嘉南州之炎德兮[1]，丽桂树之冬荣[2]。山萧条而无兽兮，野寂漠而无人[3]。载营魄而登霞兮[4]，掩浮云而上征。命天阍其开关兮[5]，排阊阖而望予[6]。召丰隆使先导兮[7]，问大微之所居[8]。集重阳入帝宫兮[9]，造旬始而观清都[10]。朝发轫于太仪兮[11]，夕始临乎于微闾[12]。屯余车之万乘兮[13]，纷溶与而并驰[14]。驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮[15]，五色杂而炫耀。服偃蹇以低昂兮[16]，骖连蜷以骄骜[17]。骑胶葛以杂乱兮[18]，斑漫衍而方行[19]。撰余辔而正策兮[20]，吾将过乎句芒[21]。历太皓以右转兮[22]，前飞廉以启路[23]。阳杲杲其未光兮[24]，凌天地以径度[25]。风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉[26]。凤皇翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇[27]。揽彗星以为旍兮[28]，举斗柄以为麾[29]。叛陆离其上下兮[30]，游惊雾之流波[31]。时暧曃其莽兮[32]，召玄武而奔属[33]。后文昌使掌行兮[34]，选署众神以并毂[35]。路曼曼其修远兮，徐弭节而高厉[36]。左雨师使径待兮，右雷公以为卫。欲度世以忘归兮[37]，意恣睢以担挢[38]。内欣欣而自美兮，聊偷娱以自乐。涉青云以泛滥游兮[39]，忽临睨夫旧乡[40]。仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行[41]。思旧故以想象兮，长太息而掩涕。泛容与而遐举兮，聊抑志而自弭[42]。指炎神而直驰兮[43]，吾将往乎南疑[44]。览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮[45]。祝融戒而还衡兮[46]，腾告鸾鸟迎宓妃[47]。张《咸池》奏《承云》兮[48]，二女御《九韶》歌[49]。使湘灵鼓瑟兮[50]，令海若舞冯夷[51]。玄螭虫象并出进兮[52]，形蟉虬而逶蛇[53]。雌蜺便娟以增挠兮[54]，鸾鸟轩翥而翔飞[55]。音乐博衍无终极兮[56]，焉乃逝以徘徊。舒并节以驰骛兮[57]，逴绝垠乎寒门[58]。轶迅风于清源兮[59]，从颛顼乎增冰[60]。历玄冥以邪径兮[61]，乘间维以反顾[62]。召黔嬴而见之兮[63]，为余先乎平路。

[1] 嘉：称许。南州：即上文所言丹丘。炎德：南方于五德属火，故云。

[2] 丽：赞美。冬荣：冬天不凋。

[3] “山萧条”两句：极言寂静无扰的境界。

[4] 营魄：即魂魄。登霞：上升于云天，指成仙。

[5] 天阍：天庭的看门者。开关：打开门闩。

[6] 排：推开。阊阖：天门。望予：指等候我。

[7] 丰隆：云神。

[8] 大微：即太微垣，星座名，为三垣的上垣，相传为天帝的南宫。

[9] 集：止留。重阳：天为阳，有九重，故曰重阳。

[10] 造：至。旬始：皇天。清都：天帝所居。

[11] 发轫：发车。太仪：太仪殿，天庭诸神习演威仪之处。

[12] 微闾：医巫闾山，仙境，相传为玉山。

[13] 屯：聚集。

[14] 溶与：即“容与”，缓行的样子。

[15] 雄虹：见《悲回风》雌蜺注。采：同“彩”。旄（máo）：旗帜。

[16] 服：四匹马驾车，居中两匹称为“服”，居外两匹称为“骖”。偃蹇：夭矫自得的样子。低昂：一低一昂。

[17] 连蜷：卷曲的样子。骄骜（áo）：马行纵恣的样子。

[18] 骑（jì）：车马。胶葛：同“纠葛”，杂乱交错。

[19] 斑：通“班”，排列。漫衍：延绵不绝的样子。

[20] 撰余辔（pèi）：见《九歌·东君》注。正策：整顿马鞭。

[21] 过（ɡōu）：拜访。句芒：木神名，东方天帝太皞之佐。

[22] 太皓：同“太皞”，东方天帝，即伏羲。

[23] 飞廉：风伯。启路：开路。

[24] 阳：太阳。杲杲（ɡǎo）：光明。

[25] 凌：超腾。径度：径直越过。

[26] 辟：排除。

[27] 蓐（rù）收：西方金神，少皞之佐。西皇：西方上帝少皞。

[28] 旍（jīnɡ）：同“旌”，旗帜。

[29] 斗柄：北斗之柄。麾：亦旌旗。

[30] 叛：分散的样子。

[31] 惊雾：浮动的云气。流波：指云雾如水流动。

[32] 暧曃（ài dài）、（dǎnɡ）莽：皆昏暗迷蒙的样子。

[33] 玄武：二十八宿中北方七宿的统称，形象为龟蛇合体。奔属：奔走随从。

[34] 文昌：星官名。掌行：掌领从行的队伍。

[35] 选署：拣选安置。并毂（ɡǔ）：并车前行。

[36] 弭节：停车。参见《九歌·湘君》注。高厉：当读作高迈，高飞远行之意。

[37] 度世：从尘世超脱。

[38] 恣睢（suī）：放任自适。担挢（dān jiǎo）：当作揭挢，飞升高举之意。

[39] 泛滥：广博。

[40] 临睨（nì）：居高临下地斜视。

[41] 边马：即骖。以上数句袭用《离骚》。

[42] 自弭：自我按捺宽解。

[43] 炎神：南方火神祝融。

[44] 南疑：南方的九嶷山。

[45] 沛：水流的样子。罔象（yànɡ）：水势浩渺无涯貌。

[46] 还：旋转。衡：车辕前的横木。还衡指引车他去。

[47] 宓妃：伏羲氏之女，洛水女神。

[48] 《咸池》、《承云》：黄帝乐曲名。

[49] 二女：舜妃娥皇、女英。《九韶》：舜时乐曲。

[50] 湘灵：即湘水之神。

[51] 海若：海神名。冯夷：河伯名。

[52] 虫象：即罔象，水怪。

[53] 蟉（liú）：盘绕屈曲的样子。逶蛇（wēi y恚和淝由斓难印￡

[54] 便（pián）娟：轻盈美好。增挠：通“层绕”。

[55] 轩：高。翥（zhù）：飞。

[56] 博衍：宽广延绵。

[57] 舒：放任。并节：即并驰。

[58] 逴（chuō）：远。绝垠：天边。寒门：北极之门。

[59] 轶：超前。迅风：疾风。清源：传说中八风之府。

[60] 颛顼（zhuān xū）：北方上帝。

[61] 玄冥：北方水神，颛顼之佐。邪径：指道路阻塞。

[62] 乘：登上。间维：即斡维，天体中轴所系的绳索。

[63] 黔嬴（qián yínɡ）：即黔雷，造化之神。

赏析与点评

本段可谓全篇的主体，叙述了诗人观览天宫后，次第与东方天帝太昊（又名太皞，即伏羲）、西方金神蓐收、南方火神祝融和北方天帝颛顼过从的远游历程。全段文笔酣畅恣肆，流露出不同于《离骚》的愉悦感。不过在来到南方时，诗人依然有“临睨旧乡”的举动，显示他并未忘情于楚国。接下来对于南方旅程的描述，篇幅最宏大，色调最瑰丽，气氛最热烈，也许只有如此才能消解屈原心中的乡愁。