来去自如　融通自在

身如不系之舟，一任流行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香涂？

释义

身体像一艘没有缆绳的孤舟，自由自在地随波逐流尽性而泊；内心就像一棵已经成灰的树木，人间的毁誉及是非成败又有什么关系呢？

新解

人生有三大境界，第一境界为“气贯乾坤”，人有“天上天下，唯我独尊”的气概，青年人常如是；第二境界为“截断江流”，人有“中流砥柱，力挽狂澜”之气势，中年人常如是；第三境界为“随波逐流”，人若“不系之舟，一任流坎”，老年人常如是。处第一境界之人，多血气方刚，不屑于第三境界之人的消极无为，处第三境界之人，多感叹第一境界之人的少不更事。三种境界，到底谁先谁后，谁高谁低呢？时代不同，环境各异，而境界不同。

注释

不系之舟：指不用绳索缚住的船，比喻自由自在。语出《庄子·列御寇篇》：“巧者劳而智者忧，无为者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”

品味菜根

至人神矣！大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外，死生无变于己，而况利害之端乎？

——庄周《庄子·齐物论》

释义

至人实在太神奇了。大泽燃烧不能使他感到燥热，黄河汉水结冰不能使他感到寒冷，迅疾的惊雷劈开山峰，狂风掀起大海的万丈波浪，也不能使他感到震惊。像他这样的人，乘着云气，骑着日月，遨游于四海之外，死也不能使他改变，何况小小的利害呢？