后来归属相国曹参指挥,攻破博县,又增加了食邑。

    因为平定齐地有功,汉王把表示凭证的符分成两半,交给他一半,以示信用,使他的爵位世代相传,封他为阳陵侯,食邑两千六百户,免掉他先前受封的食邑。

    后担任齐国右丞相,屯兵驻守防备田横作乱。

    在齐国任国相五年。

    汉高祖十一年(前196)四月,攻打叛汉自立为代王的陈..,归属太尉周勃指挥,以相国的身份代替汉丞相樊哙击败陈..。

    第二年一月,任代国相国,带兵驻守边郡。

    两年后,担任代国丞相,继续带兵驻守边郡。

    汉惠帝五年(前190)傅宽去世,谥号为景侯。

    儿子顷侯傅精继承爵位,二十四年后去世。

    傅精的儿子共侯傅则继承爵位,十二年后去世。

    傅则的儿子傅偃继承爵位,三十一年,因与淮南王刘安谋反,处死,封地同时废除。

    信武侯靳歙,以侍从官员身份跟随沛公刘邦,他是从宛朐起兵的。

    曾进攻济阳。

    击败过秦将李由的军队。

    又在亳县南和开封东北攻打秦军,斩杀一名千人骑兵的长官,斩获五十七首级,俘虏七十三人,受沛公所赐爵位,封号为临平君。

    后来又在蓝田北进行战斗,斩秦军车司马二人,骑兵长官一人,斩获二十八首级,俘虏五十七人。

    又率军到达霸上。

    当时沛公立为汉王,赐封靳歙建武侯爵位,并升他为骑都尉。

    靳歙随从汉王平定了三秦。

    另外他带领部队挥师西进在陇西攻打秦将章平军队,大败秦军,平定了陇西六县,他所率领的士兵斩杀秦军车司马、军侯各四人,骑兵长官十二人。

    随后,跟着汉王东进攻打楚军,到达彭城。

    结果汉军战败,靳歙力守雍丘,后离开雍丘去攻打叛汉的王武等人。

    夺取了梁地后,又率领部队攻打驻守..南的楚将邢说军队,大败邢说,并亲自活捉了邢说的都尉二人,司马、军侯十二人,招降了敌官兵四千六百八十人。

    另外在荥阳东大败楚军。

    汉高祖三年(前204),赐给靳歙食邑四千二百户。

    靳歙还曾率领部队抵达河内,攻打驻守在朝歌的赵将贲郝,大败贲郝,他率领的士兵活捉骑将二人,缴获战马二百五十匹。

    他随从汉王进攻安阳以东地区,直达棘蒲,拿下七个县。

    并另率兵击溃赵军,活捉赵将的司马二人,军侯四人,招降赵军官兵二千四百人。

    又随从汉王攻克邯郸。

    独自率兵拿下平阳,亲自斩杀驻平阳的赵国代理相国,他所率领的士兵斩杀带兵郡守和郡守各一人,迫使邺投降。

    这次征战,随从汉王进攻朝歌、邯郸,又另自击败赵军,迫使邯郸郡的六个县投降。

    率军返回敖仓后,旋即在成皋南击败项羽的军队,击毁断绝了从荥阳至襄邑的输送粮饷的通道。

    在鲁城之下大败项冠军队,夺取了东至缯、郯、下邳,南至蕲、竹邑的大片土地。

    又在济阳城下击败项悍军队。

    然后挥军返回,在陈县城下攻击项羽部队,大败项羽。

    此外,还平定了江陵,招降了在江陵的临江王的柱国、大司马及其部下八人,亲自活捉了临江王共尉,并把他押送到雒阳,于是平定了南郡。

    此后随从汉王到陈县,逮捕了图谋不轨的楚王韩信,汉王把表示凭证的符分成两半,交给靳歙一半,以示信用,使他的爵位世代相传,规定食邑四千六百户,封号称信武侯。

    后来,靳歙以骑都尉的身份随从高帝攻打代王,在平城下击败代王韩信,随即率军返回东垣。

    因为有功,提升为车骑将军,接着率领梁、赵、齐、燕、楚几个诸侯王的部队,分路进攻陈..的丞相侯敞,把他打得大败,于是迫使曲逆城投降。

    后又随高祖攻打黥布很有功劳,增加封赐规定食邑五千三百户。

    在几次重要战役中,靳歙共斩敌九十首级,俘虏一百三十二人;另大败敌军十四次,降伏城邑五十九座,平定郡、国各一个,县城二十三个;活捉诸侯王、柱国各一人,二千石以下至五百石的不同等级官员三十九人。

    高后五年(前183),靳歙去世,谥号为肃侯。

    他的儿子靳亭代承侯爵。

    二十一年后(前162),因驱役百姓超过了律令规定,在汉文帝后元三年(前161),剥夺了他的爵位,同时免除了封地。

    蒯成侯名..,是沛县人,姓周。

    曾任高祖警卫,是以家臣的身份跟随高祖起事的。

    他曾陪高祖到霸上,又西去进入蜀、汉地区,后随高祖返回平定了三秦,并受封池阳作为食邑。

    他奉命率兵向东进发切断了敌人的运输要道,随后跟着高祖出征渡过平阴渡口向东进发,在襄国与淮阴侯韩信部队会合。

    当时作战时尔获胜时尔战败,情势严峻,但周..始终没有背离高祖的意思。

    高祖赐封他为信武侯,食邑三千三百户。

    高祖十二年(前195),又赐封周..为蒯成侯,同时免掉原先的食邑。

    高祖曾经要亲自攻打陈..,蒯成侯流着泪劝阻道:“从前秦王攻取天下,不曾亲自出征,现在您亲自出征,这难道是没了可派遣的人吗?”高帝认为周..由衷地爱护自己,破例恩准他进入殿门不必碎步快走,杀了人不定死罪。

    到汉文帝五年(前175),周..年老病故,谥号为贞侯。

    他的儿子周昌代承侯爵,后因犯罪,免除了封地。

    到了汉景帝中元二年(前148),又封周..的儿子周居代承侯爵。

    到了汉武帝元鼎三年(前114),周居任太常官职,犯了罪,封国被废除。

    太史公说:阳陵侯傅宽、信武侯靳歙都获得了很高的爵位,跟随高祖从山东起兵,攻打项羽,斩杀名将,击败敌军几十次,降伏城邑数十座,而不曾遭到挫折的困厄,这也是上天赐给的啊。

    蒯成侯周..心地坚定忠良,从不被人怀疑,高祖每有出征的行动,他不曾不流泪哭泣,这只有心里十分痛苦的人才能做到,可以说是个忠诚厚道的君子啦。

    刘敬叔孙通列传刘敬原名娄敬,是齐国人。

    汉高祖五年,娄敬被调派戍守陇西,当他路过洛阳时,刚好刘邦正在洛阳。

    于是娄敬就把车子一停,把拉车的套子一摘,穿着件羊皮袄,去找他的齐国老乡虞将军,说:史记“我希望面见皇上谈一些重要事情。”虞将军想让他换一件漂亮衣服,娄敬说:“我若本来是穿丝绸的,我就穿着丝绸去见;我若本来是穿粗布的,我就穿着粗布去见,绝不能换衣服。”于是虞将军就进宫去禀告了刘邦。

    刘邦叫娄敬进去,并给了他饭吃。

    饭后刘邦问娄敬想说什么,娄敬说:“您现在建都洛阳,您是打算建立一个像周王朝那样的国家吗?”刘邦说“:是的。”娄敬说“:您夺取天下的方式和周朝可是不一样的。

    周朝的祖先从后稷被尧封在邰地后,十几辈子行善积德;传到公刘,因为躲避夏桀而迁到了豳,策马来到了岐下,老百姓都争先恐后地跟着他一起来了;等到文王做西伯时,从他解决了虞、芮二侯的纠纷,就标志着他已经接受了天命,接着吕望、伯夷都从东部的海滨来归附了他;待至武王伐纣时,事先并没有约定,结果竟有八百多诸侯到孟津去和周武王会师,大家异口同声地说:‘该是讨伐殷纣王的时候了。

    ’于是周武王这才灭掉了殷朝。

    待至成王即位后,有周公等人辅佐他,他们在洛邑建立了成周王城,因为他们认为这里是天下的中心,各地的诸侯们从四面八方前来朝贡,道路的远近都差不多。

    而且行德政的人在这个地方容易称王,不行德政的统治者,在这里也容易灭亡,他们的目的就是想以此来促使周朝的后人施行德政,招徕百姓,而不想让他们凭着险要的地势来骄奢淫逸地残害人民。

    结果在周朝兴盛的时候,天下太平,四方归顺,大家都倾慕着周王朝的道义仁德,都紧密地围拢在周天子的周围,用不着驻扎一兵一卒,用不着一个人去冲锋陷阵,就凭着道德仁义,就吸引地处八方的蛮夷大国都来归附,都来朝贡了。

    等到周朝衰落的时候,他的政权自身又分裂成了东周和西周,那时的各国诸侯谁也不来朝见他,而他们也无法再控制人家。

    这倒不一定是由于周天子自身的道德太坏,而是由于当时的形势和以前大不相同了。

    如今您是从沛县丰邑起事,搜罗了三千士卒,带着他们长驱直入,席卷蜀汉,接着又杀回来平定了三秦,随后和项羽在荥阳、成皋一带展开拉锯,先后打了大仗七十场,小仗四十场,以至于使得天下的百姓们肝脑涂地,家家户户的大人孩子暴尸原野,牺牲的人无法统计,直到现在,百姓们的哭声仍未断绝,受伤的将士们仍未康复,而您却想和周朝的成康盛世相比,我看您是无论如何也比不上的。

    秦国旧有的关中地区,东有黄河之险,四周群山环绕,一旦东方发生意外,即使需要上百万人的队伍,在那里也可以很容易地召集起来。

    您应该占据秦国旧有的这块地盘,利用起那富饶的物产,那可是人们所说的天府之地啊。

    如果您能建都在那里,那么即使日后东方有什么动乱,秦国旧有的这块地盘也永远是属于您的。

    两个人打架,如果不能掐住对方的脖子,不能照着他的后背狠狠地来一下,就不可能获得胜利。

    今天您如果能够建都关中,占据秦国旧有的地盘,那就等于是掐住了天下的脖子,并给天下各国的后背狠狠地来了一下。”刘邦征求群臣的意见,群臣都是东方人,都说周朝建都洛阳,统治了天下几百年;而秦朝建都关中,结果第二代就灭亡了,还不如像周朝一样以建都洛阳为好。

    刘邦犹豫不决。

    等到后来张良又明确表态,提出建都关中好,于是刘邦立即决定,当天就动身搬到关中。

    刘邦说“:最早提出让我建都关中的是娄敬‘,娄’不就是‘刘’吗?”于是赐娄敬姓刘,并同时任命他为郎中,称他为奉春君。

    汉高祖七年,韩王信造反,刘邦亲自率兵前去征讨。

    军队走到晋阳,听说韩王信已经和匈奴人联合了起来,准备一起对付汉朝,刘邦大怒,他派人出使匈奴探听虚实。

    结果匈奴人故意把他们的青壮年和肥壮的牛马都藏了起来,只留下一些老弱病残的人和一些瘦弱的牲畜让汉朝使者看,哄得汉朝的十多批使者都信以为真,回来都说匈奴可打。

    刘邦又派刘敬再次出使前往察看,刘敬回来报告说“:两国交战,本应互相夸耀自己的实力以威慑对方。

    可是我在那里所见到的只是一些瘦骨嶙峋的老弱病残,这说明他们是故意地让我看他们的短处,而把他们的精兵埋伏了起来,准备到时候收拾我们。

    我认为这一仗不能打。”可是这时二十万大军已经越过了句注山,向匈奴扑去了,刘邦听刘敬这时还说这个,心里非常生气,他骂刘敬说:“你这个齐国的狗才!本来你就是凭着耍嘴皮子做的官,现在你瓦解我的军心。”于是派人给他戴上刑具,把他关在了广武。

    而刘邦则随着军队一同北上,到了平城,结果匈奴果然伏兵齐出把刘邦围困在白登山,一直到七天以后才得出来。

    刘邦回到广武,把刘敬放出来,对他说“:当时由于没听您的话,结果被围在了平城。

    现在我已经把那十几批说匈奴可打的使者全杀了。”于是刘邦封给了刘敬二千户,赐爵为关内侯,号为建信侯。

    刘邦从平城收兵回了长安,韩王信这时已经逃到匈奴人那里去了。

    这时,匈奴中正是冒顿作单于,匈奴的兵力非常强大,能够拉弓射箭的有三十多万,他们多次骚扰汉朝的北部边境,搞得刘邦头疼。

    刘邦问刘敬有什么主意,刘敬说:“如今天下刚刚安定,士兵们都很疲惫,要想用武力征服匈奴是不行的。

    而且冒顿是杀了他的父亲而自立为单于的,他把他父亲的所有妻子都占为己有,他干一切都是凭着武力,对这种人没法讲什么仁义道德,只能从他的后世子孙身上打主意,想办法让他的后代儿孙成为汉朝的臣民。

    办法是有,就怕您不愿意那么干。”刘邦说:“只要能成功,我怎么能不愿干呢?你到底是想怎么办呢?”刘敬答道“:如果您能让您的亲女儿去嫁给冒顿为妻,同时送给他许多东西,他一定会高兴地让您的女儿嫁给他;而且还给那么多东西,他们一定会高兴地让您的女儿做他们的皇后,您女儿生的儿子将来一定会做他们的太子,一定会接班作单于。

    为什么呢?因为他们贪爱汉朝的钱财,而您也就顺着他们的心思,按时按季地把咱们那些用不了,而他们又爱要的东西送给他们,同时再派一些说客去慢慢地给他们讲点礼节。

    这样冒顿活着,他是您的女婿;日后冒顿死了,单于就是您的外孙。

    谁听说过外孙敢和外祖父平起平坐呢?这样一来,我们就等于不用打仗就慢慢地把匈奴收为臣下了。

    假如您舍不得派您的亲生女儿去,而只是让一个别的刘氏宗室的女儿,或是您后宫的一个什么女子装成您的女儿前去,那么匈奴人一定也会知道,那他们就不会尊宠她,那就达不到目的了。”刘邦说:史记“好。”于是回去就想派鲁元公主。

    吕后一听就日夜啼哭着对刘邦说“:我就生了这么一个儿子,一个女儿,你怎么能忍心把她扔到匈奴里去呢!”刘邦一见如此,又打消了派自己女儿的念头,而是找了一个平民家的女子冒名为自己的女儿,嫁给了单于。

    并派刘敬前往与匈奴订立了和亲的条约。

    刘敬从匈奴回来后,对刘邦说:“匈奴所占黄河以南的白羊、楼烦等地区,离长安最近的只有七百里地,敌人的骑兵一天一夜就可以到达。

    而我们这秦中地区新近遭受战乱,人烟稀少,土地肥沃,应该增加那里的人口。

    当初各路诸侯起兵反秦时,如果没有齐国的田姓,楚国的昭、屈、景等姓大族,兵是起不来的。

    如今您建都在关中,但关中人口稀少,北面又靠近匈奴,东方各地又有的是六国之后的强宗大族,这样如果什么时候有个风吹草动,您立刻就不得安稳了。

    我希望您下令把原来齐国那些姓田的,楚国那些姓昭、姓屈、姓景的和那些燕国、赵国、韩国、魏国诸侯的后代,以及那些各地有名的豪绅都让他们搬到关中来住。

    这样国内没事的时候,可以让他们防备匈奴人;如果东方的诸侯们发生动乱,就可以率领他们前往征讨。

    这是一个既加强朝廷本身,又削弱地方诸侯的办法。”刘邦说“:好。”于是就派刘敬把他所提到的那些大家族一共有十多万人都迁到了关中。

    叔孙通是薛县人。

    在秦朝的时候因为精通儒术被召进了朝廷,作了个待诏博士。

    几年后,陈胜在山东造反了,有东方来的使者向朝廷报告了这个消息,秦二世召集身边的博士和儒生们问道“:楚地派去守边的士兵半路造反,现在已经攻下蕲县,攻入了陈郡,你们说该怎么办?”三十多个博士儒生们都一齐说“:做臣子的绝不能兴师动众,谁兴兵聚众那就是造反,对于造反的人绝不能宽恕,请陛下火速发兵前往剿灭。”秦二世一听也跟着急了,脸色通红。

    这时叔孙通走过去说“:他们刚才说的那些都是谬论。

    如今天下归为一统,各郡各县的城池都已铲平,民间所有的兵器都已销掉,这就早已向天下人宣布用不着这些东西了。

    当今又上有英明的皇帝,下有完备的法令,派出去的官吏都效忠于职守,四面八方都像辐条向着轴心一样地向着朝廷,在这种情况下,哪里还有什么人敢‘造反’呢!那些人不过是一群偷鸡摸狗的盗贼,哪里还值得一提呢!各地的郡守郡尉们很快地就可以把他们逮捕问罪了,有什么可担心的!”秦二世一听转怒为喜,说:“好。”然后又挨个问那些儒生,儒生们有的人说是“造反”,有的人说是“盗贼”。

    于是秦二世让御史把那些认为是造反的人都抓起来,投进了监狱,说这种话根本是他们所不该讲的。

    而那些说是盗贼的人一律无事,都被放回。

    与此同时赐给了叔孙通二十匹丝绸,一套新衣服,并把他提升为博士。

    叔孙通出了宫门,回到住所后,那些儒生们都斥责他说“:你怎么那么能拍马屁呢?”叔孙通说“:你们不了解,我差一点儿就掉进虎口出不来了。”说罢就卷起行李逃走了。

    等他回到薛县,薛县已投降了楚地的起义军。

    后来项梁来到了薛县,叔孙通就跟上了项梁。

    等项梁在定陶失败身死后,叔孙通就又投奔了楚怀王。

    等到楚怀王被封为“义帝”迁往长沙后,叔孙通就又留下来侍奉项羽。

    待至汉高祖二年,刘邦率领着各路诸侯攻入彭城后,叔孙通摇身一变就又投靠了刘邦。

    待至刘邦被项羽打败西逃时,叔孙通也跟着刘邦一道西去了。

    叔孙通本来是穿着一套儒生的服装,刘邦看着讨厌。

    于是叔孙通立刻就变了一种样子,改穿短衣服,一副楚人的打扮,刘邦看着心里很高兴。

    当叔孙通投靠刘邦的时候,跟着他一道前来的弟子们有一百多人,但是叔孙通一个也不向刘邦推荐,而是专门给刘邦推荐了一些旧日的土匪强盗。

    他的弟子们都在背后骂他说“:跟了他这么多年,今天跟着他又投靠了刘邦,可是他不推荐咱们,而专门去推荐那些大坏蛋,真不知道这是什么道理!”叔孙通听说后,就对他们说“:汉王现在正冒着枪林箭雨打天下,你们能去打仗吗?所以我现在只有先给他推荐那些能够冲锋陷阵、斩将拔旗的勇士。

    你们要等一等,我是不会忘了你们的。”这时刘邦也让叔孙通当博士,赐号为稷嗣君。

    汉高祖五年,刘邦已经统一了天下,诸侯们在定陶尊立刘邦当了皇帝。

    开始时,刘邦废除了秦朝那套烦琐的礼法,而责成叔孙通制定一套相应的仪式的名号,什么事都希望简便易行。

    这时一有什么宴会,大臣们便酗酒争功,狂呼乱叫,甚至于拔剑击柱,无奇不有,刘邦对此很讨厌。

    叔孙通看透了刘邦的心理,就来对刘邦说“:儒生们虽然不能帮着你攻城占池,但他们却可以帮着你来守天下。

    请你让我去找一些鲁地的儒生,让他们来和我的弟子们一道给您制定一套朝廷上使用的礼仪。”刘邦说“:会不会太复杂呢?”叔孙通说“:五帝用的音乐各不相同,三王用的礼仪也不一致。

    礼,是根据着不同时代的人情世态所制定的一套规矩准绳。

    孔子所说的‘夏朝、商朝、周朝的礼仪各有什么增损,我是知道的’这句话的意思就是指的各朝的礼仪不一样。

    我可以参照古代的礼法,吸收秦朝的一部分东西,来给您制定一套符合今天使用的制度。”刘邦说:“您可以试着办,要注意简便易学,要考虑我能够做到。”于是叔孙通就到曲阜一带找了三十多个儒生,不料其中有两个拒绝参加,他们骂叔孙通说“:您所侍奉过的主子差不多有十个了,你都是靠着拍马屁博得你主子的宠爱,现在天下才刚刚安宁,死的还没有埋葬,伤的还没有恢复,你就又闹着制订什么礼乐。

    礼乐制度的建立那是行善积德百年以后才能考虑的事情。

    我们没法去干你今天要干的那些事儿。

    您的行为不合于古人,我们不去,您自己去吧,别玷污了我们!”叔孙通笑道:“你们可真是些榆木脑袋,根本不懂时代的变化。”于是叔孙通就带着他所找的三十多个人回了长安,把他们和刘邦身旁旧有的书生以及自己的弟子合在一起,共一百多人,在野外拉起绳子,立上草人,前后演习一个多月,尔后叔孙通对刘邦说:“您可以去看看了。”刘邦到那里看着他们演习了一遍,放心地说:“这个我能做到。”于是下令叫群臣们排练、演习,准备十月岁首朝会正式使用。

    汉高祖七年,长乐宫建成了,各地的诸侯和朝廷里的大臣们都来参加十月的朝会。

    当时的仪式是这样的:天亮之前,史记首先是谒者执行礼仪,他领着诸侯大臣们按次地进入殿门,院子里排列着保卫宫廷的骑兵、步兵,陈列着各种兵器,插着各种旗帜。

    这时有人喊了一声“:趋。”于是殿下的郎中们就站到了台阶的两旁,每个台阶上都站着几百人。

    功臣、列侯、将军,以及其他军官们都依次站在西边,面朝东;丞相以下的名种文官都依次站在东边,面朝西。

    九行人设立了九个傧相,专门负责上下传呼。

    最后皇帝的车子从后宫出来了,他贴身的人员拿着旗子,传话叫大家注意,然后领着诸侯王以下直到六百石的官吏们依次向皇帝朝贺。

    从诸侯王以下,所有的人都诚惶诚恐,肃然起敬。

    群臣行礼过后,又按着严格的礼法摆出酒宴。

    那些有资格陪刘邦坐在大殿上头的人们也都叩伏在席上,他们一个个按着爵位的高低依次起身给刘邦祝酒。

    等到酒过九巡,谒者传出命令说:“停止。”哪一个稍有不合礼法,负责纠察的御史立即把他们拉出去。

    整个朝会从始至终,没有一个敢喧哗失礼。

    这时刘邦才心满意足地说“:今天我才真正体会到了作皇帝的尊贵。”于是立即提升叔孙通作了太常,赐给他黄金五百斤。

    而叔孙通则趁此机会对刘邦说“:我的那些弟子们已经跟我好多年了,是他们和我一块儿制定的这套礼仪,请陛下也能给他们一些官做。”刘邦一听,立即任命那些人都当了郎官。

    叔孙通出宫后,把刘邦赏给他的那五百斤黄金都分给了那些儒生。

    儒生们都高兴地说“:叔孙通可真是个圣人,他能把握住形势的需要。”汉高祖九年,刘邦又调任叔孙通为太子太傅。

    十二年,刘邦想让赵王如意取代刘盈当太子,叔孙通劝阻说:“过去晋献公因宠爱骊姬而废了太子,改立骊姬的儿子奚齐,结果使晋国乱了几十年,成为天下人的笑柄。

    秦朝也是由于没有及早确定扶苏为太子,结果让赵高钻了空子,伪造遗嘱立了胡亥,从而导致了自己国家社稷的灭亡,这是您亲眼所见的。

    如今我们的太子忠厚孝顺,天下人全都知道;吕后又是和您一起同甘苦共患难奋斗过来的,您怎么能背弃她呢!如果你一定非要废掉太子另立小的,那我就请求死在您的面前。”刘邦说:“算了,算了,我不过是开个玩笑。”叔孙通说:“太子是国家的本干,本干一动,整个国家就要随着动摇,您怎能拿着国家开玩笑呢!”刘邦说:“好了,我听你的。”等到后来刘邦在宴席上,见到张良招来的商山四皓陪着太子一同进来,这才彻底打消了更换太子的念头。

    刘邦死后,孝惠帝即位,孝惠帝对叔孙通说“:大臣们对朝拜、祭祀先帝陵墓和宗庙的礼仪还不会。”于是重新又让叔孙通为太常,让他去制定祭祀宗庙的仪法。

    尔后又让他去制定其他方面的礼法,总之汉朝初期使用的各种礼法,都是在叔孙通为太常的时候制定的。

    孝惠帝因为要经常去长乐宫朝见吕后,有时也要随便到长乐宫走走,每次一动就得清道戒严,很不方便,于是他就决定在未央宫与长乐宫之间修架一条空中通道,这条通道已经修到了武库的南边。

