环滁皆山也[1]。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也[2]。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也[3]。峰回路转，有亭翼然临于泉上者[4]，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也[5]。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开[6]，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携[7]，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌[8]；山肴野蔌[9]，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹[10]，射者中[11]，弈者胜[12]，觥筹交错[13]，起坐而喧哗者，众宾懽也[14]。苍颜白发，颓乎其中者[15]，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

[1] 环滁皆山也：朱熹《朱子语类》云：“欧公文亦多是修改到妙处。顷有人买得他《醉翁亭记》稿，初说滁州四面有山，凡数十字，末后改定，祇曰‘环滁皆山也’五字而已。”案滁州处于江淮平原之中，只有西南面的琅琊山，作者用的是夸张写法，严格来说并不准确。

[2] 琅琊：琅琊山，在安徽滁州巿西南。

[3] 酿泉：琅琊溪源头之一，又名醴泉；水清可以酿酒，故名。

[4] 翼然：展翅伸张之貌，形容亭子高翥的飞檐。

[5] 太守：秦置郡守，汉改为太守。欧阳修任滁州知州，行文中乃借以自称。

[6] 林霏：林间的雾气。

[7] 伛偻提携：伛偻（yǔ lǚ），脊梁弯曲，指长者；提携，牵引照顾，指幼童。意即扶老携幼。

[8] 洌：清澈，寒冷。

[9] 山肴野蔌：肴，熟肉；蔌（sù），蔬菜。指山野间的佳肴野菜。

[10] 丝竹：丝，弦乐器；竹，管乐器。泛指音乐。

[11] 射：投壶。

[12] 弈：围棋。

[13] 觥筹交错：觥，酒杯；筹，算筹，指行酒令时计算胜负的筹码。交错，往来杂乱之意。

[14] 懽：同“欢”。

[15] 颓乎其中者：或作“颓然乎其间者”。颓，醉倒。

译文

环绕着滁州城的都是山。城西南面那几座山峰，树林和山谷更为优美。远望草木茂密而又幽深秀丽的，就是琅琊山了。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰之间流泻出来的，就是酿泉了。山势回环转过路口，有一座亭子檐角伸张像鸟儿展翅般高踞在泉水上边的，就是醉翁亭了。修建亭子的人是谁？就是山中的和尚智仙了。替亭子命名的人是谁？就是州官用自己的别号给它命名了。州官和客人来这里喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以就自号为醉翁了。醉翁的寄意并不在于喝酒，而在于山水之间。山水中的乐趣，在心中自有领会而借酒来表现了。

就像太阳出来时树林中的雾气消散，云雾聚拢时岩扉洞穴就变得昏暗，阴暗明朗交替变化，这就是山间的清晨和傍晚了。野花盛开散发出清幽的香气，树木枝叶繁茂形成浓密的绿荫，天气高爽霜露洁白，水位低落而溪石显露出来，这就是山间的四季了。早晨往山中走去，傍晚返回城中，四季的景色不同，而乐趣也是无穷无尽了。

至于挑担的人在路上唱歌，过路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人应答，大家扶老携幼，往来不停的，就是滁州人出游了。在溪边捕鱼，溪水很深鱼儿肥美；取酿泉水来酿酒，泉水香甜酒色清澈；山中的佳肴野菜，交错地摆在面前，这是州官举行宴会了。宴会时尽情享乐，没有什么弦乐管乐，投壶的人中了，围棋的人赢了，酒杯和筹码交互错杂，站起来大声喧嚷的，所有宾客都很开怀尽情了。容颜苍老、头发花白、颓然醉倒于宾客之间的，是州官喝醉了。

不久夕阳落山，人影纵横散乱，州官打道回府而宾客也跟着离开了。这时树林里浓荫昏暗，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟都快乐了。可是禽鸟只能理解山林中的乐趣，却不理解人间的乐趣；很多人只知道跟随州官游玩的乐趣，却不知道州官在享受自己的乐趣了。喝醉了能够与众同乐，醒过来能够写成文章的人，就是州官了。州官是谁呀？就是庐陵人欧阳修了。

赏析与点评

《醉翁亭记》是一篇游戏文章。欧阳修豪迈豁达，没有将人生的逆境放在心上，就是在贬谪之中，他还是从容面对，寄情山水，与民同乐。他虽以“醉翁”为号，究竟是醉呢，还是醒呢？读者心中自有判断。

所谓游戏文章，是因为本文有些特点，过去都很少看到。例如文中结句的地方，往往都用上了一个“也”字，连用了二十一个，有判断的语气，并不令人感到累赘，所以在译文中用了一个现代的“了”字，以作对应，结果文句都很通达顺畅。此外，山僧智仙请欧阳修为亭子命名，他身为滁州州官，也就当仁不让，以自己的别号“醉翁”来给亭子命名了。因为有了这篇好文章作衬托，写出了滁州人民幸福美好的生活，大家也就乐于接受了，千百年来没有任何异议，可见欧阳修作为父母官，还是深得民心的。在文章的结尾，作者更不客气的说出自己的籍贯和大名：“庐陵欧阳修也”，相当自信。更厉害的，是末段说的“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，那更是敢于以文章自负了。这真是一篇充满奇趣的游戏文章，行云流水，无心为文，是在半醉半醒之间，渲染出一个最真实的、无拘无束的，甚至官民共享、禽鸟共融的心灵境界，还带出了“北宋风流”。