【3】后世良知之学不明，天下之人用其私智以相比轧，是以人各有心，而偏琐僻陋之见，狡伪阴邪之术，至于不可胜说；外假仁义之名，而内以行其自私自利之实，诡辞以阿俗，矫行以干誉，揜人之善而袭以为己长，讦[1]人之私而窃以为己直，忿以相胜而犹谓之徇义，险以相倾而犹谓之疾恶，妒贤忌能而犹自以为公是非，恣情纵欲而犹自以为同好恶，相陵相贼，自其一家骨肉之亲，已不能无尔我胜负之意，彼此藩篱之形，而况于天下之大，民物之众，又何能一体而视之？则无怪于纷纷籍籍，而祸乱相寻于无穷矣！

【译文】后世良知的学说晦暗不明，天下人用自己的私心才智互相倾乱，因而人心各异，那些偏激浅陋的见解，狡诈阴险的手段，数不胜数；他们对外假借着仁义的名号，实际上做些自私自利的事情，说虚假的话来迎合世俗社会，矫情行事来博得名誉，掩饰别人的善行并剽取作为自己的优点，攻击别人的隐私并窃取出来彰显自己的正直，为私怨而相互争斗，却说成是为正义献身，阴险地互相倾轧却说成是疾恶如仇，嫉妒贤能却自以为在主持公义，放纵情欲却自认为是与人具有相同的好恶，互相侵凌互相侵害，就是一家人骨肉至亲，彼此间也要分出胜负，形成隔阂，更何况天下如此广大，人民与万物繁多，又怎么能把他们看成与自己是一体呢？这就难怪天下人情事物繁多杂乱，祸乱相继，没有穷尽。

【注释】

[1]讦（jié）：揭露。