    有一天,叔孙通进宫奏事,他对孝惠帝个别进言说“:您怎么能让一条复道在高寝与高庙之间凌空而过呢?这样一来那每月由高寝中取出高祖的衣冠到高庙祭奠时,不就得在复道下经过了吗?高庙,是汉朝开国祖先居住的地方,我们怎么能让后世的子孙在高寝与宗庙之间的通道之间走来走去呢?”孝惠帝一听大吃一惊,赶忙说:“那就赶紧把复道拆掉。”叔孙通说“:君主是不能犯错误的。

    现在复道既然已经开工修建,老百姓们也已经知道了,如果再拆了它,那不就等于向臣民们表明君主也做了错事吗?因此不如请您在渭河北边再建一座宗庙,以后每月再从高寝取出衣冠时就送到那座新庙里去祭奠,这不就用不着在复道下面通过了吗,而且还多给祖先扩建了宗庙,这也是儿孙们孝顺的表现。”于是孝惠帝立即下令让有关部门在渭北重新修宗庙,即所谓“原庙。”汉朝日后屡屡修建“原庙”的章程,就是从孝惠帝修复道这件事引起的。

    有一次,孝惠帝准备到离宫春游,叔孙通说“:古人有让祖先在春天品尝鲜果的习俗,现在樱桃成熟了,可以向祖先进献,您这次春日出游,就可以采些樱桃回来祭献宗庙。”孝惠帝同意了。

    汉朝用鲜果祭祀宗庙的章程就是从这一次开始的。

    太史公说:俗话说:“千金难买的裘皮大衣,不是一只狐狸的腋毛所能制成的;亭台楼榭的椽子,不是一棵树上所能长出的;夏、商、周三代的兴隆,不是靠一个人的智慧造成的。”的确如此呵!当高祖从一个平民起家,到后来的平定天下,其中的施计谋、巧用兵,可以说是相当周密细致了。

    但是当刘敬摘下车套对刘邦一说建都关中的问题,立刻就给汉王朝起到了长治久安的作用,可见智慧是不能被哪一个人所垄断的!叔孙通善于观察时宜,顺风讨好,由于他顺应着形势的需要,制定了一套礼仪,因而成了汉朝儒家的一代宗师。

    老子所说的“最直的就像是弯的大道,本来就是曲曲折折”,莫非就是指叔孙通这种人?季布栾布列传季布是楚地人。

    好打抱不平,急人之难,在楚地很有名气。

    项羽曾让他率领军队与刘邦作战,他曾好几次把刘邦弄得走投无路。

    等到项羽失败身亡之后,刘邦用千金悬赏捉拿季布,并下令谁胆敢窝藏季布就灭他三族。

    季布开始时藏在了濮阳县一个姓周的人家。

    一天,姓周的那个人说“:朝廷悬赏捉拿您的风声很紧,眼看就要搜查到我这里来了,如果您能听我的话,我可以帮您出个主意;如果您不能听我的话,我情愿先死在您面前。”季布一听,立即答应照他的话办。

    于是姓周的就给季布剃了头,脖子上套上铁箍,让他换上一套粗布衣服,把他和几十个奴隶一起装上丧车,拉到鲁国的朱家那里去卖。

    朱家心里明白其中的一个是季布,于是就把他买了下来,让他到田里去干活。

    同时告诫他的儿子们说:“田里的一切事情都要依着这个奴隶所说的办,一定要让他和你们吃一样的饭。”随后朱家又乘着小车子到了洛阳,找到了汝阴侯夏侯婴。

    夏侯婴留朱家住了好几天,每日与他畅饮。

    这时朱家趁机对夏侯婴说:“季布犯了什么大罪,皇上要花这么大力气抓他?”夏侯婴说“:季布曾有好几次帮着项羽把皇上弄得走投无路,所以皇上恨他,非抓住他不可。”朱家问“:您看季布这个人怎么样?”夏侯婴史记说“:我看是个有本事的人。”朱家说“:作臣子的都必须各为其主,季布为项羽卖力,那正是他的职责。

    难道凡是为项羽做过事的人都要杀头吗?如今皇上刚刚坐了江山,就为了个人的私愤通缉人,这让天下人看着是多么没有度量呵!再说凭着季布的这份能耐,朝廷把他逼得这么急,那他就只能不是北逃匈奴,就是南逃南越了。

    为了忌恨一个人才,而逼得他去投奔敌国,为敌国所用,当年伍子胥领吴兵破楚,鞭打楚平王的尸体,不就是这么逼出来的吗?您为什么不好好和皇上谈谈呢?”夏侯婴知道朱家是个大侠客,他猜想季布大概就藏在他的家里,于是就答应说“:好吧。”随后他就找了个机会,把朱家的意思向刘邦说了。

    刘邦觉着有理,于是就下令赦免了季布。

    一时间,人们都纷纷赞扬季布的忍辱负重,能够摧刚为柔,而朱家也就因此而闻名天下了。

    季布被刘邦召见时,向刘邦请了罪,而刘邦则任命他当了郎中。

    孝惠帝时,季布被提升为中郎将。

    当时匈奴的单于冒顿曾写信辱骂吕后,极不恭敬,吕后大怒,召集众将商议此事。

    上将军樊哙说:“请给我十万人,我将领着他们去横扫匈奴。”其他将军们也都顺着吕后的心思,说:“是的,跟他们干!”这时,唯有季布说:“樊哙该斩!当年高皇帝率领着四十万人,尚被匈奴人围困在平城。

    现在樊哙怎么能领着十万人去横扫匈奴呢?简直是当面欺君!再说,秦朝就是因为和匈奴人打仗,才使得陈胜等趁机而起,直到今天百姓的创伤还没有愈合,现在樊哙又来当面讨好,想挑起战争,动摇天下。”当时殿上的人们都吓坏了,于是吕后宣布退朝,从此再也不提打匈奴的事了。

    后来季布作了河东郡守,这时文帝在位,有人向文帝提过季布是能干的人,于是文帝就把季布召进朝廷,想提升他为御史大夫。

    刚好这时又有人说季布勇敢是勇敢,但好耍酒疯,让人不好接近。

    于是季布进京后,在客馆里等了一个月,孝文帝才召见他,让他回河东郡。

    季布对文帝说:“我对国家没有什么功劳,多蒙国家的恩宠,让我在河东任职。

    您无缘无故地把我召进京来,这一定是有人蒙骗您,说了我的好话;现在我来了您什么事都没对我说,就让我回去,这一定是又有人在您那儿说了我的坏话。

    您就凭着一个人的说好话就把我叫了来,又凭一个人的说坏话就把我打发走,这样下去我怕天下那些有识之士就可以从这件事上窥测陛下您的深浅了。”孝文帝听了没吭声,心里觉得很惭愧,过了好久才说“:河东郡是我的左膀右臂,所以才召你来见见面。”于是季布只好回去了。

    楚地的曹丘先生是个辩士,好攀附权贵,作威作福以捞钱财,他奔走于文帝的宠臣赵谈之门,并与汉景帝的舅父窦长君关系不错。

    季布听说后,就给窦长君写了一封信劝他说“:我听说曹丘先生不是什么好人,您不要同他来往。”待至曹丘先生又来窦长君家的时候,他请窦长君写封信介绍他与季布相识。

    窦长君说“:季将军不喜欢您,您不要到他那里去。”曹丘先生执意要他写,窦长君只好写了封信,于是曹丘先生就去找季布了。

    他在出发之前,先让人把信送给了季布。

    季布一看信果然大怒,气汹汹地等着曹丘先生的到来。

    曹丘先生一到,向季布作了一个揖,说:“楚地的人们都编了顺口溜说‘:得到黄金百镒,不如听到季布一声许诺。

    ’您是怎么在梁、楚一带赢得这么高的声望的?我是楚地人,您也是楚地人。

    我周游天下,到处给您扬名,这对您难道不重要吗?您为什么要这么排挤我呢!”季布一听立即转怒为喜,赶紧请他进屋,把他当成贵客,一直留他住了几个月,临走时,还送给他厚礼。

    季布的名声之所以愈来愈大,就是因为曹丘先生的宣扬。

    季布的弟弟季心,威震关中,但待人非常恭谨,他行侠仗义,方圆几千里之内的人们都争着愿意为他卖命。

    季心曾经杀过人,逃到了吴国,藏到了袁盎家里。

    他在那里像对待哥哥一样地对待袁盎,至于像灌夫、籍福诸人,他对待他们就像对待弟弟一样了。

    季心曾经给中尉当过司马,连中尉郅都对他不敢不尊敬,以至于当时许多年轻人都往往爱打着季心的旗号办事。

    当时,季心是凭着勇敢,季布凭着说话算话,都闻名于关中一带。

    季布的舅舅丁公原来也是项羽的将领。

    彭城之战时他为项羽在彭城西追击刘邦,两个人短兵相接,眼看就要抓住刘邦,刘邦着急地向着丁公喊道:“两个好汉难道应该互相为难吗!”丁公一下就率兵退去,从而使刘邦得以脱险。

    等到项羽死后,丁公来拜见刘邦。

    刘邦一变脸,把丁公捆起来,押着他在军中示众说:“丁公作为项王的臣子,不忠于项王,使项王丢掉天下的,就是他。”当众就把丁公杀了。

    刘邦说:“这样做的目的,是为了让后代作臣子的不要跟着丁公学!”栾布是梁地人。

    早年梁王彭越居家为民时,曾与栾布有过交往。

    栾布家里穷困,到齐地给人当雇工,在一家酒馆里跑堂。

    几年以后,彭越到巨野泽里做了强盗,栾布则被人当做奴隶,卖到燕国去了。

    后来他因为替自己的主人报仇,投奔了燕将臧荼,臧荼提拔他作了都尉。

    后来臧荼当了燕王,又让栾布作了将军。

    等到臧荼造反时,汉朝派兵破燕,俘虏了栾布。

    梁王彭越听到这个消息,就向刘邦说明了他们旧日的关系,花钱把栾布赎了出来,让他当了梁国的大夫。

    后来栾布奉彭越之命出使齐国,在这个当口,刘邦把彭越调进京城,说他企图谋反,灭了他的三族。

    随后又把彭越的首级挂在了洛阳的街头,下令说:“谁胆敢收葬他,就逮捕谁。”栾布从齐国回来后,就在彭越的人头下面向他汇报了出使的情况,然后祭奠他,对着他的人头痛哭。

    左右的看守们立即把栾布抓起来,报告了刘邦。

    刘邦把栾布叫来,骂道“:你是想和彭越一块儿造反吗?我命令人们不许去收尸,你偏要去祭祀他,哭他,这说明你分明是想和彭越一块儿造反。

    赶紧把他给我煮了!”左右的人抓着栾布就要往热水锅里扔,这时栾布回头说“:我希望能让我说一句话然后再死。”刘邦问“:你要说什么?”栾布说“:当您在彭城大败,在荥阳、成皋之间被围时,项王之所以不能立刻挥师西进,就是因为有彭越占据着梁地和您联盟,牵制着楚军。

    在那个时候,彭越只要稍微有点儿迟疑,联合楚军,那么汉军就会失败。

    后来的垓下会战,如果没有彭越,项羽也是不会失败的。

    等到天下平定以后,彭越受封为王,他也是想要把他的王位世世代代传给他的子孙的。

    现在您就因为向梁国征兵,彭越因为有病没有来,于是您就怀疑他造反。

    造反的形迹根本没见,史记您只是凭着一点小过失就杀了他,我怕这样一来,功臣们就要人人自危了。

    现在反正彭王已经死了,我活着还不如死了好,请您马上把我煮死了吧。”刘邦听了这番话就饶了栾布,并任命他作了都尉。

    孝文帝时,栾布作了燕国的丞相,后来又作了朝廷的将军。

    于是栾布对人说“:穷困的时候不能忍辱负重,就不能算人;富贵的时候如果不能尽情趁意,也不算是贤人。”于是凡是过去对他有恩的人,他都重重地加以报答;凡是过去与他有仇的,他也一定借着法令条文加以报复。

    后来吴楚七国造反时,栾布因为军功被封为俞侯,后来又作过燕国的丞相。

    燕齐之间的人们敬慕他,都为他立了生祠,叫做“栾公祠”。

    景帝中元五年栾布死了,他的儿子栾贲继位为侯,官为太常,因为在祭祀的时候祭品不合规定,侯国被撤消。

    太史公说:在项羽那么勇敢的统帅手下,而季布居然还能以勇气在楚军中出名。

    他身经百战,无数次地斩将拔旗,真可称得上是壮士了。

    然而当他遭通缉,眼看被杀的时候,他却能够忍心给人当奴隶而不随便死,这种地位是何等卑贱啊!他之所以如此,一定是因为他对自己的才能很自信,所以他才会受侮辱而不感到羞耻,他是想等待机会再度发挥他的才干啊,所以最后他终于成了汉朝的名将。

    凡是有本事的人都是不会轻易死的。

    一些婢妾贱人,遇上点事一冲动就要自杀,这也算不上什么勇敢,只能表现他们再也没有别的办法了。

    当栾布去哭彭越,当他看着下汤锅如同回老家的时候,他是看清楚了人死的价值的,所以这么不在乎。

    这样的行为,即使是古代那些激昂慷慨的人,也无法超过了。

    袁盎晁错列传袁盎是楚地人,字丝。

    他的父亲从前曾与强盗为伍,因此搬迁定居在安陵。

    吕后时期,袁盎曾经当过吕禄的家臣。

    等到汉文帝登上了皇帝位,袁盎哥哥袁哙保举他做了中郎。

    绛侯周勃担任丞相,朝觐之后,便很快地走出朝廷,很是踌躇满志。

    皇上对他非常恭敬,常常亲自送他。

    袁盎进谏说“:陛下以为丞相绛侯是什么样的人?”皇上说“:他是国家的重臣。”袁盎说“:绛侯是通常所说的功臣,并不是国家的重臣。

    国家的重臣能与皇上生死与共。

    当年吕后的时候,诸吕掌权,擅自争相为王,以致使刘家的天下就像丝带一样的细微,几乎快要断绝。

    在这个时候,绛侯周勃当太尉,掌握兵权,不能匡正挽救。

    吕后逝世,大臣们一起共同反对诸吕,太尉掌握兵权,又恰好遇到那个成功的机会,所以他是通常所说的功臣,而不是国家的重臣。

    丞相如果对皇上表现出骄傲的神色,而陛下却谦虚退让,臣下与主上都违背了礼节,我私下认为陛下不应该采取这种态度。”以后上朝,皇上逐渐威严起来。

    丞相也逐渐敬畏起来,过了不久,丞相怨恨袁盎说:“我与你的兄长袁哙有交情,现在你小子却在朝廷上毁谤我!”袁盎也不向他谢罪。

    等到绛侯被免除了丞相的职位,回到自己的封国,封国中有人上书告发他谋反,于是绛侯被召进京,囚禁在监狱中。

    皇族中的一些公侯都不敢替他说话,只有袁盎证明绛侯无罪。

    绛侯得以被释放,袁盎出了不少力。

    绛侯于是与袁盎倾心结交。

    淮南王刘长来京朝见的时候,杀死了辟阳侯,他平时待人处事也相当骄横。

    袁盎劝谏皇上说“:诸侯过于骄横必然会发生祸患,可以适当地削减他们的封地。”皇上没有采纳他的意见,淮南王更加骄横。

    等到棘蒲侯柴武太子准备造反的事被发觉,追查治罪,这件事牵连到了淮南王,淮南王被征召,皇上便将他贬谪到蜀地去,用囚车传送。

    袁盎当时担任中郎将,便劝谏说:“陛下向来骄纵淮南王,不稍稍加以限制,以至落到了现在这种地步,如今又突然摧折他。

    淮南王为人刚直,万一在路上遇到风寒而死在半途中,陛下就会被认为以天下之大却容不得他,而背上杀死弟弟的恶名,到时怎么办呢?”皇上不听,坚持囚车传送。

    淮南王到了雍地就病死了,这个消息传来,皇上不吃也不喝,哭得很悲哀。

    袁盎进入,叩头请罪。

    皇上说:“因为没有采用你的意见,所以才落得这样。”袁盎说“:皇上请自我宽心,这已经是过去的事了,难道还可以追悔吗!再说陛下有三种高出世人的行为,这件事不足以毁坏您的名声。”皇上说“:我高于世人的行为是哪三种?”袁盎说“:陛下住在代国的时候,太后曾经患病,三年的时间,陛下不曾合眼,也不脱下衣服睡觉,凡汤药不是陛下亲口所尝过的,就不准进奉给太后。

    曾参作为贫民尚且难以做到这样,现在陛下作为君主却实行了,比起曾参的孝来那是超过得很多了。

    诸吕当权时,大臣独断专行,而陛下从代地乘坐六辆驿车,奔驰到祸福难测的京城来,即使是孟贲、夏育那样的勇士,也比不上陛下。

    陛下到达代国在京城的客馆,面向西两次辞让天子位,面向南坐着有三次辞让天子位。

    许由辞让天下也只是一次,而陛下五次将天下辞让,超过许由四次之多啊。

    再说陛下贬谪淮南王,是想让他的心志受些劳苦,使他改正过错,由于官吏护卫得不谨慎,所以他才病死。”于是皇上才感到宽解,说道:“那以后怎么办呢?”袁盎说:“淮南王有三个儿子,随您安排罢了。”于是文帝便把淮南王的三个儿子都封为王。

    而袁盎也因此在朝廷中名声大振。

    袁盎常常称引些有关大局的道理,说得慷慨激昂。

    宦官赵同因为不只一次地受到皇上的宠幸,常常暗中谗害袁盎,袁盎为此感到忧虑。

    袁盎的侄儿袁种担任侍从骑士,手持符节护卫在皇帝左右。

    袁种劝说袁盎说:“你和他相斗,要在朝廷上侮辱他,使他所毁谤的话不起作用。”汉文帝出巡,赵同陪同乘车,袁盎伏在车前,说道:“我听说陪同天子共乘高大车舆的人,都是天下的英雄豪杰。

    如今汉王朝虽然缺乏人才,陛下为什么单单要和受过刀锯切割的人同坐一辆车呢!”于是皇上笑着让赵同下去,赵同流着眼泪下了车。

    文帝从霸陵上山,打算从西边的陡坡奔驰而下。

    袁盎骑着马,紧靠着皇帝的车子,还拉着马缰绳。

    皇上说:“将军害怕了吗?”袁盎说“:我听说家有千金的人就坐时不靠近屋檐边,家有百金财富的人站立时候不倚在楼台的栏杆上,英明的君主不去冒险而心存侥幸心理。

    现在陛下放纵驾车的六匹马,从高坡上奔史记驰下来,假如发生马匹受惊车辆毁坏的事,陛下纵然看轻自己,怎么对得起高祖和太后呢?”皇上这才中止。

    皇上驾临上林苑,窦皇后、慎夫人跟从。

    她们在宫中的时候,慎夫人常常与皇上同席而坐。

    这次,等到就坐的时候,郎署长布置座席,袁盎把慎夫人的座席向后拉退了一些。

    慎夫人生气,不肯就坐。

    皇上也发怒,站起身来,回到宫中。

    袁盎就上前劝说道“:我听说尊贵和卑下有区别,那样上下才能和睦。

    如今陛下既然已经确定了皇后,慎夫人只不过是个妾,妾和主上怎么可以同席而坐呢!这样恰恰失去了尊卑的分别了。

    再说陛下宠爱她,就厚厚赏赐她,陛下以为是为了慎夫人,其实恰好成了祸害她的根由。

    陛下难道没有看见过‘人彘’吗?”皇上这才高兴,召来慎夫人,把袁盎的话告诉了她。

    慎夫人赐给袁盎黄金五十斤。

    但是袁盎也因为多次直言劝谏,不能长久地留在朝廷,被调任陇西都尉。

    他对士兵们仁慈爱护,士兵们都争相为他效死。

    之后,提升为齐相。

    又任吴相。

    在辞别起程的时候,袁种对袁盎说:“吴王骄横的时间已经很长了,国中有许多奸诈之人。

    现在如果你要揭发惩办他们的罪行,他们不是上书控告你,就是用利剑把你刺死。

    南方地势低洼潮湿,你最好每天喝酒,不要管什么事,时常劝说吴王不要反叛就是了。

    像这样你就可能侥幸摆脱祸患。”袁盎采纳了袁种的策略,吴王厚待袁盎。

    袁盎请假回家的时候,路上碰到丞相申屠嘉,便下车行礼拜见,丞相只从车上表示谢意,袁盎回到家里,在下属官吏面前感到羞愧,于是到丞相府上,要求拜见丞相。

    丞相过了很长时间才出来见他,袁盎便下跪说:“希望别人回避,单独会见。”丞相说:“如果你所说的是公事,请到官署与长史掾吏商议,我将把你的意见报告上去;如果是私事,我不接受私下的谈话。”袁盎就跪着劝说道“:你当丞相,请自我权衡一下,与陈平、绛侯相比你怎么样?”丞相说“:我比不上他们。”袁盎说:“好,你自己都说比不上他们。

    陈平、绛侯辅佐保护高祖,平定天下,当了将相;诛杀诸吕,保全了刘氏天下。

    您当时只是脚踏弓弩,才当了低级武士,又提升为队长,积累功劳做到了淮阳郡守,并没有出什么奇计和在攻城夺地、野外厮杀中立下战功。

    再说陛下从代地来,每次上朝,郎官呈上奏书,他从来没有不停下车来听取他们的意见。

    意见不能采用的,就搁置一边,可以接受的,就采纳,还加以称赞。

    这是为了什么呢?是想用这种办法来招致天下贤能的士大夫。

    皇上每天听到自己从前所没听过的事情,明白以前所不曾明白的道理,一天比一天更加英明智慧。

    您现在自己封闭天下人的口,而一天天更加愚昧。

    以圣明的君主来督责愚昧的丞相,你遭受祸患的日子为期不远了啊!”丞相于是拜了两拜,说道“:我是个粗鄙庸俗的人,就是不聪明,幸蒙将军教诲。”申屠嘉引袁盎入内室同坐,把他作为上宾。

    袁盎向来不喜欢晁错,只要有晁错在的地方,袁盎就离去;只要有袁盎在的地方,晁错也就离开。

    两个人从来没有在一起谈过话。

    等到汉文帝去世,汉景帝继位,晁错当上了御史大夫,派官吏查核袁盎接收吴王刘濞财物的事,要按罪的轻重给予惩罚。

    皇帝下诏令赦免袁盎为平民。

    吴楚叛乱的消息传到京城,晁错对丞史说:“袁盎接收了吴王的许多金钱,专门为他遮掩,说他不会反叛。

    现在反叛已成事实,我打算请求处治袁盎。

    他必当知道叛乱的阴谋。”丞史说“:事情还没有暴露出来,就惩治他,可能中断叛乱阴谋。

    现在叛军向西进发,惩办袁盎有什么好处呢!再说袁盎也不应该有什么阴谋。”晁错犹豫不决。

    有人将这件事告知了袁盎,袁盎害怕,当夜去见窦婴,向他说明吴王所以反叛的原因,希望能到皇上面前亲口对质。

    窦婴进宫向皇上报告了,皇上就召袁盎进宫会见。

    晁错就在面前,等到袁盎请求皇上避开别人单独接见,晁错退了下去,心里非常怨恨。

    袁盎详细地说明了吴王谋反的情况,是因为晁错的缘故,只有赶快杀掉晁错来向吴王认错,吴军才可能停止。

    他的这些话都记载在《吴王濞列传》中。

    皇上任命袁盎担任太常,窦婴担任大将军。

    这两个人向来有交情。

    等到吴王谋反,居住在诸陵中有威望的人和长安城中的贤能官吏都争着依附他们两个人,驾车跟随在后面的每天有几百辆。

    等到晁错已被诛杀,袁盎以太常的身份出使到吴国。

    吴王想让他担任将领,袁盎不肯。

    吴王想杀死他,派一名都尉带领五百人把袁盎围困在军中。

    当初袁盎担任吴国国相的时候,曾经有一个从史偷偷地爱上了袁盎的婢女,与她私通,袁盎知道了这件事,没有泄露,对待从史仍跟从前一样。

    有人告诉从史,说袁盎知道他跟婢女私通的事,从史便逃回家去了,袁盎亲自驾车追赶从史,就把婢女赐给他,仍旧叫他当从史。

    等到袁盎出使吴国被围困,从史刚好是围困袁盎的校尉司马,司马就把随身携带的全部财物卖了,用这钱购买了两担味道浓厚的酒,刚好碰上天气寒冷,围困的士兵又饿又渴,喝了酒,都醉了,围守城西南角的士兵都醉倒了,司马乘夜里领袁盎起身,说道:“您可以走了,吴王约定明天一早杀您。”袁盎不相信,说:“您是干什么的?”司马说“:我是原先做从史与您的婢女私通的人。”袁盎这才吃惊地道谢说“:您尚有父母在堂,我可不能因此连累了您。”司马说:“您只管走,我也将要逃走,把我的父母藏匿起来,您又何必担忧呢?”于是用刀把军营的帐幕割开,引导袁盎从醉倒的士兵所挡住的路上出来。

