立储、争位。所以重用客卿，通常利大弊小。”

蔺且说：“难怪齐国创建稷下学宫以来，各国争相重用客卿。”

庄子说：“重用客卿尽管利大弊小，然而无德乃是双刃剑。遭到弃用的客卿，一旦返仕母邦，或者转仕别邦，就会报复弃用之邦，变成弊大利小。魏国弃用吴起、商鞅、孙膑，受到惨重报复，由盛而衰。秦国弃用公孙衍、陈轸，受到极大报复，时进时退。所以君主一旦弃用客卿，通常不愿放归，而是予以诛杀。”

蔺且说：“看来游仕异邦、担任客卿的无德痞士，不仅有才，而且有胆。”

庄子说：“未必有胆，仅是心存侥幸，自命既获大利，又逃大弊。布衣卿相，害人利己，确实能获大利。机关算尽，预留退路，未必能逃大弊。人性安土重迁，不为大利，不会远行。客卿多为赌徒，久赌必输，少有善终。旧君一死，所有政敌就会暂时放弃纷争，结党抱团，利用新君初立，置客卿于死地。吴起、商鞅车裂灭族，均非偶然。惠施、张仪金蝉脱壳，实为侥幸。”