[中吕]红绣鞋

警世

才上马齐声儿喝道(1),只这的便是那送了人的根苗(2),直引到深坑里恰心焦(3)。祸来也何处躲,天怒也怎生饶,把旧来时威风不见了(4)

【注释】

(1)喝道:封建时代官员出行,有差役在前面吆喝开路,让人避让,以示威风,谓之喝道。

(2)根苗:原因。

(3)恰心焦:才心焦。

(4)旧来时:旧时。来,此处无实际意义。

【评析】 此曲是张养浩所写的组曲中的一首,题为“警世”,是对为官之人的警诫。作者告诫当官者要摆正自己的位置,不要一得势便作威作福,这种逆天而行的做法,总有一天会埋下隐患,招来祸害。

“才上马齐声儿喝道,只这的便是那送了人的根苗”,一上任便飞扬跋扈、耀武扬威、把自己凌驾于人民之上者,其实是没有摆正官民关系。孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”民贵君轻是儒家思想核心,作者信奉这点,认为逆之而行者必定会为日后的祸患埋下根苗。开篇就有震慑人心的力量。后面几句,顺着讲这种颠倒官民关系导致的后果和必然性。“祸来也何处躲,天怒也怎生饶,把旧来时威风不见了!”如此行径,会招来天怒人怨,最终是惹祸上身,到那时掉进了深坑陷阱,一副丧家之犬的可怜模样,旧时的威风气焰消失得荡然无存。

与此曲中作威作福、耀武扬威者截然相反的为官者形象,早在《左传·昭公七年》中就有记载。正考父作为三朝上卿,位极人臣,深受倚重,但他三次受命时是怎样的呢?“一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。中吕红绣鞋 - 图1于是,粥于是,以糊余口。”一次比一次谦卑,一次比一次低调。这才是作者心目中理想的为官者形象。张养浩一生为官清廉,以民为本,最后因赈济灾民积劳成疾,死于任上。他用实际行动践行着自己的为官之德,为官之道,确实让那些作威作福者警醒。