    司马与袁盎分路背道而走,袁盎解下节旄揣在怀中,拄着杖,步行了七八里,天亮的时候,碰上了梁国的骑兵,骑兵奔驰而去,终于将袁盎出使吴国的情况报告了皇上。

    吴楚叛军已被攻破,皇上便把楚元王的儿子平陆侯刘礼改封为楚王,袁盎担任楚相。

    袁盎曾经上书进言,但未被采纳。

    袁盎因病免官,闲居在家,与乡里人在一起混日子,跟他们玩斗鸡赛狗的游戏。

    洛阳人剧孟曾经拜访袁盎,袁盎热情地接待他。

    有个安陵地方的富人,对袁盎说:“我听说剧孟是个赌徒,您为什么要和这种人来往呢?”袁盎说“:剧孟虽是个赌徒,然而他母亲去世时,送葬的客人车子有一千多辆,这也是因为他有过人的地方。

    再说危难的事人人都有。

    一旦遇到危难有急事敲门,能不用父母还活着的理由推辞解脱,不用有事不在家的话加以拒绝,天下所仰望的人只有季心、剧孟而已。

    如今您身后常常有几史记个骑兵随从着,一旦有急事,这些人难道可以依靠吗?”袁盎痛骂富人,从此不再与他来往。

    众人听了这件事,都很称赞袁盎。

    袁盎虽然闲居在家,汉景帝经常派人向他询问计谋策略。

    梁王想成为汉景帝的继承人,袁盎进言劝说,从此以后,这种议论便被中止。

    梁王因此怨恨袁盎,曾经派人刺杀袁盎。

    刺客来到关中,打听袁盎到底是一个怎样的人。

    众人都赞不绝口。

    刺客便去见袁盎说“:我接受了梁王的金钱来刺杀您,但您是忠厚人,我不忍下手。

    在我后面还派出十多个刺客,希望您好好防备一下!”袁盎心中很不愉快,家里又接二连三地发生了许多怪事,便到蒬先生那里去占卜问吉凶。

    回家的时候,随后派来的梁国刺客果然在安陵外城门外面拦住了袁盎,把他刺杀了。

    晁错是颍川人。

    曾经在轵县张恢先那里学习过申不害和商鞅的刑名学说,与洛阳人宋孟和刘礼是同学。

    凭着通晓典籍,担任了太常掌故。

    晁错为人严峻刚正,却又苛刻严酷。

    汉文帝的时候,天下没有研究《尚书》的人,只听说济南伏先生是原来秦朝的博士,研究过《尚书》,年纪已经九十多岁,因为太老,没法征召他来,文帝于是下令太常派人前往学习。

    太常派遣晁错前往伏先生那里学习《尚书》。

    学成回来后,趁着向皇上报告利国利民的事,称引解说《尚书》。

    汉文帝下诏令,任命晁错担任太子舍人、门大夫、太子家令。

    晁错凭着他的辩才,得到太子的宠幸,太子称他为“智囊”。

    汉文帝的时候,晁错多次上书,说到削减诸侯势力的事,以及修改法令的事。

    几十次上书,汉文帝都没有采纳,但认为他有奇特的才能,提升为中大夫。

    当时,太子称赞晁错的计策谋略,袁盎和诸位大功臣却大多都不喜欢晁错。

    汉景帝继位后,任命晁错为内史。

    晁错多次请求皇帝单独与他谈论政事,景帝每每都听,宠幸超过了九卿,晁错修改了不少的法令。

    丞相申屠嘉心里不满意,但又没有足够的力量来毁伤他。

    内史府建在太上庙围墙里的空地上,门朝东,出入很不方便,晁错便向南边开了两个门出入,因而凿开了太上庙的围墙,丞相申屠嘉听到了这件事,非常生气。

    打算就这次晁错的过失写成奏章,请求诛杀晁错。

    晁错听到这个消息,当夜请求单独进见皇上,具体详细地向皇上说明了这件事情。

    丞相申屠嘉次日上朝奏事,乘机禀告了晁错擅自凿开太上庙的围墙做门,请求皇上把他交给廷尉处死。

    皇上说:“晁错所凿的墙不是太上庙的墙,而是庙外空地上的围墙,不致于触犯法令。”丞相谢罪。

    退朝之后,生气地对长史说:“我本当先杀了他再报告皇上,却先奏请,反而被这小子给出卖,实在是大错。”丞相终于发病死了,晁错因此更加显贵。

    晁错被提升为御史大夫,请求就诸侯的罪过相应地削减他们的封地,收回各诸侯国边境的郡城。

    奏章呈送上去,皇上命令公卿、列侯和皇族一起讨论,没有一个人敢非难晁错的建议,只有窦婴与他争辩,因此和晁错有了隔阂。

    晁错所修改的法令有三十章,诸侯们都叫喊着反对,痛恨晁错。

    晁错的父亲听到这个消息,就从颍川赶来,对晁错说:“皇上刚刚继位,你执掌政权,侵害削弱诸侯的力量,疏远人家的骨肉,人们纷纷议论怨恨你,为什么要这样做呢?”晁错说“:事情本来就应该这样,不这样的话,天子不会受到尊崇,国家不会得到安宁。”晁错的父亲又说:“照这样下去,刘家的天下安宁了,而我们晁家危险了,我要离开你回去了。”便服毒药而死,死前说道“:我不忍心看到祸患连累自己。”晁错的父亲死后十几天,吴楚七国果然以诛杀晁错为名义反叛。

    等到窦婴、袁盎进言,皇上就命令晁错穿着朝服,在东市把他处死。

    晁错死后,谒者仆射邓公担任校尉,攻打吴楚的军队时,他担任将领。

    回京城后,上书报告军事情况,进谏皇上。

    皇上问道“:你从军中来,听到晁错死了,吴楚的军队退了没有?”邓公说“:吴王蓄意谋反已经有几十年了啊,他为你削减他的封地而发怒,所以以诛杀晁错为名义,他的本意并不在晁错呀。

    再说我担心天下的人从此都将闭口,再也不敢进言了。”皇上说“:为什么呢?”邓公说“:晁错担心诸侯强大了不能够制服,所以要求削减诸侯的封地,借以尊崇朝廷,这实在是关乎万世的好事啊。

    计划才开始实行,竟然遭到杀戮,对内杜塞了忠臣的口,对外反而替诸侯报了仇,我私下认为陛下这样做是不足取的。”此时景帝沉默了好久,说:“您的话很对,我也悔恨这件事。”于是任命邓公担任城阳中尉。

    邓公是成固人,有许多出人意料的妙计。

    建元年间皇上招纳贤良之士,公卿们都推举邓公,当时邓公免官,便由在家闲居起用做了九卿。

    一年之后,又推说有病辞职回家,他的儿子邓章因为研究黄帝、老子的学说在朝廷大臣之间很有名望。

    太史公说:袁盎虽然不好学,可是他善于领会贯通,他以仁爱之心为本体,常常称引大义,慷慨激昂。

    赶上汉文帝刚刚继位,他的才智恰好碰上了适宜的时代,因此能得以施展。

    时局不断地在变动,等到吴楚反叛时,建议诛杀晁错。

    虽然他的建议被采纳实行,然而他以后不再被朝廷所用。

    爱好名声夸耀才能,终于因为追求名声而招致祸患。

    晁错做太子家令的时候,多次进言而不被采用。

    后来擅权,修改了国家的许多法令。

    诸侯发动叛乱,晁错不急于匡正挽救这个危机,却想报个人的私仇,反而因此招来杀身之祸。

    俗话说:“改变古法,搞乱常规,不是身死,就是逃亡。”难道说的就是晁错这类人吗?张释之冯唐列传廷尉张释之,是堵阳人,字季。

    和他的二哥仲生活在一起。

    由于家中资财多而作了骑郎,侍奉汉文帝,十年内得不到升迁,默默无名。

    张释之说:“长时间的做郎官,耗减了哥的资财,使人不安。”想要辞职回家。

    中郎将袁盎知道他德才兼备,惋惜他的离去,就请求汉文帝调补他做谒者。

    张释之朝见文帝后,就趋前陈说利国利民的大计方针,文帝说:“说些接近现实生活的事,不要高谈阔论,说的应该现在就能实施。”于是,张释之又谈起秦汉之际的事,谈了很长时间关于秦朝灭亡和汉朝兴盛的原因。

    文帝很赞赏他,就任命他做了谒者仆射。

    一次,张释之跟随汉文帝出行,登临虎圈,汉文帝询问书册上登记的各种禽史记兽的情况,问了十几个问题,上林尉只能东瞧西看,全都不能回答。

    看管虎圈的啬夫从旁代上林尉回答了皇帝提出的问题,答得极周全,想借此显示自己回答问题有如声响回应而且无法问倒。

    汉文帝说“:做官吏不该像这样吗?上林尉不可依靠。”于是命令张释之让啬夫做上林令。

    张释之过了一会儿才上前说“:陛下认为绛侯周勃是怎样的人呢?”文帝说:“是长者啊!”又再一次问:“东阳侯张相如是怎样的人呢?”文帝再一次回答说:“是个长者。”张释之说:“绛侯与东阳侯都被称为长者,可这两个人议论事情都不善于言谈。

    现在这样做,难道让人们去效法这个喋喋不休伶牙俐齿的啬夫吗?秦代由于重用了舞文弄法的官吏,所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高,然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式,而没有怜悯同情的实质。

    因为这个缘故,秦君听不到自己的过失,国势日衰,到秦二世时,秦国也就土崩瓦解了。

    现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他,我想恐怕天下人都会追随这种风气,争相施展口舌之能而不求实际。

    况且在下位的人被在上的人感化,快得犹如影之随形声之回应一样,陛下做任何事情都不可不审慎啊!”文帝说“:好吧!”于是,取消原来的打算,不再任命啬夫为上林令。

    文帝上了车,让张释之陪乘在身旁,车慢慢前行。

    文帝问张释之秦政的弊端,张释之都据实而言。

    到了宫里,文帝任命张释之做了公车令。

    不久,太子与梁王同乘一辆车入朝,到了皇宫外的司马门也没有下车,当时张释之迎上去阻止太子、梁王,不让他们进宫。

    并检举揭发他们在皇宫门外不下车犯了“不敬”罪,并报告给皇帝。

    薄太后知道了这件事,文帝摘下帽子陪罪说:“怪我教导儿子不严。”薄太后也派使臣带着她的赦免太子、梁王罪过的诏书前来,太子、梁王才能够进入宫中。

    文帝由此更加看出了张释之的与众不同,任命他做了中大夫。

    又过了些时候,张释之升任中郎将。

    跟随皇帝到了霸陵,汉文帝站在霸陵的北面眺望。

    这时慎夫人也跟随前行,皇帝用手指示着通往新丰的道路给她看,并说:“这是通往邯郸的道路啊。”接着,让慎夫人弹瑟,汉文帝自己和着瑟的曲调而唱,心里很凄惨悲伤,回过头来对着群臣说“:唉!用北山的石头做椁,用切碎的..麻丝絮充塞石椁缝隙,再用漆粘涂在上面,哪还能打得开呢?”在身边的近侍都说:“对的。”张释之走上前去说道“:假若里面有了引发人们念欲的东西,即使封铸南山做棺椁,也还会有缝隙;假若里面没有引发人们贪欲的东西,即使没有石椁,又哪里用得着忧虑呢!”文帝称赞他说得好。

    后来任命他做了廷尉。

    此后不久,皇帝出巡经过长安城北的中渭桥,有一个人突然从桥下跑了出来,皇帝车驾的马受了惊。

    于是命令骑士捉住这个人,交给了廷尉张释之。

    张释之审讯那个人。

    那人说“:我是长安县的乡下人,听到了清道禁止人通行的命令,就躲在桥下。

    过了好久,以为皇帝的队伍已经过去了,就从桥下出来,一下子看见了皇帝的车队,马上就跑起来。”然后廷尉向皇帝报告那个人应得的处罚,说他触犯了清道的禁令,应处以罚金。

    文帝发怒说:“这个人惊了我的马,我的马幸亏驯良温和,假如是别的马,说不定就摔伤了我,可是廷尉才判处他罚金!”张释之说“:法律是天子和天下人应该共同遵守的。

    现在法律就这样规定,却要再加重处罚,这样法律就不能取信于民。

    而在那时,皇上您让人立刻杀了他也就罢了。

    现在既然把这个人交给廷尉,廷尉是天下公正执法的带头人,稍一偏失,而天下执法都会任意或轻或重,老百姓岂不会手足无措?愿陛下明察。”许久,皇帝才说“:廷尉的判处是正确的。”后来,有人偷了高祖庙座前的玉环,被抓到了,文帝发怒,交给廷尉治罪。

    张释之按法律所规定偷盗宗庙服饰器具之罪奏报皇帝,判处死刑。

    皇帝勃然大怒说“:这人胡作非为无法无天,竟偷盗先帝庙中的器物,我交给廷尉审理的目的,想要给他灭族的惩处,而你却一味按照法律条文把惩处意见报告我,这不是我恭敬奉承宗庙的本意啊。”张释之脱帽叩头谢罪说“:依照法律这样处罚已经足够了。

    况且在罪名相同时,也要区别犯罪程度的轻重不同。

    现在他偷盗祖庙的器物就要处以灭族之罪,万一有愚蠢的人挖长陵一捧土,陛下用什么刑罚惩处他呢?”过了一些时候,文帝和薄太后谈论了这件事,才同意了廷尉的判决。

    当时,中尉条侯周亚夫与梁国国相山都侯王恬开看到了张释之执法论事公正,就和他结为亲密的朋友。

    张释之由此得到天下人的称赞。

    后来,文帝死去,景帝即位。

    张释之内心恐惧,假称生病。

    想要辞职离去,又担心随之招致被诛杀;要当面向景帝谢罪,又不知怎么办好。

    用了王生的计策,终于见到景帝道歉谢罪,景帝没有责怪他。

    王生是喜好黄老学说的处士。

    曾被召进朝廷中,三公九卿全齐聚站在那里,王生是个老年人,说:“我的袜带松脱了。”回过头来对张廷尉说“:给我结好袜带!”张释之就跪下结好袜带。

    事后,有人问王生说“:为什么在朝廷上羞辱张廷尉,让他跪着结袜带?”王生说:“我年老,又地位卑下。

    自己料想最终不能给张廷尉什么好处。

    张廷尉是天下名臣,我故意羞辱张廷尉,让他跪下结袜带,想用这种办法加强他的名望。”各位大臣们听说后,都称赞王生的贤德而且敬重张廷尉。

    张廷尉侍奉景帝一年多,被贬谪为淮南王相,这还是由于以前得罪景帝的缘故。

    过了一些时候,张释之死了。

    他的儿子叫张挚,字长公,官职一直做到大夫,后被免职。

    因为他不能迎合当时的权贵显要,所以直到死也没有再做官。

    冯唐,他的祖父是战国赵国人。

    他的父亲移居到了代地。

    汉朝建立后,又迁到安陵。

    冯唐以孝行著名,被举荐做了中郎署长,侍奉汉文帝。

    一次文帝乘车经过冯唐任职的官署,问冯唐说:“老人家怎么还在做郎官?家在哪里?”冯唐都如实作答。

    汉文帝说:“我在代郡时,我的尚食监高衤去多次和我谈到赵将李齐的才能,讲述了他在巨鹿城下作战的情形。

    现在我每次吃饭时,心里总会想起巨鹿之战时的李齐。

    老人家知道这个人吗?”冯唐回答说:“他尚且比不上廉颇、李牧的指挥才能。”汉文帝说“:凭什么这样说呢?”冯唐说:“我的祖父在赵国时,担任过统率士兵的职务,和李牧有很好的交情。

    我父亲从前做过代相,和赵将史记李齐也过从甚密,所以能知道他们的为人。”汉文帝听完冯唐的述说,很高兴,拍着大腿说:“我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领,如果有这样的将领,我难道还忧虑匈奴吗?”冯唐说:“臣诚惶诚恐,我想陛下即使得到廉颇、李牧,也不会任用他们。”汉文帝大怒,起身回宫。

    过了好长一会儿,才又召见冯唐责备他说“:你为什么当众侮辱我?难道就不能私下告诉我吗?”冯唐谢罪说“:我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。”在这时,匈奴人新近大举侵犯朝那,杀死北地都尉孙..。

    汉文帝正为此忧虑,就终于又一次询问冯唐:“您怎么知道我不能任用廉颇、李牧呢?”冯唐回答说“:我听说古时候君王派遣将军时,跪下来推着车毂说,国门以内的事我决断,国门以外的事,由将军裁定。

    所有军队中因功封爵奖赏的事,都由将军在外决定,归来再奏报朝廷。

    这不是虚夸之言呀。

    我的祖父说,李牧在赵国边境统率军队时,把征收的税金自行用来犒赏部下。

    赏赐由将军在外决定,朝廷不从中干预。

    君王交给他重任,而要求他成功,所以李牧才能够充分发挥才智。

    派遣精选的兵车一千三百辆,善于骑射的士兵一万三千人,能够建树功勋的士兵十万人,因此能够在北面驱逐单于,大破东胡,消灭澹林,在西面抑制强秦,在南面支援韩魏。

    在这时,赵国几乎成为霸主。

    后来恰逢赵王迁即位,他的母亲是卖唱的女子。

    他一即位,就听信郭开的谗言,最终杀了李牧,让颜聚取代他。

    因此军溃兵败,被秦人俘虏消灭。

    如今我听说魏尚做云中郡郡守,他把军市上的税金全部用来犒赏士兵,还拿出个人的钱财,五天杀一次牛,宴请宾客、军吏、亲近左右,因此匈奴人远远躲开,不敢靠近云中郡的边关要塞。

    匈奴曾经入侵一次,魏尚率领军队出击,杀死很多敌军。

    那些士兵都是一般人家的子弟,从村野来参军,哪里知道军法军令呢?他们只知道整天拼力作战,杀敌捕俘,到幕府报功,只要有一句话不合实际情况,法官就用法律制裁他们。

    应得的奖赏不能兑现,而法官却依法必究。

    我愚蠢地认为陛下的法令太严明,奖赏太轻,惩罚太重。

    况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪,陛下就把他交给法官,削夺他的爵位,判处一年的刑期。

    由此说来,陛下即使得到廉颇、李牧,也是不能重用的。

    我确实愚蠢,触犯了禁忌,该当死罪,该当死罪!”文帝很高兴,当天就让冯唐拿着节杖出使前去赦免魏尚,重新让他担任云中郡郡守,而任命冯唐作车骑都尉,掌管中尉和各郡国的车战之士。

    汉文帝后元七年(前163),汉景帝即位,让冯唐去做楚国的丞相,不久被免职。

    汉武帝即位时,征求贤良之士,大家举荐冯唐。

    冯唐这年已九十多岁,不能再做官了,于是任用他的儿子冯遂做了郎官。

    冯遂字王孙,也是杰出的人才,和我友好。

    太史公说:张释之谈论长者的一番话,和他严守法度不迎合皇帝心意的事,以及冯公的谈论任用将帅,有味啊!有味啊!俗话说:“不了解那个人,看看他结交的朋友就可知道。”他们两位所赞许长者将帅的话,应该标著于朝廷。

    《尚书》说:“不偏私不结党,王道才会平坦宽广;不结党不偏私,王道才能明辨。”张季与冯公近似于这种说法呀!万石张叔列传万石君名奋,他的父亲是赵国人,姓石。

    赵国灭亡后,迁居到温县。

    高祖东进攻打项羽,途经河内郡,当时石奋年纪只有十五岁,做小官吏,侍奉高祖。

    高祖和他谈话,喜爱他恭敬谨慎的态度,问他说“:你家中有些什么人?”回答说“:我家中只有母亲,不幸眼睛已失明。

    家中很贫穷。

    还有个姐姐,会弹琴。”高祖又说:“你能跟随我吗?”回答说:“愿竭尽全力侍奉。”于是,高祖召他的姐姐入宫做了美人,让石奋做中涓,受理大臣进献的文书和谒见之事,他的家迁徙到长安的中戚里,这是因他的姐姐做了美人的缘故。

    他的官职到文帝时累积功劳升至太中大夫。

    他不通儒术,可是恭敬谨慎无人可比。

    文帝时,东阳侯张相如做太子太傅,后被免职。

    文帝选择可以做太傅的人,大家都推举石奋,石奋做了太子太傅。

    等到景帝即位,使他官居九卿之位。

    因他过于恭敬谨慎而接近景帝,景帝也畏惧他,调他做了诸侯丞相。

    他的长子石建,二子石甲,三子石乙,四子石庆,都因为性情温驯,对长辈孝敬,办事谨慎,官位做到二千石,于是景帝说:“石君和四个儿子都官至二千石,做人臣的尊贵荣耀竟然集中在他们一家。”就称呼石奋为万石君。

    景帝末年,万石君享受上大夫的俸禄告老回家,在朝廷举行盛大典礼朝会时,他都作为大臣来参加。

    经过皇宫门楼时,万石君一定要下车急走,表示恭敬,见到皇帝的车驾一定要手扶在车轼上表示致意。

    他的子孙辈做小吏,回家看望他,万石君也一定要穿上朝服接见他们,不直呼他们的名字。

    子孙中有人犯了过错,他不责斥他们,而是坐到侧旁的座位上,对着餐桌不肯吃饭。

    这样其他的子孙们就纷纷责备那个有错误的人,再通过族中长辈求情,本人裸露上身表示认错,并表示坚决改正,才答允他们的请求。

    已成年的子孙在身边时,即使是闲居在家,他也一定要穿戴整齐,显示出严肃整齐的样子。

    他的仆人也都非常恭敬,特别谨慎。

    皇帝有时赏赐食物送到他家,必定叩头跪拜之后才弯腰低头去吃,如在皇帝面前一样。

    他办理丧事时,非常悲哀伤悼。

    子孙后代遵从他的教诲,也像他那样去做。

    万石君一家因孝顺谨慎闻名于各郡县和各诸侯国,即使齐鲁二地品行朴实的儒生们,也都认为自己不如他们。

    建元二年(前139),郎中令王臧因为推崇儒学获罪。

    皇太后认为儒生言语大多文饰浮夸而不够朴实,现在万石君一家不善夸夸其谈而能身体力行,就让万石君的大儿子石建做了郎中令,小儿子石庆做了内史。

    石建年老发白,万石君身体还能健康无病。

    石建做了郎中令,每五天休假一天,回家拜见父亲时,先是进入侍者的小屋,私下向侍者询问父亲情况,拿走他的内衣去门外水沟亲自洗涤,再交给侍者,不敢让父亲知道,而且经常如此。

    石建做郎中令时,有事要向皇帝谏说,能避开他人时就畅所欲言,说得峻急;及至朝廷谒见时,装出不善说话的样子。

    因此皇帝就对他亲自表示尊敬和礼遇。

    史记万石君迁居到陵里。

    担任内史的儿子石庆酒醉归来,进入里门时没有下车。

    万石君听到这件事后不肯吃饭。

    石庆恐惧,袒露上身请求恕罪,万石君仍不允许。

    全族的人和哥哥石建也袒露上身请求恕罪,万石君才责备说:“内史是尊贵的人,进入里门时,里中的父老都急忙回避他,而内史坐在车中依然故我,不知约束自己,本是应该的嘛!”说完就吩咐石庆走开。

    从此以后,石庆和石家的弟兄们进入里门时,都下车快步走回家。

    万石君在武帝元朔五年(前124)去世。

    大儿子郎中令石建因悲哀痛哭,以致手扶拐杖才能走路,过了一年多,石建也死了。

    万石君的子孙们都很孝顺,然而石建最突出,超过了万石君。

    石建做郎中令时,一次书写奏章,奏章批复下来,石建再读时,非常惊恐地说道“:写错了!‘马’字下面的四点和下曲的马尾应该五笔,现在才写四笔,少了一笔,皇帝会责怪我,我该死啊!”可见他为人的谨慎,即使对待其他的事也都像这样。

    万石君的小儿子石庆做太仆,为皇帝驾车外出,皇帝问驾车的马有几匹,石庆用马鞭一一点数马匹后,才举手示意说“:六匹。”石庆在几个儿子中算是最简略疏粗的了,然而尚且如此小心谨慎。

