第三章　丰富多彩的剪纸工艺

从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象。劳动群众凭借自己的聪明才智，在长期的艺术实践和生活实践中将这一艺术形式锤炼得日趋完善，形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等，使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。

第一节　剪纸工艺的题材

窗花

何谓窗花？事实上是指张贴在窗子上的剪纸。传统北方的农家窗户，大多数是用木头做成方格，人们在窗户上裱糊“皮纸”或者“连史纸”，在那上面可以张贴各种窗花。在民间剪纸艺术中，窗花是形式最简单、数量最多以及在艺术上最具有特色的一种。色彩有单色与彩色两种，红色是单色的主要色彩；彩色剪纸具有很多种色彩，又分为染色与衬色。先刻后染称为染色，在河北地区最为流行；衬色是首先用金、银色纸进行剪刻，之后再衬以各种彩纸，在广东佛山最为出名。除了剪、刻之外，还有浮雕、结合木刻等，形式多种多样。因为南北各地民间建筑有很大区别，窗户造型也有所不同，因而窗花的造型极易受到各种窗棂形式的限制，并不拘泥于固定的格式，而是根据各种窗棂构架而形成较为丰富的剪纸造型。常见的构图形式有方形、圆形、菱形，还有团花四角式、自由式等；有较为繁复的大幅面图案，也有琐碎的零星小图形，有独幅的、成对的、数幅配套的剪纸。山东高密地区，胶东建筑中多为长条竖形窗棂结构，屏条窗花恰巧与之相适应。而陕西安塞地区，多为格子窗的结构特点，“窗云子”是将画面分几块剪出来形成的窗花，正好与之相适应。此外，还有一种是在窗户中央张贴一大圆形窗花，周围贴满小角花，美其名曰：“转花”。窗花的外轮廓和窗架之间要求密疏结合，构图格局较为均衡。剪纸幅面不应该过大，也不应该有太多块面，保证采光效果良好；应该多用细线造型，以便达到镂空玲珑的视觉效果。

窗花

窗花的内容包括神话传说、戏文故事、花鸟鱼虫等，有蕴含着吉祥的祝福，也有用文字来表达祝愿的，取材内容极为宽泛。从用途上又可划分为节令窗花、婚庆窗花、寿礼窗花等。

1.节令窗花

节令窗花是最为普遍的窗花形式。一年中的喜庆节令，都需要窗花的点缀。尤其是春节，家家户户都要换一次窗纸，再贴上红红绿绿的窗花，给人以清新敞亮的感觉。节令窗花的题材内容多种多样，因季节和节日的不同而变化内容，但都是祈福纳祥等吉祥寓意题材。

2.婚庆窗花

婚庆窗花是用于民间男婚女嫁时的剪纸，在民间婚礼中占有重要的地位。每当儿女举行婚礼，新人燕居的房舍就要贴满吉祥祝福的“喜花花”，来表达人们对他们的美好祝愿。山西阳泉地区的新婚窗花叫“盘合”；山东临清、冠县的农村结婚时要剪大圆月，称为“铰月亮”。在婚庆窗花中最常见的是双喜字花，另外还有“鸳鸯戏水”、“蝶恋花”、“鱼戏莲”、“双喜平安”、“喜上梅梢”以及燕子、金鱼、白头翁、牡丹、石榴、莲花等表现夫妻恩爱、早生贵子、白头偕老的题材。

3.寿礼窗花

祝寿在中国民间的礼仪中有着特殊的地位。老百姓为老人贺寿，摆上酒席，吃碗长寿面，子孙们再给老人磕个响头，其乐融融。其间自然也少不了寿礼窗花烘托气氛。寿礼窗花中内容表现最多的是“五福捧寿”，剪五只蝙蝠围绕在吉祥符号周围，再加上“喜上梅梢”、“瓜瓞绵绵”和花草等装饰纹样，构成整套的福祉寓意。

另外，“八仙过海”、寿星等人物以及“猫蝶图”等也是常见题材，都寓意益寿延年的吉祥征瑞。

门笺

在剪纸的种类中，除了窗花以外，制作和使用数量最多的就属门笺了。门笺，一般是指悬贴于门楣、窗楣之上的剪纸，又称“挂笺”、“门钱”、“过门笺”、“喜钱”；因为多为红色，有的又叫“红笺”或“红钱”；又因为它是垂挂在门楣上的，又叫“吊钱”或“挂落”；古代时则称为“门彩”、“斋牒”。清光绪《杭州府志》卷七七“风俗”有记：“琳宫梵宇，剪五色纸形如旗脚，贴于门额，上书‘风调雨顺’、‘国泰民安’等语，在在有之，曰‘门彩’、‘斋牒’。”现在民间已不用此名称。

