季札观周乐

本篇导读

周公辅政，制礼作乐，获封于鲁，并享有郊祭文王及天子礼乐的特权。周室东迁以后，王室衰微，礼崩乐坏，但鲁国还是管有虞、夏、商、周四代的乐舞，相传不绝。《论语》称季氏“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”，佾指舞列，八佾六十四人，孔子批评就是连鲁大夫季孙氏都僭用了天子的乐舞。鲁襄公二十九年（公元前五四四）六月，吴公子季札来鲁国访问，刻意指定要观赏周乐，每演出一曲，季札就会加以评鉴，并且指出乐舞表演和政治的关系，借艺术评论宣扬治道的理念。如果配合传世的《诗经》文本来看，博览古今，神思细密，悟识治乱兴亡的道理，自然也是重要的文学批评了。吴季札（公元前五七六？至前四八四？）是春秋时代的贤士名流，传说甚多，而《季札观周乐》更是《左传》中的奇文。