灯

灯，闽中珠灯第一，玳瑁、琥珀、鱼魫〔1〕次之，羊皮灯名手如赵虎所画者，亦当多蓄。料丝〔2〕出滇中者最胜；丹阳所制有横光，不甚雅；至如山东、珠、麦、柴、梅、李、花草、百鸟、百兽、夹纱、墨纱等制，俱不入品。灯样以四方如屏，中穿花鸟，清雅如画者为佳；人物、楼阁，仅可于羊皮屏上用之；他如蒸笼圈、水精球、双层、三层者，俱恶俗。篾丝者虽极精工华绚，终为酸气。曾见元时布灯，最奇，亦非时尚也。

【注释】

〔1〕鱼魫：即“明角灯”，古代彩灯名。以鱼脑骨架制成。

〔2〕料丝：料丝灯，彩灯名，以玛瑙、紫英石等做原料，抽丝而成。

【译文】

灯，福建珠灯第一，玳瑁灯、琥珀灯、鱼鳞骨灯差一等，制灯名匠赵虎所画羊皮灯也应多收藏。料丝灯则以云南出产为优；丹阳的灯，横向散光，也不雅观；至于山东的珠灯、麦灯、柴灯、梅花灯、李形灯、花草灯、百鸟灯、百兽灯、夹纱灯、墨纱灯等式，都不入品级。灯的样式以四面方正如屏，中间穿插花鸟，清净淡雅如画的为上等。至于人物、楼阁，只能用于羊皮灯外屏上，其他如蒸笼圈、水晶球、双层、三层灯等样式，都很俗气。篾丝灯，虽然精巧华丽，却透着股酸腐气。曾见元代的布灯，最奇特，却并不时尚。

【延伸阅读】

灯，形声字，从火，繁体字为“燈”。本义是置烛用以照明的器具，雏形为原始先民点燃的篝火。《尔雅·释器》云：“木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。”登，即灯也。

豆，古代盛食物用的器具，形似高足盘，有的有盖。春秋战国时，古人在祭祀时，增加了“瓦豆”并且沿用原来的称呼“登”。于是，中国最早的灯诞生了。后来，人们也用青铜的“豆”来当作灯具，于是产生了“镫”字。再后来，灯又有石、陶和金属等多种材质，于是始简化为“灯”。

也有人说“灯”原为“锭”。《说文解字》里说：“锭，镫也，锭中置烛故谓之镫”。可见，“镫”是油灯，而“锭”则是最早的烛台。至于古灯的量词“盏”，则来源于唐宋的“茶盏”。因为“茶盏”与“盏托”合起来和瓷质的油灯十分相似，故称为“灯盏”，此后遂以“盏”为灯的量词。

【名家杂论】

古灯的燃油主要是动物油，以牛油居多，植物油主要是麻籽油、白苏籽油、乌桕油、油菜籽油、棉籽油、桐油等。

司马迁在《史记·始皇本纪》中也有秦始皇入葬“以人鱼膏为烛，度不灭者久之”的鲸油烛。《三秦记》中也有记载：始皇墓中燃鲸鱼膏为烛。真实与否恐怕要待到始皇墓打开的那一天才知真伪。

清代《燕京岁时记》对走马灯有个概括：“走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休，烛灭则顿止矣。”走马灯的发明，反映了当时人们已经会利用空气对流原理，推动灯中心的转轴转动，并带动纸剪的人马转动。

古代祭祖时有专用的长明灯，昼夜燃烧。长明灯对灯油的消耗很大，所以其灯盘也很大。