【4】来书云：“尝试于心，喜怒忧惧之感发也，虽动气之极，而吾心良知一觉，即罔然消阻，或遏于初，或制于中，或悔于后。然则良知常若居优闲无事之地而为之主，于喜怒忧惧若不与焉者，何欤？”

知此，则知“未发之中”、“寂然不动”之体，而有“发而中节”之和，“感而遂通”之妙矣。然谓“良知常若居于优闲无事之地”，语尚有病。盖良知虽不滞于喜怒忧惧，而喜怒忧惧亦不外于良知也。

【译文】来信说：“我曾经通过内心来体验，当碰到喜怒忧惧感情激发出来时，虽然动气到了极点，但我内心的良知一觉醒，就全部消除了，有时候在情感萌发之初加以遏制，有时候在过程中克制，有时候在事后悔悟。然而良知好像常常处在悠然无事的状态而作为主导，对于喜怒忧惧好像不参与一样，为什么呢？”

知道了这一点，就知道未发之中、寂然不动的本体，就有“情感发出来都符合礼仪”的和谐状态，有“感受之后通畅无碍”的奇妙体验。所谓“良知常常处在一个悠然自得无所事事的状态”，这种说法还是有弊病。良知虽然不受喜怒忧惧的阻滞，但喜怒忧惧的情感也没有在良知之外来呈现。