书博鸡者事

——高启

【读前须知】

高启（1336—1374），明诗人。字季迪，长州（今江苏省苏州）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。与杨基、张羽、徐贲齐名，称“吴中四杰”。明洪武初，召修《元史》，为翰林院国史编修。授户部右侍郎，不受。尝赋诗有所讽刺，被太祖借故腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

【原文】

博鸡者，袁人，素无赖，不事产业。日抱鸡呼少年博市中，任气好斗，诸为里侠者皆下之。

元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。部使者臧，新贵，将按郡至袁。守自负年德，易之，闻其至，笑曰：“臧氏之子也。”或以告臧，臧怒，欲中守法。会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛守，即诬守纳己赇。使者遂逮守，胁服，夺其官。袁人大愤，然未有以报也。

一日，博鸡者遨于市。众知有为，因让之曰：“若素名勇，徒能藉贫孱者耳！彼豪民恃其赀，诬去贤使君，袁人失父母。若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？”博鸡者曰：“诺。”即入闾左，呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。豪民方华衣乘马，从群奴而驰，博鸡者直前捽下提殴之，奴惊，各亡去。乃褫豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接，徇诸市。使自呼曰：“为民诬太守者视此！”一步一呼，不呼则杖，其背尽创。豪民子闻难，鸠宗族僮奴百许人，欲要篡以归。博鸡者逆谓曰：“若欲死而父，即前斗，否则阖门善俟。吾行市毕，即归若父，无恙也。”豪民子惧遂杖杀其父，不敢动，稍敛众以去。袁人相聚从观，欢动一城。郡录事骇之，驰白府。府佐快其所为，阴纵之不问。日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰：“若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也。敢用是为怨望，又投间蔑污使君，使罢，汝罪宜死。今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐、戕汝家矣！”豪民气尽，以额叩地，谢不敢，乃释之。

博鸡者因告众曰：“是足以报使君未耶？”众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”博鸡者曰：“然”。即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。台臣弗为理，乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。方是时，博鸡者以义闻东南。

高子曰：“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，固贼戾之士哉！第为上者不能察，使匹夫攘袂群起以伸其愤，识者固知元政紊弛，而变兴自下之渐矣。”

【注释】

博鸡者：以斗鸡赌输赢的人。袁：袁州，今江西宜春。任气好斗：意气用事，喜欢争斗。下之：对他退让。至正：元顺帝的年号（134l一1368）。守：太守。惠政：良好的政绩。部：按察区域名称，亦即分部按察。臧新贵：新近显贵的臧某。按郡：巡察州郡的吏治。按，巡行，巡察。自负年德：自以为年纪大，有美德。易：轻视。欲中守法：想用法律来罗织太守罪名。会：刚巧，恰逢。豪民：豪强的百姓。杖：杖刑。嗛（qiǎn浅）：怀恨。这句说，（豪民）知道使者内心怀恨太守。纳：接受。赇（qiú求）：贿赂。报：对付。有为：有办法，有能耐。让：责备。若：你。名勇：以勇敢出名。藉：践踏，欺凌。贫孱者：贫困弱小的人。去：罢免。使君：指太守。奋臂：举臂，振臂。这里是出力、帮助的意思。闾左：指乡里贫民居住区。据说秦代贫苦人民居于里门之左。遮：拦阻。从（纵）：使跟随。这句说，带着一群奴仆奔驰。直前：径直向前。下：揪下。提殴：提着殴打。褫（chǐ齿）：剥。自衣：自穿。麾：指挥。反接：双手反绑在背后。徇诸市：即游街示众。徇，示众。这句说：做老百姓而诬告太守的，便是这种下场！闻难：听说发生祸事。鸠：纠集。要篡：拦截抢走。逆：迎面。而：通“尔”，你。阖门：闭门，关门。俟：等待。行市：上街游行。郡录事：州郡府中掌管文书的官员，府佐：总管府里的佐吏。快：痛快，高兴。这句说，府里的官员为博鸡者的行为感到痛快。数：数落，斥责。不自谨：自己不谨慎，不检点。用是：因此。怨望：怨恨。这句说，竟敢因此而产生怨恨之心。投间：乘机。使罢：致使（太守）罢去官职。气尽：气焰消尽。谢：请罪，认罪。是：这件事（指严惩豪民）。楮（chǔ楚）：木名，皮可制纸，故作为纸的代称。揭：高举。行御吏台：设在大行政区的监察机构，以考察吏治和民情。牒：状纸。外至：外来。三尺：古代把法律刻写在三尺长的竹简上，所以称法律为三尺法。这句说，臧使者滥用权力。仇：报复。一言之憾：一句话所结下的怨恨。贼戾（lì丽）：阴险凶狠。第：但。为上者：作为上级的人。攘袂（mèi妹）：捋起袖子。伸：宣泄，发泄。变兴：变乱的发生。自下之渐：从下层开始了。