在门楣上悬挂门笺的习俗由来已久，大多认为是由唐宋时的“春幡”演化而来。唐代段成式《酉阳杂俎》载：“立春日，士大夫之家，剪纸为小幡，或悬于佳人之首，或缀于花下。又剪为春蝶、春钱、春胜以戏之。”宋代孟元老《东京梦华录》称：“立春日，自郎官御史寺监长贰以上，皆赐春幡胜，以罗为之；宰势亲王近臣皆赐金银幡胜，八贺迄，戴归私第。”另外，元代陈元靓《岁时广记》引《皇朝岁时杂记》曰：“元旦，以鸦春纸或青绢剪四十九幡，围以大幡，或以家长年龄戴之，或贴于门楣。”由此可见，当时就已经有挂彩幡门笺的风俗，而且不仅遍及乡野街市，还进入到宫廷。

门笺一般为长方形，状如旗幡，由中心膛子、天头与左右边框、下缘的穗子构成，天头较大，外缘较宽。普通的门笺一般五张一套，根据门笺的用途不同，色彩也有区别。一般喜庆时用红色或五色纸雕刻，有的地方丧事还贴白色门笺。染色门笺是用白纸雕刻，然后用红、黄、绿等五种颜色分别浸染，以得到斑斓的叠晕效果。还有多种套色或加贴金、银箔的门笺，是把五色纸刻出的膛子花样取出并重新组合，叫“换膛子”；或在刻出的膛子中加贴金、银文字。门笺的题材内容大都以吉祥图案和词语组成。其图案有人物、花卉、动物等；吉祥文字如福、寿、喜等或“四季平安”、“六合同春”等多字组合；也有的是文字与花样结合。

门笺有大小之分。大的门笺有全开、对开等数种，多悬挂于堂屋二梁上，在江苏省南通地区流传，叫做堂喜笺，其画面比较复杂，所表现的吉祥含义也比较丰富。小的多贴于门楣、窗前，也有贴于灶马、神龛之上的，此种画面的图案一般不太复杂，多为吉祥纹样或几何纹，也有的在几何纹上衬以文字。

墙花

墙花是指贴于室内墙壁上的装饰剪纸纹样，与窗花相呼应。一般来说，这种花样没有鲜明的特点和固定的位置，多是哪里需要就贴在哪里。如贴在炕边的就叫“炕围花”，贴在灶边的就叫“灶头花”。

炕围花是过去北方农村经常用到的装饰花样。北方农村冬天为了取暖，很多在家中用土坯垒成睡炕，下面烧火取暖。土炕一般垒在墙角，有两面靠墙，在墙面上多挂“炕围子”来装饰。炕围子有的是花布制成；也有的是在两面墙上贴剪纸，称为“炕围花”。炕围花尺寸较大，最大的高达四五十厘米，而且以方形的效果最好；有单色的，也有彩色的。题材多是戏曲人物、民间传说以及花草鱼虫图案等。造型有独幅的，也有剪出成套装裱连贴为一体的“组画”。为了使炕围花显得整齐，也可贴上长条的花边，与环境很协调，既起到挡尘的作用，又突出了祥和、富足的气氛。灶头花形式较为自由，多以吉祥图案为主，有的还剪出“五谷丰登”、“连年有余”、“顺风顺水”等吉祥文字。

顶棚花

顶棚花是指贴在室内顶棚上的剪纸，北方称为“糊纸”，主要用于节日、婚庆或迁居的室内。过去，北方的民居建筑多用高粱秆扎制骨架，然后再裱糊白纸，制成“顶棚”。新制成的顶棚整洁平整，为了装饰美化，人们在上面贴上剪纸，称为顶棚花。而在西北窑洞则把贴在窑顶上的剪纸花样，称为窑顶花。