    石庆做齐国的国相,齐国上下都敬慕他们的家风,所以不用发布政令齐国就非常安定,人们就为石庆立了“石相祠”。

    武帝元狩元年(前122),皇帝确立太子,从群臣中挑选能够做太子老师的人,石庆从沛太守任上调为太子太傅,过了七年升任御史大夫。

    武帝元鼎五年(前112)秋,丞相赵周有罪被罢官。

    皇帝发下诏书给御史大夫“:先帝很敬重万石君,他们的子孙都很孝顺,命令御史大夫石庆担任丞相,封为牧丘侯。”这时,汉朝正在南方诛讨南越、东越,在东方攻打朝鲜,在北方追逐匈奴,在西方征伐大宛,国家正值多事之时。

    加上皇帝巡视全国各地,修复上古的神庙,到泰山祭天,到梁父祭地,大兴礼乐。

    国家财政发生困难,皇帝就让桑弘羊等谋取财利,王温舒等实行苛峻的法律,使儿宽等推尊儒学,他们都官至九卿,交替升迁当政,朝中大事不取决于丞相,丞相只是一味忠厚谨慎罢了。

    丞相在位九年,不能有任何匡正时局纠谏错误的言论,他曾想要惩治皇帝的近臣所忠和九卿咸宣的罪过,不仅不能使他们服罪,反而使自己遭受了惩处,以米粟入官才得免罪。

    汉武帝元封四年(前107),关东百姓有两百万人流离失所,没有户籍的有四十万人,公卿大臣商议请求皇帝迁徙流民到边疆去,以此来惩罚他们。

    皇帝认为丞相年老谨慎,不可能参与这种商议,就让他请假回家,而查办御史大夫以下商议提出这种请求的官吏。

    丞相因不能胜任职务而愧疚,就上书给皇帝说:“我石庆承蒙宠幸得以位居丞相,可是自己才能低劣不能辅佐陛下治理国家,以致城郊仓库空虚,百姓多流离失所,罪该处死,皇帝不忍心依法处治我,我愿归还丞相和侯爵的印信,请求告老还乡,给贤能的人让位。”皇帝说:“粮仓已经空虚,百姓贫困流离失所,而你却要请求迁徙他们。

    社会已经动荡不安了,社会的动荡使国家发生危机,在这种时候你却想辞去职位,你要把责难归结到谁身上呢?”用诏书责备石庆,石庆非常惭愧,才又重新处理政事。

    石庆为人思虑细密,处事审慎拘谨却没有什么高明的见解及为百姓说话的表现。

    从此又过了三年多,在太初二年(前103),丞相石庆去世,赐谥号为恬侯。

    石庆的次子名德,石庆喜爱器重他,皇帝让石德做石庆的继承人,承袭侯爵的爵位。

    后来做到了太常。

    因为触犯法律处死刑,纳米粟入官赎罪后成了平民。

    石庆做丞相时,他的子孙中从小吏升到两千石职位的有十三人。

    等到石庆死后逐渐因不同罪名而被免职,孝顺谨慎的家风也更加衰落了。

    建陵侯卫绾,是代郡大陵人。

    卫绾靠在车上表演杂技而做了侍卫皇帝的郎官,侍奉文帝,由于不断立功依次升迁为中郎将,除了忠厚谨慎一无所长。

    景帝做太子时,请皇帝身边的近臣饮宴,而卫绾借口生病不肯去。

    文帝临死时嘱咐景帝说“:卫绾是年高望重的人,你要好好对待他。”等到文帝死去,景帝即位,景帝一年多没责斥过卫绾,卫绾只是一天比一天更谨慎地尽责。

    景帝有一次驾临上林苑,命令中郎将卫绾和自己共乘一辆车,回来后问卫绾“:知道你为什么能和我同乘一车吗?”卫绾说“:我从一个小小的车士幸运地因立功逐渐升为中郎将,我自己不知道这是什么缘故。”景帝又问“:我做太子时召请你参加宴饮,你不肯来,为什么呢?”回答说:“臣该死,那时实在生病了!”景帝赐给他一把剑。

    卫绾说“:先皇帝曾经赐给我总共六把剑,我不敢再接受陛下的赏赐。”景帝说:“剑是人们所喜爱之物,往往用来送人或交换他物,难道你能保存到现在吗?”卫绾说“:全都还在。”皇帝派人去取那六把剑,宝剑完好地在剑套中,不曾使用过。

    中郎将属下的郎官犯错误,卫绾常常代他们受过,不和其他的人去争辩;有了功劳,常常谦让给他人。

    皇帝认为他品行方正,对自己忠诚没有杂念,就任命他做了河间王刘德的太傅。

    吴楚七国之乱时,皇帝任命卫绾做了将军,率领河间王的军队攻打吴楚叛军有功,任命他做了中尉。

    过了三年,因为战功,在景帝前元六年(前151)受封为建陵侯。

    第二年,景帝废黜栗太子刘荣,杀了太子的舅父等人。

    景帝认为卫绾是忠厚的人,不忍心让他处理这件大案,就赐他休假回家。

    而让郅都逮捕审理栗氏族人。

    处理完这件案子,景帝任命胶东王刘彻做了太子,征召卫绾做太子太傅。

    又过较长时候,升迁为御史大夫。

    过了五年,代替桃侯刘舍做了丞相,在朝廷上只奏报职份内的事情。

    然而从他最初做官起直到他位列丞相,终究没有什么可称道或指责之处。

    皇帝认为他敦厚,可以辅佐少主,对他很尊重宠爱,赏赐的东西很多。

    卫绾做丞相三年,景帝死,武帝即位。

    建元年间,因景帝卧病时,各官署的许多囚犯多是无辜受冤屈的人,他身为丞相,未能尽职尽责,被免去丞相官职。

    后来卫绾去世,儿子卫信承袭了建陵侯的爵位。

    后来因为上酎金不合规定而失去爵位。

    塞侯直不疑是南阳人。

    他做郎官侍奉文帝。

    与他同住一室的人请假探家,误拿走他人的金子而去,过了些时候,金子的主人才发觉,就胡乱猜疑直不疑,直史记不疑向他道歉并承认这件事,买金子偿还他。

    等到请假探家的人回来归还了金子,使那个先前丢失金子的人极为惭愧,因此人们称直不疑是个忠厚的人。

    文帝也称赞提拔了他,逐渐升至太中大夫。

    一次上朝廷见时,有人谗毁他说:“直不疑相貌很美,然而惟独没有办法处置他喜欢和嫂子私通的事啊!”直不疑听说后,说:“我并没有兄长。”说过后他终究不再做其他辩解。

    吴楚七国之乱时,直不疑以二千石的官职率兵攻打叛军。

    景帝后元元年(前143),任命他做了御史大夫。

    景帝总结平定吴楚叛乱的人的功劳时,封直不疑为塞侯。

    武帝建元年间,和丞相卫绾都因过失免去官职。

    直不疑学习老子的学说。

    他治理每个地方时,担任官职都因循前任所为,唯恐人们知道他做官的事迹。

    他不喜欢树立自己的名声,被人称为长者。

    直不疑去世,儿子相如承袭侯爵之位。

    到孙子望时,由于进献酎金不合要求而失去侯爵之位。

    郎中令周文,名仁,他的祖先原是任城人。

    凭借医术谒天子。

    景帝做太子时,任命他做舍人,累积功劳逐渐提升,文帝时官至太中大夫。

    景帝刚继位,就任命周仁做了郎中令。

    周仁为人深隐持重不泄露别人的话语,常常穿着破旧缀有补丁的衣服和能够吸附尿液的内裤,故意去做不洁净的事,使妃嫔不愿接近因此得到景帝宠爱。

    景帝进入寝宫和妃嫔淫亵戏耍时,周仁常在旁边。

    景帝死时,周仁还在做郎中令,可他始终无所进言。

    皇帝有时询问别人的情况,周仁总是说:“皇上亲自考察他吧。”然而也没有讲别人的什么坏话。

    因此景帝曾经一再驾临他的家,他家后来迁徙到阳陵。

    皇帝赏赐的东西很多,他却常常推让,不敢接受。

    诸侯百官赠送的东西,他始终没有接受。

    汉武帝即位,认为他是先帝的大臣而尊重他。

    周仁因病免职,朝廷让他享受每年二千石的俸禄返乡养老,他的子孙都做到了大官。

    御史大夫张叔名欧,是安丘侯张说的庶子。

    文帝时以研究法家学说侍奉太子。

    尽管张欧研究法家学说,他却是个忠厚长者。

    景帝时很受尊重,常常位居九卿之列。

    到了武帝元朔四年(前125),韩安国被免职,皇帝任命张欧做了御史大夫。

    自从张欧做官以来,没有说过惩办人,专门以诚恳忠厚的态度做官。

    部属都认为他是忠厚的长者,也不敢稍嫌欺骗他。

    皇上把准备审理的案件交给他,有能够退回重审的就退回;不能退回重审的,因事不得已,就流泪而哭,亲自看着封好文书。

    他爱别人就是如此。

    后来他年老病重,请求免去官职。

    天子也就颁布诏书,准许他的请求,按照上大夫的俸禄让他回乡养老。

    他住在阳陵。

    他的子孙都做到了大官。

    太史公说:孔子曾经有过这样一句话“:君子要言语迟钝而做事敏捷。”这句话说的是万石君、建陵侯和张叔吧!因此他们做事不峻急却能使事情成功,措施不严厉而能使社会安定。

    塞侯直不疑过分地巧诈,而周文失于卑恭谄媚,君子讥讽他们,因为他们形近谄佞。

    但他们也可算是行为敦厚的君子了。

    田叔列传田叔是赵国陉城人,他的祖先是齐国田氏的后代。

    田叔喜欢剑术,曾在乐巨公的住处向他学习黄、老的学说。

    田叔为人峭刻廉洁,并以此自得。

    喜欢和那些德高望重的人交游。

    赵国人把他推荐给赵相赵午,赵午又在赵王张敖那里称道他,赵王任命他为郎中。

    任职几年,他峻切刚直清廉公平,赵王虽赏识他,却没来得及提升他。

    恰逢陈..在代地谋反,汉七年(前200),高祖前去诛讨,途经赵国,赵王张敖亲端食盘献食,礼节十分恭敬,汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他。

    当时赵相赵午等几十人都为此发怒,对赵王张敖说:“您侍奉皇上礼节完备周全,现在对待您竟是如此,我们要求造反。”赵王咬破自己的指头出了血,说:“我的父亲失去了国家,没有陛下,我们会死后尸体生蛆无人收尸,你们怎么能说这样的话呢?不要再说了!”于是贯高等议论说“:赵王是忠厚长者,不肯背弃皇上的恩德。”就私下里互相谋划弑杀皇帝。

    恰好事情被发觉了,汉朝下命令逮捕赵王和谋反的群臣。

    于是赵午等人都自杀了,只有贯高愿被囚系。

    这时汉朝又下诏书说“:赵国有胆敢跟随赵王进京的罪及三族。”只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣,自己剃掉头发,颈上带着刑具,假称赵王的家奴跟随赵王张敖到了长安。

    贯高等人谋反的事搞清楚了,赵王张敖得以释放出狱,被废黜为宣平侯,就推荐称赞田叔等十多人。

    皇上全部召见他们,跟他们谈话,认为朝中的大臣没有能超过他们的,皇上十分高兴,任命他们都做了郡守或诸侯的国相。

    田叔做汉中郡守十多年,正逢高后去世,诸吕作乱,大臣杀死他们,拥立了汉文帝。

    汉文帝即位后,召见田叔问他说:“先生知道谁是天下忠厚长者吗?”田叔回答说“:臣哪里能够知道!”皇帝说“:先生是长者啊,应该能够知道。”田叔叩头说“:从前的云中郡太守孟舒是长者。”当时孟舒因为抵御匈奴犯边抢劫不力而触犯刑律,云中郡遭侵犯抢劫尤为严重,被免职。

    文帝说“:先帝安置孟舒任云中郡太守十多年了。

    匈奴才入侵,孟舒就不能坚守,毫无道理地让士兵死掉几百人。

    长者本该杀人吗?先生怎么能说孟舒是长者呢?”田叔叩头回答说“:这就是孟舒为长者的原因。

    贯高等人谋反,皇上下达了确切的明白的诏书,赵国有敢跟随赵王张敖的人罪及三族。

    然而孟舒自己剃掉头发颈带刑具,跟随赵王张敖到他要去的地方,想要为他效死,自己哪里料到要做云中郡太守呢!汉和楚长期对峙,士兵疲劳困苦。

    匈奴王冒顿刚刚征服北夷,又来我们边塞为害,孟舒知道士兵疲劳困苦,不忍心命令他们再作战,士兵们登城拼死作战,像儿子为父亲、弟弟为兄长打仗一样,由于这个缘故战死者有几百人。

    孟舒哪里是故意驱使他们作战呢!这就是孟舒是长者的原因。”于是皇帝说“:孟舒真是贤德啊!”又召回了孟舒,让他重新做了云中郡太守。

    几年后,田叔因犯法失去汉中郡太守的职务。

    梁孝王派人暗杀从前吴国丞相袁盎,汉景帝召回田叔让他到梁国审查这个案件,田叔查清了这个案件的全史记部事实,回朝报告。

    汉景帝说:“梁王有派人暗杀袁盎的事吗?”回答说:“臣死罪!梁王有那件事!”皇帝说:“有罪证吗?”田叔说“:皇上不要过问梁王的事。”皇帝说“:为什么呢?”田叔说“:现在梁王如不伏法被处死,这是汉朝的刑法不能实行啊;如果他伏法而死,太后就会吃饭不香睡眠不安,这又是您的忧虑啊!”汉景帝非常赏识他,让他做了鲁国的丞相。

    田叔刚刚到任,一百多位百姓主动找他,指责鲁王夺取财物的事情。

    田叔抓住为首的二十个人,每人笞打五十大板,其余的人各打手心二十,对他们发怒说“:鲁王不是你们的君主吗?怎么敢毁谤君主呢!”鲁王听说后,非常惭愧,从内库中拿出钱来让国相偿还他们。

    田叔说“:君王自己夺来的,让国相偿还,这是君王做坏事而国相做好事。

    国相不能参与偿还的事。”于是鲁王就尽数偿还给百姓。

    鲁王喜欢打猎,田叔经常跟随进入狩猎的苑囿,鲁王总是要他到馆舍中休息,田叔就走出苑囿,常常坐在露天地里等待鲁王。

    鲁王多次派人请他去休息,他终究不肯去休息,说:“我们鲁王暴露在苑囿中,我怎能独自到馆舍中呢!”鲁王因为这个缘故不再大举出外游猎。

    几年后,田叔在鲁国国相的任上死去,鲁王用一百斤黄金给他作祭礼。

    小儿子田仁不肯接受,说:“不能因为一百斤黄金损害先父的名声。”田仁因为身强体健做了卫青将军的门客。

    多次跟随他攻打匈奴。

    卫将军推荐称赞田仁,田仁做了郎中。

    几年后,担任了享有两千石俸禄的丞相长史,接着又失去职位。

    后来派他侦视纠察河南、河东、河内三郡。

    皇帝到东方巡狩,田仁奏事言辞精妙,皇帝很高兴,任命他做了京辅都尉。

    过了一个多月,皇帝又提升他做了司直。

    几年后因太子谋反受到牵连。

    当时左丞相刘屈牦亲自率领军队和太子作战,命令司直田仁负责关闭守卫城门,因田仁使太子从城门逃逸而犯罪,交给法官审理后处以死刑。

    太史公说:孔子用称赞口气说:“住到这个国家一定参与它的政务”,这样的话说的也是田叔吧!他有节义而不忘贤德,使君王之美发扬光大,还能纠正君王的过失,田仁和我关系很好,我所以把田叔田仁放在一起进行叙述。

    褚先生说:“我做侍郎时,听到说田仁早先就和任安关系很好。

    任安是荥阳人。

    幼小时就成了孤儿,生活贫困,给别人驾驭车子到了长安,留了下来,想做一个小吏,没有机会,就了解估算一些地方著录户籍的情况及人口的多少等。

    武功是在扶风西边的小县,山谷口靠山处有通往蜀地的栈道。

    任安认为武功是一个小县,没有豪门大族,容易提高自己的地位,就留居下来,代替别人做求盗亭父。

    后来做了亭长。

    县里的百姓都出城打猎,任安常常给人们分配麋鹿、野鸡、野兔等猎获物,合理安排老人、孩子和壮丁到或难或易的地方,大家都很高兴,说:“没有关系,任少卿分析辨别事情公平,有智谋。”明天又集合开会,聚会的有几百人。

    任少卿说:“某某的儿子名叫甲的,为什么不来呢?”大家都惊讶他认识人的迅速。

    后来他被任命为乡中的三老,举荐为亲民之吏,主持乡邑之事,后又被任命为享受三百石俸禄的官长,管理百姓。

    由于皇帝出巡时陈设帷帐供给使用的事情没有做,被罢免官职。

    这以后就做了卫青将军的门客,和田仁在一起,都做门客,住在将军府里,二人知心友爱。

    这二人都家中贫困,没有钱去买通将军的管家,管家让他们喂养主人的烈马。

    两人同床而眠,田仁悄悄地说“:这个管家太不了解人了!”任安说“:将军尚且不了解人,何况他是管家呢!”一次卫将军让他俩跟随自己拜访平阳公主,公主家的人让他俩和骑奴同在一张席子上吃饭,这两人拔刀割裂席子和骑奴分席而坐。

    公主家的人都惊异而厌恶他俩,也没有谁敢大声喝斥。

    后来皇帝下诏书征募选拔卫将军的门客做自己的侍从官,将军挑选了门客中富裕的人,让他们准备好鞍马、绛衣和用玉装饰的剑,然后想去进宫报告。

    正好贤能的大夫、少府赵禹前来拜访卫将军,将军召集所举荐的门客给赵禹看。

    赵禹依次考问他们,十多个中没有一个通晓事理有智谋的。

    赵禹说:“我听说,将军家中一定有能当将军一类的人才。

    古书说‘:不了解那个国君看一看他任用的人,不了解那个人看一看他结交的朋友。

    ’现在皇帝下诏书命令举荐将军门客的原因,想要以此看一看将军能够得到怎样贤德的人和文武人才。

    现在只是挑选有钱人的子弟上报,这些人没有智谋,就像木偶人穿上锦绣衣服罢了,你准备怎么办呢?”于是赵禹召集卫将军的全部门客一百多人,又依次考问他们,发现了田仁、任安,说:“只有这两个人行啊,其余的都没有能够任用的。”卫将军看到这两个人贫困,内心怏怏不平。

    赵禹走后,对他们两人说“:各人自己去准备鞍子和新绛衣等。”两人回答说“:家中贫困没有可用的东西。”卫将军发怒说“:现在您两位自己是贫穷的,为什么说出这样的话呢?愤愤不平的样子好像对我有过恩德,这是为什么?”卫将军出于无可奈何,只得写了报告让皇帝闻知。

    皇帝下达诏书召集卫将军的门客,这两个人前去拜见,皇帝召见时询问他们的才智情况让他们互相推举评价。

    田仁回答说“:手执鼓槌,站立军门,使部下甘心情愿为战斗而死,我不如任安。”任安回答说:“决断嫌疑,评判是非,辨别属下的官员,使百姓没有怨恨之心,我不如田仁。”汉武帝大笑着说:“好!”让任安监护北军,让田仁到黄河边上监护边塞的屯田和生产谷物的事情。

    这两人马上名播天下。

    后来,让任安做了益州刺史,让田仁做了丞相长史。

    田仁曾上书给皇帝说“:天下各郡太守中很多人行为不轨而谋私利,三河地方尤为严重,臣请求首先侦视督察三河地区。

    三河地区的太守都在京城内有宠幸的太监为靠山,和三公有亲属关系,没有什么畏惧忌惮的,应该先纠正三河太守来警告天下行为不轨的官吏。”当时,河西郡、河内郡太守都是御史大夫杜周的亲属,河东郡太守是丞相石庆的后代。

    这时石家有九人担任享受了二千石俸禄的官吏,正处在兴盛显赫的势头上。

    田仁多次上书谈及此事。

    御使大夫杜周和石氏派人来道歉,对田少卿说:“我不是敢于说三道四,希望少卿不要用诬告玷污我们。”田仁侦察三河后,三河太守都被送交法官审理后处以死刑。

    田仁回朝报告,汉武帝很高兴,认为田仁有才干,不畏惧横暴有权势的人,任命田仁做了丞相司直,声威震动天下。

    史记后来田仁遇上太子谋反事发,丞相亲自率领军队,命令司直田仁守卫城门。

    田仁认为太子和皇帝是骨肉之亲,不想卷进他们父子之间的冲突,就离开城门到各个陵寝去,使太子得以逃出城门。

    这时汉武帝正在甘泉宫,派御史大夫暴胜之前来责问丞相“:为何放跑太子?”丞相回答说:“我命令司直守卫城门,他却开门放了太子。”御史大夫上报给皇帝,请求批准逮捕司直。

    司直被送交法官审问后处死。

    这时任安担任北军使者护军,太子在北军的南门外停下车,召见任安,把符节给他,命他调动北军。

    任安下拜接受符节,进去后,把军门关上不再出来。

    汉武帝听说后,认为任安既假装受节,又不肯附和太子,为什么呢?任安曾笞打羞侮北军掌管钱财的小吏,小吏趁机上书报告,揭发他接受太子符节,而且太子还说“希望把好的军队交给我”的事。

    汉武帝看过报告,说:“这是老于世故的官吏,看到太子谋反的事发生,想要坐观胜败,看到谁胜利就附和顺从谁,有二心。

    任安犯有判死刑的罪很多,我常常让他活下来,现在竟心怀欺诈,有不忠之心。”把任安交法官审判判处了死刑。

    月亮圆了就会亏缺,事物极盛就会衰弱,这是天地间万物的规律。

    只知进取却不知后退,长时间居于富贵之位,也会因灾殃积累而给人带来祸难。

    所以范蠡离开越国,不肯接受官职爵位,才名声传于后世,万年不被人遗忘,一般人哪能比得上他呢!后来者千万要以田仁、任安为借鉴。

    扁鹊仓公列传扁鹊是勃海郡..人,姓秦,名越人。

    年轻时当人家客舍长,有叫长桑君的住客,扁鹊特别看重他,一直恭敬待他。

    长桑君也看重扁鹊,来往了十多年。

    有次请扁鹊对坐,悄悄告诉他:“我有秘方,因年纪大了,想传给您,您不要泄密。”扁鹊答应了。

    于是他拿出怀中的药给扁鹊,说“:用草木的露水送服,一月后就可洞察万物。”又拿所有的秘方书都送扁鹊。

    一晃人就不见了,大概是神吧。

    扁鹊按他的话吃药一个月,可见隔墙的人,因此看病时可透视别人五脏内的病灶,诊脉只是做样子而已,在齐国、赵国都行过医,在赵国时叫扁鹊。

    晋昭公时,国君力量衰弱,而诸大夫势力强盛,其中大夫赵简子独掌国事。

    赵简子病五天,不省人事,其他大夫们很忧惧,召扁鹊医治,扁鹊入室诊视后出来,大夫董安于询问病情,扁鹊说“:他血脉正常,不必惊怪!从前秦穆公也出现类似情况,昏迷七天苏醒后告诉公孙支和子舆说‘:我到天帝那里非常快乐。

    天帝要指教我,所以我去了这么长时间。

    天帝告诉我晋国将要大乱,五代不得安定,之后将有人称霸,霸主不久就会死去,他儿子将使国家男女淫乱。

    ’公孙支把这些话记下收藏。

    后来秦国的史书据此记载。

    晋献公所造成的混乱,晋文公称霸,晋襄公打败秦军后放纵淫乱,这些你都知道。

    现你主君的病和他相同,不出三天会痊愈,愈后也会说一些话。”过了两天半,赵简子果然苏醒了。

    他告诉大夫们说:“我在天帝处非常快乐,与诸神游于中天,那里有各种乐器奏着动听的乐曲,天仙翩翩起舞,不像上古三代的乐舞。

    这时有一只熊要来抓我,天帝命我射杀它,我射死了熊。

    又有一只罴走来,我又射中了,罴也死了。

    天帝非常高兴,赏赐我两个竹笥,内装首饰。

    我看见我儿子在天帝身边,天帝把一只翟犬托给我说‘:等你儿子长大成人时赐给他。

    ’天帝还说‘:晋国将一代一代衰微下去,七代后就会灭亡。

    秦国将在范魁西边打败周人,但他们也不能拥有他的政权。

    ’”董安于记录并收藏了这些话。

    人们把扁鹊说过的话,告诉赵简子,赵简子赐扁鹊田地四万亩。

    后来扁鹊路过虢国。

    正碰上虢太子死去,他来到王宫门前,问一位喜好医术的中庶子说“:太子有什么病?为什么全国举行除邪去病的祭祀,超过其他的事?”中庶子说“:太子是因血气运行没有规律,阴阳交错不能疏泄,暴发在体表造成内脏受伤害,正气不能压倒邪气,邪气积蓄不能疏泄,因而阳脉迟缓阴脉急迫突然昏倒而死。”扁鹊问:“什么时辰死的?”中庶子回答:“从鸡鸣到现在。”又问“:收殓了吗?”回答说“:还没有,他死还不到半天呢。”扁鹊听后说“:请禀告国君,我是渤海郡的秦越人,家在..地,未能仰望君王神采而拜见侍奉君前。

