分尸桧

杭州岳飞墓前的精忠园里，有一株已十分苍老的桧树。本来桧树的枝干是笔直挺立的，可这株桧树从树根起就像被砍成两爿，树身苔迹斑驳，树上枝叶稀疏，显得十分可怜。这就是人们常说的“分尸桧”。说起“分尸桧”，民间流传着这样一个故事。

那是明朝正统年间，北方出了一个强悍的部落，名叫瓦剌。首领也先凶暴专横，不可一世，一度派兵大举侵犯明朝边疆。英宗朱祁镇不听忠臣于谦的劝阻，反而采用奸臣王振的意见，带了五十万大军亲自出征。这也先一边假装讲和，一边派出骑兵袭击明军驻地土木堡。明军事先毫无准备，仓促应战，哪里抵挡得住？结果明军被杀得死伤过半，英宗朱祁镇也当了俘虏。这就是历史上所谓的“土木之变”。

天子被俘，京城告急，满朝群臣纷纷商议南迁，只有于谦忠心耿耿，坚决主张抗战。他提出“社稷为重君为轻”的主张，另立英宗的弟弟朱祁钰当了皇帝，并且厉兵秣马，英勇反击，终于打败也先，保住京师。

英宗被救回后，在奸贼徐有贞、石亨的阴谋策划下，又重新爬上了皇帝宝座。这一来可坏事啦！他们这一伙将忠臣于谦捉了起来，关在监狱，又以“意欲谋逆”的罪名，将于谦杀害了。

于谦被害的第二年，他的女婿将他的棺木偷偷运回杭州故乡。杭州百姓扶着棺木，一路祭奠，一路痛哭。杭州府太守马伟素来敬仰于谦的为人，他把棺木葬在西湖三台山，使其与岳坟遥遥相对。

当时，朝中还是昏庸当道，于谦冤案依然没有昭雪。陵墓落成后，一时不能公开祭祀。马伟为此感到闷闷不乐。回得家来，酒也不饮，饭也不吃，只是愁眉苦脸，唉声叹气。他夫人问明缘由，立刻计上心来，对马伟说，你何不如此这般，来个借花献佛，岂不是一举两得了吗？

马伟听了，眉开眼笑，烦恼顿消，连声赞道：“夫人妙计，夫人妙计！”于是，立即张贴告示，晓谕百姓：

“杭州府定于明日上午，在岳王庙公祭民族英雄，分尸奸贼。希全城百姓焚香顶礼，公祭英灵。”

第二天早晨，岳王庙人山人海，香烟缭绕。杭州百姓听到要祭祀民族英雄，感到理所当然，纷纷赶来参加；又说要分尸奸贼，倒弄得莫名其妙，也想赶来看个究竟。

金灿灿的阳光，照耀着岳飞墓上的苍松翠柏。精忠园里摆着两张祭桌：一张朝北对着岳墓，一张朝西遥对西山，上面都点着香烛，摆着三牲福礼。只见马太守带着文武官员，先朝北跪拜行礼，然后再朝西跪拜行礼。四周围观的老百姓都感到惊异，窃窃私语起来：

“今日祭祀岳爷，何以同往常不一样？”

“是啊，为啥还要向西跪拜呢？”

“今天祭祀的是民族英雄，如今西湖边又多了一位民族英雄啊！”

“哦，那不是保卫京师的于谦吗？为啥不上三台山去祭祀呢？”

“唉！你聪明一世，懵懂一时，如今豺狼当道，怎好公开祭祀啊！”

“哎哟，真难为马太守一片苦心了，我们大家也来跪拜才好。”

一时，岳王庙里里外外许多人，一面失声痛哭，一面向着西湖三台山遥遥跪拜。

马太守和文武官员祭祀完毕。只听见左右一声大喝：

“嗨！大老爷吩咐，把谋害忠良的奸贼，拖出来分尸示众！”

只见八名穿着黑色皂衣的彪形衙役，拖出一株碗口粗细的桧树来，他们先把桧树栽在精忠园里，两边各用一人将绳索拉住，再由四人抬出一把大锯，对着桧树，从树梢到树根，“咕啦，咕啦”地锯成两爿。

四周围观的老百姓，开始不知马太守如何将奸贼分尸，现在才明白就是将这株桧树来代替啊。于是又窃窃私语开了：

“把这株桧树锯开，为啥叫分尸奸贼呢？”

“哎哟，你不知道，这‘桧’就是秦桧的‘桧’，分尸桧树就是分尸秦桧啰。”

“那马太守为啥不叫分尸秦桧，要叫分尸奸贼呢？”

“奸贼代代都有，宋朝有，明朝也有，那害死于谦的不也是奸贼吗？”

“是啊，不讲不明，你这样一讲，我才明白马太守的一片苦心啦。”

后来，消息传到京城，奸贼徐有贞、石亨气得眼乌珠都弹出来，立即向昏君奏了一本，差人到杭州来调查这事。杭州百姓都说：

“马太守祭祀的是民族英雄岳飞，分的是秦桧这个奸贼的尸，这难道错了吗？”差人回报，徐有贞、石亨听了也无可奈何。

从此，岳飞墓前的精忠园里就栽着这株“分尸桧”。几百年来，这株“分尸桧”还分成两爿活着哩。凡是来瞻仰岳墓的人看了精忠园门口的“精忠柏”，都要再来看看这株“分尸桧”。忠奸分明，形成了强烈的对照。从此，杭州百姓流传着这样两句话：

流芳百世“精忠柏”，

遗臭万年“分尸桧”。

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