［中吕］山坡羊

道情

青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带⁽¹⁾。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败。陋巷箪瓢亦乐哉⁽²⁾！贫，气不改。达，志不改。

【注释】

(1)紫罗袍、黄金带：官员身上的官服和腰带，元曲中多用以指代官员和官场。

(2)箪（dān）：古代盛饭用的圆形竹器。这一句化用自《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

【评析】　隐逸主题在元曲中颇为常见，但此曲所表现的超凡脱俗之志、高洁坦荡之心却显得格外动人。

曲子以工整的四言对偶句开篇：“青山相待，白云相爱。”在诗人眼中，大自然富有生命和情感，“青山”“白云”似乎都在向诗人招手。二个“相”字，写出了诗人对大自然真挚深厚的喜爱之情，有辛弃疾“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（［贺新郎］）词意之妙。“梦不到紫罗袍共黄金带”，身处如此秀美的山林风光之中，早就忘却凡尘，就连做梦也不会梦到做官这类俗事。“紫罗袍”“黄金带”，是官员身上的官服和腰带，元曲中多用以指代官员和官场，这两样东西与前两句中的“青山”“白云”形成了鲜明的对比，一为“相待相爱”，一为“梦不到”，更加凸显了作者流连云山的陶醉之情。

“一茅斋，野花开”，短短六字，情融于景，体现了作者全身心地投入到大自然之中的悠然自得之情。自己身处茅斋，门前野花盛开，青山环绕，充满了无限的诗意和生机。这里远离名利纠缠，没有尘世喧嚣，是一幽静所在。“管甚谁家兴废谁成败”，词语之间隐隐有一种英雄无用武之地的哀叹，既然百无一用是书生，倒不如修身养性，独善其身。因此，作者接着就说：“陋巷箪瓢亦乐哉！”即便是身处陋巷，用箪吃饭，用瓢喝水，虽然生活穷苦，也会感到无限的精神愉悦。借此表现闲情适意、安贫乐道的志趣。末句“贫，气不改。达，志不改”，抒发了作者穷通不改其志的人生怀抱，气势豪迈，掷地有声。

全曲语言简洁凝练、铿锵有力，通过描写作者隐居的环境和襟怀，展现了一种浩然之气。