【75】自“格物致知”至“平天下”，只是一个“明明德”。虽“亲民”，亦“明德”事也。明德是此心之德，即是仁。“仁者以天地万物为一体”[1]，使有一物失所，便是吾仁有未尽处。

【译文】从“格物致知”到“平天下”，只是阐述“明明德”。即便是“亲民”，也是属于“明德”的内容。明德是人心的德性，也就是仁。“具有仁德的人把天地万物看作是一体的存在”，如果有一个事物不当其位，那就是我的仁德没有完全扩充开去。

【注释】

[1]语本程颢，见《河南程氏遗书》卷二：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。”