【51】至吉安，诸生偕旧游三百余迎人螺川驿中。先生立谈不倦，曰：“尧、舜生知安行的圣人，犹兢兢业业，用困勉的工夫。吾侪以困勉的资质，而悠悠荡荡，坐享生知安行的成功，岂不误己误人？”又曰：“良知之妙，真是‘周流六虚’，‘变通不居’[1]。若假以文过饰非，为害大矣。”临别嘱曰：“工夫只是简易真切。愈真切愈简易，愈简易愈真切。”

【译文】先生到了吉安，学生们和昔日交游的友人三百余人一起迎接先生到螺川驿馆。先生侃侃而谈，毫无倦意，他说：“尧、舜是生知安行的圣人，仍然兢兢业业，做困知勉行的工夫。我们这些人只有困知勉行的资质，却悠然自在，只享受生知安行的成功，岂不是耽误自己也耽误别人？”又说：“良知的妙用，实在是‘周流六虚’，‘变通不居’。如果靠着文过饰非，那么危害就大了。”临别时嘱咐到：“工夫就是简单真切。越真切越简单，越简单越真切。”

【注释】

[1]语出《周易·系辞下》：“《易》之为书也不可远，为道也屡迁。变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”