顶棚花的幅面较大，多是将纸折叠起来，剪成对称的结构形式。其中间多为大的圆形、菱形、方形或其他多角形大团花剪纸，与中间的题材纹样相呼应，类似中国京式地毯“四菜一汤”格局；四周花边则多是连续缠绕的几何形纹饰和花草花边。另外，有的顶棚花是四方连续纹样，所用的色纸有红、绿、黑等数种。结婚新房，一般用大红喜字团花、龙凤呈祥角花以及凤戏牡丹边饰顶棚，红白两色相配，既单纯又对比强烈。乔迁新居，室内顶棚花一般选择比较随意，无严谨的格局限制，题材根据居住者的喜好而不同。一般多为吉祥喜庆图案，如“喜上眉梢”、“吉庆有余”等，花样色彩多为红色、绿色以及黑色等。

顶棚花——龙凤呈祥

灯笼花

灯笼花是指贴在灯笼外壁上的装饰剪纸，又叫“灯花”，多用于装饰环境和渲染喜庆气氛。昔日，民间主要使用灯笼来照明，既可悬挂，又能提着行走。根据用途，灯笼主要分两类：一类是日常生活和婚嫁喜庆时所用；另一类是在民俗节日中用的花灯。样式繁多，花样奇巧，有的扎制成各种动物形，也有的扎制成各种几何形和花卉形，在民间亦被称为“灯彩”。中国的花灯品种繁多，仅近代就有宫灯、走马灯、狮子灯、鱼灯、夹纱灯、荷花灯等数百种。

民间流传下来的花灯工艺主要是糊纸、扎纸与剪纸。因此，剪纸花样成为花灯必不可少的装饰。其制作简便，纤细透光。有的用图案装饰，如戏曲人物、历史故事、神话传说以及花鸟鱼虫等；有的则用家族“堂号”或“福”、“双喜”等吉祥文字。最有代表性的花灯要属元宵节彩灯，根据不同的形制，配有不同的灯彩剪纸，色彩鲜艳，造型多样。其中，“走马灯”与“夹纱灯”是装饰最有特色的。走马灯又称“马骑灯”或“影灯”。它是将各种剪成的纸人、纸马粘于走马灯的叶轮上，利用灯火的上升热气对流，使纸轮转动，带动剪纸人马等一齐旋转，形如皮影戏。周密《武林旧事》记载南宋“灯品”说：“此外有五色蜡纸、菩提叶，若沙戏、影灯、马骑人物，旋转如飞。”明代时期，夹纱灯在江南一带就已流行，它是将剪纸图案夹在两层纱之间，靠灯光将图案映出。

烟格子

烟格子，也叫“亮格”，是一种贴在房屋通风口的剪纸。北方冬季寒冷，一般门窗关得很严，并且在室内还要点燃火炉。为了便于通风，预防煤气中毒，于是多在窗角和风门上留出通气口。通气口多做成簸箕形，大头朝上，避免冷空气直接进入。但通气口过于显眼，于是便在其口部贴上一张剪纸。这种剪纸被称为“烟格子”，它既不影响通风，又能美化环境。烟格子外形多适合通风口的形状，多为方形。纹样多采用对称式的“折剪”方法，造型较为简单，多是以宽边细纹的几何纹和植物纹为主。粘贴时，仅粘住上端，下部悬空；有的烟格子下端还有穗子。

喜花

喜花，也称喜子花、嫁妆花，是婚嫁喜庆时用于装饰器物的剪纸。中国自古重视婚俗活动，在《周礼》中曾详细地评述和记载了婚姻过程及与此有关的各种礼仪事项，而剪纸“喜花”就是这种婚俗中诞生的喜庆用品。喜花的主要作用是摆衬在新娘嫁妆中和陈设在新房中。为了突出一个“新”字，诸如床铺、被褥、箱柜、梳妆台、脸盆架、花瓶、茶壶等，只要能放剪纸的地方，都要摆上喜花。像福建沿海一带，连饭勺和筷子也要剪出“饭勺花”和“筷子花”。喜花不同于窗花、鞋样、顶棚花那样直接裱糊在所装饰的物品上，而是多单独放置、摆设或悬挂。在农村，喜花有的是新娘亲手剪制，有的则由专业艺人制作。内容则多是夫妻好合、幸福美满、早生贵子等吉祥题材。红红绿绿的喜花布满各处，衬托出一片喜庆的气氛。

