女耕田行

戴叔伦　　

乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷。

无人无牛不及犁，持刀斫地翻作泥。

自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。

去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市中。

头巾掩面畏人识，以刀代牛谁与同。

姊妹相携心正苦，不见路人唯见土。

疏通畦垄防乱苗，整顿沟塍待时雨。

日正南冈午饷归，可怜朝雉扰惊飞。

东邻西舍花尽发，共惜余芳泪满衣。

作者

*戴叔伦（732—789），字幼公，一作次公，或名融，字叔伦，润州金坛（今属江苏）人。早岁师事萧颖士，安史乱中避地鄱阳。代宗初为秘书省正字，入刘晏幕。德宗建中元年（780）出为东阳县令，四年入江西节度使幕为判官。兴元元年（784）为抚州刺史，翌年封谯县开国男。贞元间授容州（今广西容县）刺史、容管经略使兼御史中丞。

鉴赏

《女耕田行》是戴叔伦自创的新乐府题。诗中通过二女耕田的典型事例，反映了战乱时代中农村民生的困苦凋敝。

开头四句以路人的眼光，描绘所见二女耕田的情景。首句点时节。乳燕入巢，春笋成竹，已是暮春时光。次句点耕田。“谁家”二字设问，表示了路人对二女种谷的惊诧。三、四句极写二女耕田的艰难状况。“无人”谓无男人，女子力小，拉不动犁。“不及犁”即不能犁。“斫”（zhuó）是砍的意思。耕田本已是难事，而她们又以刀砍地代替犁耕，其艰苦境况极为突出，引起了路人的注意和怜悯。

接下来六句记叙二女对路人的答话，“自言”前省略了路人的询问，这是乐府诗的惯用手法。“长兄从军未娶嫂”解释“无人”，说明由于连年征战，壮丁稀少，造成了农村劳动力的极度缺乏，此一层苦。“去年灾疫牛囤空”解释“无牛”，说明战乱加上灾疫，民生极其困苦凋敝，此二层苦。“截绢买刀都市中”强调家贫，连刀都买不起，只得织绢交换，此三层苦。“头巾掩面畏人识”进一步写精神上的苦闷。古时风俗，未出嫁的女子应深藏闺中，不与外人接触，现在她们为了生活不得不在路旁耕田，只好用头巾遮掩，以免抛头露面，此四层苦。二女的诉说朴质自然，真挚感人，哀苦悲酸，催人下泪。

后面八句以无所不知的叙述人语气，描写二女的劳作过程和心理情态。“姊妹相携心正苦，不见路人唯见土”，二句承上接下，“心正苦”总括上述四层痛苦。“疏通畦垄防乱苗，整顿沟塍待时雨。”畦是田地中分成的小块，垄是田埂，沟塍（chéng）是田沟。二女翻完地之后，又整理田面，疏通沟渠，备尝艰辛。“日正南冈午饷归，可怜朝雉扰惊飞。”二女每日都要忙碌到中午时分，才回家去吃午饭，沿途扰动了春眠的野鸡，也唤醒了她们的春情，不由得对惊飞的野鸡产生了怜爱之意。“东邻西舍花尽发，共惜余芳泪满衣。”二女眼见春花开尽，春天时过，而自己的青春也即将在贫困劳苦的折磨中逝去，不由得万分忧伤。“惜余芳”三字，既是惜春，又是自惜；“泪满衣”三字，代二女将一腔辛酸悲苦尽情吐出，同时也洒上了诗人的一片同情。

这首新乐府诗摄取了生活中的一个真实事例，但并不满足于纪实描写，而是进一步典型化、虚构化，通过二女耕田的较为完整的情节过程，以及生动感人的对话，“头巾掩面”的细节，“雉惊花发”的环境烘托，“共惜余芳”的心理刻画，塑造出动乱时代中乡村少女的勤苦形象，揭示了安史之乱给农村经济带来的严重破坏。

（贾晋华）