    听说太子刚去世,我能使他复活。”中庶子说:“先生该不是荒诞戏言,人死哪能复活呢?听说上古时,有名俞跗的医生治病不需汤剂、药酒、针砭、导行、按摩、药熨等法,解衣诊视即可知疾病之所在。

    顺着五脏腧穴然后割开皮肤,剖开肌肉,疏通筋腱,按摩脑髓,解膏肓,洗肠胃、五脏,修炼精气,神情气色立即改变。

    先生医术果能如此,太子就可复活,否则,连刚会笑的婴儿也不相信。”过了好久,扁鹊仰天长叹说:“你说的那些治疗方法,如同从竹管中看天,从隙缝中看花纹一样。

    而我用的治疗方法,不需给病人切脉,察看脸色、听声音、观察病人的体态神情,就能说出病在什么地方。

    知道疾病外在的表现,就能推断出内在的原因;知道疾病内在的原因,就能推知外在的表现。

    人体内有病会从体表反映出来。

    根据这个道理我可以诊断千里之外的病人,我诊断的方法很多,不局限在一个角度看问题。

    如果你不相信,那么请你进去诊视太子,应能听到他耳有鸣响,看到他鼻翼扇动,顺他两腿摸到阴部还是温热的。”中庶子听完扁鹊的话,顿时目瞪口呆,他把扁鹊的话告诉了虢君,虢君听后也十分惊讶,于是从内庭走出中门接见扁鹊说:“我早已听说您有高尚的医德,但没有机会拜见您。

    这次先生路过我这偏远的小国,我这个君王太幸运了,希望能救助我们。

    有先生在就能救活我儿子,如不遇到先生,我儿子只有抛尸野外,填塞沟壑,永远死去而不能复活。”话没说完,他就悲伤抽噎气郁胸中,精神散乱恍惚长时间流出眼泪,泪珠沾在睫毛上,悲哀不能自制,容貌神情发生了变化。

    扁鹊说:“您的太子得的病,就是人们所说的‘尸蹶’,那是因为阳气陷入阴脉,脉气缠绕冲动了胃,经脉受损伤,脉络被阻塞,分别下注入下焦、膀胱、因此阳脉下坠阴气上升,阴阳两脉汇聚,互相闭塞不能通畅。

    阴气向上逆行,阳气只好被阻向内运行,阳气徒然在下、在内鼓史记动却不能上升,在上、在外被阻绝不能被阴气遣使。

    在上有阻隔绝了阳气的脉络,在下又破坏了阴气的筋纽,这样阴气破坏、阳气隔绝,使人的面色衰败血脉混乱,所以人的身体会安静的像死去了一样。

    太子实际没死。

    因为阳入袭阴而阻绝脏气的能治愈;阴入袭阳而阻绝脏气的不能治。

    这些情况都会在五脏厥逆时突然发作。

    良医能治愈这种病,而庸医则因困惑误诊耽误病情使人病危以至死亡。”扁鹊叫他的学生子阳磨砺针石,取百会穴位下针。

    一会儿太子苏醒。

    于是叫徒弟子豹准备能够入体五分的药熨,加上八减剂调和煎煮,轮换熨两胁下面。

    太子能坐起来了,再调和阴阳,只服了二十天汤剂就复原了。

    因此民众都认为扁鹊能使人死而复生。

    扁鹊说“:我并不能使死者复生,这本是活人,我能使他恢复健康而已。”扁鹊到齐国,齐桓侯以客礼相待。

    扁鹊入朝见桓侯说“:您的皮肉之间有病灶,不治会加重的。”桓侯答:“我没病。”扁鹊走了,桓侯对左右的人说:“医生真是好大喜功,想说人没病是他治疗的结果。”过了五天,扁鹊又看桓侯,说“:您血脉中有毛病,不治更严重。”桓侯答:“我没病!”扁鹊走后桓侯很不高兴。

    再过五天,扁鹊再对桓侯说:“您的肠胃间有病呀,不治会恶化的。”桓侯不理他。

    扁鹊走后,桓侯闷闷不乐。

    又过五天,扁鹊远远看见桓侯就返身跑掉。

    桓侯派人询问,扁鹊说:“病灶在皮肉间,汤熨就行了;在血脉里,针石可以治疗;病在肠胃里,药酒还能行;当在骨髓里时,就是司命神也没办法了呀!现病在骨髓,我为此不再请桓侯治病。”过了五天,桓侯发病了,派人召扁鹊,扁鹊已逃走了,于是桓侯不治而死。

    假使达官贵人早知病兆,就能使医术高明的医生早入手治疗,那病就能好,人可健康。

    众人所担忧的是病多,医生所担心的是治疗手段少。

    因此病有六不治:傲慢放纵不听道理,病不可治;爱财不爱身,病不可治;吃饭穿衣不恰当,病不可治;阴阳错杂,五脏紊乱,病又不可治;体弱不耐药力,病又不可治;信神巫不信医生,病不可治。

    有六者之一,病将加重,难以治愈。

    扁鹊名扬千里。

    路过邯郸听说妇女受重视,就当妇科医生;路过洛阳,听说周人敬重老人,就专治耳聋眼花四肢炎症;到咸阳来,听说秦人喜欢小孩,就当儿科医生,随当地民风而变。

    秦国太医自知技术不如扁鹊,派人刺杀扁鹊。

    至今天下谈脉象的,都学扁鹊的方法。

    太仓公是齐国都城粮仓主管,临..人,叫淳于意。

    年轻时爱好医术。

    汉高后八年(前180),再拜同郡元里公乘阳庆为师。

    阳庆七十余岁,没儿子,叫淳于意彻底抛开老药方,全以秘方教给他,传授黄帝、扁鹊的脉书,观察面色来看病,能知患者生死,判明疑难病症,决定可否治疗以及药剂理论都很精湛。

    学了三年,为别人治疗,判断生死大都正确。

    然而他好周游列国,四海为家,有时不给别人治病,病人多有怨恨他的。

    汉文帝四年(前176),有人到朝廷控告他,根据刑律、罪状,要用传车押解长安。

    他有五个女儿,跟在车后哭泣。

    他怒骂道:“没有男孩子,到紧要关头就没有可用的人!”他的小女儿缇萦听了这话很伤心,就随父西行长安。

    上书朝廷说“:我父亲是朝廷的官吏,齐国人民称赞他廉洁奉公,现被判刑。

    我痛心的是人死不能复生,受刑致残也不能复原,即使想改过自新也不能如愿。

    我情愿自己在官府作奴婢来替父赎罪,使父亲有改过自新的机会。”文帝看了缇萦的诉状,悲悯她的心意,赦免了淳于意,并在当年废除了肉刑。

    淳于意回家后,皇帝下诏书问他为人治病、诊断死生应验的有多少人?他们的名字叫什么?诏书还问“:医术上有何专长?能治愈哪些病?有没有医书?向谁学医的?学了几年?曾治好哪些病?治愈的病人是什么地方的人?得的什么病?用药后,病情怎样?全部要详细回答。”淳于意回答说:我年轻时就喜好医术,用所学医术、方剂试着给人治病,但大多没有效验。

    到高后八年(前180)才拜见老师临..元里的公乘阳庆。

    当时他已七十多岁。

    他对我说“:把你学过的医书全部抛开,因为这些都不正确。

    我有古代先辈医家传授的黄帝、扁鹊的诊脉书以及观察面部颜色可诊病的方法,能预断病人生死,对疑难病症可判断能否医治。

    还有药剂理论的书籍非常精辟。

    我家庭富足,因我喜欢你,才想把自己收藏的医书和秘方全交给你。”我说:“太幸运了,这些不是我敢奢望的。”说完我离座再拜谢老师。

    我学了他传授的《脉书》、《上经》、《下经》、从脸色诊病术、听诊术,从外观察度阴阳术、药理、砭石神术、房中术等秘藏书籍和医术。

    学习时注意解析体验,用了约一年时间。

    第二年试着给人治病,虽有效但还不精到。

    我一共向他学了三年,经我治过、诊断病情、决断生死的人都有效,已达到了精妙的程度。

    现阳庆已去世十多年,我向他学医三年,我现已三十九岁了。

    齐国名叫成的侍御史自述得了头疼病,我诊脉后告诉他说:“你的病情严重,不能一下子说清。”出来后只告诉他弟弟昌说“:这是疽病,是肠胃之间的病,五天之后会肿起来,再过八天就会吐血而死。”成的病是酗酒后行房事得的。

    成果然如期而死。

    我所以能诊断他的病是切脉得知肝脏有病,脉气重浊而平静,这是内里严重而外表不明显的疾病。

    脉象理论说“:脉长且像弓弦一样挺直,不能随四季变化,病主要在肝脏。

    脉虽长而直硬却均匀和谐,肝的络脉有病,出现了时疏时密躁动有力的代脉,就是肝的经脉有病。”肝的经脉有病而脉均和的,他的病得之于筋髓。

    脉象时疏时密忽停止或有力,他的病得之于酗酒后行房事。

    我所以知道他过了五天会肿起来,过八天吐脓血而死的原因是切脉时,发现少阳经络出现了代脉的脉象。

    代脉是经脉生病,病情发展至全身,人就会死去。

    络脉出现病症时,左手关部一分处出现代脉,这是热积郁体中而脓血未出,到了关上五分处,就到了少阳经脉的边界,八天后会吐脓血而死,所以到了关上二分处会产生脓血,到了少阳经脉的边界就会肿胀,其后疮破脓泄而死。

    当初内热就熏灼着阳明经脉,并灼伤络脉的分支,络脉病变就会经脉郁结发肿,经脉发肿后就会糜烂离解。

    所以络脉之间交互阻塞。

    使热邪上侵头部,头部受到侵扰,因此头疼。

    齐王二儿子的男孩生病,召我去诊史记治,我诊脉后说:“这是气膈病,这种病使人心烦厌食,并常呕出胃液。”我当即调制下气汤给他喝,只一天膈气下消,过两天就可吃东西,三天后病就痊愈了。

    我所以知道他的病,是因我切脉时诊到心脏的脉象浊重急躁,这是阳络病。

    脉象理论说“:脉达于手指时壮盛迅速,离于指下时艰涩而前后不一,病在心脏。”全身发热,脉气壮盛,称作重阳。

    重阳就会热气冲击心脏,所以病人心烦厌食就会脉络有病,脉络有病就会血从上出,血从上出的人定会死亡。

    这是内心悲伤的人所得的病,病因是忧郁。

    齐国名叫循的郎中令生病,许多医生都认为是逆气从下厥起,向上逆行入腹胸之中,故用针刺法治疗。

    我诊视后说“:这是涌疝,这种病使人不能大、小便。”循回答说:“已经三天不能大小便了。”我用火剂汤给他服,一剂就能大小便,两剂后便非常通畅,三剂就痊愈了。

    他的病是因房事造成的,我所以能诊知他的病是因我切脉时,他右手寸口脉象壮盛而快,脉快是中焦、下焦热邪涌动,他的左手脉快是热邪下流,右手脉快是热邪上涌,都没有五脏病气的反应,所以说是涌疝。

    中焦积热,所以尿是赤红色的。

    齐国名叫信的中御府长病了,我去诊,切脉后告诉他说:“是热病的脉气,然而暑热多汗,脉稍衰,不至于死。”又说:“这种病是天气严寒时沐浴,浴后身体就发热了。”他说“:嗯,就是这样!去年冬,我为齐王出使楚国,走到莒县阳周水边,因见莒桥坏得厉害,就揽住车辕不想过河,马突然受惊,一下坠到河里,我淹进水里,差点淹死,随从官吏马上跑来救我,我从水中出来后,因衣服湿透,身体受了寒,冷一止住全身发热如火,至今不能受寒。”我立即为他调液汤火剂驱除热邪。

    服一剂药不再出汗,服第二剂热就退了,三剂后病止住了。

    又继续服药二天,身体就完全复原了。

    我所以知道他的病,是切脉时,发现他的脉象热邪归并身体内的“并阴脉”。

    脉象理论说:“内热、外热交杂的死。”我切他的脉时,没有发现内热、外热交杂的情形,但都是“并阴脉”。

    并阴脉,脉状顺的能用清法治愈,热邪虽没有完全消除,仍能治好。

    我诊知他的肾气有时重浊,我在太阴寸口依稀能切到这种情形,那是水气。

    肾主水液运行的,所以由此可知他的病情。

    如果失治就会变成时寒时热的病。

    齐王太后有病,召我去医。

    我诊脉后知是风热侵袭膀胱,大小便困难,尿色赤红。

    我用火剂汤给她喝,一剂就能大小便了,吃两剂病就退了。

    尿色正常。

    这是出汗时解小便得的氵循病,氵循病是脱掉衣服后汗被吹干得的。

    我所以知道齐王太后的病是因我切脉时发现她太阴寸口湿润,这是受风的脉气。

    脉象理论说:“脉象用力切脉时大而坚实有力,轻轻切脉时大而紧张有力,是肾脏有病。”但我在肾的部位切脉,情况相反,脉象粗大、躁动,粗大显示膀胱有病,躁动显示中焦有热,而尿色赤红。

    齐国章武里的曹山跗生病,我诊脉后说“:这是肺消病加上寒热的伤害。”我告诉他的家人说:“这种病必死,不能治愈。

    你们就满足病人的要求,供养他,不必再治了。”医学理论说“:这种病三天后会发狂,乱走乱哭跑,五天后就死。”后来果然如期死了。

    山跗的病,是因为大怒后行房事得的。

    我所以知道他的病是因为从脉象发现他有肺气热。

    脉象理论说“:脉不平稳不鼓动的,身形羸弱。”这是肺、肝两脏多次患病的结果。

    所以我切脉时,脉状不平稳而有代脉的现象。

    脉不平稳是血藏于肝;代脉,时杂乱并起,时尔浮躁时尔宏大,这是肺肝两络脉断绝,所以说是死而不能治。

    我所以说“加以寒热”,是因看他精神涣散躯体如尸,这样的人身体一定羸弱,既不能用针灸,也不能用药性猛烈的药。

    在我未诊他的病前,齐国太医先诊他的病,在他的足少阳脉口施灸,又让他服用半夏丸,病人马上下泄,腹中虚弱;又在他的少阴脉施灸,这就重伤了他的肝脏阳气,如此一再损伤病人元气,因此说它是加上寒热伤害。

    所以断定他“三天以后当会发狂”是因为肝的络脉横过乳下与阳明经相联结,所以脉络横过使热邪侵入阳明经脉,阳明经脉受伤人就会疯狂奔跑。

    过五天后死是因肝心两脉相隔五分,肝脏的元气五天耗尽人就死了。

    齐国中尉潘满如患小腹疼的病,我切脉后知他是腹中气体遗留形成肿块是“瘕症”。

    我对太仆饶、太史由说:“中尉如不能停止房事,三十天内会死去。”过了二十多天他果然尿血死去。

    他是因酗酒后行房事而得病。

    我所以知他的病是因给他切脉时,脉象深沉小弱,这几种情形合在一起是脾有病的脉气。

    右手寸口脉脉来紧而小,显现了瘕病脉象。

    两气互相制约影响,所以断定他三十天内会死。

    太阴、少阴、厥阴三阴脉一齐出现符合三十天内死的规律;如三阴脉不一齐出现死的时间会更短;交会的阳脉和代脉交替出现,还短。

    他的三阴脉同时出现,所以我预知他尿血而死。

    阳虚侯丞相赵章生病,召我去,许多医生都认为他腹中虚寒。

    我诊断是“洞风病”。

    这种病是:饮食咽下去又吐出来,不能容纳在胃里。

    依医理说:“五天会死。”结果过了十天才死,病因是酗酒。

    我所以知道他的病,是因为切脉时脉象“滑”,表明体内有风气。

    咽下食物总又吐出,胃中不纳,医理预言五天会死,这是一般说的分界法。

    十天后才死,过期原因是:他喜好吃粥故胃中充实,所以超过预定的时间才死。

    我的老师说过“:胃能容留消化食物就能超过预定的死期;如不能容留消化食物,就拖不到预定的死期。”济北王生病召我去诊,我说:“这是风厥使胸中胀满。”我为他调制药酒,服三天病就好了。

    他的病因是出汗时伏卧地上而得。

    我所以知道他的病是因切脉时脉象有风邪,心脉重浊。

    依照病理:“病邪入侵,体表阳气耗尽阴气就会侵入,阴气入侵嚣张,使寒气上逆而热气下流,使人胸中胀满。”出汗时伏卧地上的人,切他的脉时脉气阴寒,病邪必会侵入体内,治疗时应使阴寒随汗液排出体外。

    齐国北宫司空有叫出于的命妇病了,其他医生都以为中了风寒,病灶在肺中,刺她的足少阳脉。

    我诊脉后说:“是疝气,影响膀胱,大小便困难,尿血。

    此病遇寒就会遗尿,小腹肿胀。”她的病是因有尿意而不能解时行房事才得的。

    我知道她的病是切脉时,脉象大而有力,但脉来的艰难,是厥阴肝经有变化,疝气影响膀胱。

    小腹所以肿胀是厥阴络脉结聚在小腹,厥阴脉有病,影响相连部位发生变化,使小腹肿胀。

    我就在她的足厥阴史记肝经施炙,左右各炙一穴,她就不再遗尿而尿清,小腹也止疼了。

    再用火剂汤服用,三天后疝气消散病就好了。

    从前济北王的奶妈足心发热胸中郁闷,我说她是“热厥病”,在她脚心各刺三穴,出针时按住穴孔不使血流出,病很快好了。

    她的病是因喝酒大醉而得。

    济北王君召我为他的侍女们诊病,有一名叫竖的女子表面看她没病,我告诉永巷长说“:竖伤了脾脏,不可太劳累,依病理看,她到春天会吐血而死。”我问济北王“:她有什么才能?”王说“:她喜好方技并有多种技能,且能在旧方技中创出新意。

    她是去年从民间买来的四个人中的一个,共用四百七十万钱。”王又问:“她是否有病?”我说:“她病的很重,依病理会死去。”济北王又叫她来就诊,她的脸色正常,济北王认为我说的不对,没把她卖给其他诸侯。

    第二年春天她捧剑侍奉王去厕所,王离去她仍留在后边,派人去叫她,她已吐血死在厕所里。

    她的病是因流汗引起,依病理说是病重在内里,从表面看头发脸色有光泽,脉气不衰,也是内关的病。

    齐国中大夫患龋齿病,我灸他左手明明脉又立即让他调制苦参汤,每日用三升漱口,经五六天病就好了。

    他的病得自风气和睡觉时张口,饭后不漱口。

    ..川王的美人怀孕难产,召我诊治,我用莨..药末一撮,用酒送服,她很快就生产了。

    我诊脉发现脉象浮躁,知她还有其他病,用消石一剂给她喝下,阴部就流出像豆子一样大小的五六枚血块来。

    齐国丞相的奴仆,随主人上朝进王宫,他在闺门外吃东西时,我见他容颜有病色,当即告诉了名叫平的宦官,他好诊脉向我学习。

    我用这个病例指导他“:这是伤害脾脏的容色,明年春,他会胸膈阴寒不能进食,依病理夏天将泄血死去。”他禀报丞相说:“你门客的奴仆病重,死期指日可待。”丞相问他“:你怎么知道?”他说“:丞相上朝入宫时,我和太仓公见他在闺门外吃东西,太仓公告诉我,他患的这种病是要死的。”丞相即召门客问他“:你的奴仆有病吗?”门客说“:这奴仆没有病,身体没有疼痛的地方。”到了春天果然病了,四月时泄血而死。

    我知他的病是脾气普遍影响到五脏,脾受伤害会在脸上某一部位显示病色,伤脾之色脸是黄的,细看是青中透灰的死草色。

    许多医生认为这种面色是体内有寄生虫而不知是伤脾的表现。

    我说这人到春天必病重而死是因他脸色发黄,黄色在五行属土,脾土不能胜肝木,所以到肝木强盛的春天就会死去,他到夏天才死的原因,依照病理“病情严重而脉象正常的是内关病”。

    单纯内关病的病人不会感到疼痛,没有痛苦,如果合并其他病就会死在仲春二月;如能精神愉快顺天养性就可拖延一季度。

    他所以在四月死,我诊他的脉时,他能精神愉快顺天养性,人还算丰满肥腴,故能拖延一些时候。

    他的病是因流汗太多受火烤后又在外受了风邪而得。

    ..川王病,召我诊脉,我说“:这是热邪侵上部症状严重的蹶病,造成头疼,使人烦闷。”我用冷水拍在他头上并针刺他的足阳明经脉,左右各刺三穴,病很快好了。

    他的病因是洗头后没擦干就入睡引起的。

    我前面的诊断是正确的,称作“蹶”是因为热气递引到头和肩部。

    齐王黄姬的哥哥黄长卿在家设宴请客,请了我。

    客人入席后还未上菜,我见王后弟弟宋建面色异常就说“:你四五天前腰胁疼得不能俯仰也不能小便。

    不赶快治,病邪会浸润肾脏,趁病还未滞留五脏,及早治愈。

    现你的病刚刚浸润肾脏,这叫“肾痹”。

    宋建说:“你说对了,我确实腰脊疼过。

    四五天前,天曾下雨,黄氏的女婿们到我家,看到库房墙下的方石,就举起,我也想效仿,但举不起就把它放下了。

    到黄昏时腰脊背痛不能小便了,到现在也没痊愈。”他的病是举重引起。

    我所以能诊治他的病是因看他的面色,太阳穴处色泽枯干,两颊显示肾病部位,四分处色泽干枯,知他四五天前病发作。

    我为他调制柔汤服用,十八天就痊愈了。

    济北王姓韩的侍女腰背疼,恶寒发热,许多医生都认为是寒热病,我诊脉后说“:是内寒月经不通。”我用药为她熏炙,一会儿月经就来了,病好了。

    她这病是因想得到男人而不能够引起的。

    我所以知道她的病,是切脉时知她的肾脉有病气,脉象迟滞不连续。

    这种脉,出现得艰难而又坚实有力,所以月经不通。

    她的肝脉硬直而长如弓弦,超出左手寸口位置,所以说她想得到男人而不能够造成的。

    临..汜里一个名薄吾的女人病重,很多医生都认为是寒热病,无法医治会死。

    我诊脉后说“:这是蛲瘕病。”这种病肚子大,腹部皮肤黄而粗糙,用手触摸腹部病人感到难受。

    我拿芫花一撮用水冲服,随即泄出有几升的蛲虫,病就好了。

    过三十天身体就复原了。

    蛲瘕病得自寒湿气,腹内积郁太多不能发散,变化为虫。

    我能知道她的病,因我切脉时,循按尺部脉位,她尺部脉象紧而粗大,她毛发枯焦,是有虫的症状。

    脸上有光泽是内脏没有邪气,病不重的缘故。

    齐国姓淳于的司马病了,我诊脉后说“:你应该是‘..风病’。

    症状是:饮食咽下后就又呕吐出,得这病的原因是刚吃饱饭就跑的缘故。”他回答说“:我到君王家吃马肝吃得很饱,看到送上汤来就跑开了,后来又骑着快马回家,到家就下泄几十次。”我告诉他说“:把火剂汤用米汁送服,过七八天就会痊愈。”当时医生秦信在一边,我离去后,他对左右阁的都尉说:“他认为司马得的什么病?”回答说“:他认为是..风病,能治疗。”秦信就笑着说“:这是他不知晓啊,司马的病重,照病理会在九天后死去。”经过九天没有死,司马家又召请我去,我询问完病情,全如我所诊断的。

    我为他调制火剂用米汤送服,七八天后病愈。

    我所以知道他的病,是因诊脉时,他的脉象完全符合正常的法则。

    病情和脉象一致,所以才不会死去。

    齐国名叫破石的中郎得了病,我诊脉后说“:肺脏伤害,不能医治了,会在十天后的丁亥日尿血而死。”过了十一天他尿血而死。

    他的病是因从马背上摔到坚硬的石头上而得。

    我所以知他的病是因切他的脉,肺阴脉脉象来的浮散,好像从几条脉道而来,又不一致。

    同时他脸色赤红,这是心脉压肺脉的表现,他所以没有如期而死的原因正如我老师说的“:病人能饮食就能拖过死期,否则就会提前死去。”这人喜欢吃黍米,黍能补肺气,故拖过了死期。

