志在林泉　胸怀廊庙

居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。

释义

身居显位高官的人，不可不保持一种隐居山林淡泊名利的情趣；隐居在田园山林之中的人，必须要有胸怀天下治理国家的壮志和蓝图。

新解

出世与入世的关系，自春秋以来，一直争论不休，直到魏晋时的郭象，才摆平了二者的关系。这就是后人常讲的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，士大夫“志在林泉，胸怀廊庙”。不得意时，出世自修，形势有利时，入世参政，“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒道合流，塑造了一代新儒形象，适应了中国长时期的封建统治。

注释

轩冕：古制大夫以上的官吏，每当出门时都要穿礼服坐马车。马车就是轩，礼服就是冕，比喻高官。山林：泛称田园风光或闲居山野之间，山林和林泉均喻隐退的意思。廊庙：比喻在朝从政做官。经纶：比喻策略，即胸中要有供朝廷采用的谋略。

品味菜根

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

——《论语·为政》

释义

子张向孔子学习求官得俸禄的方法。孔子说：“多听，对疑惑不解的东西不妄加评论，其余知道的部分谨慎地说出，这样做就能减少错误；多看，对疑惑的地方不乱发表意见，其余了解的部分慎重地去做，就能减少懊悔。说话的过错少，行为的懊悔少，官职俸禄就在里面了。”