逍遥楼(1)

滇茶故不易得,亦未有老其材八十余年者。朱文懿公逍遥楼滇茶,为陈海樵先生手植(2),扶疏蓊翳(3),老而愈茂。诸文孙恐其力不胜葩(4),岁删其萼盈斛(5),然所遗落枝头,犹自燔山熠谷焉。

文懿公,张无垢后身(6)。无垢降乩与文懿(7),谈宿世因甚悉,约公某日面晤于逍遥楼。公伫立久之,有老人至,剧谈良久(8),公殊不为意。但与公言:“柯亭绿竹庵梁上有残经一卷,可了之(9)。”寻别去(10),公始悟老人为无垢。次日,走绿竹庵,简梁上,有《维摩经》一部(11),缮写精良,后二卷未竟,盖无垢笔也。公取而续书之,如出一手。先君言乩仙供余家寿芝楼,悬笔挂壁间,有事辄自动,扶下书之,有奇验。娠祈子,病祈药,赐丹诏取某处,立应。先君祈嗣,诏取丹于某簏临川笔内(12),簏失钥闭久,先君简视之,逍遥楼 - 图1自出觚管中,有金丹一粒,先宜人吞之(13),即娠余。朱文懿公有姬媵,陈夫人狮子吼(14),公苦之。祷于仙,求化妒丹。乩书曰:“难,难!丹在公枕内。”取以进夫人,夫人服之,语人曰:“老头子有仙丹,不饷诸婢,而余是饷(15),尚昵余(16)。”与公相好如初。

【注释】

(1) 逍遥楼:在绍兴龟山下,为朱赓所建。朱赓在《逍遥楼记》一文中这样描绘该楼:“楼凡三楹,与浮屠东西犄角。十里之外,望而见之,环楼皆牖,环牖皆城,环城皆湖,环湖皆山。开牖四顾,则万堞之形,蜿蜓如带,鉴湖八百,错汇于田畴间,如飘练浮镜。”

(2) 陈海樵:陈鹤(?—1560),字鸣野,号海樵,浙江绍兴人。擅长书法、绘画,著有《海樵集》。他是朱赓的岳父。

(3) 蓊翳(wěng yì):草木茂密的样子。

(4) 力不胜葩:茎干不能承受花朵的压力。

(5) 萼:花。

(6) 张无垢:张九成(1092—1159),字子韶,号无垢居士,浙江钱塘人。绍兴二年(1132)进士。历任宗正少卿、礼部侍郎兼侍讲、刑部侍郎。著有《横浦先生文集》等。

(7) 乩(jī):一种通过占卜来问吉凶的算命方式。

(8) 剧谈:畅谈,长谈。

(9) 了:了结,结束。此处指写完。

(10) 寻:不久。

(11) 《维摩经》:佛教经典,全名为《维摩诘所说经》,又称《维摩诘经》。共三卷十四品。通行本由后秦鸠摩罗什所译。

(12) 簏(lù):用竹子、柳条、藤条等所编的圆形盛物器具。临川笔:语出王勃《滕王阁序》:“邺水朱华,光照临川之笔。”临川:谢灵运,曾任临川太守,故称;一说指王羲之,他曾任临川内史。

(13) 先宜人:去世的母亲,即作者的母亲陶氏。古代妇女因丈夫或子孙得到封号,称“宜人”。

(14) 狮子吼:语出洪迈《容斋三笔》卷三《陈季常》条:“陈慥字季常,公弼之子,居于黄州之岐亭,自称‘龙丘先生’,又曰‘方山子’。好宾客,喜蓄声妓,然其妻柳氏绝凶妒,故东坡有诗云:‘龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。’河东狮子,指柳氏也。”“狮子吼”一语源于佛教,有威严之意。因陈慥素喜谈佛,苏轼借此调侃。河东为柳姓郡望,这里指柳氏。后常以河东狮吼来比喻妻子的妒悍。

(15) 饷:吃。

(16) 昵:亲爱,亲近。逍遥楼 - 图2

【简评】

出人意料的有趣误读。不管怎样,只要夫妻和好,就算达到目的。正所谓功夫在药外。