修养定静　临变不乱

忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事物看得破。

释义

事务忙乱不堪时，心性保持不乱，必须在平时修身养性培养清晰敏捷的头脑；面对死亡毫不畏惧不留恋，必须在平日把事情看得清清爽爽，彻悟人生。

新解

鲁迅曾说：“临场你不会讲，只是因为平时你没有多讲。”办事能力都是磨炼出来的。空中走钢丝，惊险至极，杂技演员却镇定自若，功夫全在平时。人能够面对死亡也毫不畏惧，泰山压顶而不摧，也全在平时的心性修养。这样方可临变不乱，遇事不慌，镇定自若。

注释

不乱性：指本性不乱。《大学》中有：“好人之所恶，恶人之所好，是谓指人之性。”不动心：指镇定、不慌乱、不畏惧。据《孟子·公孙丑上》篇：“我四十不动心。注：‘言四十强而仕，我志气已定，不妄动心有所畏也。’”

品味菜根

或问张无垢：“仓卒中、患难中处事不乱，是其才耶？是其识耶？”先生曰：“未必才识了得，必其胸中器局不凡，素有定力。不然，恐胸中先乱，何以临事。古人平日欲涵养器局者，此也。”

——吴亮《忍经》

释义

有人问张无垢：“仓促之中和处在危难之中，仍能镇定自若地处理事情，这是才能呢，还是胆识呢？”张无垢回答说：“这恐怕不是才能和胆识所能做到的。一定是他气量过人，平常就有临危不乱的素质。否则，恐怕自己心中先乱了，怎么还能处理事情呢？古代的人平时培养自己的度量与情操，就是为了这个。”