戒疏于虑　警伤于察

害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者；宁受人之欺，毋逆人之诈，此警伤于察者。二语并存精明而浑厚矣。

释义

不可存有伤害人的念头，也不可没有防人的心思，这是用来劝诫那些与人交往时警觉性不高思考不细的人；宁可忍受他人的欺骗，而不可事先拆穿人家的骗局，这是用来劝诫那些警觉性过高想得过细的人。一个人在和人相处时能把上面两句话并存警诫，才算是警觉性高又不失纯朴宽厚的为人之道。

新解

人心有险恶的一面，也有“嘴杂”的一面。险恶之人自应防之，“嘴杂”的一面人们倒并没有引起注意。大众传播的最大害处是加上主观色彩而使消息变样。昔日一人与人闲谈说他要使一楚人淘井，另一人给别人讲他要将楚人扔下井，最后竟成了他要埋楚人于井，以至惊动官府。每一个传言者非险恶也，多因“无聊”，但结果足以贻害一个人。所以这种无意中的公众作恶现象仍是不可不防。正因为有“公众无意之中作恶”现象存在，所以我们也不妨多戒律自己，而不必如古训那样把人全看成阴险毒辣的。事实上，大部分人并未起恶意歹心，只需要我们在相处技巧上作一变化，即可欢洽而居。

注释

逆：预先推测。察：本意是细看观察，此处作偏见解，有自以为是的意思。《庄子·天下》：“道德不一，天下多得一察焉以自好。”