【鉴赏】

《书博鸡者事》塑造了一个伸张正义的游侠者形象。早在《史记·游侠列传》中，司马迁就以热情奔放的笔调，鲜明地描写了不少具有侠义心肠的下层人物。此文不但继承和借鉴了《史记·游侠列传》的艺术成就，而且在人物刻画和叙事方面，也表现出了比较娴熟的技巧。

全文情节曲折生动。事情由太守被罢官引起。太守的免官，除自负轻上外，豪民的诬告起了恶劣作用。作者以简练的语言，一开始就写出了臧使者与太守、豪民与太守之间的矛盾。“袁人大愤，然未有以报也。”这两句预示一场必不可免的斗争正酝酿着。

博鸡者严惩豪民，乃是整个事件的高潮，也是作品浓彩重笔描写的部分。

这一高潮的发展及形成，作者写来波澜起伏，十分生动。文章先写众人用激将法鼓动博鸡者为太守伸张正义，后集中叙写博鸡者招集贫寒子弟惩罚豪民。其中，豪民子纠集宗族童奴与博鸡者一方面对面冲突的场面，描摹尤为生动、逼真，真是剑拔弩张，一触即发。博鸡者严惩豪民后，文章似可结束，不意事情又起波澜，众人又鼓动博鸡者为太守雪冤。最后终使臧使者被黜，太守官复原职。作者把整个事件的进程，叙述得头尾完整而又曲折生动，读来饶有兴味。

文章鲜明地刻画了博鸡者的侠义性格。博鸡者是这场斗争的主角和胜利者，是作者思想观念中“义”的体现者。随着情节的发展，博鸡者的性格被多角度地展现出来，越来越鲜明、完整。当袁州百姓鼓动博鸡者为使君报仇时，他一口应诺，“即入闾左，呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。”博鸡者办事何等豪爽，何等干练！豪民正神气活现地带着群奴奔驰，“博鸡者直前捽下，提殴之”。这里以“直前”、“捽下”、“提殴”三个动作，写出了博鸡者的勇猛无比，势不可当。尔后“乃褫豪民衣自衣，复自策其马”，博鸡者气豪胆壮的形象，活现在读者面前。当豪民子纠集宗族童奴前来拦截其父时，博鸡者说了一番锋芒逼人的话，竟使豪民子丧胆而散。如果说前面写出了博鸡者的大勇，那么，这里是写出了他的大智。在情势十分险急的关头，他指挥若定，巧妙地掌握了斗争的主动权。

博鸡者揭楮为太守鸣屈一段，则进一步刻画了他的侠义性格。“台臣弗为理，乃与其徒日张‘屈’字游金陵市中。”这又表现了博鸡者不达目的、誓不罢休的韧性斗争精神。在博鸡者身上，义、智、勇三种性格因素得到了比较充分的展示。

文章最后的论述同样体现出简洁畅达的特色。作者既评论了袁州太守的祸事所由，又斥责了藏使者的残狠阴险，并且从博鸡者等平民的攘袂而起，得出“变兴自下之渐”的结论。这不仅深化了文章的意旨，也表现出作者以小察大的史学眼光。

《书博鸡者事》一文在一定程度上揭露了元末黑暗的吏治。作者描写的事件，并不只是反映了剥削阶级内部斗争的一个侧面，而且反映了市民群众对腐败吏治的愤恨和斗争，表现了正义和邪恶的冲突。固然，博鸡者算不上是真正的劳动人民，但是，他的举动自始至终由广大市民所推动，并得到后者的全力支持，从而代表了人民的意志和愿望。因此，这篇作品对于认识元末的阶级矛盾有着不可低估的积极作用。