    尿血的原因,正如脉理所说“:病人调养时喜欢安静,气血就会下行而死,好动的就会气血上逆而死。”这个人喜欢安静不躁,能长时间安稳坐着史记伏在几案上睡觉,所以血就从下排泄而出。

    齐王名叫遂的侍医生病,自炼五石散服用。

    我去问候他,他说:“我有病,希你为我诊治。”我立即为他诊治。

    我告他说“:您的病是内脏有热邪的病。

    病理说‘内脏有热邪不能小便的忌服五石散’。

    因石药药力猛,服后小便次数减少,快别再服。

    看您脸色要生疮肿。”他说“:从前扁鹊说过‘阴石可治阴虚有热的病,阳石可治阳虚有寒的病’。

    药石的方剂都有阴阳寒热的分别,所以内脏有热的,就用阴石柔剂治;内脏有寒的就用阳石刚剂治。”我说“:你的论述错了。

    扁鹊虽然说过这样的话,然而必须审慎诊断,确立标准、订立规矩,斟酌权衡,依照色脉表里、盛衰顺逆的原则,参验病人的举动与呼吸是否谐调,才可下结论。

    药理说:‘体内有阳热病,体表反应阴冷症状的,不能用猛烈的药和砭石的方法医治。

    ’因为强猛的药进入体内,阳气就会使邪气更加恣肆,蓄积更深。

    病理说:‘外寒多于内热的病,不能用猛烈的药。

    ’因猛烈的药进入体内就会催动阳气,阴虚病症就会更严重,阳气更加强盛,邪气到处流动行走,就会重重围聚在腧穴,最后激发为疽。”我说这话百天后,果然疽发在他乳上,蔓延到锁骨上窝后死了。

    这就是说:理论只是概括大体情形,提出大体原则。

    庸医学习不能深入理解,就会使阴阳条理的事出现差错。

    齐王从前是阳虚侯时,病重,许多医生都诊为厥病,我诊脉认为是痹症,病根在右胁下部,大小像扣着的杯子,使人气喘,送气上升吃不下东西。

    我调和火剂粥给他服用,六天逆气下行,改服丸药,约过六天病就好了。

    他的病是因房事不当,我为他诊脉时,不能细辨哪一经脉有病,只大体知道病灶所在部位。

    我曾为安阳武都里名成开方的人诊病,他否认自己有病,我说他将被沓风病所苦,三年后四肢将不能由自己支配,而且会失音死去。

    现听说他四肢已不能动了,虽哑却还未死。

    他的病是多次喝酒后受了风邪引起的。

    我所以知道他的病是给他切脉时,发现他的脉象符合《奇咳术》的说法:“脏气相反的会死。”切他的脉得到肾气反冲肺气的脉象,按个道理,他三年会死。

    安陵坂里名项处的公乘有病,我为他诊脉后说“:这是牡疝病。”这病发生在胸膈下,上连肺脏的病。

    是因不节制房事而得。

    我对他说“:千万不能做操劳用力的事,否则会吐血死去。”项处后来却去“蹴..”,结果腰部受寒,汗出很多,吐了血。

    我再次为他诊脉后说“:会在第二天黄昏时死去。”结果到时死了。

    他的病因房事而得。

    我所以能知道他的病,是因切脉时得到反阳脉,这种脉气进入上虚第二天会死。

    一方面出现了反阳脉,一方面上连于肺,这就是牡疝。

    臣淳于意说“:其他能正确诊治决断生死时间以及治好的病太多了,因时间一长忘记了,所以不敢用这些来回答。”又问“:你诊过的病,许多病名相同,为何诊断结果却不同,有的人死了,有的人还活着,这是为什么?”回答说:“从前病名大多是类似的,不能确切细辨,所以古代圣人创立脉法,使人能用这些确立的标准和规矩,斟酌权衡,依照规矩,测量人的阴阳情形,区别人的脉象后各自命名,注意与自然变化的相应并参照各个病人身体状况,才能区别各种疾病使病名不同,医术高明的医生能指出不同病名,而医术不高的医生看到的病都是相同的,然而脉法也不能全部应验,诊断病是用分度脉的方法才能区别相同名称的疾病,说出病因、疾灶,我现在诊病都有记录。

    我所以这样区别疾病,是因我刚刚从师学医后,老师就去世了,因此证明诊治的情形,预决生死的时间,以验证自己诊断失误、正确的结果与脉象的对应关系,因为这个缘故所以现在能辨知各科疾病。”又问“:你决断病人死或活的时间,为什么有时并不应验?”回答说“:因为有的病人饮食喜怒不加节制,或不恰当地服药或乱用针灸治疗,因此与预断的日期不相应而死。”又问:“在你正能够诊断病人的生死,论说药品的适应症时,各诸侯王朝的大臣有向你请教的吗?齐文王生病时,不请你诊治是什么缘故?”回答说:“赵王、胶西王、济南王、吴王都曾派人召请我,我不敢前往。

    齐文王生病时,我家贫要以为人治病谋生,当时非常担心被官吏委任为侍医而受束缚。

    所以我把户籍迁到亲戚邻居等人名下;不理家事到处行医游学,长期寻访求教于名医,我拜见几位老师,我学到了他们的全部本领,也全部得到了他们的医方医书,并深入分析评定。

    我曾住阳虚侯的封国中侍奉过他。

    他入朝时,我随他到了长安,才有机会给安陵的项处等人看过病。”又问说“:你知道齐文王生病不起的原因吗?”回答说“:我虽没亲眼看到齐文王的病情,不过我听说文王有气喘、头疼、视力差等病,我推想这不是病,因为他身体肥胖积聚了精气,身体不得活动,骨骼不胜支撑肉躯才气喘,这用不着医治,依照脉理说:‘二十岁的人脉气正旺,应该做跑步的运动,三十岁时应快步行走,四十岁时应安坐,五十岁时应安卧,六十岁时应该使元气深藏。

    ’齐文王年不满二十岁,脉气正旺却懒于活动,这是不顺应自然规律的表现。

    后来听说有的医生误诊错用灸法治疗,他的病情就重了。

    据我分析,这是体内正气上升而病邪元气侵入体内的表现。

    这种病年轻人不能康复,所以他死了。

    对这样的病应调和饮食,选择晴朗天气,驾车或步行外出,以开阔心胸,调和筋骨、肌肉、血脉,疏泄体内郁积的旺气,所以二十岁时,是人们说的‘气血质实’的时期,从医理看不应该用砭灸的治疗方法,使用这种方法就会导致气血奔逐不定。”又问:“你的老师阳庆是跟谁学医的?齐国的诸侯是否知道他?”回答说:“我不知阳庆的老师是谁。

    阳庆家中非常富有,他精通医术却不肯为人治病,也许因此他不出名。

    阳庆还告诉我说‘:千万别让我的子孙后代知道你曾向我学习医术。

    ’”又问“:你的老师是怎么看中并喜欢你的?怎么想把全部秘方医术传授你的?”回答道:“我本不知阳庆的医术精妙。

    我后来所以知道,是因我年轻的时候喜欢各家的医术、医方,曾用他的医方尝试,大多有效而且精妙。

    我听说..川唐里的公孙光擅长用古代流传的医方,就拜见他做他的学生。

    从他那里学了调理阴阳的医方以及口头传授的医理,我全部接受记录下来。

    我想全部学到他精妙的医术,公孙光说:‘我的秘方医术都史记教给你了,不会吝惜,我已老了,没有什么再让你学的了,这都是我年轻时学到的精妙医方,都教给你了,不要再教给别人。

    ’我就死了也不敢传给别人。

    过些日子公孙光闲来无事,就听我深入分析论说历代医方,他认为我的论说是高明的。

    他高兴地称赞说:‘你一定会成为国医。

    我所擅长的医术都荒疏了,我的同胞兄弟住在临..,精于医术,我不如他。

    我中年时曾想向他请教,但我朋友杨中倩不同意,说:“你不是那种能学医术的人。”必须我和你一起去拜见他,他就会知道您喜爱医术了。

    他也老了,但家中富裕。

    ’当时还没去,正好阳庆的儿子阳殷来给齐王献马,通过我老师公孙光进献,因这个缘故,我熟悉了阳殷。

    公孙光就把我托阳殷说:‘淳于意喜好医术,他是倾慕圣人之道的人,你一定要好好礼待他。

    ’于是就写信把我推荐给阳庆,这样我才认识了阳庆,我恭敬谨慎地侍奉他,所以他喜爱我。”又问:“官吏、百姓曾有人向你学医术吗?有人把你的医术全学会了吗?他们是那里人?”回答说“:临..人宋邑向我求教,我教他察看脸色诊病,学了一年多。

    济北王派太医高期、王禹向我求教,我教给他们经脉上下分布的情形和异常脉络的联结位置,并常论说腧穴所处的方位,以及经络运行时的邪正顺逆等情况和这样选定针对病症需要砭石针灸治疗的穴位,学了一年多,..为王常派名叫冯信的太仓署中管理马匹的长官前来,让我指教医术,我教他按摩的逆顺手法,论述用药的方法以及判定药的性味及配伍调剂汤剂。

    高永侯的家臣杜信,喜好诊脉,前来求学,我把上下经脉的分布《五色诊》教给他,学了两年多时间。

    临..召里唐安来求学,我教给他《五色诊》,上下经脉的位置,《奇咳术》,以及四时和阴阳相应各有偏重的道理,没学成就被任命做了齐王的侍医。”又问:“你给人诊治,断定死生能完全没有失误吗?”回答说:“我为人治病时,一定先为他切脉后才医治。

    脉象衰败与病情违背的不给医治,脉象和病情相顺应的才给他医治。

    如不精心切脉,能否治愈及所断定的生死时间也往往会有差错,不可能完全没有失误。”太史公说:女人无论美与丑,住进宫中,就遭人嫉妒,士人无论贤与不贤,进入朝廷做官就会被人疑忌。

    扁鹊因医术高明而遭殃,太仓公于是自隐形迹还被判处刑罚,缇萦上书求救,太仓公后来才得平安。

    所以老子说:“美好的东西,都是不祥之物。”难道仅仅说的是扁鹊这样的人吗?像太仓公这样的人,也是这样的结局啊!吴王濞列传吴王刘濞是汉高祖之兄刘仲的儿子。

    高祖平定天下七年后,封刘仲为代王。

    后来匈奴围攻代。

    刘仲不能坚守,丢弃封国抄小路逃至洛阳,向天子自首。

    天子不忍依法制裁骨肉兄弟,只废黜王号贬他为..阳侯。

    高祖十一年(前196)秋,淮南王黥布反叛,向东兼并了荆地,挟持该地侯国的军队,南渡淮水攻楚,高祖亲自率军讨伐他。

    这年为沛侯的刘濞二十岁,强壮有力,以骑将的身份随高祖在蕲县西边的会..打败黥布的叛军,黥布逃走。

    荆王刘贾被黥布杀死,没有后嗣。

    皇帝担心吴地、会稽地的人浮躁强悍,怕没有勇壮的王来镇慑他们,自己的儿子们年龄尚小,就封侄儿刘濞在沛地做吴王,统辖三郡五十三县。

    当拜官授印后,高祖让刘濞前来,为刘濞相面后说“:你的容貌有反叛之相。”感到后悔,但已经任命了,就轻拍他的后背告诫他说“:汉兴立后五十年间东南方向将有叛乱发生,难道会是你吗?然而天下同姓是一家,你千万不要造反!”刘濞当即叩头说“:不敢。”到孝惠帝、高后时,天下刚刚安定,一些郡国诸侯们各自努力安抚自己的百姓。

    吴国因拥有豫章郡的铜矿,刘濞就召募天下亡命之徒私下铸币,煮海水制盐,而百姓一向不必纳赋,所以国家富足。

    孝文帝时,吴太子入京朝见,得以陪皇太子饮酒下棋。

    因吴太子的老师都是楚地人,浮躁强悍,对他平素骄纵,所以他与皇太子下棋时发生争执,态度不恭敬,皇太子即拿起棋盘掷击吴太子,打死了他。

    事后把遗体送回吴国埋葬。

    吴王怨怒说“:既然天下同姓一家,死在长安就葬在长安。

    何必送回吴国下葬呢?”旋又将遗体送到长安下葬。

    自此吴王逐渐敢违忤藩臣所应遵守的礼节,称病不肯入朝。

    京城的人都知道他因儿子死的缘故才称病不肯入朝的。

    经查问他确实没病。

    此后吴王使臣进京,就被拘禁诘问治罪。

    吴王恐惧,更加紧策划谋反。

    后吴王派人进京行秋请的礼节,皇帝又诘问使者。

    使者对皇帝说:“吴王确实没病,朝廷拘禁惩治好几个使者,他就称病不来。

    谚语说‘:看得清深水中的鱼是不吉祥的。

    ’现今吴王开始假称生病,等到被朝廷觉察遭到严厉诘问后,就越想隐瞒自己的行为,害怕皇帝杀他,称病的计谋实出于无奈。

    希望皇帝捐弃前嫌,给吴王重新开始的机会。”于是天子就赦免了吴国使者,让他们回去,并赐给他几、杖;认为他老了,可以不入京朝见。

    吴王得以解除他的罪过,谋反的事情也就放松了。

    然而他所在的封国因有铜、盐的收益,百姓没有赋税,士兵服役还发给公平的代役金。

    每年定期慰问有才能的人,给平民赏赐。

    对其他郡国法吏要追捕的逃犯,吴王就收容而不交出他们。

    这样做了四十多年,吴王就能支使利用他的百姓了。

    晁错做太子家令,很得宠幸,他多次怂恿太子说吴王有罪应削减他的封地,也多次向文帝上书,但文帝宽厚不忍处罚他。

    因此吴王更加骄横。

    景帝即位时,晁错做御史大夫,又劝景帝说“:从前高祖刚刚平定天下时,兄弟少,儿子弱小,就大大赐封同姓的人。

    庶子悼惠王封为齐王统辖七十多个县,异母弟刘交做楚元王统辖四十多个县,哥哥的儿子刘濞做吴王统辖五十多个县:分封这三人,就分去天下的一半。

    现今吴王因以前他儿子被打死的嫌隙,假称有病不入京朝见,依照古法应杀,文帝不忍心,就赏他几、杖,免他朝见。

    如此恩德优厚,他本当改过自新,反更加骄横。

    他倚仗有铜矿铸造钱币,煮海水制盐,引天下亡命之徒,谋划叛乱。

    现削减他也是造反,不削减他也造反。

    削减他反得快但灾祸小;不削减,反得晚可灾祸大。”景帝三年(前154)冬,楚王来朝见,晁错借这个机会说楚王刘戊去年为薄太后服丧时,在史记住房中偷偷淫乱,请求诛杀他。

    景帝下诏赦免了他的死罪,只削减东海郡以示惩罚。

    随之削减了吴的豫章郡、会稽郡。

    还有两年前赵王有罪削减了他的河间郡。

    胶西王刘濞因卖官鬻爵,削减了他六个县。

    正当朝臣讨论削减吴王土地时,刘濞担心削地无止境,想借机起兵发难,又想诸侯中没有合适的人与他共谋,知胶西王勇壮,好逞强斗胜,喜好争战,齐地的几个诸侯都怕他,于是派中大夫应高去蛊惑胶西王。

    不写书信,口头通报他说“:吴王不争气,有旦夕灾祸,当你为知己,所以让我告知你。”胶西王说:“有何指教?”应高说:“现皇帝任用奸佞,图眼前小利,听信谗言,擅自改变法令,侵夺诸侯封地,对封国征赋日多,诛杀惩罚善良的人,情形日益严重。

    俗话说:‘舐完糠就会吃到米。

    ’吴王和胶西王同是有名的诸侯,一旦被注意盯上,恐以后不得安宁了。

    吴王患内疾已二十多年未朝见皇帝,曾担心被猜忌又无法解释,现缩起肩叠起脚,还恐不被谅解。

    听说大王为卖爵事被罚,诸侯被削减封地,这种过分惩罚恐无止境。”胶西王说“:对!是有这样的事。

    你说该怎么办?”应高说“:憎恶相同者要互相帮助,爱好相同的互相留连,情感相同的互相成全,愿望相同的共同追求,利益相同的死在一起。

    现吴王认为他与大王有相同的忧虑,愿借机循理牺牲个人身躯除害以利天下,您看可以吗?”胶西王吃惊说:“我哪敢这样做,皇帝虽威逼,我只能一死,怎么能不拥戴他。”应高说“:御史大夫晁错,迷惑天子、侵夺诸侯、蒙蔽忠良、堵塞贤人,朝臣都憎恶怨恨他,诸侯都有反叛之意,人臣之事他已做到极点了。

    现彗星出现,蝗灾不断发生,这是万世难逢的唯一机会,且忧愁劳苦的时代正是出现圣人的时代。

    所以吴王想对内以讨伐晁错为借口,在外追随大王车后驰骋天下,所向披靡,天下没有敢不顺从的。

    大王如能答应我的话,那么吴王就可率领楚王攻下函谷关,守住荥阳敖山的粮仓,抗拒汉兵,修筑军队的住房,待大王到来。

    如大王真能幸临,那天下可以夺取,两君主分治天下,不是也可以的吗?”胶西王说“:好。”应高回报给吴王,吴王还担心胶西王不一定肯参与起兵发难,就亲使胶西,当面订盟。

    胶西群臣中,有人知王有反叛之谋便谏劝说:“侍奉一个皇帝是最快乐的事。

    现大王与吴王向西进兵,即令事情成功了,两主定有纷争,灾难就会开始缠结。

    诸侯封土不及朝廷各郡的十分之二,而背叛朝廷会使太后忧虑,这不是长远之计啊!”胶西王不听。

    于是派使者联合齐王、..川王、胶东王、济南王、济北王,都答允了,而且说“:城阳景王为了正义,攻打那些姓吕的,不要让他参与起兵,事成之后分些土地给他就行了。”诸侯近来受到削减封地的惩罚,都震惊恐惧,大多怨恨晁错。

    等削减吴国会稽郡、豫章郡的文书发到吴国,吴王首先起兵发难,胶西王亦于正月丙午(23)这天杀死了朝廷派来的两千石以下的官员,胶东王、..川王、济南王、楚王、赵王也一齐向西进兵。

    齐王因失悔而服毒自杀,违背盟约。

    济北王的城墙损毁没有修竣,他的郎中令又挟持控制使他不能发兵。

    胶西王为首领和胶东王、..川王、济南王一起率兵围攻临..,赵王刘遂也反叛了,暗中派使者到匈奴商议联合作战的事。

    七国发难的时候,吴王全部征召他的士兵,下令全国说:“我六十二岁,亲自统率军队。

    小儿子十四岁,亦身先士卒。

    所以凡年长与我相同的,年轻与我小儿子相同的,都要出征。”征发了二十多万人。

    派使者到南边的闽越、东越去,东越也发兵跟随吴王。

    景帝三年(前154)正月甲子先从广陵起兵向西渡淮河和楚军会合。

    派使者送信给诸侯说“:吴王刘濞恭敬的问候胶西王、胶东王、..川王、济南王、越王、楚王、淮南王、衡山王、庐江王、已故长沙王的儿子,希望得到你们的指教!因汉朝有奸臣,无功天下,却侵夺诸侯土地,派法吏弹劾囚系审讯惩治诸侯,专以侮辱诸侯为能事,不以诸侯王的礼仪对待我刘氏骨肉同胞,抛开先帝的功臣任用坏人惑乱天下,想危害国家。

    皇帝多病神志失常不能明察政情。

    我欲举兵征讨他们,恭听各位指教。

    我国土虽狭小,也有方圆三千里,人口虽少,精兵也能有五十万。

    本人一向侍奉南越三十多年,他的君主不会拒绝征召分配其士兵随我进军,又可得到三十多万兵。

    本人虽不才,愿追随各位王侯。

    越王和长沙接壤,他们可追随长沙王的儿子平定长沙以北,然后向西进攻蜀、汉。

    派人告诉东越王、楚王、淮南王三位侯王与我一同向西进攻;齐地诸王和赵王平定河间、河内后,有的进入临津关,有的和我在洛阳会合;燕王、赵王本与匈奴王有盟约,燕王在北面平定代郡、云中郡后统率匈奴军队进入萧关,直取长安,纠正天子的错误,来安定高祖庙。

    希望诸王勉力去做。

    楚元王的儿子、淮南的淮南王、衡山王、庐江王各自心有所专不沐浴已十多年了,怨恨深入骨髓,早想有所行动,只是我尚未得知诸王的心意,不敢听命。

    现在诸王侯如能保存延续将要灭绝的国家,扶弱除强安定刘氏,这是宗庙社稷所希望的。

    我国虽贫穷,但节衣缩食积蓄金钱遍修兵器甲胄,积聚粮食,夜以继日地努力已三十多年了。

    都是为了今天,希望诸王利用这些条件。

    能逮捕杀死大将军的,赏赐黄金三千斤,封邑三千户;逮捕杀死副将的,赏赐黄金二千斤;逮捕杀死俸禄二千石的官员,赏赐黄金一千斤,食邑一千户;逮捕俸禄一千石的官员,赏赐黄金五百斤,封邑五百户;以上有功的人都可封为列侯。

    那些带着军队和城邑来投降的,士兵有万人,城中户口万户,赏赐等同得到大将军;士兵、城中户数五千的,赏赐等同得到将军;士兵、城中户数三千的,赏赐等同得到副将;士兵、城中户数一千的,赏赐等同得到二千石的官员;那些投降的小官吏也依职位差别受到封爵赏金。

    其他封赏都一倍于汉朝规定。

    那些原有封爵城邑的人,不仅保持原状还会增加。

    希诸王明确向士大夫们宣布,我不敢欺骗他们。

    我的金钱遍及天下,不一定非到吴国来取。

    诸王日夜使用也不会用完。

    有应赏赐的人告诉我,我将前往送给他,恭敬地奉告诸王。”七国反叛的书信告知天子后,天子派太尉条侯周亚夫率领三十六个将军,去攻打吴楚;派曲周侯郦寄攻打赵;将军栾布攻打齐;大将军窦婴驻扎在荥阳,监视齐、赵的军队。

    吴楚反叛的书信被人们知道时,汉朝的军队还未出动,窦婴也未出发,向皇史记帝称赞曾当过吴王丞相的袁盎。

    袁当时正赋闲在家,皇帝下诏召见他。

    皇帝正和晁错一起筹算军队的军粮的事,皇帝问袁盎说:“你曾做过吴王的丞相,知道吴国臣子田伯禄的为人吗?现在吴、楚反叛,你看法如何?”袁盎回答说:“不值得忧虑,马上就能打败他们。”皇帝说:“吴王靠铜矿铸造钱币,煮海水制盐,引诱天下豪杰,在头发白了的时候举兵作乱,如果没有周全的计谋,哪里会发动反叛呢?为何说他不能有所作为呢?”袁盎回答说“:吴国有铜矿、煮盐之利是实,哪里能得到豪杰并且诱惑他们呢?假如吴王真能得到豪杰,也应该辅佐吴王做合理的事,就不会反叛了。

    吴王所诱惑的都是无赖子弟,逃亡铸钱的奸邪之徒,所以才互相勾结反叛。”晁错说“:袁盎分析的对。”皇帝问“:怎样才能拿出好的对策呢?”袁盎说“:希望屏退左右。”皇帝便让身边的人退下,只留晁错在。

    袁盎说:“我所说的,为人臣的也不能知道。”于是又屏退晁错。

    晁错急忙到东厢回避,他对此十分恼恨。

    皇帝最后又问袁盎,袁盎回答说“:吴、楚相互往来的书信说‘高祖封立刘氏子弟为王,并有各处的分封土地。

    现贼臣晁错擅自贬谪责罚诸侯,削夺诸侯的土地’。

    他们用造反的名义共同向西进攻联合诛讨晁错,恢复了原来封地就会罢兵。

    现在的计策只有斩杀晁错,派使者赦免吴、楚七国的罪过,恢复原来被削减的封地,兵不血刃就可平息战端。”于是皇帝沉默了很长时间后说“:只是真实的情况怎样呢,我不会因爱一人而拒绝天下的。”袁盎说“:我愚蠢的计策就只能这样,还望皇帝深思熟虑。”于是任命袁盎做了太常,吴王弟弟的儿子德侯做了宗正。

    袁盎秘密准备行装。

    十多天后,皇帝派中尉召晁错,骗他乘车巡行东市,晁错身着朝服在东市被杀。

    然后就派袁盎以侍奉宗庙的太常身份,德侯以辅助亲戚的身份,按照袁盎的计划出使告知吴王。

    到了吴国,吴楚的军队已进攻梁国营垒了。

    宗正因有亲戚的关系,先进见吴王,谕告吴王跪拜接诏。

    吴王听说袁盎来了,也知道他要说服自己,笑着回答说:“我已经成为东帝,还跪拜谁呢?”不肯见袁盎并把他扣留在军中,想胁迫袁盎做将军,袁盎不肯,就派人包围守卫他并打算杀他。

