如意

如意，古人用以指挥向往，或防不测，故炼铁为之，非直美观而已。得旧铁如意，上有金银错，或隐或见，古色蒙然者，最佳。至如天生树枝竹鞭等制，皆废物也。

【译文】

如意，古人用来指挥方向，或防身，所以多用铁铸，不只为美观。曾得一把旧铁如意，上面有金银错，若隐若现，表面古朴斑驳的最好。至于天然树枝竹鞭等，都是废物。

【延伸阅读】

如意，又称“握君”“执友”或“谈柄”，明人高濂《遵生八笺》云：“如意，古人以铁为之，防不测也，时或用以指画向往。”

如意最初是用以搔痒的工具，所以又称“搔杖”，俗谓“不求人”“痒痒挠”。柄端作手指形，用以搔痒，可如人意，得名。清《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也。”我国古代有“搔杖”，又有记事于上的“笏”，如意则兼二者之用。

魏晋南北朝时期，如意大兴，成为了帝王及达官贵人的手中之物，用作显示权杖的作用。梁简文帝萧纲的诗中有“腕动苕花（苕华喻指美人）玉，衫随如意风”，当时的玉如意有随身佩带之大小。明清时，它从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品，供人们欣赏娱乐。康熙年间，如意成为皇宫里皇上、后妃之玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。《清朝野史大观》卷一载：“如意，物名也，唐宋前已有之。”

【名家杂论】

如意，兵器之中最好的文玩，文玩之中最好的兵器。

所谓“指挥向往”，一指如意与随意挥舞、直指四座的麈尾、羽扇一样，是一件谈道辩玄时助兴的谈柄，可随性侃侃而谈；二指其令旗的作用，挥舞如意能指令将士冲锋陷阵。《南史·韦睿传》中，有“临阵交锋，常缓服乘舆，执竹如意以麾进止”的说法。《晋书·王敦传》载：“王敦专任阃外，手握疆兵，每每于酒后咏魏武帝的乐府诗，以如意击唾壶为节，壶口尽缺。”炼铁为之，用以指挥向往，防不测，又可以为文士指点江山的谈柄，寄托了“怒而诸侯惧，安居而天下熄”的幻梦。大概可以算是最为文绮的兵器了吧。

如意寄托着人们的美好愿望，有称人心、遂人愿之意，逐渐演变成上层社会的一种高级礼品。清代，每逢皇帝举行万寿大典时，王公大臣都要进献如意，借以取悦帝王，取兆吉祥。史载：慈禧太后66岁大寿时，有官员进献了一套九九如意，即一盒为九柄，共九盒，计九九八十一柄。九位阳数之极，足见慈禧地位尊崇。