庸德庸行　和平之基

阴谋怪习，异行奇能，俱是涉世的祸胎，杀身的利器。只一个庸德庸行，便可以完混沌而召和平。

释义

阴险的计谋，怪异的习惯，异样的行为，奇特的伎俩，都是处世时招致灾乱的根源，也是招致杀身之祸的锐器。只有保持平凡的德行和寻常的言行，才可以完善纯朴原始的心性，而得到长久的平安。

新解

谋计技能，在古人眼里，都是祸根，只有平庸，方保平安。庄子就讲，人要处于“材与不材之间”。故事说，有人问庄子，深山高大之树何以遭伐，庄子说：“因为它是栋梁之材。”后来有一在路边的大树，枝杈古怪，气味难闻，仍遭砍伐。别人又问庄子何故，庄子回答说：“因为它太不成材。”然而如何才可平安？庄子回答说：“处于材与不材之间。”古人之高论，可取神不可考实，生活于现代，“庸德庸行”，不饿死才怪。

注释

祸胎：指招致祸患的根源。庸：平凡、普通。混沌：本指宇宙初开元气未分之时，借以比喻自然和无知识、淳朴的心神。《庄子·应帝王》：“中央之帝为混沌。”