id="w1" [1] " class="reference-link">庐山谣寄卢侍御虚舟^[1]

李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘^[2]。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼^[3]。

五岳寻仙不辞远^[4]，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍^[5]，屏风九叠云锦张^[6]，

影落明湖青黛光^[7]。

金阙前开二峰长^[8]，银河倒挂三石梁^[9]。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍^[10]。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长^[11]。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山^[12]。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心^[13]，谢公行处苍苔没^[14]。

早服还丹无世情^[15]，琴心三叠道初成^[16]。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京^[17]。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清^[18]。

[1] 庐山：在今江西省九江市南。谣：本指不入乐的歌曲。卢虚舟：范阳人，唐肃宗时曾任殿中侍御史。

[2] “我本”二句：《论语·微子》中载，（孔子适楚）楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮，何德之衰？”劝孔子绝仕免祸。楚狂，指春秋时楚国隐士，名陆通，字接舆。因楚昭王昏乱，佯狂不仕，人称“楚狂”。

[3] 黄鹤楼：在今湖北武汉市。

[4] 五岳：指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。

[5] 南斗：星宿名，因在南方，故名南斗。古代以星宿分野，地上每一区域，都与天上星宿相对应。浔阳（今江西省九江市）为南斗星分野，庐山即在浔阳西北，故言“南斗傍”。

[6] 屏风九叠：庐山胜景之一。在庐山五老峰东北，因山似屏风重叠，故称为九叠云屏或屏风叠。云锦张：彩色云霞如锦缎般张挂在山前。

[7] 明湖：指鄱阳湖。

[8] 金阙：金阙岩，在香炉峰西南。二峰：指香炉峰和双剑峰。

[9] 倒挂三石梁：此指九叠云屏之左的三叠泉，其水势三折而下，如银河倒挂。

[10] 回崖：曲折的山崖。沓嶂：重叠的险峰。“回崖”另本作“迥崖”。——编者注

[11] 吴天：庐山古属吴国，故称此地的天空为吴天。

[12] 九道：长江流经今江西九江市的一段江水，有九条支流，称九派，也叫九道。

[13] 石镜：据《太平寰宇记》载，庐山东面悬崖上有圆石，明净可照见人影，故称为石镜。

[14] 谢公：指南朝诗人谢灵运。行处：足迹。

[15] 还丹：道家炼丹，丹砂烧成水银，炼久又还成丹砂，叫还丹。无世情：指了却世俗之情，得道升仙。据说服还丹，可白日升天。

[16] 琴心三叠：道家术语，指修炼内功，使心和神悦，从而使上、中、下三丹田合一，故称之为“琴心三叠”。

[17] 朝：朝见。玉京：道家所说的天神元始天尊所居之地。

[18] “先期”二句：典出《淮南子·道应训》：卢敖周游天下，至蒙谷山上，见一相貌清奇之士，邀之同游，对方说：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”说完跳入云中而去。期，相约。汗漫，神仙名，意谓不可知之。九垓（ɡāi），九天。卢敖，燕人，秦始皇派他求神仙而不返。太清，道家有玉清、上清、太清为三清之说，太清为天空最高层。李白化用此典，把卢虚舟比作卢敖，寄此诗与他相约，共游仙境。

赏析与点评

此诗为诗人晚年流放夜郎获释后所作，直赋庐山的幽奇景色，并寄托复杂的思想于其中，既有对儒家孔子的嘲弄，亦有对道家求仙的崇信；既留恋现实，寄情于山水，也望超尘脱俗，寻仙归隐。全篇开阔雄旷，音节宏亮，跌宕多姿，可谓“天马行空，不可羁绁”（《唐宋诗醇》）。