喜花的形式与其他门类的剪纸相比，更注重对吉祥文字的运用和寓意爱情题材的选择，如各种喜、禧、双喜等组合的喜花，以及“鸳鸯戏水”、“凤穿牡丹”、“喜上眉梢”等喜花。造型上求整体，多有一个完整的外轮廓。其形状很多，如圆形、方形、方胜形、银锭形、葫芦形、如意形、扇面形、寿桃形、石榴形、莲蓬形等。工艺上求严谨，剪镂粗放，少用细线，尤其以简练、突出主题为个性特征。既考虑到放置在器物上的视觉效果要突出悦目，又要注意它作为婚俗活动用品的独立性和便于放置的剪镂工艺。

喜花——鸳鸯戏水

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供花

供花亦称“供佛花”。在祭祀时或节日里用来装点祭品、供品的剪纸。供花的题材，多取吉祥之意。也有的与供品的内容相似：如在鱼类的供品上装点鱼形供花；在鸡类供品上附加凤形供花；在糕点供品上陈放果形供花。

第二节　剪纸工艺的类型

折叠剪纸

折叠剪纸是剪纸中最常见的类型，它具有弥合和对称的特点。装饰效果较强，它是将色纸折叠起来，剪出各种均齐式、几何形的图案，具有类似万花筒般的韵律感。

制作时，根据需要把纸折叠成不同形状，可以画稿或不画稿，要充分考虑到展开后的整体效果和每个单元纹样的连接效果。剪的线都要连接不断，如果连接不好，剪出来就显得十分零乱。在构图上虚实对比很重要，一般以线条为实，剪去部分为虚；粗线为实，细线为虚。在虚实对比中要处理适当，实处要不呆板机械，虚处不空洞，虚实搭配，疏密适当。根据场合和需要选用纸的颜色。

黑白剪纸

黑白剪纸一般指单色剪纸，这种类型在剪纸中占大多数。单色纸包括红色、绿色、褐色、黑色、白色、金银色纸等。凡是直接粘贴起来观赏的纹样，多用黑、红或金色纸剪成，用于刺绣的纹样则用白色纸。黑白剪纸有阴刻、阳刻、阴阳刻三种表现形式。

阳刻一般反映镂刻，就是刻去空白的面，留下线条或稀疏的块面，以保留各种变化的线条。这种方法剪出的作品流畅、清雅、玲珑剔透，我国南方剪纸多用此法。

阴刻一般指镌刻，就是刻去表示物象结构的线，用在黑色块面中展现线条的方法来保留大的块面，这种刻法效果厚重、结实、稚拙感很强，有一种强烈的黑白对比感，北方剪纸多用此法。

阴阳刻是指在同一幅作品中，出现了阴刻和阳刻两种方法，使构图变化多样，画面黑白对比鲜明，是一种表现力很强的方法，现代剪纸多用此法。

套色剪纸

套色剪纸以阳刻为主。多用黑色纸或金色纸剪刻，先进行大面积的镂空作为主稿。再将主稿扣在所需各种色纸的背面，用铅笔在色纸上把所需套色的剪纸局部的轮廓形状勾画下来。然后将勾画的形状剪下来，按部位用小毛笔蘸浆糊粘贴在作品的背面。可先套小色块，后套大色块，所套的颜色一般以三四色为宜，要以一个色调为主，注意用色的冷暖、对比和协调关系。总的来说，套色要少而精，给人以装饰感。有时套色不一定完全按照轮廓线，有超出或不到的地方，会显得十分出神入化。如套一个少年的脸庞，脸颊的红晕剪成椭圆形，再套上红色纸就很具有民间囡囡的艺术情趣。

剪纸——金猪

染色剪纸

染色剪纸与套色剪纸相反，它主要以阴刻为主，保留大的块面，在上面进行彩色的点染。这种剪法一般都用白色的生宣纸，传统的用色是品色，即染布用的品红、品绿等，现在也有用幻灯透明水色的，带有粉质的颜料因不透明和渗化不能用，如水粉颜料。染色时，还需要加入适量酒精或白酒。染料中加酒，其作用是在点染时笔尖点到之处，颜色只会向下渗透而不向周围扩散，适宜多层纸的点染。

