《陶庵梦忆》跋

右《陶庵梦忆》八卷，明张岱撰。按岱，字宗子，山阴人。考邵廷采《思复堂集·明遗民传》：称其尝辑明一代遗事为《石匮藏书》。谷应泰作《纪事本末》，以五百金购请，慨然予之。又称《明季裨史》，罕见全书，惟谈迁《编年》《张岱列传》具有本末。应泰并采之以成纪事，则《明史纪事本末》。固多得自宗子《石匮藏书》暨《列传》也。阮文达《国朝文苑传稿》略同。

是编刻于秀水金忠淳《研云甲编》，殆非足本，序不知何人所作，略具生平，而亦作一卷。岂即忠淳笔欤？乾隆甲寅，仁和王文诰谓从王竹坡、姚春漪得传钞足本，实八卷，刻焉。顾每条俱缀纯生氏曰云云。纯生殆文诰字也，又每卷直题《文诰编》，恐无此体。兹概从芟芟，特重刻焉。

昔孟元老撰《梦华录》，吴自牧撰《梦粱录》，均于地老天荒，沧桑而后，不胜身世之感，兹编实与之同。虽间涉游戏三昧，而奇情壮采，议论风生，笔墨横恣，几令读者心目俱眩，亦异才也！考《明诗综》沈邃伯《敬礼南都奉先殿纪事诗》“高后配在天，御幄神所栖；众妃位东序，一妃独在西，成祖重所生，嫔德莫敢齐”云云。《静志居诗话》，长陵每自称曰：“朕高皇后第四子也。”然奉先庙制，高后南向，诸妃尽东列，西序惟妃一人，盖高后从未怀妊，岂惟长陵，即懿文太子，亦非后生也。世疑此事不实，诵沈诗，斯明征矣云云。兹编“钟山”一条，即纪其事，殆可补史乘之缺。又王贻上《分甘余话》，柳敬亭善说平话，流寓江南；一二名卿遗老左袒良玉者，赋诗张之，且为传传。余曾识于金陵，试其枝，与市井之辈无异云云。而是编“柳敬亭说书”一条，称其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，亦见其持论之平也。

咸丰壬子展重阳日，南海伍崇曜谨跋。