【33】问：“良知一而已。文王作《彖》，周公系《爻》，孔子赞《易》，何以各自看理不同？”先生曰：“圣人何能拘得死格？大要出于良知同，便各为说何害？且如一园竹，只要同此枝节，便是大同。若拘定枝枝节节，都要高下大小一样，便非造化妙手矣。汝辈只要去培养良知，良知同，更不妨有异处。汝辈若不肯用功，连算也不曾抽得，何处去论枝节？”

【译文】问：“良知只有一个。文王作彖辞，周公作爻辞，孔子作《十翼》，为什么各自所看到的天理不相同呢？”先生说：“圣人怎么能死板地拘泥一个模式呢？本旨都同出于良知，就是各自立说又有什么影响呢？就像一园竹子，只要共同都有枝节，就是大同。如果拘泥于每一枝每一节，都要高低大小一样，那就不是大自然的神妙造化所致了。你们只管去培养良知，良知相同，各自有差异也不碍事。你们如果不肯用功，连竹笋都没有长出来，到哪里去讨论枝节呢？”