染色剪纸多有阴刻的月牙线，其作用一是用来当做块面中的轮廓线；二是防止在点染时互相串色，起到隔离的作用。点染用色宜少不宜多，可用流水作业的方法，一只手里握两三支笔，每支笔蘸一种颜色，一次揭一张染一张，对较复杂的地方，可一张一染，必要时可将剪纸翻过来在背面染色，使其两面渗透，待到半干时揭开晾干。由于是在生宣纸上进行染色，因为纸的特性可产生出很好的晕化效果。河北蔚县和山西广灵县的剪纸制作多用此方法。

分色剪纸

分色剪纸也称拼色剪纸或斗色剪纸，常用彩色纸剪，花色纸也可以剪。它是用不同颜色、形状的单色剪纸来拼成一个画面。如一幅剪纸中太阳是红色块，树是绿色块，水是蓝色块，鸟兽是黑色块，分别刻好后拼贴在一张画面上，用色要注意整体的对比关系，分色不要琐碎。分色剪法鲜丽明快，装饰性强，过去以苏北、南京一带的传统剪纸“斗香花”为代表，现在多用于图案设计中。

填色剪纸

填色剪纸也叫笔彩剪纸，是在一张阳刻的剪纸下面衬一张白色的熟宣纸，然后用笔在线条轮廓处直接彩绘，主稿可用黑色、赭色、淡灰色等，填色可出现浓淡变化和自然晕出的效果，十分自然生动。填色时，要充分利用自然浸润的效果，注意用笔不要呆板和反复涂改。

衬色剪纸

衬色剪纸用白色的宣纸或其他深色或浅色的纸剪成，在剪纸下衬一张对比强烈或柔和的色纸，这种剪纸基本与单色剪纸相同，主要突出剪纸与衬色的颜色对比，常见的是白色剪纸衬红色绒纸。衬纸一般不必太光亮，以有厚重朴实感为好。

勾绘剪纸

所谓勾绘，就是以剪刻为主，兼用毛笔勾绘细部的一种剪纸。勾绘剪纸是剪纸与描绘相结合的一种形式。如人物的五官、花卉的花蕊和叶脉等，也有用线条勾出画面，然后用剪刀将空白处镂空。另一种是用金箔纸刻出花纹的大体轮廓，使某些局部空白着，然后托纸着色，并且适当勾以线条。山东民间将勾绘剪纸制成窗花，而广东佛山地区多将勾绘剪纸用于扎作等，当地叫“铜写料”，由于它是剪画结合，所以很细腻的部分可以直接用笔画出，使作品产生一种新的意趣。

勾绘剪纸——窗裙

立体剪纸

立体剪纸是平面折纸和剪纸的综合产物，它包括纸浮雕和纸雕塑。

纸浮雕是将单色纸先按画好的图形剪下或剪几道口，再按几何图形分别折出凸凹线条，最后按设计粘贴组合。纸浮雕巧妙地利用折线造成的不同方向光影，使作品具浮雕和立体感，一般剪纸作品有花、卉、动物及四方连续几何纹样，多用于壁挂或摆设，其效果形同石膏或吹塑。

纸雕塑则是用厚纸卷成筒状或圆锥状，再用剪挖、卷曲、穿插等方法制配各种立体部件，最后涂彩描画和粘贴组装。此作品多为纸筒小人、小车和小动物，是民间早期的儿童玩具。

印刷剪纸

印刷剪纸是一种印刷和剪刻相结合的产物，如山东黄县、招远一带的窗花，是先经木刻印刷，然后再镂空剪出的。还有的在白纸上印刷出剪纸效果的图案然后直接贴用，印刷时可套色或着色，其效果近似于民间年画。这类剪纸还可制成藏书票、请柬、书签等。

拉花纸艺包括花球和串花，还包括折翻花篮、孔雀和灯笼。它们都是用多层纸剪出特定外形后，经过折叠和粘贴而成的彩色纸质工艺品。

花球用实心牙边圆纸，用米字形每层错位粘贴，十几层纸粘完后收拢上下两头扎住，再配挂纸穗流苏。串花则为空心牙边彩纸，方圆皆可，叠剪成统一外型后，成十字每层错位粘贴，按需求可长可短。用时拉开，和花球一样用以装饰布置新房或会场。

翻折花篮、孔雀和灯笼均由多层折叠彩纸按造型剪出轮廓再粘贴而成，多作为手工练习。

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点色剪纸

染色剪纸也包括点色剪纸。术语称之为“点色”。作法是将剪刻以后的作品用色彩进行渲染。纸张宜采用宣纸或连史纸，纸张很薄，容易洇染，用品色加上白酒进行调和，渗透性很强，每次可以染色二三十张。为了方便点染，以阴刻作为重点。用这种办法染色剪纸，在河北、山西、浙江等省均广为流传。其特点是用色明艳，富有韵味，蕴含强烈的民族特色。

