【49】德洪携二弟德周、仲实读书城南。洪父心渔翁往视之，魏良政[1]、魏良器[2]边辈与游禹穴诸胜，十日忘返。问曰：“承诸君相携日久，得无妨课业乎？”答曰：“吾举子业无时不习。”家君曰：“固知心学可以触类而通，然朱说亦须理会否？”二子曰：“以吾良知求晦翁之说，譬之打蛇得七寸矣，又何忧不得耶？”家君疑未释，进问先生。先生曰：“岂特无妨？乃大益耳。学圣贤者，譬之治家。其产业、第宅、服食、器物，皆所自置。欲请客，出其所有以享之。客去其物具在，还以自享，终身用之无穷也。今之为举业者，譬之治家。不务居积，专以假贷为功。欲请客，自厅事以至供具百物，莫不遍借。客幸而来，则诸贷之物一时丰裕可观，客去则尽以还人，一物非所有也。若请客不至，则时过气衰，借贷亦不备。终身奔劳，作一窭人而已。是求无益于得，求在外也。”明年乙酉大比，稽山书院钱楩与魏良政并发解江浙。家君闻之笑曰：“打蛇得七寸矣。”

【译文】我带两个弟弟钱德周、钱仲实在城南读书。家父心渔翁前往探视，魏良政、魏良器等人陪同他一起游览禹穴等名胜景点，十天过去了，流连忘返。家父问他们：“承蒙诸位带我游览了这么长时间，岂不妨碍了你们的功课学业？”魏氐兄弟回答道：“我们时刻都在学习科举功课。”家父说：“我知道心学可以触类旁通，但朱子的学说还是需要用功去学习吧？”魏氏兄弟说：“以我的良知去探求朱子的学说，就好像打蛇打中了七寸，又担心什么不能理解呢？”家父的疑虑没有消除，进而请问先生。先生说：“岂止没有妨碍？实在很有益处。学习圣贤，就好像治理家庭。那些产业、房屋、衣月艮、食物、器具等，都是自己添置。想要宴请客人，就拿出自己所有的东西来供大家享用。客人离开后，这些物品都还在，恢复原状后自己还可以享用，终身使用不尽。如今那些为科举而学习的人，就好像治理家庭，不去专门添加积蓄物品，而一心去借贷。想要宴请客人，从客厅到供应的器具等物品，全部都是跟人家借的。客人碰巧过来了，则所有借贷的东西一时还挺充裕丰盛，客人走了后，则全部还给别人，没有一件物品是自己所有。如果请不到客人，则时过境迁，神气衰落，连借的物品都不完备了。终身辛苦奔波，仅仅作了一个给别人缝衣裳的人而已。这是因为所追求的东西并不能真正作为心得，只是在追求外在的东西。”第二年乙酉江浙乡试，稽山书院的钱楩与魏良政同时考中举人。家父听到后笑着说：“打蛇打到七寸了。”

【注释】

[1]魏良政，字师伊，江西新建人，魏良弼（1492—1575）之弟，王阳明的学生。

[2]魏良器，字师颜，江西新建人，魏良弼之弟，王阳明的学生。