致九弟·捐钱也要捐个明白清楚

自己得到的东西，随手就会丢掉，直到现在还很后悔，所以就乘此机会收拾一下。弟弟在这一点上比其他几个兄弟都强，还望今后更加细心一些，那些有用的东西，千万不要随处抛散。

【原文】

沅甫九弟左右：

十四日胡二等归，接弟初七夜信，具悉一切。

初五日城贼猛扑，凭壕对击，坚忍不出，最为合法。凡扑人之壕，扑人之墙，扑者客也，应者主也。我若越壕而应之，则是反主为客，所谓致于人者也。我不越壕，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼自意兴索然。峙衡好越壕击贼，吾常不以为然。凡此等处悉心推求，皆有一定之理。迪庵善战，其得决在不轻进不轻退六字，弟以类求之可也。

夷船至上海、天津，亦系恫喝之常态。彼所长者，船炮也；其所短者，路极远人极少。若办便得宜，终不足患。

报销奏稿及户部复奏，当日即缄致诸公，依弟来书之意，将来不开局时，拟即在湖口水次盖银钱所。张小山、魏召亭、李复生诸公，多年亲派该所，该所现存银万余两，可为开局诸公用费及部中使费。六君子不必皆到此局，但得伯符、小泉二人入场，即可了办。若六弟在浔较久，则可至局中旋也。至户部承书，说定费资，目下筠仙在京似可料理。将来胡莲舫进京，亦可帮助。

筠仙顷有书来，言弟名远震京师。“盛名之下，其实难副”，弟须慎之又慎，兹将原书抄送一阅。

家中四宅大小平安。兄夜来渐能成寐。先太父、先太夫人。尚未有祭祀之费。温弟临行，捐银百两，余以刘国斌之赠，亦捐银百两，弟可设法捐资否？四弟、季弟则以弟昨寄之银两提百金为二人捐款。合之当业二处，每年可得谷六七十石。起祠堂、树墓表，尚属易办。

吾精力日衰，心好古文，颇知其意而不能多作。日内思为三代考妣作三墓表，虑不克工，亦尚惮于动手也。

先考妣祠宇若不能另起，或另买二宅作住屋，即以腰里新宅为祠亦无不可。其天家赐物及宗器、祭器等，概藏于祠堂，庶有所归宿。将来京中运回之书籍及家中先后置书，亦贮于此祠。吾生平不善收拾，为咎甚巨！所有诸物，随手散去，至今追悔不已！然趁此收拾，亦尚有可为。弟收拾佳物较善于诸昆，从此益当细心检点，凡有用之物，不宜抛散也。

咸丰八年四月十七日

【白话提要】

沅甫九弟左右：

十四日，胡二等人回来，我收到了弟弟初七晚上发来的信，并从信中知道了一切。

初五那天，城中的敌人猛扑，依靠壕沟进行攻击，坚守着不出来，这种做法是最合拍的。一般来说，那些扑人之壕的，扑人之墙的，都为客；而应战的，则为主。我军如果越过壕沟而应战，那就是反主为客，也就是我们常常说的要“致于人”。如果我军不越过壕沟，那我们就还是主，也就是我们常常说的“致人”。这样稳守稳打，他自然会觉得没有什么意思。峙衡非常喜欢越过壕沟攻打敌人，我却不这样认为。这些事情在经过一番仔细考究之后，其实都有一定的道理。迪庵是一个善战的人，而“不轻易进攻，不轻易后退”就是他作战的秘诀，弟弟可对此好好进行研究。

洋人的船到达上海和天津，其实表现的也是他们一贯恫吓的态度。船上有火炮，这就是他们的长处；而离自己的国家路远，人也很少，则是他们的短处。如果能办理好的话，那就不是什么祸患。

报销的奏稿和户部的复奏，当天就能寄给你们。弟弟信中的意思是，将来不开局的时候，就在湖口水次建立银钱所。张小山、魏召亭、李复生各位，都是我们多年的亲友。该所现存万两银子，可以用来充当开局各位用费和部里使费。六君子没有必要都到这个局，只要伯符、小泉两个人入场，就能办成了。如果六弟在浔阳停留的时间比较长，那就可以到局中设法照护周旋。关于户部承书说定的费资，现在筠仙在京城，应该能够办理。将来胡莲舫到京城以后，也能帮上忙。

筠仙刚刚写信过来，说弟弟在整个京师声名大震。但盛名难副，弟弟行事务必要谨慎。现在我将原信抄回去，你看一看。

家中四个宅子，大大小小都很平安。兄长晚上能睡得很好。先太父先太夫人，还缺少祭祀的费用。温弟临走的时候，捐了一百两银子。我就把刘国斌送我的银子也捐出去一百两。弟弟能想办法捐点钱财吗？四弟和季弟就从弟弟昨天寄过去的钱中拿出一百两作为捐款。合之、当业那里，每年能够得到六七十石谷子。起祠堂、树墓表这些事情，相对来说还容易办到。

但我现在精力一天比一天差，心里很喜欢古文，但又不能多做一些。这两天我想为三代考妣作三个墓表，但又担心写不好，直到现在也没开始动手呢。

先考妣祠，如果不能另外起，或者另外买两个宅子作主屋的话，那就以腰里新屋作为妣祠也是可以的。天家的赐物各种宗器、祭器等，一律都放在祠堂，也好让这些东西归宿。将来京城运回来的书，或者家里前后买的书，也都放在里面。我平时总不会收拾，在这方面有很多过失。自己得到的东西，随手就会丢掉，直到现在还很后悔，所以就乘此机会收拾一下。弟弟在这一点上比其他几个兄弟都强，还望今后更加细心一些，那些有用的东西，千万不要随处抛散。

咸丰八年四月十七日