第三节　剪纸工艺的工具和材料

刀具

中国剪纸有剪、刻、撕三种基本制作方法。剪纸是剪纸、刻纸和撕纸的通称。从使用工具的发展史来看，先有刀具，随后才是剪子。在原始社会，已使用了砍砸器和石刀。随着社会的进步，有了金属冶炼技术后，才有了带轴或有弹性的剪子。此后，剪纸制作是剪刻并用，并伴有指甲代刀的撕制剪纸。撕制的剪纸由于线条边缘参差不齐，有制印的金石味，为少数艺人和艺术家采用。到了近代，普通妇女习惯使用剪子，艺人、美术家以及剪纸厂家，则多用特制的刻刀。

1.剪刀

剪纸一般用普通剪刀就可完成。在选择剪刀时，尽量选用刀头细长、刀口咬合整齐、刀尖锐利的，便于操作。最好备用大、小剪刀各一把，以便剪大幅图案和精细部位分别使用。剪刀剪纸的缺点是不便于镂空和提高效率，每次仅剪两三张。其优点是剪迹干净，线条流畅、棱角锋利适合，可进行随心所欲的大写意样式的制作。

2.刻刀

目前没有为剪纸而专门制作的刻刀，可根据自己的需要制作。

（1）刻刀的种类。

刻刀主要制成斜口刀、圆口刀、正尖形刀等。斜口刀用于刻直线和大的曲线；圆口刀用于刻圆形和小的弧线；正尖形刀用于刻小圆形、小三角形。

（2）刻刀的制作。

刻刀材料要选用优质钢材料，如钢丝、车辐条、钢锯条、纺织钩针、手术刀片等。

剪纸——学剪纸

制作斜口刀、正尖形刀时，先将材料加工成20厘米长、0.1厘米厚的钢片，钢质材料需先淬火，然后把钢片锉成所需的形状，基本成形后先在粗磨石上粗磨，再进行淬火，使钢刀变硬。淬火方法是用酒精灯或蜡烛把刀尖烧红，然后立即插入菜油中，入油要迅速，淬完立即取出。这一环节是制刀的关键，软了一用即钝，硬了又很容易折断，所以一定要掌握好火候，硬度如不合适可将刀尖烧红重新淬火。

制作圆口刀时，先将淬过火的钢丝或辐条放在带槽的铁砧上，上面放一钢片，然后用铁锤砸成半圆形刀口，进行粗磨和反复淬火。

用手术刀、钢锯条制作斜口刀时，因为厚薄和坚韧程度基本符合剪刻要求，可不进行热处理，直接加工磨制。刮脸刀片手持困难，转动不灵活，容易伤及手臂，一般不宜直接使用。

（3）刻刀的安装。

将磨制好的刀截成4～5厘米长，插入旧笔杆或竹棍之间，用细铁丝或布条缠好固定。手术刀最好是用七号刀柄、十一号刀片，根据需要刀尖可稍加磨制，安在手术刀柄上即可投入使用，刀片还可随时更换。一般刀的总长度都在15～20厘米之间，刀锋长为1.3厘米，刀刃宽不超过0.4厘米，斜口刀、正尖形刀一般不超过20°。

（4）刻刀的打磨。

准备粗、细磨石各一块，定型用粗磨石，磨刀刃用细磨石。刻刀要经常磨，始终保持刀口的锋利。磨刀时要边磨边蘸水，防止退火，切忌不能在砂轮上打磨，并且要注意不要将磨石磨出槽口。

（5）刻刀的特点。

刻刀尖细、锋利，一次可刻数十张至百张纸，线条有顿挫和切割感，是一种类似工笔的制作方式。

纸

古代的剪纸曾用树叶、皮革、绢、金箔、银箔、铜箔等材料，现代的剪纸多用红、白纸。红纸表示喜庆、吉祥、热烈，一般用于剪刻窗花、喜花、礼花、炕围花、顶棚花、门笺；白纸多用于刺绣花样、丧葬花。由于民族习俗观念不同，有的地方也兼用蓝、绿、黄、紫等色纸制作剪纸。黑纸不常用，多为西方剪影和近代美术家创作套色剪纸使用。

