致诸弟·勤俭结合，催旺家运

“勤”字为生动之气，“俭”字为收敛之气。家人能做到这两个字，家运就一定会兴旺。

【原文】

澄侯、季洪、沅甫老弟左右：

十三日专吉字营勇送信至家，十七日接澄弟初二日信，十八日接澄弟初五日信，敬悉一切。三河败挫之信，初五日家中尚无确耗，且县城之内毫无所闻，亦极奇矣！

九弟于廿二日在湖口发信，至今未再接信，实深悬系。幸接希庵信，言九弟至汉口后有书于渠，且专人至桐城、三河访寻下落，余始知沅甫弟安抵汉口，而久无来信，则不解何故？岂余近日别有过失，沅弟心不以为然耶？当此初闻三河凶报、手足急难之际，即有微失，亦当将皖中各事详细示我。

今年四月，刘昌储在我家请乩。乩初到，即判曰：“赋得偃武修文，得闲字（字谜败字）。”余方讶败字不知何指。乩判曰：“为九江言之也，不可喜也。”余又讶九江初克，气机正盛，不知何所为而云。然乩又判曰：“为天下，即为曾宅言之。”由今观之，三河之挫，六弟之变，正与“不可喜也”四字相应。岂非数皆前定耶？

然祸福由天主之，善恶由人主之。由天主者无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。吾兄弟断不可不洗心涤虑，以求力挽家运。

第一，贵兄弟和睦。去年兄弟不和，以致今冬三河之变，嗣后兄弟当以去年为戒。凡吾有过失，澄、沅、洪三弟各进箴规之言，余必力为惩改；三弟有过，亦当互相箴规而惩改之。

第二，贵体孝道。推祖父母之爱以爱叔父，推父母之爱以爱温弟之妻妾儿女及兰、蕙二家。又，父母坟域必须改葬，请沅弟作主，澄弟不可过执。

第三，要实行勤俭二字。内间妯娌不可多事铺张。后辈诸儿须走路，不可坐轿骑马。诸女莫太懒，宜学烧茶煮菜。书、蔬、鱼、猪，一家之生气；少睡多做，一人之生气。勤者，生动之气；俭者，收敛之气。有此二字，家运断无不兴之理。余去年在家，未将此二字切实做工夫，至今愧恨，是以谆谆言之。

余详日记中，不赘。

咸丰八年十一月廿三日

【白话提要】

澄侯、季洪、沅甫老弟左右：

十三日有吉中军兵勇专门送信到家里，十七日我收到了澄弟初二发来的信，十八日收到澄弟初五日发来的信，并从信中知道了一切。三河遭到败挫的信，初五日因为家里还没有得到确切的讯息，而且县城里也没有得到一点消息，这真是令人感到奇怪。

九弟于二十二日从湖口发信以后，直到现在我也没有收到他的信，心中很是挂念。幸好我收到了希庵写来的信，他说九弟到汉口以后会给他写信，并且专门派人到桐城、三河找寻他的下落。那时我才知道沅甫弟已经安全地到达汉口，但这么长时间不来信，不知道是什么原因？难道是我最近有什么过错吗？沅弟心里是不是也这样认为？当得到三河的凶讯时，在那样危难的时刻，兄弟手足之间就算是有小的过错，也应该详细告知我安徽的情况。

今年四月份的时候，刘昌储在我家进行扶乩。最初的时候，乩就有这样的判词：“偃武修文，得闲字。”其中的谜底是“败”字，我正在惊讶这个“败”字蕴涵着什么意思，那乩又判词道：“为九江言之也，不可喜也。”我又感到十分惊讶，九江刚刚才得到克复，现在正是气机大盛的时候，“不可喜”又从何说起呢？那乩又判词道：“为天下，即为曾宅言之。”现在看来，三河战事的失败，六弟发生的变故，正与“不可喜也”四个字相对应，这不是意味着人的命运本来就已经注定了吗？

然而，祸福可以由天老爷做主，但善恶却可以由人自己来做主。由老天爷做主的，我们没有办法，只好听从于他。但由人做主的，得到一分就算一分，能坚持一天就算一天。为了努力挽回家运，我们兄弟一定要彻底改变过去不好的思想和念头。

第一，兄弟之间以和睦为贵。去年兄弟之间不和气，今年就出现了三河的失利。从今以后，我们兄弟要从去年发生的事情中吸取教训。只要是我有过错的，澄、沅、洪三位弟弟都可以向我指出，并规谏劝诫我，我一定会努力改正。而三位弟弟有过失，也要互相规劝而彻底改掉。

第二，要尽孝道。延伸扩宽祖父母的爱，好好爱叔父；延伸扩宽父母的爱，好好来爱温弟的妻妾儿女和兰、蕙两家人。另外，父母的坟地一定要改葬，这件事还请沅弟做主，澄弟做事不可太过固执。

第三，要实行勤俭两个字。家里的妯娌凡事都不能铺张浪费。后辈儿女外出不能坐轿、骑马。各位女儿不要心生懒惰，要学习如何烧茶做菜。读书、种菜、喂猪、养鱼是一个家庭生存的希望。平时少睡会儿觉，多做点事情，一个人生存就有希望。“勤”字为生动之气，“俭”字为收敛之气。家人能做到这两个字，家运就一定会兴旺。去年，我在家里就没有在这两个字下足工夫，直到现在还感到惭愧，所以我在这里又反复强调一遍。

其余的，我详细写在了日记中，在这里就不多述了。

咸丰八年十一月二十三日