    袁盎得以趁夜色逃出,徒步跑到梁王军营然后归朝报告。

    条侯乘坐六匹马拉的传车,会师荥阳。

    到洛阳看见剧孟,高兴地说:“七国反叛,我乘传车到达这里,没有想到会安全抵达。

    还以为诸侯们已经得到了剧孟,剧孟现在没有起兵的动静,我又占据荥阳,荥阳以东没有值得忧虑的了。”到达淮阳,询问父亲绛侯从前的门客邓都尉说“:怎样才能拿出好的计策呢?”门客说“:吴兵锐气正盛,和他们交战很难取胜。

    楚兵浮躁,锐气不能保持长久。

    现在为将军提出一个计策,不如率军在东北的昌邑筑垒坚守,把梁国放弃给吴军,他们一定会以全军去攻梁。

    将军深沟高垒坚守,只派轻装的军队断绝淮河泗水交汇处,阻塞吴军粮道。

    吴梁之间相持疲惫且粮草耗尽,然后以精锐的部队去制服疲惫的部队,吴国必败。”条侯说:“好。”便按他的计策,坚守昌邑南边,并派轻装军队断绝吴军的粮道。

    吴王初发兵时,大臣田伯禄大将军说“:军队集结一起西进而不从其他道路派出奇兵,难以成功。

    我愿率领五万人另沿长江、淮水而上,收聚淮南、长沙的军队攻入武关,和大王会师,这也是一条奇计啊。”吴王太子规劝吴王说“:父王是以造反为旗号的,很难将军队委借别人,如他也造你的反该怎么办呢?而且他人拥有军队单独行动,许多其他利害关系难以预料,徒然损害我们自己。”吴王就没有应允田伯禄的建议。

    吴国一位年轻的桓将军对吴王说:“吴国大多是步兵,适宜在险要地形作战;汉军多战车、骑兵,适宜在平地作战。

    希望大王不必攻占沿途城邑,径直放弃离开,迅速西进占领洛阳兵器库,吃敖仓粮食,依山河险要来命令诸侯,即令不能入关,天下大局亦已定。

    假如大王行进迟缓,滞留攻城,待汉军战车骑兵一到,冲入梁国、楚国的郊野,事情就失败了。”吴王征询年老将军们的意见,他们说:“作为年轻人推进争先的计策还可以,但他哪能知道深远的计谋呢?”于是吴王又没有采纳桓将军的计策。

    吴王专断地集中兵力亲自率领,还未渡过淮河,就先给众多宾客授予将军、校尉、侯、司马等职务,只剩周丘没被任用。

    周丘,下邳人。

    逃亡吴国,平时嗜酒,行为不端,吴王鄙薄他因而不用。

    周丘拜见吴王说:“我无能,不敢要求率领军队,希大王给我一个汉朝符节,我定能报效大王。”吴王就给了他符节。

    周丘得到符节后,连夜驰入下邳。

    下邳当时听说吴王反叛,都去守城。

    周丘到了宾舍,召来下邳县令,让随从人员借罪名斩杀了他。

    又召集他弟兄们交好的官吏富豪说“:吴王造反军将到,到后杀下邳人不过是吃一顿饭的功夫。

    现在投降,家室定能保全,有才能的人还可以封侯。”这些人出去后互相转告,下邳人全投降了。

    一夜功夫周丘得到三万人,派人报告吴王后,就率领他的军队,向北攻占城邑。

    等到了城阳,军队已发展至十多万人,攻破城阳中尉的军队。

    后来听说吴王战败逃走,自己估计无法和吴王共同成就事业,就率军返回下邳。

    还未到达,后背毒疮发作而死。

    二月中旬吴王军队被击垮,战败而逃。

    于是皇帝颁布命令给将军们“:听说行善的人,上天报答他福;作恶的人,上天降灾祸给他。

    高祖皇帝亲自表扬功德,封立诸侯,幽王、悼惠王的封爵断绝了,孝文皇帝哀怜他们,格外给予恩惠,封立幽王儿子遂、悼惠王的儿子濞为王,让他们奉祀他们先王的宗庙,成为汉朝的藩国,恩德齐天,与日月同光。

    吴王刘濞背反恩德道义,引诱天下罪人,扰乱天下币制,称病不入朝二十多年,主管大臣多次呈请惩治其罪行,孝文皇帝宽待他,望他改过从善。

    现竟与楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘濞、济南王刘辟光、..川王刘贤、胶东王刘雄渠盟约反叛,做出无道的事,发兵危害宗庙,残杀大臣和汉朝使者,胁迫百姓,乱杀无辜,烧毁民舍,挖掘坟墓,极为暴虐。

    现胶西王刘濞等更大逆不道,烧毁宗庙,掠夺庙中皇室器物,我甚为痛恨他们。

    我穿着白衣避开正殿,将军们要勉励士大夫们攻击叛逆。

    你们攻击敌军,杀敌人有功,对捕捉到的官员,俸禄是相当三百石以上者都杀无赦。

    胆敢议论诏书而不按此行事的都处腰斩之刑。”当初吴王渡过淮河与楚王向西进军,在棘壁打败汉军,乘胜前进,锐气极史记盛。

    梁孝王害怕了,派六个将军攻打吴王,梁王的两个将军又被打败,士卒逃回,梁王多次向条侯求援,条侯不答允,梁王派使者在皇帝面前说条侯坏话,皇帝命条侯救援梁国,条侯仍坚不出兵。

    梁王派韩安国和为国事而被杀的楚国丞相的弟弟张羽做将军,才稍微打败吴国的军队,吴军想西进,梁国据城坚守,吴军不敢到西边去,就跑到条侯驻军的地方,在下邑与条侯的军队相遇。

    吴军想与条侯作战,但条侯坚守营垒不出战,吴军粮绝,多次向条侯挑战未果,就夜袭条侯营垒,惊扰东南方向。

    条侯派人在西北方向设防,吴军果然从西北方向入侵。

    吴军大败,士兵大部饿敝死或叛逃溃散。

    于是吴王和他的部下几千壮士连夜渡过长江逃至丹阳,得到东越保护。

    东越原有军队一万多人,又收集吴国逃兵。

    汉朝派人厚利诱惑东越,东越即骗吴王出去劳军,乘机用矛戟刺杀吴王,将其头颅用快车献报汉朝皇帝。

    吴王儿子子华、子驹逃亡闽越。

    吴王弃军逃跑时,他的军队就溃散了,大多陆续投降了太尉、梁王的军队。

    楚王兵败自杀而亡。

    齐的胶西王、..川王围攻齐国的临..,三个月攻不下,汉朝军队到来,他们各自率领军队回去。

    胶西王赤膊光脚,坐在草席上喝着水向母亲王太后谢罪。

    王太子刘德说:“汉军远道而来,我看他们已很疲惫,可以袭击他们,希望收集大王的剩余军队进攻汉军,如不能取胜就逃入大海也不算晚啊。”胶西王说“:我的士兵已经溃散无用了。”他没听太子的话。

    汉朝的将军弓高侯颓当送给胶西王的信写道:“奉诏前来诛讨不义的人,投降的可赦罪并恢复原爵位、封土;拒降的诛灭他们。

    大王何去何从,我等待答复以采取行动。”胶西王到汉军营垒前赤膊叩头谒见说:“我刘濞违反王法,惊骇百姓,劳将军远道来这个穷国,请求惩处我以碎尸万段的罪。”弓高侯手持金鼓来见他,说:“大王为战事所苦,我希望知道大王发兵的经过。”胶西王叩头膝行回答说“:晁错是当政大臣,他改变高祖皇帝法令,侵夺诸侯的土地,我认为这是不道义的,担心他会败乱天下,所以七国发兵是要诛杀晁错。

    现听说晁错既已被诛,我们就收兵而归。”将军说“:大王认为晁错不好,为何不先向天子报告?未得皇帝诏书虎符擅自发兵攻打遵守王法的正义侯国。

    由此看来,你们的本意并非仅只要杀晁错啊。”随即宣读诏书后说“:大王自己考虑该怎么办吧!”胶西王说“:像我这样的人死有余辜。”就自杀了。

    太后、太子也都跟着死去。

    胶东王、..川王、济南王也先后死去,封国废除收归汉朝。

    郦将军围攻赵都城十个月才攻克,赵王自杀,济北王因被劫持的缘故,才幸免被诛,被徙封为..川王。

    当初吴王刘濞带头反叛,把楚军和吴军合在一起,联合齐赵的军队。

    正月起兵作乱,三月全线溃散,只有赵国最后被攻克。

    景帝又封楚元王的小儿子平陆侯刘礼为楚王,作为楚元王的继承人,徙封汝南王刘非统辖吴国原有封地,做江都王。

    太史公说:吴王刘濞所以被封吴王,是因其父被贬谪的缘故。

    吴王能够免除赋税,支使民众是因他拥有铜矿、海盐的便利。

    叛逆作乱的念头是因儿子被打死萌生的。

    因象棋争执而发难,最后国灭身亡;亲近外族的越人而谋害同宗,最后自己死亡。

    晁错为国深谋远虑,反而祸及自身。

    袁盎善于权术游说,最初受宠,最后遭受屈辱。

    所以古时候诸侯的土地不超过百里,山、海也不分封给诸侯。

    “不要亲近夷狄,以致疏远宗亲”,大概是对吴王说的吧?“不要做出谋划策的带头人,否则会受到惩罚”,岂不是说的袁盎、晁错吗?魏其武安侯列传魏其侯窦婴,是汉文帝窦皇后堂兄之子,他的父辈以上世世代代是观津人。

    他为人好客,文帝时,窦婴任吴国国相,因病免职。

    景帝初即位,他任詹事。

    梁孝王是景帝的弟弟,其母窦太后十分疼爱他。

    一次,孝王入朝,景帝以兄长身份和他宴饮,当时景帝尚未立太子。

    酒酣时随便说:“我死后把帝位传给梁王。”窦太后听后非常高兴。

    这时窦婴给皇上敬酒说:“天下是高祖打下的,帝位应当父传子,这是汉朝立下的规矩,皇上为何擅自传给梁王!”窦太后因此憎恨窦婴。

    窦婴也嫌詹事官职低微,就借病辞职。

    窦太后于是开除了窦婴进出宫门的名籍,即使逢节日也不许他朝见。

    景帝三年(前154),吴、楚等七国叛乱,皇上考察皇族成员及外戚窦姓诸人,没有谁能比窦婴更贤能,就召见窦婴。

    窦婴借口有病不能胜任,坚决推辞。

    窦太后深感愧疚,皇上说:“天下正有急难,你是皇亲,怎可推辞呢?”便任命窦婴为大将军,赏赐千金。

    这时袁盎、栾布诸贤士名将均退职赋闲家居,窦婴就向皇上推荐,请求启用他们。

    他把皇上所赐钱财摆在走廊展示,让属下小军官经过时随意取用,自己一点儿也不拿回家。

    窦婴驻守荥阳时,负责监督齐、楚两国兵马,等七国叛乱全部平定之后,皇上赐封他为魏其侯。

    这时游士宾客都争相归附他。

    景帝每逢在朝廷讨论军政大事,列侯均不敢与条侯周亚夫、魏其侯窦婴平起平坐。

    景帝四年(前153)立栗太子,派窦婴担任太子太傅。

    景帝七年(前150),栗太子被废,窦婴多次为太子争辩无效,便推说有病,隐居蓝田南山数月,许多宾客、辩士劝说,没有人能说服他重返京城。

    梁地人高遂劝他说“:能使你富贵的是皇上,能使你成为朝廷亲信的是太后。

    你身为太傅,太子被废黜而不能力争,力争而不能成功,又不能殉职。

    托病引退,拥抱歌姬美女,不参加朝会,把这些情况比照看,是您要张扬皇帝过失。

    假如皇上和太后加害于您,您的妻子儿女都会被杀害。”窦婴认为他的话很对,就出山回朝,像过去一样觐见皇上。

    在桃侯刘舍丞相职务被免时,窦太后多次向皇上推荐窦婴当丞相。

    景帝说“:太后难道认为我吝啬不让魏其侯当丞相吗?只因他骄傲自满,自我欣赏,做事草率轻浮,难以出任丞相,当此重任。”终于没有任用他,而任用了建陵侯卫绾为丞相。

    武安侯田虫分,是汉景帝皇后的同母弟弟,出生在长陵。

    魏其侯窦婴当了大将军后正当显赫时,田虫分还只是个郎官,没有显贵,来往于魏其侯家,常陪侍宴饮,跪拜起立像魏其侯的子孙辈一样。

    到景帝晚年,田虫分也显贵起来,受宠幸,做了太中大夫。

    田虫分能言善辩,口才好,史记学过《盘盂》之类的书籍,王太后认为他有口才,景帝去世当天王太后摄政,她在全国的安抚、镇压行动,均采用田虫分门下宾客的策略。

    田虫分及其弟田胜,都是王太后的弟弟,在景帝去世的当年(前141),被分别封为武安侯和周阳侯。

    武安侯刚掌权,想当丞相,故对宾客很谦卑,推荐赋闲的名士做官,让他们显贵,想以此压倒窦婴等将相的权势,建元元年(前140)丞相卫绾因病免职,皇上酝酿安排丞相和太尉。

    籍福劝武安侯说“:魏其侯显贵已久,天下有才能者一向归附他。

    现您刚发迹,不能和他攀比,如皇上任命您当丞相,您一定要让给魏其侯。

    他当丞相,你定会当太尉。

    太尉与丞相显贵地位相当,您还博得让贤的好名声。”武安侯就委婉地告诉太后暗示皇上,于是便任命魏其侯当丞相,武安侯当太尉。

    籍福向魏其侯道贺,就便提醒他说“:您的天性喜欢好人,憎恶坏人,当今好人称颂你,因而您当了丞相,但您所憎恶的坏人相当多,他们会毁谤您。

    如果您能兼容好人和坏人,您的丞相职位就能得以长久,如不能够做到这样的话,马上会受毁谤而离职。”魏其侯听不进他的忠告。

    魏其侯窦婴和武安侯田虫分都爱好儒学,他们推荐赵绾当了御史大夫,王臧当了郎中令,迎鲁人申培到京师来,筹备设立明堂,命令列侯们各回自己的封地,废除关禁,按礼法规定吉凶的服饰和制度,以表明太平气象。

    同时检举谴责窦氏家族和皇族成员中品德不良的人,开除他们的族籍。

    当时诸外戚中列侯,多娶公主为妻,不想回各自封地,为此,毁谤魏其侯等人的言论每天都传到窦太后耳中。

    窦太后喜欢黄老学说,贬低儒家学说,因而窦太后愈加不喜欢魏其侯等人。

    到建元二年(前139),御史大夫赵绾请皇上不要把政事禀奏太后。

    窦太后大怒,便罢免并驱逐了赵绾、王臧等人,解除了丞相和太尉的职务,任命柏至侯许昌当丞相,武强侯庄青翟当了御史大夫。

    魏其侯、武安侯从此以列侯身份赋闲家居。

    武安侯虽不担任官职,但因王太后的关系,仍受皇上宠信,议论政事,多次建议被采纳见效,天下趋炎附势的官吏、士人,都疏离魏其侯归附武安侯。

    于是武安侯更加骄横。

    建元六年(前135),窦太后逝世,丞相许昌、御史大夫庄青翟因办丧事不周到,都被免官。

    于是任用武安侯田虫分为丞相,任用大司农韩安国担任御史大夫。

    天下士人、郡守、诸侯王更加依附武安侯了。

    武安侯身材矮小,面貌丑陋,可出身尊贵。

    他自认为当时诸侯王均年事已高,皇上年纪轻,刚即位,自己是皇帝至亲心腹担任丞相,如不狠狠整顿一番,用礼法屈服他们,天下人不会服服帖帖的。

    在当时,丞相奏事,常常是一坐大半天,他所说的话,皇帝是言听计从,他所举荐的人有的从闲居一下提拔到二千石官级,把皇帝权力转移到自己手上。

    皇帝于是问:“你要任命的官吏任命完了没有?我也想任命几个官呢!”他曾请求把考工官署的地盘划归自己扩建住宅,皇上生气地说“:你何不把武器库也取走!”从此,他才收敛一些。

    一次他宴请宾客,让他的兄长盖侯南向坐,自己却东向坐,认为汉朝丞相尊贵,不可因兄长而委屈自己。

    武安侯从此更骄横。

    他修建住宅,其规模豪华超过所有贵族府第。

    田地庄园极其肥沃,他派到郡县去购买器物的人,在大道上络绎不绝。

    前堂摆设钟鼓,竖立曲柄长幡,后房美女数以百计。

    诸侯奉送给他珍宝金玉、狗马玩物器皿数不清。

    魏其侯自从失去窦太后宠幸,皇帝更加疏远不重用他,没有权势,宾客渐渐离去,甚至对他懈怠傲慢,只灌夫将军一如既往,魏其侯天天闷闷不乐,唯独对灌将军格外厚待。

    灌夫将军是颍阴人,其父张孟,曾做过颍阴侯灌婴的家臣,受灌婴宠信,推荐他官至二千石级,所以冒用灌氏家的姓叫灌孟。

    吴楚叛乱时,颍阴侯灌婴担任将军,是太尉周亚夫的部下,他推荐灌孟担任校尉。

    灌夫带领一千人与父亲一起从军。

    灌孟已年老,颍阴侯勉强推荐他,所以灌孟因不得志郁郁寡欢,每逢作战时常常攻击敌人的坚强阵地,因而战死在吴军中,按当时军法规定,父子一起从军参战,有一人为国战死,未死者可护送灵柩回来。

    但灌夫不肯随父亲灵柩回去。

    他慷慨激昂地表示“:希望斩取吴王或吴国将军头颅,替父亲报仇。”于是灌夫身披铠甲,手执戈戟,召集军中与他素有交情愿跟他同去的勇士几十人。

    等走出军门,没有人敢再前进。

    只有两人和他属下的奴隶共十多名骑兵飞奔冲入吴军中,一直到达吴军将旗之下,杀死杀伤敌军几十人。

    不能再前进了,又飞马返回汉军阵地,带去的奴隶全部战死,只灌夫一人回来。

    他身上重创十多处,恰好有名贵良药,才免一死。

    他的伤稍有好转,又向将军请求说:“我现在更了解吴军营垒中路径曲折,请让我再去。”将军见他勇敢而有义气,恐怕他战死,便报告周亚夫,太尉坚决阻止了他。

    等吴军被攻破后,灌夫也因而名闻天下。

    颍阴侯把灌夫的英勇情况向皇上汇报了,皇上就任命灌夫为中郎将。

    过了几个月,他因犯法丢了官。

    就在长安安了家。

    长安显贵没有不称赞他的。

    景帝时灌夫官至代国国相。

    景帝去世,武帝刚即位,认为淮阳是天下交通枢纽,必须有强大的兵力驻守,因此派灌夫担任淮阳太守。

    建元元年(前140),又将灌夫内调任太仆。

    二年(前139)灌夫与长乐卫尉窦甫饮酒,因酒醉打了窦甫。

    窦甫是窦太后的兄弟。

    皇上怕窦太后杀灌夫,远调他担任燕国国相。

    几年后,因犯法丢官闲居长安家中。

    灌夫刚强直爽,好发酒疯,不当面奉承人。

    对皇亲国戚有权势者,凡比他地位高的,他不但不对他们表示尊敬,反而想法去凌辱他们;对地位在自己之下的士人,越贫贱的,他就更加尊敬,对他们平等相待。

    在大庭广众之中,推荐夸赞那些比自己地位低的人,士人也因此而推崇他。

    灌夫不喜欢文章经学,爱打抱不平,答应别人的事,一定办到。

    凡和他交往的,无不是杰出人士或大奸巨滑。

    他家积累资产几千万,日有食客少则几十,多则近百人,为在田园中修筑堤塘,灌溉农田,他的宗族宾客扩张权势,垄断利益,在颍川一带横行霸道。

    当地童谣唱道:“颍水清清,灌氏安宁;颍水浑浊,灌氏灭族。”灌夫虽富有,但赋闲家居失去权势,达官贵人及宾客渐渐离去。

    等魏其侯亦失去权势时,他也想依靠灌夫去报复那些势利的人,灌夫也想依靠魏其侯去结史记交列侯皇族以抬高自己。

    两人互相援引借重,交往形同父子,彼此情投意合没有嫌忌,只恨相知太晚。

    灌夫服丧期去拜访丞相,丞相随便地说“:我想和你同拜访魏其侯,恰值你服丧不便前往。”灌夫说“:您竟肯屈尊去拜访魏其侯,我怎敢因服丧而推辞!请允我转告魏其侯设置帷帐,备办酒席,请明天早点光临!”武安侯答应了。

    灌夫将他和武安侯说的话详细地告诉了魏其侯。

    于是魏其侯与夫人特地多买了酒肉,连夜扫除布置帷帐,备办酒宴,直忙到天亮,凌晨又让府中管事宅前迎侯,等到正午不见丞相到来。

    魏其侯对灌夫说“:丞相莫非忘了这件事?”灌夫很不高兴,说:“我灌夫不避丧服在身而应他之约,他应该来。”于是驾车亲自前往迎接丞相。

    丞相前一天只不过随意相约,实在并未打算前来魏府赴宴。

    等灌夫来到丞相府门前丞相还在睡觉。

    灌夫进门见丞相说:“昨日幸蒙将军答应拜访魏其侯,他夫妇俩备办了酒食,从清晨到现在,没敢进食。”武安侯故作惊讶道歉说:“我昨日酒醉,忘了跟您说的事。”他们便驾车前往,但却走的很慢,灌夫更加生气。

    等酒醉后,灌夫起舞,并邀请丞相共舞,丞相竟不起身,灌夫在酒宴方酣时,用话讽喻丞相。

    魏其侯向丞相道歉后,便扶灌夫离去,丞相直喝至天黑,尽欢才离去。

    丞相曾派籍福去索取魏其侯在城南的田地。

    魏其侯大为怨恨地说“:我今虽被废弃,将军虽显贵,怎可仗势夺我田地呢?”不答应。

    灌夫听说后也很不平,骂籍福。

    籍福不愿两人有隔阂,就自己编造了好话劝丞相说:“魏其侯年事已高,就快死了,姑且忍耐等待吧!”不久武安侯听说魏其侯和灌夫实际是愤怒不肯让田,也很生气说:“魏其侯的儿子曾经杀人,是我田虫分救了他的命。

    我服侍魏其侯没有不听从他的,如今他竟不舍得这几顷田地?再说灌夫何以要干预呢?我再不敢要这块田地了!”从此武安侯十分怨恨魏其侯和灌夫。

    元光四年(前131)的春天,丞相向皇上说“:灌夫家住颍川,横行乡里,百姓受其苦,请皇上查办。”皇上说:“这是丞相职责,何必请示。”灌夫亦抓住丞相的阴私,诸如用非法手段谋取私利,接受淮南王刘安金钱贿赂,并说了些不该说的话等。

    经宾客们居中调解,双方才停止互相攻击,彼此和解。

    当年夏天,丞相娶燕王的女儿做夫人,太后下诏,叫列侯皇族都去祝贺。

    魏其侯约灌夫同去。

    灌夫推辞说“:我多次酒醉失礼得罪了丞相,近来又有嫌隙。”魏其侯说“:已经和解了嘛!”硬拉他一道去。

    酒喝到差不多时,武安侯起身敬酒祝寿,在座宾客离席伏地表示不敢当。

    过会儿,魏其侯起身为大家敬酒祝寿时,只有他的老朋友离开席位,其余半数人照常坐在座位上,只稍微起身。

    灌夫不高兴,他起身敬酒到武安侯身旁时,武安侯也照旧坐着,只稍欠一下上身,推说:“不能喝满杯。”灌夫火了,苦笑着说“:你是贵人,这杯就托付给你了!”当时武安侯不肯答应。

    当敬到临汝侯时,他正在跟程不识附耳说悄悄话,亦不离开席位。

    灌夫没有地方发泄怒气,便骂临汝侯说:“你平时诋毁程不识不值一文钱,今天长辈给你敬酒祝寿,你却学女孩子样儿同程不识咬耳说话!”武安侯对灌夫说“:程将军和李将军都是东西两宫的卫尉,你当众侮辱程将军,仲孺难道不给你所尊敬的李将军留有余地吗?”灌夫说“:今天杀我的头,穿我的胸,我都不在乎,还顾什么程、李将军!”座客们见势起身,托辞入厕,渐渐离去。

