赠　内　人

张　祜　　

禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。

斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。

鉴赏

这是一首宫怨诗。这首诗的独特之处在于不是对准了宫女在宫廷表演中浓妆艳抹、美轮美奂的一幕，而是描写了宫女的业余休闲生活。只有在她的私生活中，才能展现这一群体的生活状态，从而揭示了她们内心的孤独和命运的悲惨。

后宫佳丽三千，这三千佳丽又以其出身、姿容、才艺分为三六九等。“内人”，是地位很低的一级。她们是皇家艺妓，属教坊下的宜春院，由宫廷供养，其主要职能是表演宫廷歌舞，当然也有被皇帝临幸的可能。她们可能是获罪官员的家属没入庭掖，如上官婉儿；或是因姿容才艺俱佳而被掳入宫中的女子，如唐代著名的歌女许和子。入了宜春院，这些女子的衣食有一定保障，有的还有宅地，但生活不再自由，只是每月的26日和自己生日那天，才能见到母亲、姑姑、姐姐等亲人。

宜春院是她们的“家”，这个“家”是与外界隔绝的。诗中写道“禁门宫树月痕过”，既是“禁门”，必有守卫，出入都是受到督管的。既是“宫树”，必是遮天蔽日。“月痕”即月影，朦胧不清。环境描写幽闭压抑，生活在其中的人又是如何的呢？唐代周昉的名画《内人双陆图》描绘了内人们下棋为乐，消磨时光的业余生活，可能更多的宫女是过着孤灯长夜的生活。诗中的宫女百无聊赖，看着月亮升落，在处处禁闭的宫中，什么也不能说，什么也不能做，唯看高树上天晚归来栖息的鹭鸟。鹭鸟翩翩飞舞，纷纷栖落，这幅图景是宫中唯一富有动感的、富有生活气息和人情味的图景。倦鸟归巢，尚有自由和快乐，尚有自己的巢窠，而诗中明眸善睐，久久凝视鹭窠的妙龄少女，是否也触景生情，牵动愁思？这愁思在下两句中得到了充分的展现。随着时间的延伸，地点也转换到屋内。这是一幅孤灯拔钗、剔焰救蛾的图画，其中充满了隐喻。当她看到一只飞蛾落入烛火时，她产生的反应是“斜拔玉钗”，然后剔焰救蛾。我们可以说这是少女善良的本性使然，这何尝又不是少女内心的真实意愿的表露。“飞蛾扑火，自取灭亡”，这些充当内人的女子，一部分本是官宦人家的子女落难，而被抢入宫的女子，也少有是出于自己的真实愿望。命运本已坎坷，进入这宫禁森严的皇宫，就仿佛飞蛾扑火一般，惺惺相惜，方才有不惜玉钗，勇救飞蛾这一行动。结合全诗来看，这一行动富有丰富的象征意义。

值得一提的是，诗人对宫女姿容的描写，着墨不多而情态逼真。一是写宫女的美丽，仅用“媚眼”一词，一是写宫女姿态，用四字“斜拔玉钗”，动作优美富有动感。悲剧是看到美好的事物的毁灭。宫女越写得美丽，其命运越让人痛惜。

（梅　红）