惊梦题石

在苎萝山东麓，靠河有块石壁，上刻“浣纱”两个大字，笔力雄健浑厚，相传出自王羲之之手。

王羲之为何要题“浣纱”两字？其中有一段机缘。

东晋时候，异族崛起，连年战乱，民不聊生。王羲之官至右军将军、会稽内史，人称“王右军”。后来他眼看社稷日遭强胡威胁，君臣醉生梦死，心里异常忧戚。

一日，他来到诸暨，去观看西施故乡苎萝山。想起吴越往事，不禁喟然叹道：“嗟夫！江边空余浣纱石，夕阳不照浣纱人。今之臣民者，谁似少伯、西施？”

王羲之嗟叹了一会，觉得身子疲倦，便靠在石壁上休息。恍惚中，却见浣纱石上，有一绝世美貌的浣纱女亭亭玉立。他吃了一惊，心想：难道西施今日还在？便上前作揖问道：“这位莫非是西施娘娘？”

那美女含笑点点头，一边还礼，一边也启口问道：“君可是会稽王右军？因何在此兴叹？”

王羲之说出苦衷。那美女听了，眉心紧蹙，叹道：“是啊！生于忧患，死于安乐。君不见会稽城内歌舞正浓，浣纱石上遍生荒草。岁月无情，故国旧事难免又将重演！”

王羲之听得此言，连连点头。正要继续讨教，睁开眼来，哪里还有美人的踪影！只有一湾春水绕过方石，带着暮色流向远方……

王羲之回到寓中，这一夜反复寻味西施的话，辗转难眠。他越想越觉得生于忧患，死于安乐，乃是千古名言。而西施浣纱，正是生于忧患的最好例证。

次日拂晓，王羲之便带着文房四宝，匆匆来到苎萝山下的浣纱石上。他面对溪水，大礼参拜，又向长空发誓：“西施娘娘英灵在上，王羲之定要让天下人永远记取吴越教训！”说罢，凝神屏息，挥舞神笔，就在那石壁之上，一气呵成，题了“浣纱”两字。

传说王羲之死后，就葬在苎萝山。他在石壁上留下的墨迹，经后人镌刻，至今犹存，成为苎萝山的一个胜迹。

阮逊 搜集整理