前言

古村落是中国古代最基层居民的生活中心，处处充满着先民生活的痕迹。

散落在中国大地上的古村落犹如一颗颗璀璨的文化明珠。这些古村落往往选址在山清水秀的自然环境之中，既有江南村镇的“小桥流水人家”，又有皖南山区的粉墙黛瓦、牌楼戏台；既有“山深人不知”的桃花源式的村落，又有依山就势、鳞次栉比的黄土高原的窑洞村落。亲历这些古村落，仿佛让人立时进入一个久远的时空，不仅仅能够让你欣赏如画般的自然风光，而且能够让你体验古人的生活环境和探寻乡村的历史文化。它像一件历尽沧桑的文物，既有着古朴而精美的外表，又承载着相当丰富的文化内涵。如果你仔细地倾听，它似乎还在讲述一个个优美动人的传说和故事。

古村落作为一种传统聚落类型，充分体现出中国传统哲学的“天人合一”的整体观念，反映了人与自然的和谐相处。因此，中国古村落是一种典型的文化生态型聚落，是中国乡土文化活的载体，对中国古村落的研究，可以为今天的人居环境学和人居文化学提供范例。中国古村落在选址、布局、规划建设中表现出来的出世与归隐的人格理想、以“天人合一”为主题的风水观念、重视自然山水充满诗情画意的审美意识、长幼有序、重于沟通的宗族意识，等等，对今天的人居文化学研究，一定会大有启迪。

中国大多数位于郊野或山区的村落，往往结合地理条件，村落房舍融于大自然之中，与山水田园构成一处处和谐的生态环境。尤其是那些位居山区的小村落，几亩薄田映衬出依山而筑的几户人家，极富农家的诗画境界。这种充分结合自然的优良思想缘于祖宗的传承，这里没有过多的规矩，重要的是更好地结合自然来安排家园。李商隐诗曰：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”今天，古村落离我们的现代文明是越来越远了，但是，古村落所孕育的文化精神和人格理想却与现代人的心灵是能够相通的。许多古村落的创始人在创造之初往往不满于现实政治的黑暗，因此希望寄情山水，避居于偏远，在青山绿水中求得一份心灵的安宁与超脱。我们说，这是一种生活理想，也是一种审美理想。即使在今天，人类在物质需求越来越多地被满足的同时，我们仍然需要这种超脱的文化精神和人格理想，需要一些宁静致远的精神境界和与亲近自然山水的心态。大概这就是古村落为什么能够引起人们的关注和欣赏的根本原因。

本书不是研究古村落的专著，只是为读者选择性地介绍一些具有代表性的古村落，期望能够给读者了解、欣赏古村落带来一些助益。