方圆处世　宽严待人

处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人当宽严互存。

释义

处在天下太平时期，待人接物应严正刚直、爱憎分明；处在天下纷争的乱世，待人接物应圆滑老练、随机应变；处在国家行将衰亡的末世，待人接物就要刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民百姓要宽厚和严厉互用。

新解

人生在世，总要以某种方式适应环境，方可生存下来。环境不同，相应所采用的策略方法也应不同。治世宜方，乱世宜圆，审时度势，察微观细，这是谋术权变，也就是适应社会。单从这一角度考虑，五代十国时的五朝元老冯道，君主历变而己位不移，的确有值得学习的地方。个人处世也是这样，一个人不能抱着满腔热情、怀着赤子之心却不顾实际环境，只管自己在那里施展抱负，在待人处事的方法上一成不变。如果这样的话，必然会撞一鼻子灰而一事无成。

注释

治世：指太平盛世，政治清明，人民安居乐业。方：指品行端正。乱世：治世的对称。圆：没有棱角，圆通，圆滑，随机应变。叔季之世：古时少年顺序按伯、仲、叔、季排列，叔、季是兄弟中排行最后，比喻末世将乱的时代。《左传》云：“政衰为叔世”，“将亡为季世”。

品味菜根

因时而为，以爱利为本，以万民为义。譬之若钓鱼，鱼有大小，饵有宜适，羽有动静。

——吕不韦《吕氏春秋·离俗》

释义

顺应时势而有所作为，把仁爱和利益作为根本，把为万民造福作为义的准则。这就如同钓鱼一样，鱼有大有小，钓饵应与之相适合，钓浮有动有静，都要相机而行事。