随着造纸业的发展和剪纸表现的需要，蜡光纸、闪光纸、皱纹纸等也相继被剪纸使用。近代剪纸用材趋于多样化，有的纸明光闪烁，有的纸粗朴、无反光，各有各的用途和特色。有些场合需要用色调沉稳、无光泽的纸；节日、舞会的装饰则需要华丽、热烈，剪纸用材因环境、场合和欣赏要求而异。

现代剪纸内容丰富、多风格、多情调并趋于诗情画意表现，商店里几种有限的色纸已不能满足广大制作者的需求。因而吹塑纸、植绒纸、尼龙绸、及时贴、丝绸、花布、人造革、壁纸、胶片以及薄塑料板和有机玻璃等也正被剪纸制作者尝试采用。例如，用五彩丝绸表现古装歌舞可体现古风古韵；人造皮革会带来某种高贵的气质和凝重感；彩色有机玻璃会增强大型建筑的豪华情调和现代感。生宣纸用品色或半随明的水彩色刷染、晾干压平后，绒绒的，不反光，很朴素、雅致，又便于对色相、明度的选择，很受一些剪纸艺术家喜爱。色彩、纸质对剪纸的表现力至关重要，为增强艺术效果，有些剪纸艺术家还根据需要自染色纸，进行剪纸艺术创作。

蜡盘

蜡盘是刻纸用的特殊工具，在刻纸时垫在纸下面。

制作时，首先选用一块40厘米宽、50厘米长，质地较好不易开裂的长方形木板，在板中央挖一二十厘米长、15厘米宽、1厘米深的长方形凹槽，用清漆把木板表面漆光。然后，动手准备蜡灰，蜡要选用蜂蜡；灰是草木灰，用纱布包好草木灰，过滤，以防杂质损坏刀刃。最后，浇制蜡盘，先将蜡融成液状，按蜡、灰为2：1的比例，把灰掺入蜡内搅拌；当蜡成糊状时，趁热把蜡灰倒入木板槽内，满槽即可，快速摊平。蜡盘做好后可先试用一下，如蜡盘太硬，剪刻时很费力；太软又容易把纸刻陷进去。这就要重新融制，改变蜡灰的比例。

还可用牛羊油加草木灰制作油盘，其制作方法与蜡盘相同。

其他辅助用品

其他辅助用品如粉袋、订书机、纸捻、镊子丝帛等，在剪纸制作中都有应用。

粉袋的作用是防止纸张粘连。用一小纱布袋内装一些菱粉或滑石粉等，刻前在蜡盘上轻轻扑上一层粉，或在纸之间扑粉。

订书机、纸捻用来固定纸张。薄的纸板可用订书机固定四边，厚的纸板先用锥子在四周扎小孔，然后用纸捻穿过，再用小锤把纸捻两端砸紧。

镊子用于剔除纸屑。

托纸：可选用与剪纸作品质量相同的纸质。白色，干净。

丝带：也称作扎带或画带，品种较多，以古铜色为雅。选购时，以宽者为上。

轴头：轴头的品类有多种多样，如象牙、玉石、青花瓷、红木、檀木、黄杨木以及牛角等。此类高档轴头货源稀少且价格昂贵，一般剪纸作品裱件极少采用。用量最大的是普通木质轴头，其型号为1～4号，比较常用的是3号和4号，色调以栗棕色为雅。

丝绦：也称作画绳。有古铜色、紫红色、深绿色几种。

天地杆：天杆的横截面一般宽1.3～1.5厘米，厚1.1～1.3厘米。地杆直径一般可取3.5～4厘米。其长度可根据剪纸作品裱成的幅面宽度而定。规格较大的剪纸所用天地杆的长度可相应加大。比较常用的规格为90厘米、72厘米、66厘米、54厘米和45厘米等，其中以66厘米和54厘米两种规格最为常用。每种规格的天杆长度可比地杆短3厘米左右。天杆要求规矩、不变形；地杆要求光、圆、直，并无疤、无朽、无虫蛀。取材以红松、白松或锻木为佳；柳木易生虫，戒用。

剪纸——蛇年大吉

耿绢：多用于作剪纸作品裱件，也可作剪纸作品镶料。糊制剪纸作品盒亦多以耿绢为衬里。