    魏其侯也离去,并挥手示意让灌夫也出去。

    武安侯发火道“:这是我宠惯灌夫的过错。”便命骑士扣留灌夫。

    灌夫这时想出去又出不去,籍福就起身替灌夫道歉,并按灌夫的脖子,让他道歉。

    灌夫越发火了,不肯道歉。

    武安侯便指挥骑士们把灌夫捆绑了放在客房,叫来长史说:“今天请宗室宾客参加饮宴,是有太后诏令的。”他弹劾灌夫,说他在宴席上辱骂宾客、侮辱诏命,犯了“不敬罪”,把他囚禁在特别监狱里。

    于是追查他以前的事情,派遣差吏追捕所有灌氏的分支亲属,都判决杀头示众罪。

    魏其侯感到非常惭愧,出钱让宾客向田虫分求情,也未能使灌夫获释。

    武安侯的属吏都是他的亲信,所有灌氏的人都逃匿,灌夫被拘禁,无人可告发武安侯的隐秘。

    魏其侯挺身而出营救灌夫,夫人劝他说“:灌将军得罪了丞相,和太后家的人作对,怎能营救得了?”魏其侯说:“侯爵是我挣来的,现在由我把它丢掉,没有什么可遗憾的。

    再说我总不能让灌仲孺个人去死,而我独自偷生。”于是就瞒着家人,私自上书皇帝。

    皇帝立即将他召进宫去,魏其侯就将灌夫因酒醉失言的情况详细说了一遍,认为不该判处死刑。

    皇上认为他说的对,就赏赐魏其侯一同进餐,说:“到东宫去公开辩论这件事。”魏其侯到东宫,极力夸赞灌夫的长处,说他酗酒获罪,而丞相却以别的罪名诬陷。

    武安侯接着又竭力诋毁灌夫骄横放纵,犯了大逆不道之罪,魏其侯觉得无法对付,便攻击丞相的短处。

    武安侯说:“天下幸而太平无事,我才得以成为皇上心腹,爱好音乐、狗马和田宅。

    我所喜欢的不过是歌技艺人、能工巧匠,不像魏其侯和灌夫那样,招集天下豪杰壮士,不分昼夜商讨,腹诽心谤对朝廷深怀不满,不是抬头观天象,就是在地上筹划,窥测于东西宫之间,希望天下变故,他们好立功成事。

    我倒不明白他们到底想干什么?”于是皇上向在朝的大臣们问道“:他们两人的话谁的对呢?”御史大夫韩安国说:“魏其侯说灌夫的父亲为国而死,灌夫手持戈戟冲入强大的吴军阵中,身受创伤数十处,是天下勇士全军闻名,如无特别大罪,只为酒后口舌之争,是不应援引其他罪状判处死刑的。

    魏其侯的话是对的。

    丞相又说灌夫结交大奸臣滑,欺压平民,家产万贯,横行颍川,凌辱皇族,这是所谓‘树枝比树干大,小腿比大腿粗,其后果非折必裂。

    ’丞相的话也不错,希望明主自己裁决吧。”主爵都尉汲黯、内史郑当时都认为魏其侯对,但又不敢坚持己见回答皇上。

    其余的人更不敢回答。

    皇上怒斥内史说“:你平日多次说到魏其侯、武安侯的长处和短处,今日廷辩,反而畏首畏尾像驾在车辕下的马驹,我将一齐杀掉你们这些人。”于是起身罢朝,进宫侍奉太后进餐。

    太后早已派人在朝廷探听消息,他们把廷辩情况详细报给太后。

    太后生气不吃饭说“:现在我还活着,别人竟敢作践我弟弟,我若百年后,就都活像宰割鱼肉一样宰割他了。

    再说皇帝怎能像石头一样,自己不做主张呢!现幸亏皇帝在,这班大臣就随声史记附和;假设皇帝驾崩,这些人还有可信赖的吗?”皇上劝慰说:“都是皇室外戚,所以举行廷辩,不然,一个狱吏就可解决。”这时郎中令石建向皇帝分别陈述了魏其侯、武安侯两个人的事情。

    武安侯既已退朝,出了停车门,招呼御史大夫韩安国同乘,生气地说:“我和长孺共同对付一个老秃翁,你为何模棱两可?”韩御史大夫沉默良久才对丞相说“:您怎么这样不知自重自爱?魏其侯毁谤您,您应当摘下官帽,解下绶带官印,还归皇上,自谦说:‘我以皇帝的心腹,侥幸得此相位,本不称职,魏其侯的话都是对的。

    ’像这样,皇上必会赞赏您的美德,不会罢免您。

    魏其侯也定会惭愧,闭门咬舌自杀。

    如今别人诋毁您,您也诋毁人家,彼此互骂,像商人、女子吵嘴一般,多么不识大体呢!”武安侯认错说“:争辩时太冲动,没有想到这样做。”皇上派御史按文簿所记灌夫功劳进行追查,与魏其侯所说多有不符之处,魏犯了欺骗皇上的罪。

    被弹劾,拘禁在名叫都司空的特监里。

    汉景帝时魏其侯曾接受过他临死时的遗诏,上面写着:“假如遇到与己不便之事,你可用灵活方便的办法论事,上奏给皇帝。”等到自己被拘禁,灌夫将要被定罪灭族,情况紧急,大臣们谁也不敢再向皇帝说明这件事。

    魏其侯便让侄子上书向皇帝报告曾接受景帝遗诏之事,希望再次得到皇上召见。

    奏折呈送皇上,可是查对尚书保管的档案,却未见景帝临终的这封诏书。

    这道诏书只封藏在魏其侯家中,是家臣盖章加封的。

    于是又弹劾魏其侯伪造先帝诏书,应判处斩首示众罪。

    元光五年(前130)十月,灌夫及其家属全部处决了。

    魏其侯过了许久才得到这个消息,愤慨万分,患了中风病,绝食想死,有人告知他皇上没有杀魏其侯的意思,他又开始进食、治病。

    讨论决定不处死刑了,竟有毁谤魏其侯的流言蜚语让皇上听到,因此在当年十二月最后一天将魏其侯斩首在渭城大街上示众。

    这年春天,武安侯病重呓语,讲的尽是谢过服罪的话。

    巫师诊病说,看见魏其侯和灌夫两人鬼魂共同监守着武安侯,要杀死他。

    他终于死了,儿子田恬继承了爵位。

    元朔三年(前126)武安侯田恬因穿短衣入宫,犯了“不敬”之罪,封爵被废除。

    淮南王刘安谋反事发,皇上追查出:淮南王前次来朝,武安侯担任太尉时,曾到霸上迎淮南王说过:“皇上没有太子,大王最贤明,又是高祖嫡孙,一旦皇上去世,不是大王继承皇位,还该是谁呢!”淮南王十分欢喜,曾送武安侯许多金银财物。

    皇上自从魏其侯的事件发生时,就不认为武安侯是对的。

    只是碍于王太后的缘故罢了。

    等听到淮南王向武安侯送金银财物时,皇上说:“假如武安侯还活着的话,该灭族了。”太史公说:魏其侯和武安侯都凭外戚关系显贵。

    灌夫因一次下决心冒险立功而显名于当时。

    魏其侯被重用是由于平定吴楚七国叛乱,武安侯的显贵则是由于皇帝刚即位,王太后掌权的机会。

    然而魏其侯实在是太不懂时势变化,灌夫不学无术,又不谦逊,两人互相庇护,酿成这场祸乱。

    武安侯利用权术又倚仗显贵地位,由于一杯酒的愤怒,陷害两位贤人。

    可悲啊!灌夫迁怒于别人,以致自己的性命也不长久,他受不到百姓拥戴,终究落了个坏名声,可悲啊!由此可知灌夫灾祸的根源啦!韩长孺列传御史大夫韩安国,是梁国成安县人,后迁居睢阳。

    曾在邹县田先生处学《韩非子》和杂家的学说。

    侍奉梁孝王,任中大夫。

    吴楚七国叛乱时,梁孝王派韩安国和张羽担任将军,在东线抵御吴国的军队。

    因张羽奋力作战,韩安国固守,因此吴军不能越过梁国防线。

    吴楚叛乱平,韩安国和张羽名声从此显扬。

    梁孝王是汉景帝的同母弟弟,得窦太后宠幸,允他有推举梁国国相和二千石级官员的权力。

    他出入游戏的排场,比拟天子,超越人臣,景帝听说后很不高兴。

    窦太后知景帝不满,迁怒梁国使者,拒绝接见他们。

    并向他们查问责备梁王所作所为。

    当时韩安国是梁国使者,便去进见大长公主,哭着说:“太后对于梁王的孝心、忠心为什么不能明察呢?从前吴楚等七国叛乱时,函谷关以东的诸侯联合向西进军,只有梁国与皇上最亲,是叛军进攻的阻难。

    梁王想到太后与皇上在关中,而诸侯作乱,一提起这件事眼泪不断,跪送我等六人,领兵击败叛军,吴楚叛军也因此不敢西进终至灭亡,这都是梁王的功劳啊。

    今太后却为了一些小节苛责梁王。

    梁王父兄都是皇帝,他见到的都是大排场,出行清道,回宫戒备,梁王的车、旗都是皇帝所赐,他想在边远小县炫耀,在内地让车马奔驰,让天下人都知道太后皇上喜爱他。

    现梁使到来就查问责备。

    梁王恐惧,日夜流泪思念不知如何是好。

    梁王的孝顺忠心,为什么太后竟不怜惜呢?”大长公主把这些话详告窦太后,太后高兴地说:“我要把这些话告诉皇帝。”转告后,景帝心中的疙瘩才解开,而且脱帽向太后认错说:“我们兄弟间不能互相劝教,竟给太后您添了忧愁。”于是接见并赏赐了所有梁国派来的使者。

    此后梁王更加受宠了。

    窦太后、大长公主再赏赐韩安国价值约千余金的财物,他名声因此更显著,且与朝廷建立了联系。

    后来韩安国因犯法被判罪,蒙县狱吏田甲侮辱韩安国。

    韩说“:死灰难道不会复燃吗?”田甲说“:要复燃就撒一泡尿浇灭它。”过了不久,梁国内史职位空缺,汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史,由囚徒起家任二千石级的官员。

    田甲弃官逃跑了。

    韩安国说:“田甲不回来就任,我就要夷灭你的宗族。”田甲便袒胸谢罪。

    韩安国笑着说:“你可以撒尿了!像你们这些人值得我惩办吗?”最后友好地对待他。

    梁国内史空缺之际,梁孝王刚得到齐人公孙诡,很喜欢他,打算请求任命他为内史。

    窦太后听到了,于是就命令梁孝王任命韩安国做内史。

    公孙诡、羊胜游说梁孝王,要求他向汉景帝请求做皇位继承人和增加封地的事,恐朝廷大臣不肯答应,就暗地派人行刺当权谋臣。

    以致杀害原吴国国相袁盎。

    汉景帝听到了公孙诡、羊胜等人的谋划,于是派使者务必捉拿到公孙诡、羊胜。

    汉使者十批来到梁国,自国相以下全国大搜查一个多月还是没有抓到。

    内史韩安国听到公孙诡、羊胜隐藏在梁孝王宫中,韩安国入宫进见梁孝王,哭着史记说“:主上受到耻辱,臣下罪当该死。

    大王没有好的臣下,事情才紊乱到这种地步。

    现在既然抓不到公孙诡、羊胜,请让我向您辞别,并赐我自杀。”梁孝王说:“你何必这样呢?”韩安国眼泪滚滚而下,说道“:大王忖度一下,你与皇上的关系比起太上皇(刘太公)与高皇帝以及皇上与临江王等,哪个更亲密呢?”梁孝王说:“比不上他们亲密。”韩安国说:“太上皇、临江王与高皇帝、皇上都是父子关系,但高皇帝说‘:拿着三尺宝剑夺取天下的人是我啊。

    ’所以太上皇最终也不能过问政事,住在栎阳宫。

    临江王是嫡长太子,只因他母亲一句话的过错就被废黜降为临江王;又因建宫侵占了祖庙墙内空地的事,终于自杀于中尉府中。

    为什么呢?因为治理天下终究不能因私情而损害公事。

    俗话说‘:即便是亲生父亲怎知他不会变成老虎?即使是亲兄弟怎么知道他不会变成恶狼?’现大王您位列诸侯却听信一个佞臣的妄言,违反皇上禁令,阻挠彰明法纪。

    皇上因太后的缘故,不忍心用法令对付您。

    太后日夜哭泣,希望大王自己改过,可大王终不觉悟。

    假如太后突然逝世,大王您还能依靠谁呢?”话还没说完,梁孝王痛哭流涕,感谢韩安国说“:我现在就交出公孙诡、羊胜。”公孙诡、羊胜两人自杀。

    汉朝廷使者回报了这种情况,梁国的事都得到了解决,这是韩安国的力量啊。

    于是汉景帝、窦太后更看重韩安国。

    梁孝王逝世,恭王即位,韩安国因犯法丢官,闲居在家。

    建元年间(前140~前135),武安侯田虫分任汉朝太尉,受宠幸而掌大权,韩安国拿价值五百金的东西送给田虫分。

    田虫分向王太后提到韩安国,皇上也常说韩安国的贤能,就把他召来担任北地都尉,后升为大司农。

    闽越、东越互相攻伐,韩安国和大行王恢领兵前往,还未到达越地,越人就杀死他们的国王向汉朝投降,汉军也就收兵了。

    建元六年(前135),武安侯田虫分任丞相,韩安国任御史大夫。

    匈奴请和亲,皇上交朝臣讨论。

    大行王恢是燕地人,多次出任边郡官吏,了解匈奴情况。

    他说“:汉朝和匈奴和亲大抵过不了几年,匈奴就背弃盟约。

    不如不答应而发兵攻打他。”韩安国说“:派军队千里远征,不会取胜。

    现匈奴倚仗军马充足,怀着禽兽般心肠,迁徙如群鸟飞翔,很难控制他们。

    我们即使得到他的土地也不算开拓疆土,拥有他的百姓也不能算强大。

    从上古起他们就不属于我们的百姓。

    汉军到千里之外去争夺利益,会人马疲惫,敌人凭借全面优势攻我们的弱点。

    强弩之末连鲁地所产的最薄白绢也射不穿;从下往上刮的强风最后连飘起雁毛的力量也没有了。

    并非它们开始力量不强,而是到最后,力量衰竭了。

    所以发兵攻打匈奴实在是很不利的,不如跟他们和亲。”群臣多附议韩安国,于是皇上同意与匈奴和亲。

    和亲第二年即元光元年(前134)雁门郡马邑城豪绅聂翁壹通过大行王告诉皇上说“:匈奴刚与汉和亲,亲近信任边民,可利用财利引诱。”于是派聂翁壹做间谍,逃到匈奴,对单于说“:我能杀死马邑城的县令县丞等官吏,将马邑城献给您,财物可全部得到。”单于认为他说得有理,听信了他,便答应了。

    聂翁壹回来斩了死囚的头挂在马邑城上,假充官吏的头,以取信于单于使者。

    说道:“马邑城长官已死,你们可赶快来。”于是单于率领十余万骑兵穿越边境进入武州塞。

    这时汉王朝埋伏战车、骑兵、材官有三十多万,隐藏在马邑城旁山谷里。

    卫尉李广任骁骑将军。

    太仆公孙贺任轻骑将军,大行王恢任将屯将军,太中大夫李息任材官将军,御史大夫韩安国任护军将军,诸将军都隶属护军将军。

    相约,单于进入马邑城时,汉军伏兵奔驰出击。

    王恢、李息、李广另外从代郡主攻匈奴军用物资。

    当单于进入汉长城武州塞,距马邑城一百多里,将要抢掠,可只见牲畜放牧荒野,却见不到一个人,单于觉得奇怪,就攻打烽火台,俘虏了武州尉史探问情况。

    尉史说“:汉军几十万人埋伏在马邑城下。”单于回头对左右人员说“:差点儿被骗!”就带领部队撤回。

    出了边塞说“:我们捉到武州尉史,真是天意啊!”称尉史为“天王”。

    塞下传说单于已退兵。

    汉军追至边塞估计追不上就撤回了。

    王恢等人的部队三万人,听说单于未跟汉军交战,估计攻打匈奴的军用物资,一定会与单于的精兵交战,汉兵的形势一定失败。

    权衡利害决定撤兵,汉军都无功而返。

    天子恼怒王恢不攻击匈奴的后勤部队,擅自领兵退却。

    王恢说:“当初约定匈奴一进入马邑城,汉军就与单于作战,然后我的部队攻取匈奴的军用物资,这才有利可图。

    现单于听到消息,没到马邑城就回去了,我那三万人的部队抵不过他,只会招致耻辱,我本来知道回来会被杀头,但这样可以保全陛下军士三万人。”皇上于是把王恢交廷尉治罪。

    廷尉判他曲行避敌观望不前,应当杀头。

    王恢暗中送给了田虫分一千金。

    田虫分不敢向皇帝求情,而对王太后说道:“王恢首先倡议马邑诱敌之计没有成功,今天杀了王恢,这是替匈奴报仇。”皇上朝见太后时,王太后就将丞相的话告诉了皇上。

    皇上说:“最先倡议马邑之计的是王恢,所以调动天下士兵几十万,听从他的话出击匈奴。

    再说这次即使抓不到单于,如果王恢的部队攻击匈奴的军用物资,也很可能有些收获以安慰将士,现不杀王恢无法向天下人谢罪。”当时王恢听到这话就自杀了。

    韩安国为人有大韬略,他的才智足够迎合世俗,但却自处于忠厚之心,但贪嗜钱财。

    他所推荐的士人都是清廉之人,且比他自己高明。

    在梁国推荐了壶遂、臧固、郅他,都是天下名士,士人因此也对他很称道和仰慕,就是天子也认为他是治国之材。

    他任御史大夫四年多,丞相田虫分死了,韩安国代理丞相职务,给皇帝引车驾时堕下车,跌跛了脚。

    天子商量任命丞相打算任用韩安国,派人去看望他,见他脚跛得厉害,于是改任平棘侯薛泽担任丞相。

    韩安国因病免职数月,跛脚好了,皇上又任命他担任中尉。

    一年多后,任卫尉。

    车骑将军卫青攻打匈奴,从上谷郡出塞,在龙城打败匈奴。

    将军李广被匈奴所俘虏又逃脱了,公孙敖伤亡了大量士兵,他们都该杀头,后来出钱赎罪成为庶人。

    次年匈奴大举入侵边境,杀了辽西太守,侵入雁门,杀死掳去几千人。

    车骑将军卫青出兵追击,从雁门郡出塞。

    卫尉韩安国担任材官将军,驻守在渔阳。

    韩安国抓到俘虏,俘虏供出匈奴已经远远离去。

    韩安国立即上书皇帝说“:现在正值农耕时节,请求暂时停止屯军。”停止屯军一个多月,匈奴又大举入侵上谷、史记渔阳。

    韩安国的军营中仅有七百多人,与匈奴交战,无法取胜又退回军营中。

    匈奴俘虏掠夺了一千多人和牲畜、财物离去。

    天子闻讯很恼火,派使者责备韩安国,调他更往东移,驻守右北平。

    因当时匈奴俘虏供说要侵入东方。

    韩安国当初任御史大夫和护军将军,后渐被疏远排斥,贬官降职。

    而新得宠的年青将军卫青等又有军功,更受皇上重用。

    韩安国既被疏远很不得意;领兵驻防又被匈奴欺侮,损失伤亡很多,内心非常惭愧。

    希望能够回到朝廷,却更被调往东边驻守,非常失意,心中闷闷不乐。

    过了几个月,生病吐血而死,时在元朔二年(前127)。

    太史公说:我和壶遂审定律历,观察韩长孺的行事得体,从壶遂的深沉含厚来看,世人都说梁国多忠厚长者,这话确实不错啊,壶遂官做到詹事,天子正要倚仗他来做汉朝丞相,偏偏又碰上壶遂去世。

    不然的话,以壶遂的廉洁品行和端正的行为,这真是一个谦恭谨慎的君子啊!李将军列传将军李广,陇西郡成纪县人。

    先祖李信,秦朝时任将军,是追获燕太子的那位将军。

    他原籍槐里县,后迁成纪,世代传习箭术。

    汉文帝十四年(前166),匈奴大举入侵萧关,李广以良家子弟身份参军抗击匈奴,因他善骑射,斩敌首级很多,被任为汉中郎。

    李广堂弟李蔡,也被任为中郎。

    二人又都任武骑常侍,年俸八百石。

    李广曾随皇帝出行,曾冲锋陷阵、抵御敌人以及格杀猛兽。

    文帝说:“可惜啊!你没遇到时机,如你赶上高祖时代,封个万户侯不在话下!”景帝即位后,李广任陇西都尉,又改任骑郎将。

    吴楚七国叛乱时,李广任骁骑都尉,随从周亚夫反击叛军,在昌邑城下夺取了敌军旗,立功扬名。

    可是因梁孝王私自把将军印授李广,回朝后,朝廷未对他封赏。

    调他任上谷太守,匈奴天天来交战。

    典属国公孙昆邪对皇上哭着说“:李广才气天下无双,他仗恃有本领,屡和敌人正面作战,恐失去这员良将。”于是调他任上郡太守。

    后他转任边境各郡太守,又调任上郡太守。

    他曾任陇西、北地、雁门、代郡、云中等太守,都以奋力作战而出名。

    匈奴大举入侵上郡,天子派来一名宦官随李广学军事,抗击匈奴。

    这位宦官带几十名骑兵,遇到三个匈奴人,就与他们交战。

    三个匈奴人射伤了宦官,几乎杀光了他的那些骑兵。

    宦官逃回。

    李广说“:这一定是匈奴的射雕能手。”李广于是带百名骑兵追赶。

    那三人没马徒步前行几十里,李广命令骑兵左右散开,两路包抄。

    他亲自射杀了两个,活捉一个,果然是匈奴的射雕手。

    把他捆上马后,远远望见匈奴几千名骑兵。

    他们看见李广认为是诱敌之骑兵,都很吃惊,跑上山摆好阵势。

    李广的百名骑兵也大为惊恐,想回马奔逃。

    李广说:“我们离开大军几十里,照此情况,我们百名骑兵只要一跑,匈奴就要来追击射杀,我们立刻会被杀光。

    现我们停留不走,匈奴定会以为我们是大军诱敌的,必不敢攻击我们。”李广向骑兵下令“:前进!”骑兵向前进发,到离匈奴阵地约二里处停下来,下令说:“全体下马解下马鞍!”骑兵们说:“敌人那么多,并且离得近,如有紧急情况怎么办?”李广说“:敌人原以为我们会逃跑,现在我们解下马鞍表示不逃,这就使他们更坚信我们是诱敌之兵。”于是匈奴骑兵终于不敢攻击。

    有一名骑白马的匈奴将领出阵监护他的士兵,李广立即上马和十几名兵一起奔驰,射死了那骑白马的匈奴将领之后回到自己骑兵队里,解下马鞍,让士兵们也都放开马随便躺卧。

    时值日暮黄昏,匈奴军队始终觉得奇怪,不敢进攻。

    到了半夜,匈奴兵又以为汉朝有伏兵在附近想偷袭他们,因而领兵撤离了。

    第二天早晨,李广才回到大军营中,大军不知李广去向,所以无法随后接应。

    过了好几年,景帝去世,武帝即位。

    左右近臣都认为李广是名将,于是李广由上郡太守调任未央宫禁卫军长官,程不识也来任长乐宫禁卫军长官。

    程不识和李广从前都任边郡太守并兼管军队驻防,到出兵攻打匈奴的时侯,李广行军无严格队列、阵势,靠近水草丰盛的地方驻扎军队,停宿的地方人人都感到便利,晚上也不打更自卫,幕府简化各种文书簿册,但他远远地布置了哨兵,所以不曾遭到过危险。

    程不识对队伍编制、行军队列驻营阵势要求很严格,夜里打更,文书军吏处理考绩等公文簿册毫不含糊,甚至通宵达旦,军队得不到休息,但也不曾遇到危险。

    程不识说“:李广治军简便易行,然而敌人如果突然进犯,他就无法阻挡了。

    而他的士卒倒也安逸快乐,都甘心为他拼命。

    我的军队虽军务繁忙,但敌人也不敢侵犯我。”那时,李广、程不识都是汉朝边郡名将,但匈奴害怕李广的谋略,士兵也大多愿跟随李广,而以跟随程不识为苦。

    程不识在景帝时由于屡次直言进谏被封为太中大夫,为人清廉谨守朝廷文书法令。

    后来,汉朝用马邑城引诱单于,派大军在两旁山谷中埋伏,李广任骁骑将军,受护军将军韩安国统辖。

    当时单于发觉汉军计谋就逃跑了。

    汉军都没有战功。

    四年后,李广由卫尉被任为将军,出雁门关进攻匈攻,匈奴兵多,打败李广的部队,并生擒了李广。

    单于素闻李广有才,下令说“:俘获李广定要活着送来。”匈奴骑兵俘虏李广时李广正生病受伤,就把他放在两匹马中间,装在绳编的网兜里躺着。