【52】薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止[1]侍坐，因叹先生自征宁藩[2]已来，天下谤议益众，请各言其故。有言先生功业势位日隆，天下忌之者日众；有言先生之学日明，故为宋儒争是非者亦日博；有言先生自南都以后，同志信从者日众，而四方排阻者日益力。先生曰：“诸君之言，信皆有之，但吾一段自知处，诸君俱未道及耳。”诸友请问。先生曰：“我在南都已前，尚有些子乡愿的意思在。我今信得这良知真是真非，信手行去，更不着些覆藏。我今才做得个狂者的胸次，使天下之人都说我行不掩言也罢。”尚谦出，曰：“信得此过，方是圣人的真血脉。”

【译文】薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止侍奉先生在座，大家感叹先生自从平定宁王叛乱以来，天下非议诋毁先生的人越来越多，先生让各位说说其中的原因。有的说先生的功业权势日益显赫，因而天下嫉妒的人越来越多；有的说先生的学说日益传播，因而为宋儒辩护的人也就越来越多；有的说自从先生在南京讲学以后，志同道合的人崇信先生的越来越多，因而天下排挤阻挠的人也越来越厉害。先生说：“你们所讲的原因，我相信可能都有，但我自己有一段亲身体会，各位都没有谈到。”大家询问先生。先生说：“我在南京以前，还有一些乡愿的想法。如今我相信这个良知就是真是真非，放手去践行，再也不用躲躲藏藏。现在我刚刚做到‘狂者’的心胸，即便天下人都讲我行为不符合言说也无所谓。”薛尚谦站起来说：“相信了这个良知，才是圣人的真血脉。”

【注释】

[1]王艮（1483—1541），初名银，王阳明替他改名为艮，字汝止，号心斋，泰州安丰场（今江苏东台）人，王阳明的学生，泰州学派创始人，其孙将其著作编为《心斋全集》。

[2]征宁藩：指正德十四年（1519），王阳明平定宁王朱宸濠的叛乱。